江蘇省常州市西夏墅中學(xué) 丁麗霞 鄒偉科
“凡有生活的地方就有快樂和寶藏”,生活是寫作取之不盡、用之不竭的源泉。只是“寶藏”需要人去開采、冶煉,寫作材料需要我們?nèi)ニ鸭吞崛?。這正如葉圣陶先生所說:“寫作材料的來源普遍于整個的生活,寫作固然要伏在桌子上,寫作材料卻不能夠單單從伏在桌子上取得?!?/p>
這個道理在已有印證:前幾年,我為一位友人的孩子指導(dǎo)作文,說來頗具啟發(fā)意義。這孩子最不喜歡語文;最怕語文中的寫作文;每回作文,都不知道寫什么。有一回,我布置《豐富多彩的課外活動》,面對這個極為常見、極為好寫的題目,孩子仍是不知該怎么寫,我進一步啟發(fā)他,課外搞的活動,像看書、打球、下棋、畫畫、打電腦……都可以寫,可惜經(jīng)友人透露,孩子在一所升學(xué)率很高的學(xué)校讀書,這所學(xué)校,確實沒有任何課外活動,一天到晚除了上課,就是作業(yè),負擔(dān)特別重,面對這常見的題目他確實不會寫。
而相反的例證是我們班的學(xué)生,寫作能力突出。有的老師認為我有什么“訣竅”。其實“訣竅”就是我們的學(xué)生課外活動多,生活豐富,知識面廣,不愁“無米之炊”。
想寫一手好文章,必須多讀書,多積累,有豐富的文化底蘊。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”已經(jīng)道出了其中的奧秘——要重視語文積累。其實語文積累是個老話題,又是個新課題。
《語文課程標準》中強調(diào):“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。”這就是告訴我們要豐富學(xué)生的生活和知識。
這一“訣竅”我認為還可以借用辛棄疾的《青玉案·元夕》來映照。
豐富生活,可以從以下幾個方面入手:
1.大力組織各種活動,豐富學(xué)生校園生活。各種活動應(yīng)注意:聯(lián)系社會生活熱點;聯(lián)系學(xué)生的思想感情;新穎有趣。多年來我總是組織許多活動。
先說說與語文有關(guān)的:每天利用每節(jié)語文課的課前十分鐘讀背,教師經(jīng)過最初一段時間示范積累以后,可以讓學(xué)生來做,教師在其中只起到一個課前指導(dǎo):給出積累內(nèi)容的范圍,規(guī)定每天每項由一位值日生負責(zé)進行,或個別背誦講解,或小組表演,或領(lǐng)讀齊誦,或者小組代表板演默寫,積累后點評。主要內(nèi)容為初一詞匯、名言名句和古詩積累,初二進行精美短小的名家名篇閱讀交流,初三課前演講以及評析。從理解到記憶,積累往往需要循環(huán)往復(fù)多次反復(fù),不是一次完成的?!昂脮粎挵倩刈x”,一個回合有一個回合的收獲。因此學(xué)生復(fù)習(xí)要及時有序,應(yīng)當(dāng)按照記憶“遺忘曲線”的規(guī)律,按照既定計劃,讓學(xué)生比較輕松地記住所積累的材料,若只記頭不記尾,前功盡棄,竹籃打水。這是一件小事情,卻是一項大工程,堅持做兩個月,就能見效果。
再說點似乎與語文無關(guān)的。例如08年似乎是不平凡的一年,我組織“災(zāi)害性天氣”,讓學(xué)生編寫“天災(zāi)略談”;09年建國60年,我又搜集大量資料,讓學(xué)生編寫“新中國武器展”等。這些活動看似與語文無關(guān),其實,這些活動,豐富了學(xué)生生活,提供了寫作資源,擴展了知識視野,提升了思維能力,甚至還增強了學(xué)習(xí)動力,并讓他們喜歡語文課,喜歡語文老師,進而親其師,信其道。
2.在家長協(xié)助下,豐富家庭生活。家庭生活可以是讀書看報之類的文化活動,可以是看電視聽音樂之類的文娛活動,可以是栽種花卉、飼養(yǎng)寵物、游覽游藝、家務(wù)勞動,更可以是家庭成員之間的情感交流,乃至家庭經(jīng)濟、家庭文化方面的策劃。
3.組織各種社會實踐活動,豐富社會生活。例如與其它學(xué)科聯(lián)合,調(diào)查本地環(huán)境污染情況,調(diào)查教育、醫(yī)療的亂收費,調(diào)查農(nóng)民和外來人員的生活狀況,然后寫小論文……甚至讓學(xué)生利用假期打工掙錢,體會其歡樂與艱辛。
豐富生活還應(yīng)與積累生活結(jié)合,一是寫周記、隨筆之類;二是匯集“說寫素材”——在積累本上列出“菁菁校園”“至愛親情”“多面社會”等幾類,每類再分為若干小類,每小類用極其簡練的文字列出一些典型事例,以備說寫之需。此項工程還可在同學(xué)間交流,互通有無。
有了這批如同“花千樹”“星如雨”“玉壺轉(zhuǎn)”“魚龍舞”般精彩的素材,無論什么作文內(nèi)容都會大為豐富。
豐富知識主要靠讀書。讀書,首先要教會學(xué)生選書。因為“讀書如吃飯,善吃者長,不善吃者病”。如果讀了一本不好的書,比不讀書還糟糕。我認為,中學(xué)生讀書的范圍應(yīng)有轉(zhuǎn)變:由故事性、虛構(gòu)性作品轉(zhuǎn)變?yōu)榉从成鐣⑷松膶憣嵭宰髌?;由消遣性、娛樂性作品轉(zhuǎn)變?yōu)橹R性、哲理性的作品;由一般性作品轉(zhuǎn)變?yōu)槊貏e是經(jīng)典名著。
讀書,也要與積累結(jié)合。讀書而不積累,如同人入寶山,卻空手而歸。“好記性不如爛筆頭”、“眼看千遍不如手記一遍”等古語,也都說明動筆記錄的作用。培養(yǎng)讀書習(xí)慣,每次讀書前,都要準備好筆,遇到書中疑難問題和重要問題,要動筆批注。建立讀書筆記,邊讀邊想邊記。這樣日積月累,積沙成塔,必將結(jié)出豐碩之果。開始,規(guī)定積累的篇目側(cè)重于記人、記事、狀物、寫景的文章,讓學(xué)生熟讀精思,以摘記的形式積累,培養(yǎng)學(xué)生讀書動筆的習(xí)慣。在掌握了摘記的方法以后,再放手讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣有選擇地多讀、廣讀。給學(xué)生提出具體要求:一般同學(xué)以摘記妙詞佳句、精彩片段和格言成語為主,有能力的可增寫讀書體會、歸納結(jié)構(gòu)提綱與寫作特點等。定期舉行讀書筆記展覽,督促學(xué)生進行廣泛的閱讀、接觸和吸納社會各領(lǐng)域豐富的知識,讓學(xué)生在廣泛的閱讀欣賞中積累知識,在知識的積累中增強感悟能力。
擁有了那些經(jīng)典的、富有哲理的、閃耀著人類思想文化光芒的精神財富,學(xué)生的文化底蘊必定會更加深厚,散發(fā)出引人注意的“暗香”,所寫是文章必定如頭插“蛾兒”“雪柳”“黃金縷” 般盛妝打扮過若人注目。
積累與應(yīng)用結(jié)合:積累來源于生活,又要回歸生活。學(xué)生積累的東西,必須讓學(xué)生真正理解了,領(lǐng)會了,盡可能地用過了,才有可能積淀為他們自己的東西,讓已經(jīng)積累的知識運用,這是一個內(nèi)化的過程。
一般的說,從生活中獲得的寫作材料,必須根據(jù)中心表達的需要精心提取。不要“撿到籃里都是菜”,不加選擇地把什么材料都寫進作文里去。
要學(xué)會從搜集到的材料中提取有價值的寫作材料,把那些真實新穎、生動典型、有積極意義的材料寫入文章,表達思想感情,真正體現(xiàn)寫作的價值,寫出好文章來。——這又是另一個值得深究的話題了,這里就不再贅言了。
有了平時的素材積累,才能達到“眾里尋他千百度”,達到一種努力之后的淋漓境地。并能有所發(fā)現(xiàn),自己所追尋的東西往往會在不經(jīng)意的時候,沒想到的地方出現(xiàn)。
注重積累,是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的一項優(yōu)秀傳統(tǒng)。這項優(yōu)秀傳統(tǒng)流傳了兩千多年,為中華民族造就了無數(shù)語文大師和思想大師;注重積累,是學(xué)生學(xué)好語文、提高說寫能力,擺脫口拙、筆澀、思想貧乏的根本途徑。
《語文課程標準》在提到語文積累時,用了“豐富”“有”等描述體驗性目標學(xué)習(xí)水平的詞,表明語文積累是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。語文積累不是知識,也不是技能,而是一個有眾多心理因素參與的復(fù)雜學(xué)習(xí)過程,因而仍需“眾里尋他千百度”。