江蘇省鹽城市大豐區(qū)人民路小學(xué) 單小蘭

隨著素質(zhì)教育的不斷深入和新課改的全面實施，現(xiàn)今的小學(xué)語文教學(xué)中，也在要求我們廣大教師在平時的教學(xué)活動中對過去的教學(xué)方式方法進(jìn)行有效的變革，要求我們不斷探索、總結(jié)新的語文教學(xué)方法。在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)活動中，我們可以扎實開展學(xué)生之間的互幫互助、互教互學(xué)活動，這樣就能充分發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)之中的主體作用，提升他們自主學(xué)習(xí)語文的能力和水平；學(xué)生之間的互動學(xué)習(xí)是小學(xué)語文課堂教學(xué)活動重要的有效的形式，學(xué)生在互教互學(xué)活動中能夠有效提升他們語言表述能力，能促進(jìn)他們之間的相互交流，增強(qiáng)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)友誼與學(xué)習(xí)情感，讓他們在快樂中習(xí)得語文知識，發(fā)展語文素養(yǎng)，提升語文教學(xué)的質(zhì)量。那么，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)活動中如何有效的指導(dǎo)學(xué)生開展互幫互助、互教互學(xué)，及時有效的發(fā)揮學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動性呢？

一、鼓勵學(xué)生勇當(dāng)、爭當(dāng)小老師

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)過程中，課堂是教師的“天下”，一切都是教師說了算，從課始到課尾都是教師在講，學(xué)生根本就沒有話語權(quán)，這樣的課堂只會讓學(xué)生感到無聊、枯燥，導(dǎo)致了他們在課中無心學(xué)習(xí)，注意力不集中，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。而互教互學(xué)能很好地克服其弊端，在課中較好地使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的主體地位得到落實，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)語文的主人，在語文學(xué)習(xí)上，他們擁有話語權(quán)，他們擁有發(fā)言權(quán)，很好地激發(fā)了學(xué)生的語文思維，培養(yǎng)了他們思考問題的能力。 比如在教學(xué)《天鵝的故事》第二課時，我先讓學(xué)生精讀課文，同時思考：天鵝破冰的故事中，最讓你感動的有哪幾個自然段？接著學(xué)生討論：為什么讓你感動？哪些詞語讓您感動？你覺得老天鵝怎么樣？怎么樣才能讀出老天鵝勇敢、頑強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神？緊接著，讓學(xué)生再次精讀第6自然段，思考：為什么說老天鵝很頑強(qiáng)？……讓學(xué)生來當(dāng)當(dāng)“小老師”，來進(jìn)行討論。有的學(xué)生說：老天鵝騰空而起……；有的學(xué)生說：老天鵝重重地?fù)浯颉Ｎ易寣W(xué)生在課中就這些問題展開討論，鼓勵他們相互之間交流對問題的看法，同時相互指導(dǎo)如何正確理解課文等等。就此教學(xué)中，學(xué)生通過邊認(rèn)真精讀，一邊認(rèn)真思考，小組內(nèi)互教互學(xué)，加深了他們對課文的理解，特別是對老天鵝精神的領(lǐng)悟，同時也使他們的語文思維能力得到了發(fā)展。在他們相互討論問題的過程當(dāng)中，他們小組成員之間也切實加強(qiáng)了交流、互教互學(xué)，調(diào)動了他們對語文學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。

二、加強(qiáng)學(xué)生之間的交流互動

小學(xué)語文課堂上的互教互學(xué)，其實就是在語文教與學(xué)的過程之中，學(xué)生相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行交往，共同討論問題，達(dá)到對知識的理解、掌握的目標(biāo)，學(xué)生在此刻過程應(yīng)發(fā)揮他們的主要作用。教師在教學(xué)活動過程中，應(yīng)該鼓勵和督促每個學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)活動，不能只重視教師自己的發(fā)言，應(yīng)通過互教互學(xué)來激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造的熱情。比如在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩文課外閱讀時，筆者曾經(jīng)以古詩《題西林壁》為例進(jìn)行了教學(xué)，在教學(xué)前，我要求學(xué)生先收集有關(guān)這首詩的各種資料，再在課內(nèi)學(xué)習(xí)時進(jìn)行分組交流，分享他們收集到的各種有關(guān)信息。比如有些學(xué)生從網(wǎng)上查到《題西林壁》是詩人蘇軾在廬山游玩的時候在西林寺的墻壁上寫下來的；有些學(xué)生從其他閱讀材料上得知這首詩的作者是我國宋代的著名文學(xué)家蘇軾，號東坡居士，他是唐宋八大家之一。在學(xué)生交流古詩《題西林壁》的詩意時，部分學(xué)生認(rèn)為，這首詩說明了詩人蘇軾是從不同的方向看到了不一樣的廬山，橫著看恰似一個山嶺，側(cè)著看好像一座山峰，遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看，不同方位看，形狀各不一樣，古詩的最后兩句話告訴我們：應(yīng)該站在最高處，我們才能完全看清楚廬山的真實的、整個面貌……這樣通過學(xué)生之間的交往活動、相互學(xué)習(xí)，他們把自己對知識的理解、自己知道的知識在交流中無形的傳給了其他同學(xué)，與此同時，也從其他同學(xué)那里了解到了自己不知道的知識。這樣，不但鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)和交際能力，同時也提升了他們對知識的理解，提升了古詩的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、在學(xué)生進(jìn)行互教互學(xué)過程中教師應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)

在小學(xué)語文教學(xué)中互教互學(xué)絕非簡而單之的學(xué)生之間或?qū)W生在小組內(nèi)討論討論、交流交流，事實上，小學(xué)生對某些事物或現(xiàn)象的理解、對問題的看法，往往是膚淺的，有限的，不深刻的。所以，我們教師在學(xué)生進(jìn)行互教互學(xué)活動的過程之中，應(yīng)該起到正確的監(jiān)督、點(diǎn)撥和指導(dǎo)作用，特別是對學(xué)生無法理解或者理解不透徹的，一定要進(jìn)行重點(diǎn)的講解，對文章所要表述的主題、一些道德觀（價值觀）一定要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，一方面幫助學(xué)生樹立正確的觀念，提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)；二方面幫助學(xué)生正確理解文章。

綜上所述，在現(xiàn)今的小學(xué)語文教學(xué)活動之中，真實開展好互教互學(xué)，不但能夠幫助我們提升教的質(zhì)量，更能幫助學(xué)生提升學(xué)的水平，同時促進(jìn)學(xué)生各種能力的有效發(fā)展，非常有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，使我們的學(xué)生能夠更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。所以，我們一定要立足當(dāng)前的語文教學(xué)，及時改進(jìn)教學(xué)策略，實施好互教互學(xué)，促進(jìn)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)語文變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)語文，為他們后續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。