2000年以來,隨著區(qū)域教育布局調(diào)整和新一輪規(guī)劃,南京市雨花臺(tái)區(qū)小學(xué)教育辦學(xué)條件全面提升,教育現(xiàn)代化水平不斷提高,教育質(zhì)量穩(wěn)步上升,教育綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。然而,新的發(fā)展也面臨著新挑戰(zhàn),一是與主城區(qū)的融合加速,城鎮(zhèn)化程度越來越高,居民對(duì)雨花臺(tái)區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來越強(qiáng)烈;二是隨著學(xué)校硬件條件的不斷提升,內(nèi)涵發(fā)展、課程優(yōu)化和教學(xué)提質(zhì)的迫切性越發(fā)彰顯。
如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育整體提升,推進(jìn)小學(xué)教育朝著均衡、優(yōu)質(zhì)、特色的目標(biāo)發(fā)展,是南京市雨花臺(tái)區(qū)教育發(fā)展面臨的重大命題。
我們認(rèn)為文化發(fā)展是學(xué)校發(fā)展到一定高度的自我超越與自覺追求,是傳統(tǒng)文化復(fù)興、民族文化自信、個(gè)性文化追求的有機(jī)統(tǒng)一。2013年江蘇省教育廳、財(cái)政廳提出了《關(guān)于推進(jìn)小學(xué)特色文化建設(shè)工程的意見》,南京市雨花臺(tái)區(qū)以此為契機(jī),全面探索區(qū)域小學(xué)特色文化建設(shè)的價(jià)值、路徑、格調(diào)。
文化是共性與個(gè)性的內(nèi)在統(tǒng)一,是價(jià)值引領(lǐng)與自主建構(gòu)的相互促進(jìn),而特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn),是學(xué)校文化的核心元素,也是學(xué)校特色文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。雨花臺(tái)區(qū)小學(xué)特色文化建設(shè)的核心主張為“鑄課程品質(zhì),成文化氣象”。
首先,文化建設(shè)為優(yōu)化學(xué)校發(fā)展提供了實(shí)踐的框架:精神文化建設(shè)注重學(xué)校的教育哲學(xué)和辦學(xué)理念,明晰學(xué)校的未來發(fā)展和共同愿景;物型文化建設(shè)側(cè)重從外部形成學(xué)校的社會(huì)影響和社會(huì)聲譽(yù),提升學(xué)校為社會(huì)服務(wù)的良好社會(huì)形象;制度文化建設(shè)側(cè)重從學(xué)校內(nèi)部形成整體力量,提升辦學(xué)效能。
其次,文化建設(shè)的關(guān)鍵在于課程品質(zhì)的提升。課程是入口,是核心,也是關(guān)鍵;文化是背景,是氛圍,也是境界。課程品質(zhì)的高低決定著文化氣象的大??;文化建設(shè)的格局,也影響著課程建構(gòu)的視野。
最后,文化建設(shè)的終極指向是文化氣象的形成。氣象,即“有意義的現(xiàn)象”,文化氣象是一種能夠表達(dá)教育理想的校園現(xiàn)象,它隱含了價(jià)值取向和審美意象,對(duì)學(xué)生的成長極為重要。
我們?cè)谛W(xué)特色文化建設(shè)的過程中不求面面俱到,而是針對(duì)項(xiàng)目本身的價(jià)值、雨花教育發(fā)展的需要、學(xué)校當(dāng)下發(fā)展的水準(zhǔn),提出我們認(rèn)為最基礎(chǔ)、最核心、最關(guān)鍵的十大標(biāo)準(zhǔn)。
文化特色只有在對(duì)文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵的尋求與肯定中才能凸顯,因而,各校要基于對(duì)核心價(jià)值、教育哲學(xué)、育人目標(biāo)的追求,基于對(duì)文化要素的審視、梳理、建構(gòu)、完善,提出明確的文化主張和發(fā)展愿景。這樣的文化主張一定是以人的發(fā)展為根本,聚焦人的全面發(fā)展。
“豐富”體現(xiàn)在資源內(nèi)容、資源形式以及資源來源三個(gè)方面。從資源內(nèi)容上看,可分為“物的資源”與“人的資源”。物的資源包括自然地理、人情風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)、主題場館等。人的資源則包括教育專家、非遺傳人、博物館講解員等共同參與教育行動(dòng)、最終形成共同教育價(jià)值觀的社會(huì)各界人士。從資源形式上看,可分為“線上資源”與“線下資源”。從資源來源上看,可分為校內(nèi)資源、社會(huì)資源以及其他相關(guān)學(xué)校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)等。我們將這些資源有效地整合到學(xué)校特色文化建設(shè)中,部分資源作為校外實(shí)踐基地,甚至用于課程的開發(fā)。
所謂“品質(zhì)”,一是必須有價(jià)值,即課程要能適應(yīng)學(xué)生成長需求,鼓勵(lì)學(xué)生充分體驗(yàn)參與,培養(yǎng)學(xué)生帶得走的學(xué)習(xí)力。二是必須有內(nèi)容,即開設(shè)的課程是適合的、有趣的、有一定挑戰(zhàn)性的。三是必須注重實(shí)施,即有組織、有意識(shí)地開展教學(xué)活動(dòng),且學(xué)習(xí)結(jié)果能滿足學(xué)生需求?!捌焚|(zhì)課程”的核心是讓每一個(gè)孩子得到適合的發(fā)展。
建設(shè)與學(xué)生互動(dòng)的空間,重在凸顯人與物的彼此融合、人與人的分享交流、人與課程的相互促進(jìn),以此增強(qiáng)學(xué)生自信心、求知欲和好奇心。
開展活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好,可以為不同潛質(zhì)、不同個(gè)性學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的選擇和幫助。這里的“活動(dòng)”,一指“大主題活動(dòng)”,即圍繞活動(dòng)主題,形式多元,跨界開展,讓活動(dòng)成為促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的有效載體。二指研究性活動(dòng),即以“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題”為宗旨,引發(fā)興趣、啟發(fā)思考、激發(fā)探索與求知欲的活動(dòng)。
課堂是學(xué)生成長的地方,學(xué)生在課堂中進(jìn)行知識(shí)、能力和情感的生長。這樣的課堂要變革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,聚焦于學(xué)生的自主發(fā)展,努力遵循“釋放師生潛能,促進(jìn)師生自然生長”的理念。
教師是學(xué)校的另一個(gè)重要群體,只有教師把學(xué)習(xí)內(nèi)化為一種日常生活方式和習(xí)慣,全面提高文化內(nèi)涵和綜合素養(yǎng),才能結(jié)合自己的興趣、特長開發(fā)校本課程,增強(qiáng)文化實(shí)踐能力。
這是我們提倡的科學(xué)評(píng)價(jià)方式,它聚焦目標(biāo),為了讓學(xué)生有最大空間的提升;它關(guān)注過程,注重實(shí)時(shí)評(píng)價(jià),從入口看出口,從起點(diǎn)看進(jìn)步;它關(guān)注個(gè)體,注重差異性評(píng)價(jià),讓每一個(gè)學(xué)生都收獲自己的成功。
創(chuàng)建以學(xué)生為主體的融體驗(yàn)、互動(dòng)、分享于一體的智慧平臺(tái),從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,滿足學(xué)生自主、個(gè)性化學(xué)習(xí)。
專業(yè)性一是體現(xiàn)在我們有一群主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷提升自我的專業(yè)教師。他們積極主動(dòng),參與課程建設(shè),有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,讓自己進(jìn)步。二是指借智借力,我們先后邀請(qǐng)了來自高校、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及博物館的眾多教育專家進(jìn)行協(xié)同研究,為各校項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)行論證指導(dǎo)、專業(yè)支持。三來自于區(qū)域政策出臺(tái),《雨花臺(tái)區(qū)小學(xué)特色文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》為各校文化建設(shè)引領(lǐng)方向。
四年來,在雨花臺(tái)區(qū)特色文化建設(shè)主張的引領(lǐng)下,全區(qū)19所小學(xué)努力踐行特色發(fā)展之路,整合自身資源,確立學(xué)校文化建設(shè)的核心價(jià)值,突出特色與亮點(diǎn),創(chuàng)建有根基的特色課程品牌,全面指向紅色教育、傳統(tǒng)文化、科學(xué)創(chuàng)新、藝體拓展、志愿服務(wù)五大內(nèi)容,初步形成雨花區(qū)域特色。
雨花臺(tái)區(qū)在紅色教育資源上得天獨(dú)厚,歷來就有“紅色教育”的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來,我們?cè)趥鹘y(tǒng)的“紅色教育”中融入時(shí)代精神,使之更加符合新時(shí)代的要求,確定了“紅色教育”的三大內(nèi)涵,即家國情懷、革命傳統(tǒng)和文化自信。
在小學(xué)特色文化的建設(shè)過程中,我區(qū)多所小學(xué)以高度的文化自覺主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),大力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,在文化的碰撞中激發(fā)對(duì)經(jīng)典、對(duì)生活、對(duì)人生的思考。與之相關(guān)的課程內(nèi)容主要為三大塊,一是國學(xué)經(jīng)典,既包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等儒學(xué)經(jīng)典的誦讀,也包括中華優(yōu)秀詩文、書畫曲藝等內(nèi)容的賞析。二是傳統(tǒng)手藝,依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,帶領(lǐng)學(xué)生走近民間工藝。三是民風(fēng)民俗,進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀習(xí)俗等知識(shí)的普及。
我們倡導(dǎo)科學(xué)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造、實(shí)踐、探索特質(zhì)。課程內(nèi)容主要涉及制作類、研究類和科技類三大領(lǐng)域。其中制作類根據(jù)孩子的年齡以及能力,分為模仿型和創(chuàng)造型兩種;研究類則開展調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)等一系列活動(dòng),為創(chuàng)造發(fā)明和新技術(shù)提供理論依據(jù)??萍碱悇t主要依托于“STEM”課程和創(chuàng)客課程。
用音樂修養(yǎng)心靈,用繪畫提升審美,用體育強(qiáng)健體魄。我區(qū)小學(xué)在藝體課程建設(shè)方面做出積極嘗試,讓孩子在學(xué)習(xí)中收獲健康、收獲快樂。
志愿服務(wù)的精神概括起來是:奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。按照服務(wù)領(lǐng)域可以劃分為校園志愿者、社區(qū)服務(wù)者和主題場館的志愿者等。志愿服務(wù)精神的弘揚(yáng)對(duì)校園文化的建設(shè)和師生素質(zhì)的提高有積極推動(dòng)作用。
有品質(zhì)的教育,意味著新視野、新思維、大格局,意味著與未來同行同進(jìn)。雨花特色文化建設(shè)在指向五大內(nèi)容領(lǐng)域的同時(shí),更體現(xiàn)了未來教育的四大發(fā)展樣態(tài):體驗(yàn)性、互動(dòng)性、智能化、共生性。
體驗(yàn)性意味著開放的空間、多元的平臺(tái)、豐富的課程,孩子們可以自由進(jìn)入、主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)。在這里,學(xué)習(xí)不再局限于課堂,課程不再一成不變,任何情境都可以成為孩子自我體驗(yàn)、自我探究、自我反思、自我成長的學(xué)習(xí)空間。
互動(dòng)性意味著環(huán)境的自由、思維的碰撞、情感的溝通和經(jīng)驗(yàn)的提升。讓學(xué)生在互動(dòng)中獲得知識(shí)與技能,生成智慧和人格。我們有開放的種植林、采茶區(qū)、交通安全體驗(yàn)區(qū)、文化小屋,在人與物態(tài)環(huán)境的互動(dòng)中,孩子們收獲了知識(shí),獲得了成長。
雨花臺(tái)區(qū)近年來積極創(chuàng)建特色文化的同時(shí),更是聚焦于“未來學(xué)?!钡脑囼?yàn)。我們進(jìn)行大數(shù)據(jù)搜集,對(duì)學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行界定、判斷。利用數(shù)碼筆對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行分類,利用突破時(shí)空限制的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、終端化優(yōu)質(zhì)共享資源進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
融合共生,是雨花小學(xué)特色文化建設(shè)過程中的鮮明特色。教育資源全利用,教育與教育之外達(dá)成共識(shí),家庭、學(xué)校、社會(huì)形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制。學(xué)校成果相互共享,構(gòu)建了校級(jí)聯(lián)盟,形成市級(jí)項(xiàng)目。