江蘇省泰興市第四高級(jí)中學(xué) 康海燕
作為基礎(chǔ)教育重要學(xué)科的語(yǔ)文,其核心素養(yǎng)培育的目的著重在于學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美等方面核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn)到詩(shī)詞給人的魅力與愉悅,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生渴望與熱愛。
古代詩(shī)詞是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字最好的材料,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),可以積累語(yǔ)言素材,培養(yǎng)情感,并能夠從中獲得深厚的文化底蘊(yùn)。所以在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師可以將古詩(shī)詞的教學(xué)和審美教育結(jié)合在一起,讓學(xué)生嘗試用自己的語(yǔ)言去描述古詩(shī)詞所表述的畫面,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析古詩(shī)詞中的經(jīng)典形象,讓學(xué)生品味古詩(shī)詞的形象美,使其感悟到詩(shī)詞中的意象美。
所謂意象美是指,一些景、物被詩(shī)人使用后賦予了一定的藝術(shù)形象,而此后經(jīng)過(guò)詩(shī)人的反復(fù)運(yùn)用,逐漸約定俗成,這些景、物就有了一個(gè)或幾個(gè)的特定含義。這就要求教師在授課時(shí)要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)一些典型意象的掌握,以此來(lái)提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的能力。還可以創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生更好地融入到教學(xué)之中,去品味作者運(yùn)用這些意象表達(dá)了怎樣的情感,體現(xiàn)了怎樣的美感和內(nèi)涵。因?yàn)楣旁?shī)詞都具有較強(qiáng)的畫面感,可以通過(guò)畫面感將詩(shī)詞的美感展現(xiàn)出來(lái),從而增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,古人會(huì)將一些所見所想通過(guò)對(duì)景、物的描述表達(dá)出來(lái)。
如在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師可以通過(guò)PPT的形式,將文字轉(zhuǎn)化為音樂,用具體的形象讓學(xué)生來(lái)描述、還原作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及周圍景物所呈現(xiàn)了怎樣的景色。通過(guò)用自己的語(yǔ)言描述后,讓學(xué)生能夠更好地掌握詩(shī)詞內(nèi)涵,理解作者通過(guò)對(duì)“琵琶女”的描述表達(dá)了自己對(duì)她的同情之心,并用此方式帶出了自己為官被貶的憤憤之情。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,有提高了學(xué)生對(duì)美欣賞能力。而《蜀道難》這首詩(shī)中,作者又運(yùn)用一些夸張的意象手法,在表達(dá)中給人以天馬行空的感覺,在這樣的描述下蜀道崎嶇、崢嶸的形象躍然紙上,通過(guò)畫面還原讓學(xué)生不難想象作者仕途的艱難,實(shí)際上也展示了生活的艱難。而《蜀道難》這首詩(shī)中,在一些夸張手法的表達(dá)中給人以天馬行空的感覺,在這樣的描述下蜀道崎嶇、崢嶸的形象躍然紙上,通過(guò)畫面還原讓學(xué)生不難想象作者仕途的艱難,實(shí)際上也展示了生活的艱難。
“三分詩(shī),七分讀”,可見誦讀是詩(shī)詞鑒賞的重要途徑,有感情地誦讀可以促使學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)詞的情感美,感受詩(shī)詞的意象美。教師在教學(xué)時(shí)一定要注重誦讀,強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)感,讓學(xué)生高聲誦讀,感情飽滿,把握好詩(shī)詞感情基調(diào)。這樣可以讓學(xué)生迅速進(jìn)入意境,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
如在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極誦讀,讀出恢弘的氣勢(shì),驚心動(dòng)魄的情感。聲情并茂地展現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)詞的把握和理解,讓學(xué)生可以正確讀出詩(shī)人所要表達(dá)的美感。古人云“會(huì)背唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,這就告訴我們要提醒學(xué)生多讀多背,并講解什么是押韻,什么是平仄。因?yàn)樵?shī)詞的語(yǔ)言凝練精辟,具有悅耳的音樂美,所以在教學(xué)中教師要注意及時(shí)糾正學(xué)生的讀音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣,在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī),做到正確。讀準(zhǔn)詩(shī)句的節(jié)奏,有利于理解詩(shī)詞的含義,表現(xiàn)出詩(shī)詞的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。可以指導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的誦讀,如:領(lǐng)讀、齊讀、分組配合朗讀,也可以配樂朗誦等,并對(duì)朗讀情況及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。誦讀古詩(shī)詞,可以深刻地理解作品含義,能夠進(jìn)入詩(shī)情畫意的境界,對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化素養(yǎng),都有著至關(guān)重要的作用。在朗讀與背誦中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感,這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)感,又提高了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的審美感知能力。
詩(shī)詞的語(yǔ)言概括度極高,學(xué)生僅通過(guò)詩(shī)詞中短短的幾十個(gè)字是無(wú)法感知其中意境的。
如在晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》教學(xué)中,教師需要細(xì)致入微地引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詞的含義,以及作者想要表達(dá)的情感。詞中作者用了一些擬人的手法如“愁煙”“泣露”,作者將它們?nèi)宋锘?,借景抒情透露了自己?dāng)時(shí)是一種怎樣的哀愁。而在陶淵明的《歸園田居》中,作者大量地使用自然景物描寫來(lái)表述了自己從做官到辭官歸田的原因。其中用“羈鳥”“池魚”等詞匯形象地描述了自己在官場(chǎng)時(shí)的心情,認(rèn)為官場(chǎng)沒有自由以及對(duì)田園生活的向往。詩(shī)詞的表達(dá)形式因人而異,有的委婉含蓄,有的則粗獷豪放。表達(dá)手法各有不同,有的借景抒情,有的托物言志。要想進(jìn)入詩(shī)人所表達(dá)的意境中,就需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,使之盡快進(jìn)入詩(shī)詞意境之中,品鑒詩(shī)詞所帶來(lái)的美感。培養(yǎng)學(xué)生寫作能力,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象學(xué)寫簡(jiǎn)短的鑒賞文字,精心構(gòu)思、斟字酌句,通過(guò)自己的語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)想詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)及情懷,來(lái)提高表達(dá)能力,增強(qiáng)鑒賞水平,達(dá)到審美鑒賞的目的。而且還可以陶冶情操,提高文學(xué)素養(yǎng),開闊眼界。在詩(shī)中你可以和作者進(jìn)行情感交流,產(chǎn)生共鳴。
語(yǔ)文具備了工具性和人文性,語(yǔ)文課程的使命之一就是塑造人的靈魂。教師可以從文化的視角引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗(yàn)完成“教人成人”的過(guò)程。核心素養(yǎng)歸根結(jié)底,就是在于教師的文化和文化自覺。