賈秀琴

【摘 要】近年來(lái)，國(guó)學(xué)被越來(lái)越多的人關(guān)注，社會(huì)上興起了一片“國(guó)學(xué)熱”的風(fēng)潮，學(xué)校作為國(guó)學(xué)推廣的關(guān)鍵地方，陸續(xù)地都開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)課堂，使學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就能感受到國(guó)學(xué)的魅力。如何發(fā)揮國(guó)學(xué)的最大作用，將國(guó)學(xué)科學(xué)合理的融入到小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)中，成了家長(zhǎng)和學(xué)校都關(guān)注的核心問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué) 初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 完美體現(xiàn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）36-0206-01

一、當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中“國(guó)學(xué)”因素的缺失

三十年改革開(kāi)放，人們過(guò)于追逐物質(zhì)財(cái)富，而漠視了精神世界滋養(yǎng)，國(guó)學(xué)教育在不同程度上受到?jīng)_擊。加之現(xiàn)行的評(píng)人、選人的模式，嚴(yán)重影響著國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。特別是許多學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)還存在諸多問(wèn)題：一是內(nèi)容方面，只停留在課本教材范圍內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到課標(biāo)的要求，學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大、吸收民族文化智慧也只能是一紙空談。二是形式主義嚴(yán)重，經(jīng)典教育變成了經(jīng)典背誦。一大部分的學(xué)校，為了應(yīng)試，只是強(qiáng)迫學(xué)生背誦，特別是一些名言警句，更是在質(zhì)量與數(shù)量有嚴(yán)格的限制，而語(yǔ)境與內(nèi)涵的談及則是少之又少。這樣一來(lái)，語(yǔ)境不能得以再現(xiàn)，國(guó)學(xué)的內(nèi)涵嚴(yán)重流失。

二、如何實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典在語(yǔ)文課中的“滲透”

（一）國(guó)學(xué)的滲透需要良好的育人環(huán)境。要想讓國(guó)學(xué)的奇葩綻放，就要讓國(guó)學(xué)的縷縷芬芳彌漫課堂，要想讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，打下堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)根基，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。方法多種多樣：如：打造“書(shū)香班級(jí)”。講究班級(jí)的布置：可以?huà)煲恍﹪?guó)學(xué)大師的肖像，張貼一些經(jīng)典名句等等；開(kāi)展各種活動(dòng)，用國(guó)學(xué)吸引學(xué)生：進(jìn)行賽詩(shī)會(huì)、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)交流會(huì)、書(shū)法展……再如：創(chuàng)建“書(shū)香家庭”：家長(zhǎng)要以身作則，和孩子共賞國(guó)學(xué)經(jīng)典。

（二）國(guó)學(xué)的滲透是“精華”的滲透。我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，浩如煙海，富有精華而又不乏糟粕，我們要取其精華，去其糟粕，初中語(yǔ)文教學(xué)要滲透國(guó)學(xué)教育，不過(guò)，國(guó)學(xué)的滲透應(yīng)是國(guó)學(xué)“精華”的滲透。初中語(yǔ)文教師要有一雙“慧眼”，注意國(guó)學(xué)內(nèi)容的選擇和方法的指導(dǎo)。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和國(guó)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們要選擇那些陽(yáng)光的、健康的、先進(jìn)的來(lái)影響學(xué)生，用國(guó)學(xué)的精髓來(lái)“童蒙養(yǎng)正”。

（三）加強(qiáng)師資建設(shè)，重視言傳身教。要想讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)初中課堂，必須有一支酷愛(ài)國(guó)學(xué)、飽讀詩(shī)書(shū)、文化底蘊(yùn)極深的教師隊(duì)伍。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，種種原因，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)出現(xiàn)斷層，嚴(yán)重影響了初中語(yǔ)文教學(xué)，所以必須要加強(qiáng)師資建設(shè)，重建一支具有現(xiàn)代理念、掌握現(xiàn)代科技、擁有扎實(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)術(shù)功底、富有獻(xiàn)身精神和創(chuàng)新意識(shí)的國(guó)學(xué)教學(xué)研究隊(duì)伍。只有這樣，教師對(duì)國(guó)學(xué)才能進(jìn)行言傳身教，學(xué)生才能“親其師信其道”，從而受到感染和熏陶。

（四）國(guó)學(xué)教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際古為今用。教師不能把初中生的大腦，看成是一個(gè)需要填滿(mǎn)的“容器”，讓他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)不是只是刻意的背誦，而是要通過(guò)國(guó)學(xué)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓他們懂得經(jīng)書(shū)的思想內(nèi)涵，欣賞經(jīng)書(shū)的語(yǔ)言特色，掌握經(jīng)書(shū)的文體特征。國(guó)學(xué)的滲透與學(xué)習(xí)，要注意古為今用，要站在時(shí)代的角度，辯證理解，批判的吸收。

我們要關(guān)注生命，完善人格?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”；我們要強(qiáng)調(diào)博愛(ài)，追求和諧?？鬃诱f(shuō)“泛愛(ài)眾”，墨子講“兼愛(ài)”，孟子講“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我們要知行合一，努力踐行?？鬃诱f(shuō)“君子欲訥于言而敏于行”《弟子規(guī)》則是“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”。我們要樂(lè)觀開(kāi)拓，不斷進(jìn)取?！氨M人事，知天命”、“發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云耳”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

三、如何實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)與中學(xué)閱讀教學(xué)的結(jié)合

國(guó)學(xué)的教育不是一個(gè)急于求成的過(guò)程，而是一個(gè)循序漸進(jìn)逐漸深入的過(guò)程。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不在數(shù)量的多少，而在質(zhì)量的高低。因此，在將國(guó)學(xué)和中學(xué)閱讀相結(jié)合時(shí)要因材施教，具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)學(xué)生實(shí)際的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行教學(xué)。

（一）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

在我國(guó)的教育理念中，語(yǔ)文這一學(xué)科的主要教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，能力是最根本的關(guān)鍵，語(yǔ)文知識(shí)排在語(yǔ)文能力之后。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，教師可以設(shè)置吸引學(xué)生興趣的教學(xué)方式，我國(guó)自古就有的“晨誦”則是最好的方法，學(xué)生能夠通過(guò)大聲的誦讀來(lái)感知國(guó)學(xué)的魅力，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去之后，能夠營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，并且潛移默化的影響著人們的行為和思想，因此，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生接受文化的熏陶。一日之計(jì)在于晨，一天中的早晨是學(xué)生記憶力最強(qiáng)的時(shí)候，把握住這段時(shí)間能夠有效的提高學(xué)生的記憶力，這種在特定環(huán)境下的提高記憶力的方式，所達(dá)到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的強(qiáng)迫性教育的方式。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅僅局限于“晨誦”，還可以通過(guò)舉辦一些小活動(dòng)，家長(zhǎng)和學(xué)?？梢韵嗷ズ献鳎O(shè)置適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，提高他們的自信心和積極性。

（二）因材施教，注重教學(xué)方法

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的好處被越來(lái)越多的人所了解，許多家長(zhǎng)都支持孩子去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這種支持是盲目的，要求學(xué)生能夠快速消化學(xué)生學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)知識(shí)，并在短時(shí)間內(nèi)取得顯而易見(jiàn)的效果，不去深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)真正的需求。因此，教師要扮演好選擇的這一角色，在選擇國(guó)學(xué)內(nèi)容時(shí)要因材施教，選擇適合教材。不同年齡和年級(jí)的學(xué)生接受能力也有所不同，對(duì)于年級(jí)較低，接受能力較低的學(xué)生可以選擇容易理解的故事來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作。高年級(jí)的學(xué)生隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加，理解力也有所提高，在選擇國(guó)學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以選擇《紅樓夢(mèng)》等一些需要理解力和感悟能力的作品。

（三）加強(qiáng)師生間的交流

中學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該是由老師和學(xué)生共同來(lái)完成的。老師和學(xué)生是一種相互影響相互作用的關(guān)系。首先，要保證老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的高低，在很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量。其次，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)的和學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)于學(xué)生有疑問(wèn)的地方要反復(fù)的進(jìn)行解釋?zhuān)η蟊ＷC學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。加強(qiáng)師生間的交流，還有助于營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。為了保證國(guó)學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的效果，教師要注重教學(xué)方法，深入研究學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語(yǔ)

我們要教人修德，以德養(yǎng)慧，我們要慧智雙收，培賢育圣。我們要讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)初中語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生感受?chē)?guó)學(xué)的博大精深，感受民族精神的人性光芒，我們要傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人本回歸，深化道德情懷，彰顯民族精神，還初中語(yǔ)文教學(xué)以獨(dú)特的魅力。