摘要：體驗對于學(xué)生來講，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的關(guān)鍵過程，體驗性教學(xué)的最終目的，不但要落實到學(xué)生學(xué)會知識技能的過程中，同時也需要在學(xué)生情感態(tài)度的養(yǎng)成中得到落實。本文主要以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級中《軸對稱圖形》這一章節(jié)的知識內(nèi)容為例，進(jìn)而探討了如何將體驗融入課堂，讓課堂成為學(xué)生表達(dá)情感的平臺。

關(guān)鍵詞：體驗教學(xué)；情感教學(xué)；小學(xué)數(shù)學(xué)

巧妙的課堂設(shè)計并非憑空想象就能夠?qū)崿F(xiàn)，而是必須在日常生活中汲取經(jīng)驗，把生活資源進(jìn)行較好的利用，并且，可以積極的將此在教學(xué)過程中開展。教學(xué)數(shù)學(xué)課程通常都是從淺至深，也就是從簡單的知識點開始，逐漸到比較困難，這樣一個循序漸進(jìn)的過程。針對情感態(tài)度而言，其主要目的就是為了促進(jìn)與豐富學(xué)生對各種事物的一種情感體驗。因此，在整個教學(xué)過程中，一定要重視把知識與生活實際相聯(lián)系，讓學(xué)生能夠進(jìn)行切身真實體驗，進(jìn)而達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。

一、 根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗

所謂的人文精神，其本質(zhì)是指以人為中心，主要是對人的情感與人的體驗進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，主要就是將學(xué)生的人文精神加以培育，并且就是需要以學(xué)生為本，把學(xué)生作為數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點和最終目標(biāo)。同時還需在最大程度上尊重學(xué)生，把學(xué)生的實際認(rèn)知水平作為起點，進(jìn)而搭建知識內(nèi)容和學(xué)生心靈能夠相互溝通的橋梁，把學(xué)生能夠參與到數(shù)學(xué)活動中的積極主動性激發(fā)出來。進(jìn)而創(chuàng)建較為輕松愉快的體驗情境，讓學(xué)生可以自主發(fā)揮。有關(guān)教學(xué)工作者曾說：對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生能夠形成自主學(xué)習(xí)意識就是最大的目標(biāo)。相反，如若學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了一種畏懼心理，那便是最大的失敗。假如教學(xué)工作不單單只是傳授知識，同時還需要啟迪學(xué)生的智慧，那么，就一定要讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識。只有這樣，才能夠更大的實現(xiàn)理想目標(biāo)。

教師在對《軸對稱圖形》這一節(jié)知識內(nèi)容進(jìn)行正式教學(xué)之前，可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生，同時應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際。比如：在一片美麗的花叢中，有小蝴蝶與小蜻蜓各一只。讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想體驗，并提問學(xué)生有什么發(fā)現(xiàn)？有的學(xué)生也許會說：小蝴蝶在采花粉，也有學(xué)生或許會說：小蝴蝶和小蜻蜓在說悄悄話。那我們一起來聽一聽它們說些什么呢？“在花叢中我最美”，“不對，在花叢中我最美”。結(jié)果它們在爭論誰更美，一朵小花聽見了，便為它們想了一個主意：“既然你們都覺得自己很美麗，不如這樣，我們來設(shè)計一個一人一半的圖形，這樣的圖形才稱得上最美吧？”這時，教師便可以將事先準(zhǔn)備好的合成圖形讓學(xué)生觀察。并引導(dǎo)學(xué)生對此進(jìn)行比較：“你們認(rèn)為，與小蝴蝶小蜻蜓的圖形作比較，哪一幅圖形更美呢？”經(jīng)過仔細(xì)觀察，有的學(xué)生也許會說：“小蝴蝶與小蜻蜓的圖形更美”，不過或許也有學(xué)生會說：“一人一半的圖形更美”。而這也不用非得作出結(jié)論，其主要目的就是將學(xué)生的求知欲激發(fā)出來?！盀槭裁创蠖鄶?shù)同學(xué)認(rèn)為這幅圖沒有那么美？”由于這幅圖形的左右兩邊大小有差異，學(xué)生作出這樣的回答非常自然。因此教師還可以進(jìn)行追問：“像小蝴蝶小蜻蜓這種兩邊大小不同的圖形，叫做什么圖形呢？”預(yù)習(xí)過這一節(jié)知識的同學(xué)可能會說：對稱圖形，或許可以說得更加完整，“軸對稱圖形”。在學(xué)生回答完之后，教師可以再對此進(jìn)行總結(jié)：“軸對稱圖形在平日生活中也經(jīng)常會見到，它和我們的生活有著很緊密的聯(lián)系，今天我們大家就一起對軸對稱圖形進(jìn)行一個更詳細(xì)的認(rèn)識?！边@樣便能夠較好地調(diào)動課堂氛圍，讓學(xué)生自覺形成一種自主學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)而積極參與到課堂教學(xué)活動中。

二、 讓學(xué)生回歸生活世界，切身體驗學(xué)習(xí)樂趣

有關(guān)課程指標(biāo)表示：必須遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，同時還需根據(jù)學(xué)生已經(jīng)具備的生活經(jīng)驗出發(fā)，通過親身經(jīng)歷把具體問題抽象成為數(shù)學(xué)模型，并且對此運用的過程做出合理解釋。這樣便可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)知識的同時在思維能力、情感態(tài)度和價值觀等多個方面，都得到更大的進(jìn)步和發(fā)展。對于此種人文性的教育目標(biāo)來講，本身就是具有緊密聯(lián)系的一個有機(jī)整體，對人的更好發(fā)展有著非常關(guān)鍵的作用。新課程倡導(dǎo)就讓學(xué)習(xí)回歸到生活世界，對數(shù)學(xué)課程教學(xué)和現(xiàn)實世界的和諧統(tǒng)一做了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，一定要對生活中的有關(guān)素材多多挖掘，有效尋找出數(shù)學(xué)知識和學(xué)生生活中相聯(lián)系的切入點。進(jìn)而使數(shù)學(xué)知識內(nèi)容可以更加生活化，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，以至讓學(xué)生把數(shù)學(xué)運用到實際生活中的能力得到相對提升。

教師在正式教學(xué)《軸對稱圖形》這一節(jié)知識內(nèi)容時，可以在上課之前準(zhǔn)備一些可以在課程中使用的圖片，比如：天安門、飛機(jī)與獎杯等各種不同類型的圖片，然后讓學(xué)生根據(jù)這些具體的圖形，進(jìn)行比較詳細(xì)的觀察，看是否屬于對稱圖形?；蛘撸ㄟ^把學(xué)生進(jìn)行分組的方式，把圖片分別分發(fā)給各個小組，讓學(xué)生嘗試把這些圖片對折，并進(jìn)行自由討論。在此期間，教師還可以采用對學(xué)生提問的方式開展進(jìn)一步討論：你們把圖形對折之后有什么發(fā)現(xiàn)嗎？飛機(jī)與獎杯是不是完全重合呢？為什么？這時，教師便可以采用把獎杯進(jìn)行上下對折的方式來考驗學(xué)生對這一知識點的掌握程度，同時還可以讓學(xué)生來分享正確的折疊方法，讓學(xué)生可以自覺參與到教學(xué)活動中。因此，學(xué)生也能夠通過自身的進(jìn)一步探究來找尋答案，這樣學(xué)生不僅體驗到了成功，并且對此項知識點的記憶也將更加深刻。

三、 結(jié)束語

體驗的字面意義主要就是“用身體之，用心驗之”?！坝蒙眢w之”關(guān)鍵是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要通過直觀操作的方法進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，把學(xué)生的主動積極參與性調(diào)動出來，進(jìn)而得到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直接體驗。而“用心驗之”，則關(guān)鍵是對在直觀操作的過程中，展開數(shù)學(xué)思考，通過積極的思維活動獲得對數(shù)學(xué)知識的理性認(rèn)知。因此，對于小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識內(nèi)容來講，切身體驗就是效果非常好的一種學(xué)習(xí)方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉榮根.把體驗注入課堂讓情感充盈心田[J].福建教育研究：89-90.

[2]李小麗.與情境相伴.讓情感充盈課堂[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教師通訊，2016（3）.

[3]郭春茹.體驗式學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].教育：文摘版：128-128.

作者簡介：陳婷，福建省福鼎市，福建省福鼎市桐南小學(xué)。endprint