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核心素養(yǎng)視域下的古詩(shī)詞教學(xué)策略探析

2020-08-25 01:57羅秋蘭
教師·下 2020年5期
關(guān)鍵詞:基本策略古詩(shī)詞教學(xué)核心素養(yǎng)

羅秋蘭

摘 要:語(yǔ)文教學(xué)要落實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展、文化傳承、鑒賞創(chuàng)造等核心素養(yǎng)。文章闡述運(yùn)用分層讀、搜資料、找詩(shī)眼、想畫(huà)面、仿寫(xiě)詩(shī)、巧拓展、背默詩(shī)等策略進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué),以落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);核心素養(yǎng);基本策略

中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-04-04 文章編號(hào):1674-120X(2020)15-0053-02

“核心素養(yǎng)”在當(dāng)前教育領(lǐng)域備受關(guān)注,具體到語(yǔ)文核心素養(yǎng),主要體現(xiàn)為語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展、文化傳承、鑒賞創(chuàng)造。中華古詩(shī)詞以凝練的文字、超凡的文采、濃郁的情感展現(xiàn)了中華文化的璀璨光芒。

也正因如此,小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材增加了55篇古詩(shī)詞。古詩(shī)詞教學(xué)要守住語(yǔ)文核心素養(yǎng)的底線,不能停留在理解詩(shī)意的層面,而應(yīng)采取有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中積累豐富的語(yǔ)言,提高審美情趣,受到中華優(yōu)秀文化的熏陶,使心靈得到浸潤(rùn)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了幾個(gè)基本的有效策略,以六年級(jí)下冊(cè)《春夜喜雨》的教學(xué)為例,和盤(pán)托出,僅作引玉之磚。

《春夜喜雨》是一首五言律詩(shī),詩(shī)人杜甫敏銳地抓住了這場(chǎng)雨的特征,首聯(lián)點(diǎn)明這是一場(chǎng)及時(shí)雨,頷聯(lián)寫(xiě)出了雨隨風(fēng)悄悄滋養(yǎng)萬(wàn)物,頸聯(lián)集中寫(xiě)夜雨,尾聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人的聯(lián)想,“曉看紅濕處,花重錦官城?!比?shī)緊扣一個(gè)“喜”字,體現(xiàn)了詩(shī)人的喜悅之情。在教學(xué)中,筆者采用了以下幾個(gè)教學(xué)策略:

一、分層讀,循規(guī)律

在朗讀上,筆者采取了循序漸進(jìn)的方法:在學(xué)生初步了解作者和律詩(shī)標(biāo)題后讓學(xué)生充分地讀:①自由誦讀,讀通、讀準(zhǔn),先讓學(xué)生自由地輕聲朗讀這首詩(shī),要求讀通古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀給同桌聽(tīng);再指名讀,由其他學(xué)生評(píng)價(jià);接著讓大家根據(jù)注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思后再齊讀,這樣學(xué)生基本能將古詩(shī)讀通讀順。②讀出節(jié)奏,讀好停頓。誦讀古詩(shī)要學(xué)會(huì)斷句,讀出詩(shī)的停頓與節(jié)奏。按照音節(jié)和意義來(lái)劃分,五言詩(shī)一般有“二一二”和“二三”兩種停頓方法,讓學(xué)生按劃分好的節(jié)奏把詩(shī)讀好。③讀出韻味,讀好平仄。古人作詩(shī)講究押韻和平仄,律詩(shī)是逢雙句押韻,先引導(dǎo)學(xué)生找出韻腳,再指導(dǎo)學(xué)生讀平聲時(shí)讀得長(zhǎng)而舒緩,讀仄聲時(shí)讀得低而短促。④讀出畫(huà)面,感悟意境,讓學(xué)生在想象畫(huà)面仿寫(xiě)詩(shī)句后讀出自己想象的兩聯(lián)。⑤讀懂詩(shī)情,在讓學(xué)生了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景后,讀出詩(shī)人的喜悅之情。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),這種分層次的朗讀可以成為一種規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生分層次地讀好古詩(shī)詞,可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,使學(xué)生形成古詩(shī)詞誦讀的語(yǔ)感和能力,深受古詩(shī)詞節(jié)奏美、韻律美的感染,充分感受到作為中國(guó)瑰寶的中華古詩(shī)詞無(wú)窮的魅力,從而更加熱愛(ài)中華古詩(shī)詞這一經(jīng)典文化。

二、抓詩(shī)眼,悟詩(shī)情

雨是一種極其平常的自然之景,本來(lái)無(wú)所謂喜與不喜,可作者為什么看到春雨會(huì)如此喜悅呢?請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們搜集到的跟詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)有關(guān)的歷史背景資料,這樣就把“安史之亂”造成杜甫一家人過(guò)著流亡生活的社會(huì)背景呈現(xiàn)出來(lái)了。后來(lái),杜甫在朋友的幫助下,終于結(jié)束了顛沛流離的生活,此為欣喜之一;這首詩(shī)作于杜甫居住在成都西郊兩年后,那兒的老百姓剛經(jīng)歷安史之亂,又遭遇旱災(zāi),生活更是雪上加霜,杜甫是一位關(guān)心民生疾苦的詩(shī)人,春雨來(lái)臨,莊稼豐收,百姓生活好轉(zhuǎn),此為欣喜之二。

筆者先讓學(xué)生抓住全詩(shī)的詩(shī)眼“喜”字,再放手讓學(xué)生品讀感悟、交流匯報(bào)。學(xué)生能從“好”“知時(shí)節(jié)”“當(dāng)春乃發(fā)生”“潛”“細(xì)”“俱黑”“獨(dú)明”“紅”“濕”“重”等字詞感受春雨的好,以及詩(shī)人對(duì)春雨的喜悅之情,同時(shí)也品味到了詩(shī)人用字的凝練與傳神。學(xué)生在了解了社會(huì)背景之后,更加能讀懂詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷,再次讀頸聯(lián)“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”時(shí),學(xué)生才明白這一點(diǎn)亮光不僅僅是江船上的燈火,更象征著詩(shī)人心頭升起的希望。他相信春雨綿綿不斷,能徹底地滋潤(rùn)干涸的大地,給經(jīng)歷旱災(zāi)的人帶去生活的希望。當(dāng)了解了那段背景和歷史,再次讀尾聯(lián)“曉看紅濕處,花重錦官城”時(shí),學(xué)生才領(lǐng)悟到詩(shī)人不僅僅想到了城里的這些美景,還可能想到了田里的禾苗盡情地喝著雨水、秋天豐收的景象……

詩(shī)言志,志傳情。每一首詩(shī)都有能夠集中反映詩(shī)人情感和詩(shī)詞主題的關(guān)鍵字、詞或句子,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住這樣的詩(shī)眼,學(xué)生就更容易把握整首詩(shī)的意境和詩(shī)人的內(nèi)心情感,從而深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞文化。詩(shī)人在作詩(shī)時(shí),內(nèi)心情感是十分豐富的,而這豐富的情感與詩(shī)人所處的社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷都密切相關(guān)。要想真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,教師還要引導(dǎo)學(xué)生搜集資料。這樣,學(xué)生對(duì)詩(shī)詞才能理解透徹,從而受到中華經(jīng)典詩(shī)詞的陶冶。

三、想畫(huà)面,入意境

“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!睂W(xué)生邊讀邊想象,一幅幅美麗的畫(huà)面就會(huì)展現(xiàn)在面前。一個(gè)學(xué)生這樣展開(kāi)想象:“初春的一天夜晚,山中萬(wàn)籟俱寂,杜甫躺在床上感受著夜的寧?kù)o,隱約聽(tīng)見(jiàn)下雨的聲音,他連忙從床上爬起來(lái),發(fā)現(xiàn)真的下雨了,便打開(kāi)窗戶坐在窗邊欣賞美景。只見(jiàn)小雨從天而降,綿綿不斷地下著,他心想,農(nóng)民剛剛播下種子,正盼望著一場(chǎng)春雨的到來(lái),多么及時(shí)的一場(chǎng)春雨呀!”另一個(gè)學(xué)生也站起來(lái),他娓娓道來(lái):“杜甫忍不住披上衣服,推門(mén)而出,去欣賞夜里的雨景。他佇立遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)……”學(xué)生的想象,把我們帶到了古詩(shī)優(yōu)美的意境中。

蘇聯(lián)作家別林斯基說(shuō)過(guò):“在文學(xué)中,尤其在古典詩(shī)詞中,想象是主要的活動(dòng)力量。”詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí),常常也是在想象和聯(lián)想中完成的。詩(shī)人用凝練的文字呈現(xiàn)了一幅幅或生動(dòng)優(yōu)美,或氣勢(shì)磅礴,或凄涼婉約的畫(huà)面。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀詩(shī)句時(shí)盡情地描繪自己感受到的畫(huà)面,把一首首詩(shī)讀成一幅幅畫(huà)。這樣才能更好地與詩(shī)人產(chǎn)生情感的共鳴,形成良好的思維品質(zhì)。

四、仿寫(xiě)詩(shī),學(xué)創(chuàng)作

仿寫(xiě)對(duì)學(xué)生習(xí)作來(lái)說(shuō)是十分必要的,沒(méi)有仿,就很難談得上作。教師要讓學(xué)生在閱讀、收集、感悟的基礎(chǔ)上創(chuàng)作自己的詩(shī),而仿寫(xiě)就是創(chuàng)作的“踏腳石”。詩(shī)人由這場(chǎng)春雨想到了第二天錦官城一朵朵沾著雨水的花,嬌艷欲滴。筆者也讓學(xué)生想象第二天錦官城里的其他景象,模仿古人作詩(shī),當(dāng)小詩(shī)人,寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)的尾聯(lián)。先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)此詩(shī)最后兩句在用詞上的特點(diǎn),再進(jìn)行仿寫(xiě)。結(jié)果是有效的,學(xué)生仿寫(xiě)出了令人眼前一亮的詩(shī)句。例如,曉看禾苗處,綠遍錦官城;曉看竹林處,翠滴錦官城;曉看竹林處,竹繁錦官城;曉看田野處,民耕錦官城;曉看池塘處,魚(yú)游錦官城。仿寫(xiě)是學(xué)習(xí)別人語(yǔ)言運(yùn)用技巧的能力,是提高寫(xiě)作水平的良方,在古詩(shī)詞教學(xué)中同樣適用。

在其他的古詩(shī)詞教學(xué)中,筆者也運(yùn)用了以上幾個(gè)策略。例如,教學(xué)《天凈沙·秋》時(shí),筆者實(shí)施了“仿寫(xiě)詩(shī),學(xué)創(chuàng)作”這一策略,引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)“天凈沙”,盡量不用動(dòng)詞,就用名詞和形容詞,用白描手法來(lái)勾勒事物,注意押韻。第二天,學(xué)生交來(lái)的仿寫(xiě)作品都令人贊賞,如《天凈沙·春》《天凈沙·冬》《天凈沙·武夷》《天凈沙·校園》等。其中一個(gè)學(xué)生回憶周末和爸媽游玩農(nóng)家山莊而仿寫(xiě)出《天凈沙·夏》: “泳池青山野花,炊煙紅薯晚霞,清風(fēng)竹樓蟬架,美酒綠茶,客來(lái)佳肴閑話。”他不僅寫(xiě)出了山莊的特點(diǎn)和游客的閑適,也確保了作品的押韻。在高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行這樣的仿寫(xiě)訓(xùn)練,能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài),也更能激起學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞的熱情。

語(yǔ)文教學(xué)很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,所以教師要為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。古詩(shī)詞獨(dú)有的語(yǔ)言魅力需要學(xué)生細(xì)細(xì)品嘗與欣賞,教師既可選取有特點(diǎn)的詩(shī)句讓學(xué)生仿寫(xiě),也可讓學(xué)生仿寫(xiě)整首古詩(shī)詞,在仿寫(xiě)中進(jìn)一步感受古詩(shī)詞遣詞造句的精妙絕倫,培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力,以及運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

五、巧拓展,再延伸

在講到詩(shī)人的憂國(guó)憂民情懷時(shí),教師向?qū)W生推薦了兩首杜甫的詩(shī):一首是《聞官軍收河南河北》,這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人忽然聽(tīng)到“安史之亂”的叛軍已被平定的勝利消息之后,急于奔回老家的喜悅之情;另一首是《春望》,這是杜甫在“安史之亂”時(shí)期目睹了長(zhǎng)安城一片蕭條零落的景象,百感交集,寫(xiě)下的傳誦千古的名作。讓學(xué)生用課堂中學(xué)到的分層讀、找詩(shī)眼、想畫(huà)面等方法在課外讀這兩首詩(shī),更能使學(xué)生感受到杜甫的詩(shī)反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)面貌,也更能讓他們領(lǐng)會(huì)到本首詩(shī)中詩(shī)人為民而喜的情感。

在講授了課文中的古詩(shī)詞后,教師可以拓展教學(xué)與課文中同一主題的古詩(shī)詞,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解,這體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的教學(xué)思想。學(xué)生在比較中深入領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言和詩(shī)人的情感,豐富了古詩(shī)詞積累,提升了人文底蘊(yùn)。

六、背默詩(shī),促積累

在學(xué)生完全理解詩(shī)的意思、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境后,筆者通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境一遍一遍地引讀:“詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂與流離之苦,如今,他終于定居成都。面對(duì)綿綿春雨,想到難得的安寧生活,他無(wú)比激動(dòng),不由得贊嘆。(學(xué)生誦讀)知時(shí)節(jié)的好雨悄悄地、輕柔地滋潤(rùn)著大地。面對(duì)綿綿春雨,想到它將帶給錦官城一片萬(wàn)紫千紅的美好春景,他喜上眉梢,不由得贊嘆。(學(xué)生誦讀)春雨恩澤萬(wàn)物,關(guān)系著千家萬(wàn)戶的命運(yùn)。面對(duì)綿綿春雨,想到它將帶給人們期盼已久的豐收,他萬(wàn)分欣喜,不由得贊嘆。(學(xué)生誦讀)”課后再讓學(xué)生默寫(xiě)下來(lái),隔天來(lái)測(cè)驗(yàn),這樣學(xué)生就真正學(xué)會(huì)了這首詩(shī)。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,厚積才能薄發(fā),小學(xué)生只有將學(xué)到的古詩(shī)背誦得滾瓜爛熟,并默寫(xiě)下來(lái),不寫(xiě)錯(cuò)別字,才算真正汲取一首詩(shī)的精華、得到經(jīng)典的浸潤(rùn)。

“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!苯虒W(xué)也是這樣,教師應(yīng)在不斷的實(shí)踐中找到最適合學(xué)生的教學(xué)策略。筆者相信,只要有創(chuàng)新的決心和信心,就能讓古詩(shī)詞教學(xué)中的語(yǔ)言、思維、文化和審美的核心素養(yǎng)之花開(kāi)得更加絢麗多姿。

參考文獻(xiàn):

[1] 張繼龍.從古典詩(shī)歌的藝術(shù)想象論學(xué)生的想象力培養(yǎng)[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2014(3):173-174.

[2]楊 翠.把握教材特點(diǎn) 用好統(tǒng)編教材 [J].云南教育·小學(xué)教師版,2017(12):21-23.

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