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扣好人生的第一??圩?br/>——梁家河大學(xué)問解讀

2018-02-07 04:00:12泉,王
關(guān)鍵詞:梁家知青

夏 泉,王 菁

(1.暨南大學(xué) 黨委辦公室;2.暨南大學(xué) 公共管理學(xué)院,廣東 廣州 510632)

“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。人生之路,有坦途也有陡坡,有平川也有險灘,有直道也有彎路。……青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時代多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗,有利于走好一生的路?!保?]54這是2013年五四青年節(jié)之際,習(xí)近平在中國航天科技集團公司中國空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時以此勉勵青年。在2014年5月北京大學(xué)的座談會中,習(xí)近平語重心長地對青年學(xué)生指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!保?]172

1969年1月13日,年僅15歲多的習(xí)近平來到陜北延安的一個小山村梁家河。2015年2月13日,習(xí)近平在回梁家河“探親”時說:“我人生的第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方。”在這里,他度過七年知青歲月,扣好了人生的第一??圩樱阂皇清N煉黨性,入黨入團,扣好理想信念的扣子;二是勇于擔(dān)當(dāng),干在實處,擔(dān)任大隊黨支部書記,扣好求真務(wù)實的扣子;三是勤學(xué)深思,修身養(yǎng)性,扣好提升執(zhí)政本領(lǐng)的扣子;四是扎根農(nóng)村,從“北京娃”到“村里娃”,扣好密切聯(lián)系群眾的扣子;五是過“五關(guān)”,脫胎換骨,扣好砥礪意志品質(zhì)、鑄就為民造福初心的扣子。梁家河知青歲月是習(xí)近平中國夢、初心的萌發(fā)地,也是其治國理政的起點。他在梁家河所建構(gòu)的青春故事與青春記憶,引發(fā)的梁家河鄉(xiāng)愁,是最好的人生勵志教科書,這是一面人生的鏡子,從這里我們或許能找尋到青春的答案,讀懂中國夢,明了青年習(xí)近平是如何扎根農(nóng)村,學(xué)習(xí)治國理政的本領(lǐng),扣好人生的第一粒扣子的。

一、逃離險境,上山下鄉(xiāng):走進梁家河“窯洞大學(xué)”

梁家河位于中國西北角,是新時代中國最有名的小山村,屬延安市延川縣。延川縣是黃河邊一顆耀眼明珠,是華夏文明的發(fā)源地,黃河文化的源頭。梁家河村隸屬于延川縣文安驛鎮(zhèn),該鎮(zhèn)是文化名鎮(zhèn),集“千年古道驛站”、“百年窯居建筑群落”、“千名知青記憶”、一部路遙人生小說于一身,成為在陜北感受驛站文化、高原文化、知青文化的最佳選擇。

梁家河是一個在陜北乃至中國版圖上最普通的地名。自文安驛鎮(zhèn)往東南,沿新建柏油路走5公里就到了小村子。2012年11月15日,在中共十八屆一中全會上,在此生活近七年的習(xí)近平當(dāng)選為總書記;2015年2月13日上午,習(xí)近平夫婦回到這里(原點),深情回憶道:“當(dāng)年鄉(xiāng)親們教我生活,教我干活,我那時還是個十五六歲的孩子,什么都不會,……我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的?!保?]從此,這個小山村走進全中國乃至全世界人的視野,名傳五洲四海,聲揚神州大地,成為新時代中國最有名的小山村。

習(xí)近平與梁家河“結(jié)緣”于“文革”,時代背景與家庭蒙難是習(xí)近平來到梁家河插隊的主要原因。

“文革”時期席卷全國的知識青年上山下鄉(xiāng)運動是習(xí)近平走進梁家河的大時代背景。習(xí)近平在回憶知青歲月時說道:“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對我的影響是相當(dāng)深的,使我形成了腳踏實地、自強不息的品格。腳踏在大地上,置身于人民群眾中,會使人感到非常踏實,很有力量;基層的艱苦生活,能夠磨練一個人的意志。而后無論遇到什么困難,只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事,就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣,什么事情都不信邪,都能處變不驚,克難而進。”[3]25

1969年1月,習(xí)近平作為萬千知青中的一員,踏上北京開往延安的列車。與其他小知青們的離愁別緒心態(tài)迥異,習(xí)近平當(dāng)時的心情復(fù)雜特殊得多,他并沒有像其他知青一樣對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)依依不舍痛哭流涕,而是帶著微笑離開的。習(xí)近平2004年8月在接受延安電視臺《我是延安人》專訪中說道:“去延安的專列上,我記得很清楚,那是1969年的1月份,全部都哭啊,那整個專列上沒有不哭的,就是我在笑,當(dāng)時車底下我的親屬都說,你怎么還笑?我說我不走才得哭啊,我不走在這兒有命沒命我都不知道了,我走這不是好事嗎?你們哭什么呢?所以他們是破涕為笑?!倍?xí)近平的“笑”,與他的父親習(xí)仲勛的遭遇及當(dāng)時家庭境地密不可分。

習(xí)近平的父親習(xí)仲勛生于陜西富平,是陜甘邊區(qū)的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一,建國以來長期主持西北黨、政、軍全面工作,1959年任國務(wù)院副總理兼秘書長,1962—1978年蒙難,中共十一屆中央委員會書記處書記、十二屆中央政治局委員,第五、七屆全國人大常委會副委員長。毛澤東曾高度評價習(xí)仲勛,1939年在一幅約一尺長、五寸寬的漂白布上題寫“黨的利益在第一位”,上款題“贈給習(xí)仲勛同志”,下署“毛澤東”。1945年冬,中央在遴選西北局書記時,毛澤東在中央會議上明確表示:“我們要選擇一個年輕的擔(dān)任西北局書記,他就是習(xí)仲勛同志。他是群眾領(lǐng)袖,是一個從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖?!保?]

習(xí)仲勛一生最為人稱道的有兩件事:“一是他和劉志丹、謝子長等一起創(chuàng)建了陜甘邊和陜北革命根據(jù)地——這是中國革命最困難的時候保留下來的唯一一塊根據(jù)地。這塊根據(jù)地成了中央紅軍歷經(jīng)艱險、萬里長征后的落腳點和爾后中國革命的出發(fā)點。二是‘文化大革命’結(jié)束后,主政南粵,站在改革開放前沿陣地,向中央‘要權(quán)’。他帶領(lǐng)廣東省委‘一班人’,創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū),為中國的現(xiàn)代化建設(shè)‘殺開了一條血路’?!保?]其一生也曾兩次蒙受大冤屈:“第一次,是在1935年中央紅軍即將到達陜北之際,被黨內(nèi)‘左’傾路線的執(zhí)行者構(gòu)陷入獄,命懸一線,幸被黨中央、毛主席解救;第二次是在1962年9月黨的八屆十中全會上被康生一伙誣陷為‘利用小說反黨’?!保?]11因為小說《劉志丹》事件(康生等認(rèn)為其有嚴(yán)重政治問題,這部小說是在為高崗翻案,并散布“陜北救了中央”言論),關(guān)心這部小說創(chuàng)作的習(xí)仲勛等人被打成“習(xí)仲勛反黨集團”。自1962—1978年,習(xí)仲勛遭誣陷立案審查達16年之久(先后下放洛陽礦山機器廠、北京關(guān)押監(jiān)護8年、下放洛陽耐火材料廠)。

1962年習(xí)近平年僅9歲,還在念小學(xué)。1962年起,年幼的習(xí)近平由于受到作為中共元老的父親習(xí)仲勛冤案的牽連,遭到歧視。在“文革”中,他受過批斗,挨過饑餓,流浪過,甚至被關(guān)押過。1966年,文革爆發(fā)。正在念中學(xué)的習(xí)近平作為“黑幫子弟”、“反動學(xué)生”被關(guān)進學(xué)習(xí)班。為暫避風(fēng)口,習(xí)近平要求響應(yīng)上山下鄉(xiāng)號召,到父親曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的老區(qū)延安插隊落戶。沒想到,這一請求居然很快有了結(jié)果。

對于當(dāng)時的艱難處境,多年后習(xí)近平是這樣回憶的:“當(dāng)時我母親在中央黨校,‘文革’中我們家被抄之后,搬到黨校里去。到黨校后,因我有一股倔勁,不甘受欺負(fù),得罪了造反派,有什么不好的事都算在我身上,都認(rèn)為我是頭兒,我就被康生的老婆曹軼歐作為‘黑幫’的家屬揪出來了。那時,我15歲都不到。他們說,槍斃夠一百次了!我想一百次跟一次沒什么區(qū)別,都一百次了還怕什么?……后來決定送我去少管所,當(dāng)時少管所設(shè)有‘黑幫子弟’學(xué)習(xí)班。在要我去的時候,床位滿了,大概要排到一個月才能進去。就在這時候,1968年12月,毛主席最新指示發(fā)表:‘知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育?!谑俏荫R上到學(xué)校報名上山下鄉(xiāng),我說,這是響應(yīng)毛主席號召。他們一看,是到延安去,基本上屬于流放,就讓去了?!保?]36正是懷著這樣一種復(fù)雜特別的心情,習(xí)近平踏上前往梁家河的旅程,逃離了北京這一“險境”(“文革”重災(zāi)區(qū))。

二、融入適應(yīng),主動作為:扣好人生的第一粒扣子

自1969年1月至1975年10月,習(xí)近平在梁家河一呆就是七個年頭?!董h(huán)球人物》在《青年習(xí)近平》(2014年12期)一文中這樣敘述當(dāng)年習(xí)近平下鄉(xiāng)的情景:1969年1月,習(xí)近平搭乘一趟擁擠的知青專列,從北京駛向陜北。一天一夜后,火車到達銅川站,習(xí)近平等人又換乘汽車到了延安下轄的延川縣。全是土路,一輛接一輛汽車行駛在陜北的塬上,揚起漫天黃塵,人人都是灰頭土臉。一路顛簸后,習(xí)近平和其他10多名干部子弟跳下車,終于踏上這片黃土地。對延川縣梁家河村村民來說,迎接北京知青可是件大事,像趕集一樣熱鬧……這在那個信息閉塞的年代,足以讓全村老少激動不已[6]。

黃土高坡曾養(yǎng)育了習(xí)近平的父輩,此時又以寬廣的胸懷接納了這個迷惘的青年。農(nóng)村生活是艱苦的。村子名叫梁家河,實際上并沒有真正的河,只有一條溝渠,雨季的時候里面才流淌一些泥水。溝渠兩側(cè)是陡峭的山坡,先輩們利用這種山坡地形順勢挖出一孔孔土窯洞,這是家。全大隊200多名社員就住在這些土窯洞里。睡的是炕頭、做飯用灶臺、吃的是窩頭,這一切,知青們都十分陌生。習(xí)近平被安排到二隊一戶社員閑置的土窯洞里。

1969年1月13日,習(xí)近平帶著厚厚一箱子書和14名北京八一中學(xué)的知青一起來到了梁家河村。5男4女共9名知青被分在上隊,習(xí)近平等6名男知青被分在下隊(當(dāng)時來自北京的1300名知青落戶延川,包括習(xí)近平、史鐵生、陶正、楊衛(wèi)等;王晨1969年1月插隊延安宜君縣)。

初來梁家河的習(xí)近平對陌生環(huán)境充滿不適應(yīng)。在接受專訪時習(xí)近平回憶:“我去的時候確實是有點漫無目的的,到了那兒以后呢,把它作為棲身之地,甚至是一個逃避之地。北京文化革命搞得這么厲害,我們到這里來暫且避一避,也沒有想融入到群眾中去,而且一切都不太習(xí)慣適應(yīng),人家看我們也不太習(xí)慣適應(yīng)?!保?]

就當(dāng)時習(xí)近平的思想歷程而言,經(jīng)歷了一定的發(fā)展變化,作為一個十五六歲的孩子,一個大城市長大的學(xué)生娃,一個懷著暫避風(fēng)險的知青,要在這個僻偏落后的小山村長期安家落戶,的確需要一個艱難過程。接受訪談時,習(xí)近平坦承:“在這方面我自己也有挫折和教訓(xùn)。上山下鄉(xiāng)時,我年齡小,又是被形勢所迫下去的,沒有長期觀念,也就沒有注意團結(jié)問題。別人下去天天上山干活,我卻很隨意,老百姓對我印象不好。幾個月后我回到北京,又被送到從前的太行山根據(jù)地。我姨姨、姨父把我媽媽帶出來在這里參加了革命,他們都是我很尊敬的人。姨父給我講他當(dāng)年是東北大學(xué)學(xué)生,‘一二·九’以后怎么開展工作,怎么到太行山。他說,我們那個時候都找機會往群眾里鉆,你現(xiàn)在不靠群眾靠誰?當(dāng)然要靠群眾。姨姨也講,那時我們都往老鄉(xiāng)那里跑,現(xiàn)在你們年輕人,還怕去,這不對!聽了他們的話,回去以后,我就按這個思路努力跟群眾打成一片。一年以后,我跟群眾一起干活,生活習(xí)慣,勞動關(guān)也過了?!保?]42

在經(jīng)歷了彷徨、糾結(jié)后,習(xí)近平逐漸調(diào)適了心態(tài),他回憶道:“一同下鄉(xiāng)的知識青年,都是軍隊干部子弟,半年后大部分都當(dāng)兵走了。近一年時間里就我一個堅守在那里,感到十分孤獨,但當(dāng)我適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐纳?,特別是和群眾融為一體時,就感到自己生活得很快樂。”[8]

2004年8月14日,在接受《我是延安人》專訪時,他剖析了自己的心路歷程:“這一刻我就很認(rèn)真地對待,開始那真是叫接受貧下中農(nóng)再教育,試圖著去融入,接近、了解他們,而且客觀上我也必須得依靠他們,因為當(dāng)時我們?nèi)宓闹嗳吖饬??!睘榱吮M快融入梁家河,習(xí)近平與群眾同吃同勞動,打成一片,少年習(xí)近平過了艱難的“五關(guān)”,分別是跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)和思想關(guān)。習(xí)近平是這樣回憶過“五關(guān)”的:

第一關(guān)就是過跳蚤關(guān)。很有意思,我一去最受不了的就是跳蚤……

第二關(guān)就是飲食關(guān)。剛才講了什么都不會吃不愛吃,五谷雜糧,那哪是五谷雜糧,是糠菜半斤糧,慢慢地我們就學(xué)會了,什么都吃了……

第三關(guān)就是生活關(guān)。生活關(guān)就是什么也不會做,什么都要依靠別人,后來就慢慢什么都學(xué)……

第四關(guān)就是勞動關(guān)。我剛?cè)ド狭松骄蜌獯跤?,后來我們評的是6分,……但是這一年下來我就干得沒黑沒白,風(fēng)里雨里我們都在窯洞里鍘草,牲口圈里鍘草,然后一樣一樣地學(xué),當(dāng)然這些,一年過去了以后全掌握了,體力也上來了,后來就評成10分,10分還是里面最壯的勞動力。像我們到夏天擔(dān)麥子,那也就是最多二百斤,十里山路一口氣就下來了,這個是第四關(guān)。

第五個關(guān)就是思想關(guān)。開始是格格不入啊,我剛一去了以后,看到我們這個窯洞在半山上,星星點點的煤油燈,我跟我的同學(xué)說,我說你們感覺有沒有像山頂洞人的感覺,那都是說得是很不像話了,但是后來我們就是在這樣的環(huán)境中住了七年。對老百姓是由怕他上炕,到請他們跟我一起睡覺,我這個窯洞里有四五個小伙子陪著我,晚上不僅是他們,村里的其他人,都是陸續(xù)地吃完飯以后進了我的窯洞,來串門,來聽我講古今,因為我的故事多啊,……后來我就給他們講了,講《三國》《水滸》《紅樓夢》,跟大家都成為了好朋友[9]。

自從調(diào)整心態(tài),放低身段,習(xí)近平生活在群眾中間,勞作在群眾中間,不分彼此。群眾對習(xí)近平坦誠相待,讓習(xí)近平做赤腳醫(yī)生,做記工員、農(nóng)技員。在回憶中習(xí)近平說道:“群眾見我有所轉(zhuǎn)變,對我也好起來,到我這串門的人也多了,我那屋子逐漸成了那個地方的中心,時間大概是1970年,每天晚上,老老少少都絡(luò)繹不絕地進來?!麄冊敢饴牫抢锶速┐笊?,講他們不懂的事,漸漸地連支部書記有什么事都找我商量。他說,年輕人見多識廣,比他懂得多。這樣,我在村子里有了威信。我那時不過十六七歲,村里幾個老頭有什么事也都找我商量。”[3]45

過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)和思想關(guān)后,習(xí)近平立定扎根梁家河。在這里他主要做了兩件事:一是入團、入黨,擔(dān)任大隊黨支部書記;二是帶領(lǐng)村民打壩造良田,建沼氣,種蔬菜[6]2。

第一,入團、入黨,擔(dān)任大隊黨支部書記。由于家庭變故與政審原因,習(xí)近平入團入黨一路曲折,但他信念堅定。據(jù)習(xí)近平回憶,他的入團申請書前后寫了八份,入黨申請寫了十份。“我那時已沒有那種凄苦之感,或者是一種自卑感,只是一個感覺,就是黨內(nèi)、團內(nèi)好人越多,壞人會越少,不入白不入,除非你不能讓我入?!保?]48習(xí)近平在回憶時說道。入黨后,梁玉明與文安驛公社黨委推薦習(xí)近平接替自己做梁家河大隊支書。村民張延兵回憶,為此村里開過一次社員大會,讓同意習(xí)近平當(dāng)支書的人舉手?,F(xiàn)場的人都舉了手。張衛(wèi)龐說,這是因為村民認(rèn)為他“有文化,比農(nóng)村人思想進步、想得深刻”。石玉興說,當(dāng)上村支書后,習(xí)近平開了一個村干部會,請村干部傳授經(jīng)驗。他還經(jīng)常去找社員交談,詢問他們有什么困難。有時和社員開玩笑,他也嘿嘿地笑著拍社員的肩膀。“他直,不管你是誰,不講臉面,不留情。對就是對,錯就是錯,不怕得罪人?!保?0]鞏振福說。

第二,帶領(lǐng)村民打壩造良田,建沼氣池,種蔬菜。1974年入黨擔(dān)任村支書后,習(xí)近平率先建起全省第一座沼氣池,為此習(xí)近平專門前往四川學(xué)習(xí)。在回憶中,習(xí)近平說道:“首先是我做了大隊書記以后,一直想找一點推動經(jīng)濟發(fā)展的切入點,有一天我翻到《人民日報》,當(dāng)時頭版有一條消息就是四川省很多地方實行了沼氣化。我很興奮,我覺得沼氣這個東西是個好東西?!晕业南敕ň褪牵诹杭液哟逡鉀Q這個缺少柴的問題,要搞沼氣?!?dāng)時是第一個池子,全省第一池,后來就變成全省第一村,全村70%以上的農(nóng)戶用上了沼氣?!贝迕褚不貞洠骸?974年,習(xí)近平去四川考察之后,回村便修了第一口沼氣池。石春陽記得,沼氣管道一開始被堵,習(xí)近平用棍子捅,沼氣‘呼’地冒了出來?!晒α?!’在那一刻,習(xí)近平手舞足蹈,高興地像個孩子。石治山說,習(xí)近平走的時候,村里一共打了22口沼氣池。沼氣被用于做飯、點燈。”[10]他還帶頭建了四個大壩,挖了水井。在習(xí)近平的帶領(lǐng)下,從1973年開始,村里有余糧了?!瓰楦纳拼迕裆睿?xí)近平還帶領(lǐng)村民大力種蔬菜,……為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社、代銷店(代理小商店)?!保?0]

經(jīng)過彷徨、糾結(jié)、調(diào)適與融入后,習(xí)近平適應(yīng)了“窯洞大學(xué)”生活。誠如他在《我是黃土地的兒子》一文中所言:“經(jīng)過這么多的周折,‘文化大革命’的周折,上山下鄉(xiāng)的周折,最后,這個村子需要我,離不開我……陜北高原是我的根,……無論我走到哪里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”[3]2008年3月,全國“兩會”期間,習(xí)近平出席陜西代表團審議也說:“我是在延安入的黨,是延安養(yǎng)育了我,陜西是根,延安是魂?!绷?xí)近平從被動適應(yīng)到主動作為,七年知青歲月成為習(xí)近平治國理政的歷史起點。

三、難忘歲月,美麗鄉(xiāng)愁:心中裝有千百萬個“梁家河”

七年的梁家河歲月,“七年的農(nóng)村生活,七年的甘苦與共,這段與黃土高原淳樸鄉(xiāng)親摸爬滾打在一起,同吃同住同勞動的歲月,不僅讓習(xí)近平和當(dāng)?shù)乩习傩战Y(jié)下了深厚情誼,也使他深切了解到什么是中國的農(nóng)村、什么是老百姓的喜怒哀樂,什么是中國的基本國情,他對人民的深情和對腳下這片土地的擔(dān)當(dāng),深深融入到他的人生追求之中?!保?1]這是新華社對習(xí)近平七年“社會大學(xué)”生活的評價。

七年知青歲月建構(gòu)起了習(xí)近平的梁家河記憶與鄉(xiāng)愁:一是與父老鄉(xiāng)親們的持續(xù)交往和多次回梁家河、延安探親;二是青春歲月的苦難記憶與知青群體優(yōu)秀人物的正能量激勵(王岐山、史鐵生、路遙、王晨等);三是在治國理政時講述梁家河故事。這些記憶通過影響廣泛的電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體,習(xí)近平講述以及萬千慕名而來的人們對梁家河的參觀而逐漸放大,進入受眾的視野,成為廣受關(guān)注的獨特現(xiàn)象。

(一)與父老鄉(xiāng)親的持續(xù)交往與多次回梁家河、延安探親

1993年,擔(dān)任福建省委常委、福州市委書記的習(xí)近平,18年后回到梁家河看望鄉(xiāng)親。2009年在延安考察調(diào)研時,習(xí)近平會見梁家河村民代表及當(dāng)年入黨介紹人梁玉明。2015年2月13日,習(xí)近平帶著濃濃鄉(xiāng)愁,再次回梁家河(離開40年)“探親”。他說:“當(dāng)年,我人走了,但我把心留在了這里?!绷?xí)近平惦念鄉(xiāng)親,曾于1994、1995、1996、2007、2008、2011、2014 年給梁家河回信。在外地工作期間多次接待父老鄉(xiāng)親。習(xí)近平2015年春節(jié)前回鄉(xiāng)探親情景,新華社2015年2月14日進行了報道:

13日上午,習(xí)近平乘坐的汽車一進入梁家河村村口,當(dāng)年建造的一塊淤地壩就展現(xiàn)在眼前。習(xí)近平隨即下車,同迎候他的幾位熟識的鄉(xiāng)親親切會面,一起回憶當(dāng)年建造淤地壩的勞動場景,了解如今淤地壩發(fā)揮作用的情況。他對隨行的地方領(lǐng)導(dǎo)說,淤地壩是流域綜合治理的一種有效形式,既可以增加耕地面積、提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,又可以防止水土流失,要因地制宜推行。

從村口到村里長長的路上,習(xí)近平同鄉(xiāng)親們邊走邊聊。他來到插隊時的房東劉金蓮、呂侯生家,同他們憶往事、話家常,他到梁家河村第一晚住的窯洞里仍然保留著原樣。劉金蓮回憶起她嫁到這個村時習(xí)近平等北京知青鬧洞房的情景,說年輕時習(xí)近平就很平易近人。村民呂侯生是習(xí)近平在梁家河的第二個房東,后因腿疾失去行走能力,當(dāng)時擔(dān)任福州市委書記的習(xí)近平專門把他接到福州就醫(yī),由于病情嚴(yán)重,腿最終沒能保住,裝上了假肢。一見面,習(xí)近平就詢問他假肢好使不好使,生活過得怎么樣,囑咐他保重身體。聽說總書記來了,村民們十分激動,紛紛趕到村委會小廣場,圍攏到總書記身邊,爭著向總書記問好。習(xí)近平同他們一一握手、親切交談,并同每一家合影留念。他深情地對大家說,我邁出人生第一步就來到梁家河,7年時間里,梁家河父老鄉(xiāng)親給了我無數(shù)關(guān)愛,使我受益終生。我永遠(yuǎn)不會忘記梁家河,永遠(yuǎn)不會忘記父老鄉(xiāng)親,永遠(yuǎn)不會忘記老區(qū)人民。

(二)難忘知青群體

2004年8月14日,習(xí)近平接受采訪時表示:“插隊本身是一個標(biāo)志界定的一個階段,在插隊之前,如果我們有所知所獲,我總感覺到了插隊以后,是獲得了一個升華和凈化。個人確實是一個脫胎換骨的感覺?!?/p>

知青親身感受了處于中國社會最底層的農(nóng)民,懂得了基層與農(nóng)村生活,知道了什么叫貧苦、磨難,閱歷變成了財富,苦難豐富了人生。這是“青春年華金子般美好的時光,一段苦難浸泡的生命歷程,一道靚麗的青春彩虹?!保?2]

這批延安知青群體中,走出了一批杰出人物,試舉三例:一是王岐山,曾任中紀(jì)委書記,現(xiàn)任國家副主席。1969年1月,北京35中高二學(xué)生王岐山與姚明珊來到延安市馮莊公社康坪大隊。下鄉(xiāng)初,習(xí)近平一次從北京返梁家河,“因路途遙遠(yuǎn),先到了馮莊找王岐山借宿一夜,兩人就合了一床被子,當(dāng)時習(xí)帶著一本經(jīng)濟方面的書,王岐山給留了下來?!保?3]二是路遙(1949—1992),延川人,曾與習(xí)近平住同一窯洞,2015年兩會習(xí)近平會見東方衛(wèi)視曹可凡時談及正在熱播的電視劇《平凡的世界》,稱:“我跟路遙很熟,當(dāng)年住過一個窯洞,曾深入交流過?!保?4]代表作:《人生》、《平凡的世界》。被譽為“像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻”。三是著名作家史鐵生(1951—2010),作為北京知青插隊延川。習(xí)近平在《我是黃土地的兒子》一文中談及:“還有個作家叫史鐵生,寫了《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》,這個清平灣就是過去他插隊的延川縣關(guān)家莊。”

(三)講述梁家河故事

知青基因,梁家河歲月在習(xí)近平身上烙上了抹不掉的印記,他說他是黃土地的兒子,形成了“黃土情結(jié)”。習(xí)近平無數(shù)次講述知青故事,如2013年3月19日,在接受金磚國家媒體采訪時,他說:“中國有句古話,‘宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍’。我們現(xiàn)在的干部遴選機制也是一級一級的。比如,我在農(nóng)村干過,擔(dān)任過大隊黨支部書記,在縣、市、省、中央都工作過?!保?013年5月4日,在各界優(yōu)秀青年代表座談會上,習(xí)近平勉勵青年:青春是用來奮斗的,青年時代要吃苦,經(jīng)歷摔打、挫折;2014年5月4日,在北大座談會上,習(xí)近平以自己成長經(jīng)歷,勉勵青年大學(xué)生“人生的扣子從一開始就要扣好”;2015年9月22日,在美國西雅圖發(fā)表講演,講述梁家河歲月,“幾個月吃不到一塊肉”,以梁家河變遷折射改革開放成就與中國30多年來的飛速發(fā)展,以個人發(fā)展詮釋大國發(fā)展,等等。

四、艱難困苦,玉汝于成:從梁家河學(xué)習(xí)大學(xué)問

梁家河記憶是最好的勵志教科書。追尋習(xí)近平的梁家河歲月,我們或許能夠從中得到如下啟迪:

(一)了解國情社情民情

了解國情,走進黃土地。習(xí)近平生長于北京,去梁家河前,是一名地地道道的北京娃。北京為我國政治文化中心,而梁家河位于中國西北角,當(dāng)時的梁家河還是一個普通的小村落,經(jīng)濟社會發(fā)展極為落后,未通公路與電。據(jù)曾與習(xí)近平一同下鄉(xiāng)的知青戴明描述:“我們見到荒涼的黃土高原,以為快到目的地了,沒想到走了那么久,還有更荒涼更貧窮的地方,當(dāng)時真是感覺走到了世界的盡頭。但車還是一個勁兒地往前開,最后滿眼都是黃土飛揚……”[15]127梁家河條件十分惡劣,山大溝深,交通落后,土地貧瘠,自然條件差,他們住的是窯洞,吃的是糠菜半斤糧,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民辛辛苦苦干一年連肚子都填不飽,知青們將它描述為比世界盡頭還要遠(yuǎn)的地方,習(xí)近平曾將其描述為“山頂洞人的感覺”。正是來到這里,才使習(xí)近平這批來自大城市的知識青年清楚認(rèn)識到我國的復(fù)雜國情,認(rèn)識到城鄉(xiāng)發(fā)展差距與勞動人民真實的生活境況,認(rèn)識到國家發(fā)展的真實面貌,認(rèn)識到在地大物博、幅員遼闊的中國,不僅存在著北京這樣的大城市,同時還存在著無數(shù)的“梁家河”。也正是貧苦的農(nóng)村環(huán)境,促使知識青年進一步走入基層,了解中國。這是習(xí)近平認(rèn)識農(nóng)村農(nóng)民的第一步,也是了解中國真實面貌的起點。

了解社情,走進社會基層。七年梁家河歲月是青年習(xí)近平真正走進基層、了解基層、扎根基層的開始,也是習(xí)近平治國理政的起點。走進梁家河,習(xí)近平不僅看見了國家貧瘠土地的面貌,也了解了我國基層社會人民生活勞作的真實境況。據(jù)同習(xí)近平一同下鄉(xiāng)的知青回憶:“記得我們那個大隊的知青剛到村里時,近一個月時間都是到農(nóng)民家輪流吃派飯……,我們看到了農(nóng)民住的都是低矮的茅草房,看到了各家屋子里除了幾件破舊家具外再沒有什么,看到了有的農(nóng)民為了節(jié)省一點煤油錢天一黑沒什么事就上床休息,還看到了農(nóng)村缺醫(yī)少藥、教育文化十分落后的現(xiàn)狀……實實在在體驗到了稼穡之苦和衣食之難,讀懂了誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的內(nèi)涵,切身感受到了農(nóng)民的喜怒哀樂和生活的不易,也感受到了他們?yōu)樯?、為過上好日子不屈不撓的奮斗精神。”[15]130-131“別具生面”的農(nóng)村生活經(jīng)歷給習(xí)近平等城市知青的心靈帶來震撼,開闊了他們的眼界,也使他們有所知、所悟、所學(xué)。

了解民情,走進人民群眾。由于貧苦的梁家河與當(dāng)時相對發(fā)達的北京在地區(qū)發(fā)展上存在著強烈落差,加之缺乏群眾基礎(chǔ),習(xí)近平他們在剛來梁家河時,對這里的生活充滿不適應(yīng),表現(xiàn)出與群眾、環(huán)境的“格格不入”。據(jù)習(xí)近平回憶,剛?cè)r他有點漫無目的,與群眾互相不適應(yīng),老百姓對自己的印象也不是很好。而在逐漸接受、融入梁家河生活,過“五關(guān)”后,習(xí)近平開始認(rèn)識到人民群眾的善良與樸實、溫暖與可愛,認(rèn)識到群眾只要你對他好,他就會對你好,你近他,他自然就近你,而不是像想象中難以親近、難以理解與接受。在融入梁家河生活后,習(xí)近平與村民們真正打成一片,形成了我離不開你,你離不開我的重要感情羈絆。習(xí)近平多年后還記得離開梁家河時的場景,“在1975年10月7日,告別梁家河的那個早晨。推開門,外面站滿了鄉(xiāng)民,他們只是靜靜等著,并沒有叫醒他。習(xí)近平當(dāng)眾落淚,他說:‘你們對我這么好,我不想走,就在這里扎根農(nóng)村一輩子吧?!保?6]“立根原在群眾中”,平民情懷最感人,習(xí)近平就是這樣一位與群眾打成一片的“平民書記”。

(二)鍛煉自立自強自信

自立,在于學(xué)會自己生存、生活、生產(chǎn),提高工作本領(lǐng)。習(xí)近平剛來梁家河時,是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”[15]429,從年齡上看,當(dāng)時下鄉(xiāng)的知青年齡最大的二十一二歲,最小的十六七歲,而習(xí)近平下鄉(xiāng)時年僅十五歲多。作為一名從小在北京長大的少年,只身來到被群山阻隔的荒僻之地,所需要面臨的困難可想而知。從不適應(yīng)到接受、主動適應(yīng),習(xí)近平在梁家河漸漸鍛煉了自立。習(xí)近平在回憶“過五關(guān)”時說道,“我一去最受不了的就是跳蚤……,但是三年以后過去了,那也真是叫‘牛肉馬皮’了,不怕咬了?!眲傞_始“什么都不會吃不愛吃……,慢慢地我們就學(xué)會了,什么都吃了”“生活關(guān)就是什么也不會做,什么都要依靠別人,后來就慢慢什么都學(xué)……,到現(xiàn)在為止我們的生活自理能力很強,就是在那打下的基礎(chǔ)。”過勞動關(guān)時,習(xí)近平等人剛開始拿的工分和小姑娘一樣,“我們覺得簡直是一種歧視……,一年過去了以后全掌握了,體力也上來了?!逼D難的度過這“五關(guān)”,習(xí)近平不僅完成了從“0”分到“10”分的跨越,更是真正做到了自立,不再是什么都不懂,什么都不會的城市娃,生存、生活、生產(chǎn)都能獨立完成了,逐漸提高了學(xué)習(xí)與工作本領(lǐng)。

自強,在于勇于擔(dān)當(dāng),磨礪意志,學(xué)習(xí)提高。梁家河生活雖艱苦,習(xí)近平始終沒有放棄學(xué)習(xí),堅持讀書自學(xué)不輟。下鄉(xiāng)來梁家河時,習(xí)近平隨身帶了沉甸甸的一箱書。白天干活,勞動休息時看書,放羊時在黃土高坡上看書……到了晚上就在煤油燈下苦讀到深夜。在村民記憶中,習(xí)近平經(jīng)常邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”[11]。學(xué)習(xí)使得習(xí)近平始終保持思想的先進性與敏銳性,也使他在推動梁家河建設(shè)中做到理論結(jié)合實際,用實踐推動當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

艱難困苦,玉汝于成,習(xí)近平不屈從于命運。順應(yīng)環(huán)境、韌性堅持,習(xí)近平耐得住寂寞與孤苦生活。盡管被當(dāng)作“黑幫子弟”,習(xí)近平依然堅定入團、入黨信念,在先后遞交八次入團申請、十次入黨申請后,終于獲批成為中共黨員,隨后還被推選為梁家河大隊黨支書,完全以一副“鉚足勁扎根干”的心態(tài)去生活、生產(chǎn)。在梁家河生活中習(xí)近平克服難關(guān),在工作學(xué)習(xí)中干在實處,走在前列。習(xí)近平曾借鄭板橋之詩《竹石》喻志:“我想將之改幾個字,作為我上山下鄉(xiāng)的最深刻體會:‘深入基層不放松,立根原在群眾中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!保?]104習(xí)近平七年窯洞生活與毛澤東十三年窯洞生活磨礪、鑄就了兩代人民領(lǐng)袖堅強的意志與堅定的理想信念。

自信,在于志存高遠(yuǎn),不墜青云,進取、提升。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。七年艱苦的梁家河歲月是對習(xí)近平的歷練,鑄就了習(xí)近平的自信、堅毅和不凡。習(xí)近平曾言,插隊生活使個人有一種“脫胎換骨”的感覺:“15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時,我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo),充滿自信?!敝嗌铍m苦,習(xí)近平?jīng)]有氣餒,農(nóng)村勞作雖難,習(xí)近平?jīng)]有退縮。從“什么都不會”到“什么都會”,習(xí)近平不僅鍛煉了自立、自強,更是從艱難困苦的環(huán)境中磨礪了意志。閱歷變成了財富,苦難豐富了人生。習(xí)近平在苦難中成長,把苦難當(dāng)做一種鍛煉,更從苦難中堅定了遠(yuǎn)大志向,能干大事的信心與為人民服務(wù)的理想抱負(fù)。從能做、會做到做好,這是習(xí)近平梁家河生活中工作能力的轉(zhuǎn)變,也是習(xí)近平對自我要求的不斷提高,奠定了習(xí)近平日后政治理想的基礎(chǔ)。

(三)學(xué)會做事做人為官

學(xué)做事,實踐出真知。不深入基層,不走進黃土地,就不懂為事之難。起初,習(xí)近平不愿意接受勞動,認(rèn)為農(nóng)村勞作強度大,習(xí)近平回憶:“那種勞動強度使我感到震撼……,早飯到吃中午飯,中間就可以一次休息?!睂τ诠ぷ魉草^為抗拒,說自己基本上不聽招呼:“爬到山上我累得氣喘吁吁了,我不干活了……”。而幾年下來,習(xí)近平不僅順應(yīng)了農(nóng)村生活,掌握了村里勞作的方法,開闊了眼界,更是逐漸懂得處事之道。在鄉(xiāng)親們眼中,習(xí)近平也從“不會做飯、不會干農(nóng)活”變成了“能吃苦、愛讀書的好后生”,逐漸贏得了鄉(xiāng)親們的信任[17]。到后來,習(xí)近平給鄉(xiāng)親們講知識,講故事,運用所學(xué)本領(lǐng)帶領(lǐng)村民建沼氣池,打壩,挖水井等,是習(xí)近平理論與實際相結(jié)合的具體實踐,做到在實踐中不斷創(chuàng)新。

從疏遠(yuǎn)群眾,到與群眾融為一體,從被動接受工作到主動作為,并在工作中積極改革創(chuàng)新,習(xí)近平真正做到從實際出發(fā),實事求是。七年梁家河歲月,習(xí)近平不僅學(xué)會了捻毛線、織衣縫被,學(xué)會在窯洞里、牲口圈鍘草,學(xué)會種地、拉煤、打壩、挑糞,帶領(lǐng)人民建沼氣池、打壩,做建設(shè),也學(xué)會了正確與群眾相處,發(fā)動群眾、依靠、團結(jié)群眾。

學(xué)做人,懂恩知孝,做“不忘一飯之恩”的大丈夫。習(xí)近平曾為患難時期的“布衣之交”呂侯生治病。在梁家河時,習(xí)近平曾與呂侯生一起住了兩年多,多年前,呂侯生右腳受傷,被確診為骨髓炎,為此,習(xí)近平曾親自接他到福州治病,為他付醫(yī)藥費,給他寄錢。呂侯生感慨“如果不是習(xí)近平幫忙,我早就病死了”[18];習(xí)近平不忘延川縣申易(1926—2011)老書記,寸草春暉。1970—1975年任延川縣委書記、批準(zhǔn)他入黨的老書記申易,一直與習(xí)近平保持聯(lián)系,2001年1月4日還在福州與習(xí)近平敘舊,2011年申易病逝時,習(xí)近平還以國家副主席身份致電慰問并敬獻花圈;懷念河北正定的至交賈大山(1943—1997),1998年習(xí)近平撰寫《憶大山》,對賈大山的人品、文品給予高度評價,對賈大山的英年早逝表達深切哀悼,《憶大山》一文深情記述了習(xí)近平與河北鄉(xiāng)土作家賈大山的情誼;習(xí)近平還為老首長、原國防部長耿飚撒骨灰(2000年),送老首長最后一程;習(xí)近平對父親的至孝與父親的言傳身教也值得我們學(xué)習(xí),2001年10月習(xí)仲勛88歲生日,時任福建省長的習(xí)近平盡管父子情深,但以公務(wù)為重未到場,遂致函父親:學(xué)做人、學(xué)做事、學(xué)信念、學(xué)赤子情懷。

學(xué)做官,為民,律己,奉獻,公平?!罢玎l(xiāng)親們說,習(xí)近平當(dāng)年在梁家河擔(dān)任村黨支部書記雖然只有短短兩年時間,卻干成了他們幾十年都沒有干成的事,使梁家河成為遠(yuǎn)近聞名的好村子。這種帶頭實干的作風(fēng),是共產(chǎn)黨人的鮮明特征,充分體現(xiàn)了干在實處、走在前列的精神風(fēng)范?!保?9]七年梁家河歲月中,習(xí)近平與鄉(xiāng)親們打成一片、融為一體,心心相印、同甘共苦,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn),群眾需要什么,他就干什么,一心想讓老百姓過上好日子。習(xí)近平曾因表現(xiàn)優(yōu)秀,縣里獎勵三輪摩托車給他,但他覺得不實用,就設(shè)法換成了群眾更需要的手扶拖拉機、鋼磨等生產(chǎn)工具;村里派發(fā)救濟糧時,他為了一碗水端平,帶領(lǐng)支部成員挨家挨戶查看群眾家里的糧囤,最終確定最缺糧的幾戶群眾為救濟戶,鄉(xiāng)親們心服口服;看到村民買煤油、火柴等日用品困難,他就在村上辦起代銷店;看到婦女們白天在山里干活,晚上還要在煤油燈下縫縫補補,他就辦起縫紉社;看到村里缺少燃料,就帶領(lǐng)大家建起沼氣池……習(xí)近平一心為民辦事,又善于為民辦事,總是走在前、干在先,苦活重活搶著干,干一件成一件,扎根于民,克己奉公,真正做到了將人民利益放在第一位。

總之,人民領(lǐng)袖習(xí)近平是從梁家河走來,從黃土地走來,從苦難中走來,從人民群眾中走來。梁家河是習(xí)近平治國理政的起點,也是中國夢、初心的萌發(fā)地。從這里我們或許能找尋到青春的答案,讀懂了中國,知曉了習(xí)近平堅定的理想信念,以身許黨的政治定力與對黨的忠誠,真摯為民的家國情懷,干在實處的工作作風(fēng)。梁家河記憶是一面人生的鏡子與勵志教科書,是不忘初心的生動詮釋,也是錘煉黨性的鮮活教材。梁家河有著大學(xué)問,我們要像青年習(xí)近平一樣扣好人生的第一??圩?,從梁家河大學(xué)問中領(lǐng)悟到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、自律、感恩與人民立場的偉大力量。

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