文/趙芊芊
數(shù)字技術(shù)是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要力量,通過自身的能力影響社會與人們的生活。所以從當代藝術(shù)設(shè)計的角度分析,使數(shù)字媒體與當代藝術(shù)融合,讓其具備時代精神,這一方式會給當代設(shè)計帶來新的發(fā)展動力,但也會使其面臨挑戰(zhàn)。
數(shù)字媒體藝術(shù)是利用計算機、網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代通信等技術(shù),把文字、圖片等轉(zhuǎn)化為0或1的數(shù)字二進制形式,變成數(shù)字化的內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上衍生出多個技術(shù)。所以,其特征是,操作便捷,借由硬件與軟件的使用,為用戶提供便捷的操作方式,在人與機器間建立多方面的溝通,減少操作所需的時間,實現(xiàn)交互。這一方式是在計算機與個人之見建立交互,使用者根據(jù)實際需求,共享資源。最后是虛擬性,它是用數(shù)字模擬,創(chuàng)作虛幻的立體空間,這個空間內(nèi)用戶借由傳感器從虛擬網(wǎng)絡(luò)中得到真實的體驗。[1]
當代藝術(shù)有多個表現(xiàn)手法,其中一個方式就是繪畫,而它也可以歸集到視覺藝術(shù)的范疇,所以,本文中對數(shù)字媒體與當代藝術(shù)融合的解讀,是以繪畫作品《千江有水千江月》為例,從繪畫的角度闡述融合的具體方式。
繪畫從出現(xiàn)到發(fā)展至今,吸收不同的內(nèi)容,包括攝影、三維影像等,這些讓人們有了新的視覺體驗,其中,數(shù)字媒體技術(shù)的展示是用新的方式展示繪畫作品,豐富藝術(shù)表達使用的語言,且這些語言的使用符合新媒體時代對藝術(shù)的需求?!肚Ы兴Ы隆返膭?chuàng)作者是吳俊勇,目前在上海當代藝術(shù)博物館中展示,位置是在博物館的二樓,從中可體現(xiàn)出個人創(chuàng)作使用的視覺語言。整個作品被分成了九部分,每部分均用動畫展示,并為每個部分添加了一個子標題,比如洞、鏡、桃、月等,具體呈現(xiàn)的方式,在樓梯的上方設(shè)有九個圓形背投屏幕,大小不一,按照從前到后的順序,依次播放每個部分的動畫,背景音樂相同,每個動畫展示的時間是4分鐘,全部播放結(jié)束共需要36分鐘。所有畫面中,風景、風光與視角的改變,繪畫給人帶來不同的視覺感受,特別是不同物體的相互融合,增加了人們的迷惑感。這個作品創(chuàng)作的特點是,內(nèi)容是內(nèi)省的,同時也是開放的,與當下人們的需求相反,借助外像景物的描寫,引出內(nèi)在內(nèi)容的描述,豐富了作品的想象力。
《千月》的制作,是數(shù)字媒體與繪畫、視覺藝術(shù)融合的方式,它的設(shè)計并未設(shè)定統(tǒng)一的高度,大小不一,觀眾對這些內(nèi)容的觀看,可以仰頭,也可以坐在地上,或是全部閱覽,或是逐一觀看。同時,吳俊勇創(chuàng)作這個作品時,給出了九個獨立的故事,并凸顯出需線性閱讀的方式,但放在空中展示,不能保證所有故事都被觀眾看到,只能展示部分的故事片段,觀眾可根據(jù)自己的興趣,改變觀看的方式,觀賞作品,為觀眾提供最佳的私人體驗。同時,數(shù)字媒體技術(shù)的使用,也縮短了手動繪制所需的時間,增加了個人完成一件作品的可能性。也就是《千月》是由吳俊勇獨立完成,大約經(jīng)過8個月完成,且創(chuàng)作中作者現(xiàn)有的思路也在不斷擴大,最后用數(shù)字媒體技術(shù)把這些繪畫展示出來后,向人們傳遞不同的思想,包括幻想、愛情、冒險,直到最后的夢。此外,作品的展示也有非線性的特點,所以,如何利用數(shù)字媒體展示,是作品展示的重要環(huán)節(jié),故用數(shù)字媒體技術(shù)展示,是確定接受定義的物品后,運用技術(shù)給觀眾帶來感官上體驗,讓作品有好的視覺效果。[2]
由此,數(shù)字媒體技術(shù)與繪畫作品的融合,為作品的展示提供新的方式,同時也為作品的創(chuàng)作提供新的思路,縮短作品完成需要的時間。即它改變了作品的呈現(xiàn)方式,這一方式具有的效果是,用動畫、立體的呈現(xiàn)方式增加作品的趣味性,同時,這一展示方式比單一的平面展示讓人們更了解作品,借由各部分的內(nèi)容銜接,了解作者最后想要表達的內(nèi)容,有閱讀的快感。同時,豐富創(chuàng)作思路,縮短創(chuàng)作所需的時間,作品的創(chuàng)作需要明確的思路,并在過程中及時補充,確定作品整體的大方向,增添力量,并把力量貫穿到整個作品中,借由數(shù)字媒體技術(shù),讓作品中的力量更全面地滲透到到其他結(jié)構(gòu),打破原有展示結(jié)構(gòu)的限制,實現(xiàn)內(nèi)容的拓展。也就是,數(shù)字媒體技術(shù)使作品給人帶來更優(yōu)的視覺享受,豐富了作品的呈現(xiàn)方式。
電子書:是用數(shù)字媒體技術(shù)把紙質(zhì)圖書的文字、圖片等內(nèi)容復(fù)刻,轉(zhuǎn)化為數(shù)字,整體編輯后作為電子圖書發(fā)表,同時也研發(fā)了閱讀電子書的軟件與設(shè)備。 隨著電子書在全球范圍的風靡,逐漸實現(xiàn)了人們的無紙化讀書,受到人們的歡迎。現(xiàn)在,電子書的發(fā)展有多個趨勢,其一是跨越多個媒體,形成產(chǎn)業(yè),整合媒體資源,實現(xiàn)資源的高效利用;其二是所有內(nèi)容的選擇都應(yīng)以適合主流媒體的發(fā)展入手,滿足各方面的需求;其三是出版的終端增加,有多個可閱讀的空間。雖然數(shù)字媒體技術(shù)與書籍融合,衍生出了電子書,但電子書并不能完全代替紙質(zhì)圖書,需要找到兩者共同發(fā)展的方式。
數(shù)字電影:數(shù)字電影又是3D電影,這是數(shù)字媒體與傳統(tǒng)電影融合后的產(chǎn)物。即借由數(shù)字技術(shù)的模擬,給觀眾帶來新的觀影體驗,而數(shù)字影像也會激發(fā)出觀影者的內(nèi)心波動。比如《皮娜》,這部電影的主人公是現(xiàn)代舞的第一人皮娜·鮑什,原是記錄她的一生,但因為皮娜因病逝世,所以電影內(nèi)容是通過舞團成員的敘述,表達出人們的緬懷。其3D效果的呈現(xiàn),是用立體的展示方式,從他人的表述中了解皮娜的一生。
這兩種方式的融合,是從數(shù)據(jù)與電影的角度簡單分析了數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用, 從中也體現(xiàn)出了數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢。
從數(shù)字媒體技術(shù)與當代藝術(shù)不同表現(xiàn)方式的融合中,可以了解到前者對后者的影響,而由此,也能找到新媒體藝術(shù)的發(fā)展方向。[3]
數(shù)字媒體與當代藝術(shù)融合,豐富了藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,也為藝術(shù)設(shè)計提供了新的載體。數(shù)字媒體加入后,作者可使用的工具增加,這也改變了人們的設(shè)計思路,讓作者兼借豐富的想象力,把腦中的想象變成現(xiàn)實。也就是,藝術(shù)呈現(xiàn)不再是單一的形態(tài),且內(nèi)容的展示也更加細致,衍生出3D、4D、5D的呈現(xiàn)方式,讓藝術(shù)更具開放的特征,同時,從載體的角度分析,是把載體從既有的展覽、紙質(zhì)等變?yōu)閿?shù)字平臺,轉(zhuǎn)移到手機、平板,快速在世界范圍內(nèi)傳播,增加了作品對人們的影響。另兩者之間也會交互,也就是通過新技術(shù),吸引觀眾發(fā)表意見,這些意見也會反饋給作者,由作者調(diào)整設(shè)計思路。所以,新媒體藝術(shù)的未來發(fā)展如下。
豐富功能。讓藝術(shù)進入大眾媒介時代,審美與技術(shù)互為結(jié)合,讓人們參與,讓藝術(shù)作品成為信息的媒介,實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的多方面對話。這一趨勢下,藝術(shù)家應(yīng)用技術(shù)的優(yōu)勢發(fā)展藝術(shù),并認識到技術(shù)帶來的不良影響,在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷反思,以此擴大進步的空間。新媒體藝術(shù)有巨大的發(fā)展?jié)摿?,它與當代藝術(shù)融合的過程中,可發(fā)現(xiàn)很多商機,通過這些商機的開發(fā),可為經(jīng)濟發(fā)展提供新的支持。
目前,大眾傳媒改變了發(fā)展方式,逐漸向個體的媒體轉(zhuǎn)變,但媒體之間的必然聯(lián)系并未改變,即數(shù)字媒體技術(shù)加入后,打破了媒體之間的壁壘,要求各媒體相互融合,為用戶提供個性化的服務(wù)。由此,新媒體時代藝術(shù)的發(fā)展是繼承現(xiàn)有的思想,結(jié)合思想內(nèi)涵,實現(xiàn)藝術(shù)與多方面的融合,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特點,使藝術(shù)與商業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密,擴大了市場發(fā)展的前景。
后影像時代新媒體藝術(shù)的發(fā)展,是根據(jù)數(shù)字媒體與當代藝術(shù)的融合,以及當下媒體的改變,提出藝術(shù)的發(fā)展,需運用數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢,以及當代技術(shù)現(xiàn)有的發(fā)展空間,整合空間內(nèi)的信息與資源,幫助藝術(shù)找到新的發(fā)展方向,這一方式使傳統(tǒng)藝術(shù)實現(xiàn)了升華,并深化了藝術(shù)對生活的影響。
參考文獻
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[3]鄭國強,劉露,楊小竹.新媒體技術(shù)給廣告帶來的巨大影響[J].藝術(shù)科技,2013(11):1-2.