王國(guó)慶

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315012）

一、宋詞中的“鴻”

“鴻”在中國(guó)古典詩(shī)詞王國(guó)中是一個(gè)非常典型的意象。以《詩(shī)經(jīng)·鴻雁》中“鴻雁于飛”為肇始，被廣泛地用來(lái)表示各種情感。時(shí)至宋代，它的詞義有了很大拓展，含義也更為豐富，常用的詞如“斷鴻”、“孤鴻”、“歸鴻”、“飛鴻”、“離鴻”、“征鴻”等。

然而“鴻”既無(wú)鳳凰之神秘傳奇，亦無(wú)鷹鷂之高飛兇猛，為何卻能夠成為中國(guó)文人眼中牽心動(dòng)魄的精靈呢？首先，它作為一種候鳥，南北遷徙，而中國(guó)士子交游天下，與故人朋友，親人愛人南北別離，恰恰可以借之以寄相思。因此，它用得最多的就是表達(dá)傳信寄情之意。如晏殊“鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄”（《清平樂·紅箋小字》），晏幾道“飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得”（《思遠(yuǎn)人·紅葉黃花秋意晚》），李清照“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”（《念奴嬌·蕭條庭院》），無(wú)不是把“鴻”作為信使來(lái)用的。

其次，因?yàn)椤傍櫋边B接著遠(yuǎn)方，所以它可以寄托作者的離愁別緒。如秦觀“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（《減字木蘭花·天涯舊恨》），周邦彥“事與孤鴻去，探春盡是，傷離意緒”（《瑞龍吟·章臺(tái)路》）、“念漢浦、離鴻去何許”（《浪淘沙慢·晝陰重》），賀鑄“映帶幾點(diǎn)歸鴻，平沙消盡龍荒雪”（《石州慢·薄雨收寒》），劉一止“追念人別后，心事萬(wàn)重，難覓孤鴻托”（《喜遷鶯·曉光催角》），劉克莊“鴻去北，日西匿”（《賀新郞·九日》）。

最后，“鴻”是群居動(dòng)物，社會(huì)性很強(qiáng)，在遷徙途中時(shí)有落單。此時(shí)，其鳴甚哀，常惹人愁，所以最能引起孤單的旅人或被貶官放逐的文人強(qiáng)烈的共鳴，也就成為了他們孤寂情感的最佳載體。如柳永“凝淚眼、杳杳神京路，斷鴻聲遠(yuǎn)長(zhǎng)天暮”（《夜半樂·凍云黯淡天氣》）、“黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽(yáng)”（《玉蝴蝶·望處雨收云斷》），辛棄疾“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”（《水龍吟·登建康賞心亭》），葉夢(mèng)得“送孤鴻、目斷千山阻”（《賀新郎·睡起流鶯語(yǔ)》），吳文英“細(xì)雨歸鴻，孤山無(wú)限春寒”（《高陽(yáng)臺(tái)·宮粉雕痕》）。

所以，做信使、寄離愁、慰孤寂是“鴻”意象較為普遍的三種含義。蘇東坡對(duì)“鴻”也屢屢垂青，但他畢竟是大家，在詩(shī)詞中用如椽巨筆把“鴻”的境界做了一個(gè)全新的開拓。

二、“鴻”境界的開拓

蘇軾筆下的“鴻”有“飛鴻”、“驚鴻”二種。

蘇軾本就才情如海，若一帆風(fēng)順亦可有一批錦繡華章矗立北宋文山峰頂。但如果真是那樣，其詩(shī)詞或許就少了因命運(yùn)的厚重而帶來(lái)的深度。幸運(yùn)的是蘇軾的命運(yùn)之舟在波譎云詭中浮沉。這種浮沉帶給了他境界更為高遠(yuǎn)的體驗(yàn)[1]。

他與同代詞人一樣也講“飛鴻”，但卻從一開始就突破了以上三種含義而把漂泊無(wú)依與命運(yùn)無(wú)法自主的不安感揉入其中。《和子由澠池懷舊》中有：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？”他感覺自己的人生就像是飛鴻一樣，四處漂泊，居無(wú)定所，而命運(yùn)的韁繩也不知握在誰(shuí)的手中。蘇氏兄弟本為四川人，青年時(shí)代隨父出川，考中進(jìn)士后二人在全國(guó)各地為官。查查蘇軾的履歷，會(huì)發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常在河南河北、山東陜西、江蘇浙江、甚至廣東海南，各省之間東顛西跑。最后客死常州，魂歸郟縣，終結(jié)了他似“飛鴻”一樣的人生。不成想，這一句“飛鴻踏雪泥”，竟成了蘇軾一生的命運(yùn)讖語(yǔ)[2]。

中國(guó)文學(xué)向來(lái)長(zhǎng)于抒情，卻缺乏反思命運(yùn)的思維深度，而蘇軾卻難得地把“鴻”意象與命運(yùn)聯(lián)結(jié)了起來(lái)。因此可以借王國(guó)維評(píng)李煜的話來(lái)說(shuō)，“鴻”到了蘇軾手中，“境界始大，感慨遂深”。它已不再只是為男女遞相思的信使，也不僅僅是為離群孤飛而哀鳴的孤雁，而成了詩(shī)人的化身，是他探尋這個(gè)世界的方式。正是因?yàn)樗阉囆g(shù)的形象與哲理的深刻交融了起來(lái)，才有了成語(yǔ)“雪泥鴻爪”。

再談“驚鴻”。東坡詩(shī)中的鴻隨著不定的命運(yùn)的風(fēng)步入了人生的更深處，也因此具有了更高遠(yuǎn)的境界。在為官初期蘇軾尚可憑借關(guān)系謀求一些利益，到好一點(diǎn)的地方做官，但自“烏臺(tái)詩(shī)案”之后，他筆下的“飛鴻”已飽嘗人情冷暖，備知世間險(xiǎn)惡，一變而為“驚鴻”了。此“驚鴻”非曹植《洛神賦》翩飛漫舞的“驚鴻”神女，亦非陸游《沈園》“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”滿懷歉意的“驚鴻”麗人，而是如驚弓之鳥的“驚鴻”幽影。

《卜算子·黃州定慧院寓居作》全詞如下：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

作這首詞時(shí)蘇軾剛剛經(jīng)過(guò)一場(chǎng)持續(xù)百日之久的牢獄之災(zāi)，且當(dāng)時(shí)盛傳皇帝將把他處以極刑，可以說(shuō)他是剛剛從鬼門關(guān)口回來(lái)，驚魂甫定。災(zāi)禍來(lái)臨之前，他還是湖州知州，轉(zhuǎn)眼間便發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的無(wú)常與個(gè)人的無(wú)助——“頃刻之間，拉一太守，如驅(qū)雞犬”，只能在獄中給子由撰寫“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的遺囑詩(shī)了[3]?？上攵?jīng)此人生巨變的蘇軾，怎能不如驚弓之鳥。即使被貶往歷史的角落，也生怕官場(chǎng)或文壇不知從什么地方又射來(lái)一支冷箭，將自己徹底擊落。所以，當(dāng)他夜不能寐，如游魂飄蕩時(shí)，看到的“孤鴻”之影，正如自己一樣離群?jiǎn)物w又心膽俱喪，為一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜就受驚飛起不敢擇木而棲時(shí)，他的認(rèn)同感有多大！

可以肯定，若無(wú)曹子建以“驚鴻”贊嘆“洛神”在先，它一定會(huì)經(jīng)蘇軾之筆而成為心驚膽寒者的寫照。成語(yǔ)“驚弓之鳥”其鳥為大雁，即“鴻”，所以“鴻”之于“驚”由來(lái)已久。所以徐悲鴻先生才以徐飛悲鳴，受驚心傷的“鴻”來(lái)名己。由此可知，“鴻”意象自蘇軾后不斷地由中國(guó)知識(shí)分子把內(nèi)涵一步步豐富，并且越來(lái)越“私人化”了。

三、“驚鴻”為朝廷巨大不安的心理投射

此處“驚鴻”不再指女子體態(tài)輕盈柔美，而專指“受驚之鴻”。如果只能推舉一位知識(shí)分子代表宋朝的話，蘇東坡肯定是不二人選，因?yàn)樗粌H僅是一代文豪，更代表了宋朝最敏感的神經(jīng)末梢。以蘇軾為代表的宋朝文人和大宋朝廷有著極其相似的心理特征[4]。他們的關(guān)系是：一個(gè)不安王朝統(tǒng)治下的一群不安的文人。

大宋是個(gè)不安的王朝[5]。這首先表現(xiàn)在它取得江山的方式上。趙匡胤本來(lái)是后周皇室的“殿前督檢點(diǎn)”，負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作，被部下“皇袍加身”后當(dāng)上了皇帝。這種命運(yùn)的偶然讓他對(duì)武將產(chǎn)生了巨大的不信任感，以至于必須借助“杯酒釋兵權(quán)”和“文官制度”才能壓制心理上的不安。其次是它的先天不足和強(qiáng)鄰的相繼崛起。宋朝氣象除了開國(guó)之初一度強(qiáng)健之外，基本走的是下坡路。不管是黨項(xiàng)、契丹還是蒙古的崛起，對(duì)宋朝統(tǒng)治者而言都是巨大的威脅。因此在整個(gè)對(duì)外策略上，趙氏皇族都顯得底氣不足，以至于唯唯諾諾、茍且偷生?？梢哉f(shuō)，宋朝是在惶惶不安中失去了半壁江山，失去了祖宗基業(yè)。統(tǒng)治者的心是如此不安，順理成章地他們又把這種不安投射給了手下的臣子們。對(duì)于這種心理投射，最先接收到的是最敏感的蘇軾，因此才有了他筆下的“飛鴻踏雪泥”，才有了“驚起卻回頭”的“孤鴻”[6]。

南宋文人士大夫的代表是辛棄疾。他在北地時(shí)是位能夠孤膽擒賊的英雄，即使文韜武略如他，在這種不安的心理陰影投射下也只能“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”。何況文士蘇東坡呢？

[1]朱虹.論蘇軾詩(shī)詞中“飛鴻”“孤鴻”和“歸鴻”的審美意蘊(yùn)[J]. 新校園（上旬刊），2017，（6）：184-185.

[2]楊吉華.何處是歸程：蘇軾詩(shī)詞中鴻雁意象的詩(shī)意闡釋 [J].中南大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版），2017，（2）：161-166.

[3]關(guān)茂，周瑩.蘇軾詞中的孤鴻意象探析[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015，（1）：48-50.

[4]王水照，崔銘.蘇軾傳[M].天津：天津人民出版社，2013：136-172.

[5]王競(jìng)慧.蘇軾“飛鴻”寓意再探[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究），2008，（10）：35-36.

[6]方星移.論蘇軾詩(shī)詞中“鴻”與“鶴”意象的審美意蘊(yùn)[J]. 黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（1）：51-55.