熊淑平

(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 黃岡 438002)

在21 世紀(jì)增加了國(guó)際相互連結(jié)性、多樣化及全球流動(dòng)性的全球化世界中,許多高等教育機(jī)構(gòu)要求國(guó)際化機(jī)構(gòu)的行動(dòng)和學(xué)術(shù)產(chǎn)品，通過(guò)文化多樣豐富的教育交流經(jīng)驗(yàn)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際教育市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。高教機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供多樣化的多元文化經(jīng)驗(yàn)以及多種形式的國(guó)際化，以尋求擴(kuò)大其全球影響力。例如有些大學(xué)可能會(huì)擴(kuò)大學(xué)生海外留學(xué)機(jī)會(huì)或交換生計(jì)劃，有些大學(xué)會(huì)積極尋求與國(guó)外機(jī)構(gòu)建立伙伴關(guān)系，更有些大學(xué)，會(huì)致力于在國(guó)內(nèi)讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)增進(jìn)國(guó)際理解。

高等教育課程國(guó)際化的平臺(tái)，除了推出的國(guó)際化活動(dòng)外，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)學(xué)校層級(jí)組織來(lái)為學(xué)生搭建各種國(guó)際化的橋梁。目前許多大學(xué)國(guó)際化方案目標(biāo)都重視全球意識(shí)。有鑒于當(dāng)前國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)較少針對(duì)高等教育課程國(guó)際化加以探討，本文特別簡(jiǎn)介國(guó)外高等教育課程國(guó)際化文獻(xiàn)，期望能通過(guò)主題文獻(xiàn)的探討，為我國(guó)大學(xué)未來(lái)推動(dòng)國(guó)際教育課程，提供多樣的實(shí)踐策略。

一、高等教育課程國(guó)際化的意義與實(shí)施內(nèi)涵

大學(xué)課程國(guó)際化與高等教育國(guó)際化有何關(guān)系呢？根據(jù)Knight(2000)的說(shuō)法，課程被認(rèn)為是高等教育國(guó)際化中最重要的一項(xiàng)元素。如果大學(xué)要為學(xué)生發(fā)展國(guó)際教育，就必須要重新發(fā)展和革新它們的課程。事實(shí)上，許多文獻(xiàn)對(duì)此都提出了具有說(shuō)服力的論述，說(shuō)明國(guó)際化的課程是高等教育國(guó)際化進(jìn)程中最不可或缺的要素。由于高等院校的主要作用之一便是將學(xué)生儲(chǔ)備成為全球公民，讓他們能夠?qū)τ诟鞣N跨越社會(huì)、政治和文化界限的相互依存關(guān)系，有所理解和欣賞。當(dāng)今全球化世界也意味著國(guó)界的模糊與萎縮，學(xué)生未來(lái)工作的范圍是全球性的。國(guó)際化的課程必須重視國(guó)際上對(duì)特定事物的理解，且任何有關(guān)經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的及政治等事務(wù)的課題，都必須讓學(xué)生在全球的架構(gòu)脈絡(luò)中探究( Khalideen,2014)。

高等教育國(guó)際化在全球化時(shí)代的重要性已是不爭(zhēng)的事實(shí)。而當(dāng)不少高等教育政策圍繞著高等教育國(guó)際化時(shí)，作為國(guó)際化實(shí)踐中重要的支柱——高等教育課程國(guó)際化，卻是相對(duì)很少被賦予應(yīng)有的關(guān)注。同樣地，高等教育國(guó)際化也是國(guó)內(nèi)高等教育的重要政策之一，但多元的國(guó)際化活動(dòng)若要扎根，并產(chǎn)生好的效果，仍須通過(guò)課程國(guó)際化的實(shí)踐。然而根據(jù)學(xué)者的研究，大學(xué)課程規(guī)劃雖被認(rèn)為是完成高等教育國(guó)際化的重要策略，但實(shí)際上其被探討與關(guān)注的程度，并不如學(xué)生國(guó)際流動(dòng)或其他高等教育國(guó)際化活動(dòng)來(lái)得廣泛。茲從意義與實(shí)施策略上，來(lái)探討高等教育課程國(guó)際化的重要內(nèi)涵：

(一) 高等教育課程國(guó)際化的意義

當(dāng)前很盛行的一個(gè)國(guó)際化的定義，是由多倫多大學(xué)安大略省教育學(xué)院的教授Jane Knight 提出，并被許多高教機(jī)構(gòu)所采用。根據(jù)Knight的定義，國(guó)際化早已是一個(gè)政府關(guān)系的術(shù)語(yǔ)，而在高等教育被普遍運(yùn)用則可追溯到20 世紀(jì)80 年代。在國(guó)家，部門(mén)和機(jī)構(gòu)的層面上，高等教育國(guó)際化被定義為一種將跨國(guó)的、跨文化，或全球范疇納入高等教育之目的、功能及實(shí)施的過(guò)程。

Knight 對(duì)高等教育國(guó)際化的定義是很廣義的，它包括各種活動(dòng)、策略及措施。大學(xué)課程國(guó)際化，其中可能包括用來(lái)將課程注入更大國(guó)際范疇的多項(xiàng)活動(dòng)。而根據(jù) NAFSA 國(guó)際教育工作者協(xié)會(huì)(NAFSA, the Association of International Educators)的說(shuō)法，大學(xué)課程國(guó)際化可能包含了增設(shè)國(guó)際化課程，如區(qū)域和/或國(guó)際專題選修及外語(yǔ)必修課；高教機(jī)構(gòu)也可以為學(xué)生開(kāi)發(fā)更多與國(guó)際相關(guān)的主修及副修領(lǐng)域或?qū)W程；更重要的是，在現(xiàn)存的大學(xué)課程中同時(shí)納入更多包含跨國(guó)的、跨文化的、國(guó)際比較等元素的行動(dòng)。

(二) 高等教育課程國(guó)際化實(shí)施內(nèi)涵探討

高等教育課程國(guó)際化的內(nèi)涵為何？美國(guó)教育委員會(huì)(The American Council on Education，ACE)已經(jīng)給出一系列的對(duì)于大學(xué)課程國(guó)際化的建議。ACE 表明，任何高教機(jī)構(gòu)致力于大學(xué)課程國(guó)際化時(shí)，必須要有積極的領(lǐng)導(dǎo)——能持續(xù)溝通國(guó)際化與小區(qū)連結(jié)的重要性，對(duì)國(guó)際化進(jìn)程有資金能源源不斷投入，以及行政人員和教授廣泛的參與。ACE 對(duì)于大學(xué)課程國(guó)際化的建議有：一是確保在國(guó)際化上能有積極的領(lǐng)導(dǎo)；二是創(chuàng)建國(guó)際化的行動(dòng)策略藍(lán)圖；三是對(duì)國(guó)際化活動(dòng)有資金補(bǔ)助；四是將焦點(diǎn)重心放在課程上。

加拿大大學(xué)及學(xué)院協(xié)會(huì)(the Association of Universities and Colleges of Canada, AUCC)在2009 年出版的回顧報(bào)告，指出大學(xué)課程國(guó)際化的舉措，必須著眼于國(guó)際伙伴關(guān)系的發(fā)展、外語(yǔ)與學(xué)習(xí)的整合，并為教師的國(guó)際化努力提供支持。這些措施還必須創(chuàng)造出那些能培養(yǎng)跨文化學(xué)習(xí)的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在課程的評(píng)量項(xiàng)目中應(yīng)納入國(guó)際化的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

高教機(jī)構(gòu)及其成員會(huì)以各種不同的方式，來(lái)達(dá)到課程國(guó)際化的目標(biāo)，各種成功的舉措包括：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展其跨文化知識(shí)、技能、態(tài)度和觀點(diǎn)的活動(dòng)，以培養(yǎng)全球素養(yǎng)。機(jī)構(gòu)也要促進(jìn)多國(guó)家間或多元文化的學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)，并通過(guò)各種旨在打破學(xué)生在校園之間存在的文化隔閡的計(jì)劃，促進(jìn)國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)生之間的互動(dòng)。此外，海外留學(xué)課程的發(fā)展，也是用來(lái)確保出國(guó)學(xué)生能實(shí)現(xiàn)最高水平的互動(dòng)和跨文化間的理解。Griffith 曾概述機(jī)構(gòu)層級(jí)發(fā)展高等教育課程國(guó)際化的各種關(guān)鍵性實(shí)踐，包括：一是所有方案都要正視文化多元化和國(guó)際化的價(jià)值；二是確保各種國(guó)際視野的活動(dòng)落實(shí)在課程設(shè)計(jì)及課程內(nèi)容上；三是在各種不可或缺的學(xué)習(xí)活動(dòng)中援引相關(guān)的國(guó)際實(shí)例；四是在高等教育中提供一種包容的學(xué)習(xí)環(huán)境；五是建構(gòu)文化敏銳的學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)；六是機(jī)構(gòu)設(shè)立包括發(fā)展、回顧、自我評(píng)估等機(jī)制。

Griffith進(jìn)一步為高等教育課程國(guó)際化建立了一個(gè)策略架構(gòu)。整體策略包括：通過(guò)跨文化方式來(lái)擴(kuò)大學(xué)科領(lǐng)域；鼓勵(lì)交互式的文化交流；將國(guó)際化相關(guān)的課程內(nèi)容及評(píng)量列為優(yōu)先事項(xiàng)；采用各種包容多元性(diversity)的教學(xué)實(shí)踐。在此架構(gòu)中，課程可能需要根據(jù)各種學(xué)科的形式做調(diào)整。綜上所述，高等教育課程國(guó)際化從定義、實(shí)施內(nèi)涵、實(shí)踐策略等，無(wú)不以融入多元文化經(jīng)驗(yàn)及培養(yǎng)學(xué)生多元文化的素養(yǎng)為核心。

二、國(guó)際化課程建設(shè)的思考

(一)立足本土多角度多層次構(gòu)建立體國(guó)際化課程體系

目前，高校教育課程體系由四對(duì)課程要素關(guān)系組成，分別為：通識(shí)課程與專業(yè)課程、理論課程與實(shí)踐課程、必修課程與選修課程以及課堂教學(xué)與課外活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校的類型和層次，各要素之間形成不同的比例。典型的課程體系結(jié)構(gòu)有兩種：一種是以源于前蘇聯(lián)的、以培養(yǎng)專門(mén)人才為目的的“層次化課程體系”，特點(diǎn)是循序漸進(jìn)、邏輯性強(qiáng)，缺點(diǎn)是學(xué)生知識(shí)面窄，人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)較差。另一種是以計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)模塊思路設(shè)計(jì)的“模塊化課程體系”，具有代表性的是美國(guó)哈佛大學(xué)以“核心課程”為主的專業(yè)課程、選修課程和核心課程三個(gè)模塊構(gòu)成的課程體系。特點(diǎn)是能夠突破學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的界限，滿足學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展需求；不足之處是過(guò)于追求全面發(fā)展，而失去課程體系的整體功用、價(jià)值和特色。

在構(gòu)建國(guó)際化課程體系的規(guī)劃中，既要尊重歷史，也要體現(xiàn)新時(shí)代教育的精神。既要注意課程體系的系統(tǒng)性和課程之間的連貫性，也需要注意避免完全套用歐美大學(xué)的趨同化。因此，在課程體系國(guó)際化的思路中不能“一切拿來(lái)主義”，要充分考慮國(guó)際化課程與本土課程之間的融合與互補(bǔ)關(guān)系。構(gòu)建基于學(xué)校專業(yè)特色和歷史的具有國(guó)際化要素的課程體系，并結(jié)合自身特點(diǎn)去量身制作。

(二)基于學(xué)校特點(diǎn)構(gòu)建國(guó)際化課程體系探索

學(xué)校的課程體系為“層次化課程體系”與“模塊化課程體系”的結(jié)合。既體現(xiàn)專業(yè)課程的循序漸進(jìn)，也兼顧模塊化設(shè)置開(kāi)拓學(xué)生視野的功能。這樣結(jié)合的好處是：既沒(méi)有丟棄學(xué)校循序漸進(jìn)地培養(yǎng)專門(mén)人才的邏輯思路，也體現(xiàn)了新時(shí)代對(duì)于通識(shí)能力培養(yǎng)的要求。不足之處是在不能突破學(xué)分總數(shù)的前提下，雖然拓寬了視野，但代價(jià)是專業(yè)課程學(xué)時(shí)的整體減少；同時(shí)教學(xué)內(nèi)容的改革大大滯后于教學(xué)體系的改革。

借鑒世界先進(jìn)國(guó)家高等教育的成功經(jīng)驗(yàn)，以“實(shí)踐和創(chuàng)新”為特色，致力于培育“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、強(qiáng)實(shí)踐、重創(chuàng)新、懂管理”，具有國(guó)際視野和跨文化交流能力，滿足國(guó)家現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新所需要的高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)人才和行業(yè)。國(guó)際化課程體系的構(gòu)建，主要從國(guó)際化課程設(shè)置和國(guó)際化教學(xué)內(nèi)容充實(shí)兩方面進(jìn)行。在課程設(shè)置的改革中，致力于結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野和國(guó)際素質(zhì)。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際上所普遍需要具備的專業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)訓(xùn)練、標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)能力方面，以能力模塊的結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行設(shè)計(jì)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題分析能力、問(wèn)題解決方案設(shè)計(jì)能力、團(tuán)隊(duì)合作、項(xiàng)目管理、交流與展示能力、跨文化合作能力、跨專業(yè)合作能力、影響力、戰(zhàn)略規(guī)劃、國(guó)際合作以及管理能力方面的素質(zhì)培養(yǎng)。同時(shí)，結(jié)合層次化課程體系針對(duì)能力特點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)化培養(yǎng)和邏輯性培養(yǎng)。

針對(duì)課程體系的四對(duì)要素，學(xué)院可對(duì)通識(shí)課程與專業(yè)課程、理論課程與實(shí)踐課程、必修課程與選修課程以及課堂教學(xué)與課外活動(dòng)，設(shè)置合理的比例關(guān)系。國(guó)際化課程體系建設(shè)并非是在原有的課程體系中增加幾門(mén)外語(yǔ)授課的課程，而是以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，在四對(duì)要素中充分融合國(guó)際化的課程，全面提升學(xué)生素質(zhì)。

在設(shè)置必修課程與選修課程時(shí)，從系統(tǒng)培養(yǎng)的角度實(shí)現(xiàn)連貫的國(guó)際化培養(yǎng)。在教學(xué)手段方面利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，聘請(qǐng)外國(guó)高校和大型跨國(guó)企業(yè)師，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)授課的國(guó)際性課程。學(xué)習(xí)和討論作為國(guó)際師需要了解的國(guó)際常識(shí)、文案撰寫(xiě)、國(guó)際組織、國(guó)際企業(yè)管理規(guī)范以及國(guó)際項(xiàng)目管理模式等。學(xué)生通過(guò)課程了解國(guó)際企業(yè)的規(guī)則，與國(guó)際師交流工作方法并具備初步的能力，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)與畢業(yè)后在國(guó)際化企業(yè)中工作之間能夠有所聯(lián)系。在理論課程與實(shí)踐課程的結(jié)合上，主要體現(xiàn)以面向世界的形式開(kāi)展生產(chǎn)實(shí)習(xí)和課程設(shè)計(jì)。設(shè)置與競(jìng)賽、課程設(shè)計(jì)等直接相關(guān)的理論性課程，用以競(jìng)賽參賽指導(dǎo)和課程內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)，學(xué)以致用，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)的能力。理論授課與產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合在一個(gè)課堂中，使學(xué)生直接參與到外國(guó)高校和企業(yè)中，解決實(shí)際問(wèn)題。除了課程的設(shè)計(jì)制作作業(yè)之外，在學(xué)習(xí)兩年理論課程后，學(xué)生赴世界跨國(guó)企業(yè)公司進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)，接受?chē)?guó)際企業(yè)規(guī)則培訓(xùn)，在企業(yè)的指導(dǎo)下開(kāi)展實(shí)習(xí)、課題研究等實(shí)踐活動(dòng)。倡導(dǎo)綠色理念，引進(jìn)外國(guó)大學(xué)教育軟件資源。使用充實(shí)、國(guó)際化的教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)與展望

從多元文化觀點(diǎn)的高等教育課程國(guó)際化理念，反思當(dāng)前高等教育國(guó)際化實(shí)踐。

以上簡(jiǎn)要地回顧了高等教育課程國(guó)際化的意義與實(shí)施內(nèi)涵，我們看到各種高等教育課程國(guó)際化形式的可能性，大學(xué)可在原本組織與各種正式課程學(xué)分?jǐn)?shù)限制下，補(bǔ)充提供各種多元的課程國(guó)際化形式，由多樣性的國(guó)際化體驗(yàn)，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，豐富其跨文化思考視域。更重要的是，憑借眾多的體驗(yàn)學(xué)習(xí)與潛在課程，深化學(xué)生對(duì)不同文化的理解與尊重。而根據(jù)此多元文化觀點(diǎn)的高等教育課程國(guó)際化的論述，我們可進(jìn)一步回顧與反思當(dāng)前我國(guó)許多大學(xué)的國(guó)際化行動(dòng)，是否產(chǎn)生如下兩方面問(wèn)題：

一是大學(xué)課程國(guó)際化的形式是否很單一？只是一些課程表面形式的給予？例如許多大學(xué)追求在量化上達(dá)到多少英語(yǔ)授課的課數(shù)與比例，殊不知外語(yǔ)能力的融入課程只是一種手段，而非目的，真正課程國(guó)際化的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生多元文化的能力，這樣的能力要通過(guò)授課過(guò)程中的深層思辨，而非只是表面或形式上的。

二是大學(xué)課程國(guó)際化方案是否多淪為少數(shù)精英學(xué)生所擁有？例如許多大學(xué)的學(xué)海飛揚(yáng)計(jì)劃、交換學(xué)生、大三出國(guó)留學(xué)等，在申請(qǐng)作業(yè)上幾乎都是挑選學(xué)業(yè)成績(jī)好、外語(yǔ)能力佳、出國(guó)經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)生。然而，課程國(guó)際化應(yīng)是為多數(shù)學(xué)生打造各種多元文化學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓有心的學(xué)生通過(guò)各種正式課程及潛在課程，來(lái)提升自身的國(guó)際視野，絕非只是幫少數(shù)精英學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化其國(guó)際移動(dòng)力。

上述問(wèn)題的存在，研究者期盼以此高等教育課程國(guó)際化意涵的引介，能提供各大學(xué)課程國(guó)際化方案與行動(dòng)創(chuàng)辦上的多元想象，使大學(xué)生真正在各種正式課程與潛在課程中，體驗(yàn)多元文化的學(xué)習(xí)，而教師在各種課程、教學(xué)方法、環(huán)境、評(píng)量中，也要融入跨文化理解、欣賞與尊重的思維。當(dāng)我們國(guó)家整體在追求高等教育卓越發(fā)展的同時(shí)，如果將更多的經(jīng)費(fèi)用在學(xué)生學(xué)習(xí)事務(wù)上，用來(lái)舉辦各種有意義的、拓展學(xué)生文化經(jīng)驗(yàn)與視野的正式課程與潛在課程，這便是高等教育卓越發(fā)展的另一道曙光。高等教育的最終目標(biāo)，是高深知識(shí)的學(xué)習(xí)，是期盼通過(guò)深度學(xué)習(xí)，來(lái)培育下一代成為具有反思能力與社會(huì)關(guān)懷的公民。