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巧用假設(shè)論證法

2018-02-09 18:06李巖鵬
中學語文 2018年30期
關(guān)鍵詞:曼德拉論據(jù)南非

李巖鵬

現(xiàn)在高中生寫議論文的硬傷之一,就是缺少論證語言,大多是以敘代議。為了克服這個缺點,有些教師就刻意引導學生使用假設(shè)論證法。

簡單說,假設(shè)論證法是針對文章所舉的事,從反面進行假設(shè),進而推論論據(jù)的真實性、可靠性,從而有力地論證中心論點的論證方法。根據(jù)寫作能力由低至高,可具體細分為四個層面,即模仿形式,細化、拆解并組合假設(shè)關(guān)系中條件與結(jié)論的部分,填充并完善細節(jié),充實情感。

一、模仿形式

它具體指仿寫層面的訓練,這個形式指在語句表達中使用“如果……不……就……不……(或使用反問修辭)”的句式,這種從固定形式上進行的模仿訓練對學生而言是極其簡單的。

例1觀點:“積聚力量迎接成功與輝煌”,可以通過比較下面兩種論證形式的優(yōu)劣來具體掌握假設(shè)論證法的仿寫形式。

論證1:李娜憑借著汗水的積聚,才能拿到網(wǎng)球大滿貫;馬云因為踏實地探索,才聰慧地把握機遇,成就電商輝煌;王石不停地攀登,才創(chuàng)造了屬于自己的生活方式。

論證2:如果網(wǎng)壇女神李娜不是憑借著拼搏汗水的積聚,怎能得到大滿貫的榮耀?如果互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)導師馬云不是憑借著探索勇氣的積聚,怎能創(chuàng)造阿里神話?如果萬科的創(chuàng)始人王石不是憑借著攀登腳步的積聚,怎能締造萬科帝國?

論證2優(yōu)勢在于使用假設(shè)論證法和反問修辭,增強了排比說理的氣勢。

二、細化、拆解并組合假設(shè)關(guān)系中條件與結(jié)論的部分

它具體指思維層面的訓練,細化梳理影響結(jié)論的相關(guān)因素,不僅只是觀點中提到的條件,還應(yīng)擴展到作為論據(jù)素材中與條件發(fā)生關(guān)聯(lián)的信息。拆解指在細化基礎(chǔ)上,進行歸類,并為下一步組合做好準備。組合指根據(jù)觀點的需要,搭建邏輯框架,使用恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞將其串聯(lián)成句。這個層面的訓練旨在發(fā)展學生的辯證思維能力,提升學生思維品質(zhì)的深刻性、批判性、獨創(chuàng)性等。

例1觀點不變,以南非總統(tǒng)曼德拉的經(jīng)歷為論據(jù),比較一下論證3與論證2的表述有何不同。

論證3:如果曼德拉不耐心地積聚力量,即使他的家庭環(huán)境再優(yōu)越、知識再淵博、理想再遠大,也不會有多大的改變,更不能讓一個充滿種族歧視的南非實現(xiàn)統(tǒng)一。

論證3的表述與論證2不同之處表現(xiàn)在,它在原有一致假設(shè)基礎(chǔ)上,嵌入相背假設(shè),且在其結(jié)論部分的表述中又融入了遞進關(guān)系,結(jié)構(gòu)形式如“即使……也……更……”從內(nèi)容上講,筆者將積聚力量與家庭環(huán)境、知識、理想置于相背的立場上,突出積聚力量對統(tǒng)一南非的重要性。

三、填充并完善細節(jié)

它具體指兼顧思維層面與聯(lián)想層面的訓練,除去思維訓練外,還運用聯(lián)想調(diào)動儲備的素材,還原典型細節(jié),將抽象的概括具體化,豐富語段的內(nèi)容。若要在運用聯(lián)想調(diào)動素材時節(jié)省時間,可以事先在積累素材方面下點功夫,可以采取列大事年表的方法,納爾遜·曼德拉的大事簡表詳見如下:

1961年,創(chuàng)立武裝組織“民族之矛”,向白人種族隔離政權(quán)發(fā)起了恐怖戰(zhàn)爭。

1962年至1990年,近三十年的牢獄生涯,在獄中,他嘗試用南非荷蘭語和獄警交談,去更多地了解他們,也系統(tǒng)地研究南非白人。

1994年,當選南非總統(tǒng),將一個焦慮而傷痕累累的國家團結(jié)起來。

2004年,卸任,之后專注經(jīng)營他的慈善基金會,維系著國大黨的統(tǒng)一,應(yīng)對國內(nèi)左翼的挑戰(zhàn)。

一邊整理,一邊要思考事件間的關(guān)聯(lián),從而達到訓練縝密思維的目的。

例1觀點不變,以南非總統(tǒng)曼德拉的經(jīng)歷為論據(jù),比較一下論證4與論證3的表述有何不同。

論證4:如果曼德拉沒有用20多年的監(jiān)牢生活反省自己,積聚信念,即使他認識到解決種族矛盾的重要性,也僅局限于一味地斗爭和革命,怎能產(chǎn)生放下偏見如此先進的思想?如果曼德拉沒有如此先進的思想,不用它來積聚人心,即使他的個人領(lǐng)導力再強,也注定是孤軍奮戰(zhàn),怎能有民心所向眾望所歸呢?如果曼德拉沒有對自身冒進思想的否定,沒有完成準暴徒向準圣徒的褪變,即使他有再多民眾的擁護,也難以大有作為,怎能有后來和平團結(jié)發(fā)展繁榮的南非呢?

論證4的表述與論證3不同之處表現(xiàn)在,它用細節(jié)“積聚信念”“積聚人心”將論證3中的“積聚力量”的抽象過程形象化,除去字數(shù)增加了不少外,曼德拉的形象也瞬間高大了起來;而且三個問句間的關(guān)系格外緊湊,即第一個假設(shè)的結(jié)論,成了第二個假設(shè)的條件;第三個假設(shè)的條件又是對第二個假設(shè)條件進行了更為具體的限制,這三個假設(shè)環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。細節(jié)的充實同時更體現(xiàn)了思維的深刻、全面。

四、充實情感

它具體指文采層面的訓練,在邏輯嚴密和細節(jié)充實的基礎(chǔ)上,通過在句中關(guān)鍵位置多使用描寫其情感的具體詞語或短語的方法,將對人物的情感融入字里行間,以彌補議論文中理性有余而感性不足的缺點。

例1觀點不變,以南非總統(tǒng)曼德拉的經(jīng)歷為論據(jù),比較一下論證5與論證4的表述有何不同。

論證5:如果不是為了心中的那腔熱血,即使身處種族隔離時代出身名門的他也可安享一世,那么就不會有“民族之矛”的激進;如果不是對平等的渴望,即使虛度光陰,也不足為過,那么就不會有從準暴徒到準圣徒的轉(zhuǎn)變;如果不是對信念的堅守,有誰可以用26年的時間去反思自己的過錯去考量一個國家的未來?26年道不盡你的辛酸與苦楚,只剩下你的思想在歷史的長河中散發(fā)著溫暖而柔和的光,只留下那些你默默積淀自己的光輝歲月。

論證5與論證4的表述不同之處表現(xiàn)在,字里行間融入了飽滿的情感,自感性認識開始,中以理性認識支撐,終于兩者雙重升華,實現(xiàn)了感性與理性的完美融合。

上面從四個層面對假設(shè)論證方法的具體分析,直接指向了語文學科“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng),這一素養(yǎng)指學生在語文學習過程中,通過語言運用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。

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