段銳超

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院，陜西 漢中 723000)

北魏《宇文延墓志》，近年出土于河南省洛陽(yáng)市孟津縣。墓志寬80厘米，高80厘米，文33行，滿行33字。墓志首題“魏故假節(jié)冠軍將軍豫州刺史宇文公墓志”，無蓋。它與其兄宇文善的墓志拓片一起，見收于鄭州市華夏文化藝術(shù)博物館所編《圣殿里拾來的文明》[1]，及趙文成、趙君平編《秦晉豫新出墓志蒐佚續(xù)編》等書[2]。

志主宇文延，北魏孝文帝時(shí)期的重要大臣宇文福之子，《魏書·宇文福傳》后有其附傳，傳文較簡(jiǎn)略，且又詳其盡孝而略其盡忠[3]1002。與此相反，本志文雖未記其舍身救父之事，卻于其忠勇報(bào)國(guó)的壯舉記述頗詳。史、志對(duì)照，可互證或互補(bǔ)，擴(kuò)充我們對(duì)關(guān)隴起義過程以及當(dāng)時(shí)局勢(shì)發(fā)展的原有認(rèn)識(shí)。結(jié)合史籍記載及其兄宇文善墓志等出土材料，還可推進(jìn)對(duì)北朝宇文氏的研究。

茲據(jù)《秦晉豫新出墓志蒐佚續(xù)編》所收?qǐng)D版，釋錄其文如次：

魏故假節(jié)冠軍將軍豫州刺史宇文公墓志

君諱延，字慶壽，河南河陰人也。軒轅之苗裔，宇文大單于之后，燕王俟豆歸六世孫。散騎常侍、鎮(zhèn)北將軍、金紫光祿大夫、都官尚書、領(lǐng)左衛(wèi)將軍、營(yíng)州大中正，使持節(jié)、散騎常侍、車騎將軍、定州刺史、襄樂縣開國(guó)男、貞惠公福之第三子。君綦蔭鴻元，承光盛烈，志幹貞明，識(shí)度詳正。高神直置，利見通于涉川；玄見洞悟，不行至于彼岸?；磉_(dá)大度，不拘小節(jié)。有亨有貞，無悔無悋。志氣高爽，面貌雄異。身長(zhǎng)七尺，容止魁偉。智勇兼濟(jì)，膂力過人。永平二年，中旨除奉朝請(qǐng)。尋以才藝絕倫、篤誠(chéng)款至，引為直后。侍道宸階，依光云禁。溫恭招譽(yù)，忠烈有聞。熙平元年正月中，遷員外散騎侍郎。神龜三年中，遭艱停私。正光之末，旨復(fù)本任。屬值河右塵飛，隴陰?kù)F晦，邊烽夕照，塞馬晨馳，涇渭為其虔劉，岐岍以之涂炭。朝廷西顧之懷，憂深日昃。以君忠勇素聞，雄規(guī)俊發(fā)，必能克彼鴻氛，蕩茲逋穢，授假節(jié)、建威將軍、西道別將，擁率種人，兼領(lǐng)突騎。君禁令申明，威略兼舉，率先士卒，自關(guān)以西，屢摧兇逆。救免諸軍倒懸之危，非唯五三。特除員外散騎常侍，俄遷直寢。孝昌元年十二月，于涇州東北介陽(yáng)谷，與賊帥宿勤明達(dá)交戰(zhàn)。君躬擐甲胄，率先將士，廣置威形，多設(shè)奇伏。旗鼓暫交，丑徒崩潰。克定百城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里。至其年五月，復(fù)與羯虜萬(wàn)俟丑奴相持于青狼之坂。霜戈耀日，云騎如星。將有無顧之心，意懷必死之志。秉麾遄邁，所向無前。于是獷寇喪魂，潰圍奔逝，散固林川，分竄山谷。三軍乘勝，凌威競(jìng)進(jìn)。兵勢(shì)既張，事不可抑。進(jìn)止莫從，遂至深入。追奔逐北，直屆巢穴。而賊事同困獸，伏兵四合。依阻陜耶，斷我還路。君嘆曰：“吾世奉鴻恩，夙荷榮寵，誓身灰粉，不足仰酬萬(wàn)一。忝秉戎規(guī)，志梟兇孽，不能平靜妖氛，以答所寄，有何面目茍存一身？”勢(shì)同龐德誓死之心，必慕張遼捐生之義。于是躍馬高騰，不彈鋒刃。短兵所接，手殺十?dāng)?shù)人，賊眾遂繁，蹈身戎手。以其年其月十一日，奄至殂隕。將統(tǒng)奔馳，士卒爭(zhēng)死，雖葛誕之補(bǔ)闕無恨，臧洪之契均存沒，無以過也。朝野痛悼，遐邇悲慟。誠(chéng)節(jié)之重，仰感皇忠[衷]，旨遣中謁者仆射薛長(zhǎng)樂吊慰，贈(zèng)帛二百匹，凡百供用，皆以公給。追贈(zèng)假節(jié)、冠軍將軍、豫州刺史。以孝昌二年歲次丙午十一月丙申朔廿五日庚申，遷窆于舊塋覆舟山之陽(yáng)。乃作銘曰：

資元少典，啟祚熊區(qū)。矚光神駕，紹系仙都。層鋒[峰]峻極，高干扶疏。世雄遼右，奄宅海隅。外蕃王服，內(nèi)贊宸居。鴻功懿績(jī)，瑤字金書。降及夫子，含章秀出。松貞桂馥，金明玉質(zhì)。猛氣內(nèi)和，雄圖外逸。立行罔差，在言如一。居上不驕，處盈無溢。肇升青鎖，又侍丹墀。奉忠以孝，履正非私。誠(chéng)照乾宇，忠簡(jiǎn)穹幃。與亡與在，不險(xiǎn)不夷。為心為膂，如虎如貔。運(yùn)厄初九，時(shí)有百六。氣沴相浸，群妖競(jìng)逐。使驲周郊，烽驚秦服。梟鏡增懷，豺狼反目。帝命元帥，以討逋違。誰(shuí)其龔行，僉議攸歸。長(zhǎng)旌霧合，駿騎云飛。形勝必?fù)?jù)，奇伏無疑。天鑒日耀，蟻寇冰晞。千金靡費(fèi)，三捷有威。方啟鴻功，以申嘉績(jī)。刊德景鐘，策勛金石。禍淫莫驗(yàn)，祉善難易。盡命荒原，殞首勍敵。宵陰既升，朝光已夕。人之云亡，邦國(guó)悼惜。徂川亟逝，促漏難留。風(fēng)凄楊隴，霧闇松丘。泉扉一奄，俄然萬(wàn)秋。式鐫玄石，載詠遺休。

一、家世及父親

(一)家世：改籍河陰；宇文俟豆歸之后；追祖軒轅

“君諱延，字慶壽，河南河陰人也。軒轅之苗裔，宇文大單于之后，燕王俟豆歸六世孫?！?/p>

宇文延，字慶壽?！段簳繁緜饕噍d：“(宇文)善弟延，字慶壽?！敝疚臅浼灋椤昂幽虾雨幦恕?，系遵照孝文帝遷都洛陽(yáng)后的規(guī)定。河陰縣(今河南孟津)，北魏末屬司州河南郡[3]2548。孝昌二年的《宇文善墓志》記其兄宇文善為“司州河南郡河陰縣都鄉(xiāng)靜順里人也”。志文稱宇文延“軒轅之苗裔”，《宇文善墓志》的表述與此略同：“篤彼厥初，軒皇是系。”均自承華夏民族的始祖軒轅黃帝，志文表達(dá)出當(dāng)時(shí)已蔚為潮流的歷史文化認(rèn)同與民族認(rèn)同。

“宇文大單于之后，燕王俟豆歸六世孫。”《魏書》宇文福本傳載：“其先南單于之遠(yuǎn)屬，世為擁部大人。祖活撥，仕慕容垂，為唐郡內(nèi)史、遼東公。太祖之平慕容寶，活撥入國(guó)，為第一客。”[3]1000《魏書·宇文忠之傳》亦稱：“宇文忠之，河南洛陽(yáng)人也。其先南單于之遠(yuǎn)屬，世據(jù)東部，后入居代都?！眱商帯段簳芬木Q宇文氏先祖為南單于之遠(yuǎn)屬。這里的“南單于”，即南匈奴的大單于，謂俟豆歸是南匈奴某個(gè)大單于的庶支后裔。《北朝胡姓考》內(nèi)篇“四方諸姓”首列宇文氏，考證其本匈奴族，據(jù)居?xùn)|部，世為鮮卑東部大人[4]166。俟豆歸之稱“燕王”，別處未見。

俟豆歸本宇文氏之別部首領(lǐng)，殺主部首領(lǐng)乞得歸后，宇文氏主部亦歸其統(tǒng)領(lǐng)?！百苟箽w”，史籍又作“逸豆歸”或“侯豆歸”，也簡(jiǎn)稱宇文歸?！稌x書》卷七《康帝紀(jì)》：“二月，慕容皝及鮮卑帥宇文歸戰(zhàn)于昌黎，歸眾大敗，奔于漠北?！盵5]此處稱其為“鮮卑帥”。匈奴與鮮卑的融合，可以追溯到葛烏菟時(shí)代。《周書》卷一《文帝紀(jì)》：“其先出自炎帝神農(nóng)氏，為黃帝所滅，子孫遁居朔野。有葛烏菟者，雄武多算略，鮮卑慕之，奉以為主。遂總十二部落，世為大人。其后曰普回……因號(hào)宇文國(guó)，并以為氏焉?！盵6]1就種族而言，楊翠微等認(rèn)為，宇文氏并非是單一的匈奴種或鮮卑種，而是匈奴和鮮卑的混合種[7]。

俟豆歸是葛烏菟的后裔?！吨軙肪硪弧段牡奂o(jì)》又載：“九世至侯豆歸，為慕容晃所滅。”可見，俟豆歸(“侯”實(shí)為“俟”之因形致誤)也是周文帝宇文泰的先祖。慕容晃，即《晉書》《資治通鑒》所記之前燕文明帝慕容皝。《資治通鑒·晉紀(jì)》詳載宇文國(guó)的滅亡。344年正月，“燕王與左司馬高詡謀伐宇文逸豆歸，詡曰：‘宇文強(qiáng)盛，今不取，必為國(guó)患，伐之必克’……燕軍乘勝逐之，遂克其都城(胡三省注曰：宇文國(guó)，都遼西紫蒙川)。逸豆歸走死漠北，宇文氏由是散亡。皝悉收其畜產(chǎn)、資貨，徙其部眾五千余落于昌黎，辟地千余里?！盵8]3057，3058滅國(guó)后的宇文余種隸屬于前燕，再據(jù)上引“太祖之平慕容寶，活撥入國(guó)，為第一客”，知其后來又隸屬于后燕。后燕滅亡后又歸于北魏。北魏初其部落可能經(jīng)歷了“離散部落”的拆解，但小規(guī)模的部落組織至北魏末期應(yīng)該仍然存在，這才會(huì)有下文所述宇文延“擁率種人”赴援關(guān)隴之舉?！胺N人”，就是種族、部族之意。

我們注意到，宇文延與宇文泰均為俟豆歸的后裔，但他們的家族在先祖認(rèn)同上卻有所不同，本志文稱宇文延為“軒轅之苗裔”，《周書·文帝紀(jì)》則稱宇文泰“其先出自炎帝神農(nóng)氏”。不過，兩者均未隱晦其北族出身，且均自謂炎黃之子孫，表達(dá)出對(duì)華夏共祖的認(rèn)同和對(duì)自身華夏性的體認(rèn)，這與孝文帝改制后拓跋鮮卑普遍的民族認(rèn)同觀念是一致的。

此段序文對(duì)應(yīng)銘文：“資元少典，啟祚熊區(qū)。矚光神駕，紹系仙都。層鋒[峰]峻極，高干扶疏。世雄遼右，奄宅海隅。”“資元少典”，即資元?dú)庥谏俚洌q言其出自少典?！百Y”，憑借?！皢㈧瘛?，猶發(fā)祥?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“黃帝者，少典之子。”《史記集解》引譙周曰：“有熊國(guó)君，少典之子也?！盵9]2“矚”，通“屬”，連綴，接連。“神駕”，猶圣駕?！跋啥肌?，仙人居住的地方。這里指宇文氏出于少典、黃帝一系?！皩臃濉保瑢訉又丿B的山峰。“遼右”，即遼西?！把僬?，全部占有。“海隅”，海邊，亦指遼西。遼西或遼東，均指稱宇文部的活動(dòng)和興盛的區(qū)域。其地或稱“遼?！?。西魏《宇文測(cè)墓志》：“其先建邦遼海，號(hào)大單于國(guó)?！盵10]

(二)宇文延之父宇文福

志文載志主之父宇文福的職務(wù)是：“散騎常侍、鎮(zhèn)北將軍、金紫光祿大夫、都官尚書、領(lǐng)左衛(wèi)將軍、營(yíng)州大中正，使持節(jié)、散騎常侍、車騎將軍、定州刺史?！边@一系列職務(wù)，包含了宇文福的終官和贈(zèng)官。其后還有其爵位“襄樂縣開國(guó)男”和謚號(hào)“貞惠”。孝昌二年《宇文善墓志》略有不同：“父福，散騎常侍、都官尚書、領(lǐng)左衛(wèi)將軍、金紫光祿大夫、太仆卿，車騎將軍、定州刺史，貞惠公?！贝擞涊d少了“鎮(zhèn)北將軍”，多了“太仆卿”。以上這些職務(wù)、爵位和謚號(hào)，均可印證《魏書》宇文福本傳的相關(guān)記載。

《魏書》卷四四《宇文福傳》載：景明年間，“以勛封襄樂縣開國(guó)男，邑二百戶……又詔福行豫州事……還，為光祿大夫，轉(zhuǎn)太仆卿。延昌中，以本官領(lǐng)左衛(wèi)將軍，除散騎常侍、都官尚書，加安東將軍、營(yíng)州大中正。熙平初，除鎮(zhèn)北將軍、瀛州刺史……解任，復(fù)除太仆卿。又為金紫光祿大夫。出除散騎常侍、都督懷朔沃野武川三鎮(zhèn)諸軍事、征北將軍、懷朔鎮(zhèn)將。至鎮(zhèn)，遇病卒。詔遣主書樂安嘉赴吊。贈(zèng)車騎大將軍、定州刺史，開國(guó)如故，謚曰貞惠”。其中的“都督懷朔沃野武川三鎮(zhèn)諸軍事、征北將軍、懷朔鎮(zhèn)將”，宇文福兩子的墓志中均無對(duì)應(yīng)文字，或與其未曾真正履職有關(guān)。否則，“征北將軍”高于“鎮(zhèn)北將軍”，墓志書寫不會(huì)去高取低。類似情況其他北朝墓志中也出現(xiàn)過。除《魏書》本傳外，宇文福之名還見于《孝文吊比干碑》，碑陰有“給事臣河南郡俟文?！?，姚薇元先生指出，俟文福即宇文福[4]169。

以兩志文字對(duì)照《魏書》宇文福本傳，可知其中“散騎常侍、鎮(zhèn)北將軍、金紫光祿大夫、都官尚書、營(yíng)州大中正”為其終官，而“使持節(jié)、散騎常侍、車騎將軍、定州刺史”為其贈(zèng)官。只是《宇文善墓志》以“領(lǐng)左衛(wèi)將軍”為宇文福的最終軍號(hào)。不知何故？根據(jù)《后職員令》，左衛(wèi)將軍為第三品，而四征將軍與四鎮(zhèn)將軍，均為從第二品[3]2994，2995。左衛(wèi)將軍還要低于鎮(zhèn)北將軍。宇文?！段簳繁緜髦械摹疤颓洹边@一朝職，再現(xiàn)于《宇文善墓志》，卻未見于本志文，或因宇文福去世前已卸任此職事官之故。此外，宇文福兩子的志文與《魏書》本傳的一個(gè)明顯不同，表現(xiàn)在宇文福去世后的追贈(zèng)軍號(hào)上，《魏書》本傳作“車騎大將軍”，而《宇文善墓志》記為“車騎將軍”，吳志浩已指出應(yīng)以墓志為準(zhǔn)[11]，現(xiàn)《宇文延墓志》亦作“車騎將軍”，則已可考實(shí)，兩志志文可正《魏書》本傳之誤。

志文記宇文延為宇文福第三子。宇文福的“襄樂縣開國(guó)男”爵位本應(yīng)由其長(zhǎng)子(據(jù)《宇文善墓志》知其名為元慶)繼承，但宇文元慶早卒，且無子，遂由元慶二弟宇文善繼承?！队钗纳颇怪尽罚骸耙跃L(zhǎng)兄東宮直后字元慶，器均顏項(xiàng)，命亦如之，未有紹嗣，弱年不永，君既居次子，襲社承茅，拜襄樂縣開國(guó)男。”“顏項(xiàng)”，顏淵與項(xiàng)橐，均賢而早卒。《魏書·宇文福傳附子善、善弟延傳》所稱“長(zhǎng)子善，字慶孫，襲爵”有誤，宇文善實(shí)為宇文福次子，而宇文延為第三子。據(jù)《魏書》，宇文延還有一弟慶安，后于河陰之變時(shí)遇害。

此段序文對(duì)應(yīng)銘文“外蕃王服，內(nèi)贊宸居。鴻功懿績(jī)，瑤字金書”?！巴廪醴瑑?nèi)贊宸居”，指志主之父宇文福曾“行豫州事”以及任較為邊遠(yuǎn)的瀛州的刺史，還朝任太仆卿等朝職。“瑤字”“金書”，指在玉冊(cè)、金簡(jiǎn)上刻寫的文字，此處指記功冊(cè)。宇文福內(nèi)平動(dòng)亂，外敗蕭梁，多有戰(zhàn)功和政績(jī)。在瀛洲刺史任上，宇文福曾討平法慶大乘起義軍：“(熙平)二年(517年)春正月，大乘余賊復(fù)相聚結(jié)，攻瀛州。刺史宇文福討平之。”[3]225宇文福曾率軍攻梁之司州：“將軍宇文福略衍司州，俘獲千余口而還?！盵3]202

二、才具品貌及早期仕歷

(一)才干、性格、品質(zhì)與狀貌

“君綦蔭鴻元，承光盛烈，志幹貞明，識(shí)度詳正。高神直置，利見通于涉川；玄見洞悟，不行至于彼岸。豁達(dá)大度，不拘小節(jié)。有亨有貞，無悔無悋。志氣高爽，面貌雄異。身長(zhǎng)七尺，容止魁偉。智勇兼濟(jì)，膂力過人。”此段序文贊頌宇文延繼承和發(fā)揚(yáng)了祖先建功立業(yè)的氣概和修為，才干杰出，高大雄健，識(shí)度不凡，智勇兼?zhèn)洹?/p>

“鴻元”，即洪元，這里指建有宏大功業(yè)的祖先?！笆⒘摇保⒋蟮墓I(yè)。“志幹”，氣識(shí)與才具?！白R(shí)度”，識(shí)見與器度。“高神直置，利見通于涉川；玄見洞悟，不行至于彼岸”，謂其高才卓識(shí)生而既有，非經(jīng)學(xué)習(xí)，做事皆順利無礙?！案呱瘛?，高爽的精神、氣概。猶后文之“志氣高爽”?！爸敝谩保q云“自然”、“生而具有”。隋《皇甫忍墓志》：“公稟質(zhì)昆山，孕靈岐岳，直置鏗鏘，自然高遠(yuǎn)?！盵12]隋《陰云墓志》：“自然鋒鍔，非因砥礪；直置波瀾，詎勞疏鑿。”[13]“利見”，“利見大人”的縮語(yǔ)，乃有盛德之象?！兑住贰扒必裕骸熬哦阂婟?jiān)谔铮姶笕恕盼澹猴w龍?jiān)谔?，利見大人?！盵14]3-6“涉川”，穿越河流。《易》“謙”卦：“初六，謙謙君子，用涉大川，吉?！盵14]80所以，“利渉”常用來象征具有遠(yuǎn)大前程，將建立巨大功業(yè)?！对淠怪尽罚骸袄嬷诘莱酰?jī)光于所起。”[15]志文的“利見通于涉川”，猶謂利見大人，又利于涉川，具有盛德而前程遠(yuǎn)大，所行無不利。“玄見”，玄妙的見解?！岸次颉?，透徹地領(lǐng)會(huì)、理解?！昂嘭憽保嗤ㄖ姓?。“悔悋”，亦作“悔恡”，謂追悔或顧惜。“無悔無悋”，猶云不計(jì)得失，一往無前，義無反顧?！逗鬂h書·馬援傳》：“出征交阯，土多瘴氣，援與妻子生訣，無悔吝之心，遂斬滅徵側(cè)，克平一州?！盵16]唐《李苕墓志》：“故宗族稱其孝，賓友稱其仁，官師稱其理，有初有終，靡悔靡吝?！盵17]

志文所描寫志主“志氣高爽，面貌雄異。身長(zhǎng)七尺，容止魁偉。智勇兼濟(jì)，膂力過人”，與《魏書》本傳所稱其“體貌魁岸，眉目疏朗”正相契合。

此段序文對(duì)應(yīng)銘文“降及夫子，含章秀出。松貞桂馥，金明玉質(zhì)。猛氣內(nèi)和，雄圖外逸”。“含章”，內(nèi)懷美質(zhì)。“猛氣”，勇猛的氣概。“雄圖”，遠(yuǎn)大的謀略?！靶蹐D外逸”，照應(yīng)序文的“雄規(guī)俊發(fā)”。

(二)早期仕歷與丁父憂及起復(fù)

“永平二年(509年)，中旨除奉朝請(qǐng)……引為直后……熙平元年(516年)正月中，遷員外散騎侍郎。神龜三年(520年)中，遭艱停私。正光之末，旨復(fù)本任?！庇钗难酉群笕畏畛?qǐng)、直后、員外散騎侍郎。

《魏書》宇文延本傳：“永平中，釋褐奉朝請(qǐng)，直后、員外散騎常侍。以父老，詔聽隨侍在瀛州。屬大乘妖黨突入州城，延率奴客戰(zhàn)，死者數(shù)人，身被重創(chuàng)，賊乃小退，而縱火燒齋閣。福時(shí)在內(nèi)，延突火而入，抱福出外，支體灼爛，發(fā)盡為燼。于是勒眾與賊苦戰(zhàn)，賊乃散走。以此見稱?！边@突出了宇文延在瀛州擊退義軍并挺身救父的事跡。

由史籍所載比對(duì)志文可知，北魏宣武帝永平二年(509年)，宇文延以奉朝請(qǐng)起家。《魏書·官氏志》：“(太和)十一年八月，置散官，員一百人；朝請(qǐng)，員二百人?！狈畛?qǐng)?jiān)谇啊堵殕T令》中為第六品下。北魏中后期以奉朝請(qǐng)起家者多見。不久，宇文延即因其力能與忠誠(chéng)獲得賞識(shí)，而被任用為“直后”，成為皇帝身邊的侍衛(wèi)之官。南北朝的侍衛(wèi)武官有直寢、直齋、直后等“直衛(wèi)”諸職，地位較低，屬于直閤將軍的下屬。[18]“宸階”，帝王所居宮殿的臺(tái)階，借稱帝廷。“云禁”，同指。宇文延于孝明帝熙平元年(516年)正月，獲遷員外散騎侍郎，居清顯之職?！段簳す偈现尽罚骸?太和十五年，491年)十二月，置侍中、黃門各四人，又置散騎常侍、侍郎，員各四人；通直散騎常侍、侍郎，員外散騎常侍、侍郎，各六人?！盵3]2976員外散騎侍郎”，在北魏前《職員令》中為從第四品下。

宇文延之父宇文福于熙平初任瀛州刺史，宇文福《魏書》本傳：“熙平初，除鎮(zhèn)北將軍、瀛州刺史?！背⒛钇淠昀希厍财湟蛔忧巴鷱氖套o(hù)，遂由宇文延前往，其員外散騎侍郎之職繼續(xù)保留。本志文“神龜三年(520年)中，遭艱停私”，應(yīng)即宇文延丁父憂。其員外散騎侍郎之職暫時(shí)停職。據(jù)宇文?！段簳繁緜鳎骸俺龀ⅡT常侍，都督懷朔、沃野、武川三鎮(zhèn)諸軍事，征北將軍，懷朔鎮(zhèn)將。至鎮(zhèn)，遇病卒?！痹贀?jù)《宇文善墓志》所載：“至神龜三年，以父艱，去職”，可以考定。此后直到“正光之末(525年為正光六年，該年六月改元孝昌)，旨復(fù)本任”，即宇文延此時(shí)才復(fù)任“員外散騎侍郎”之職。

此段序文對(duì)應(yīng)銘文“立行罔差，在言如一。居上不驕，處盈無溢。肇升青鎖，又侍丹墀。奉忠以孝，履正非私。誠(chéng)照乾宇，忠簡(jiǎn)穹幃。與亡與在，不險(xiǎn)不夷。為心為膂，如虎如貔”?！扒噫i”，皇宮禁門以青漆涂鎖，故稱?！暗ぼ?，皇宮臺(tái)階、地面以紅漆漆過，故稱。兩者均借指皇宮或皇帝?！扒睢薄ⅰ榜穾币嗤?。“簡(jiǎn)”，簡(jiǎn)在，猶“存在于”。《論語(yǔ)·堯曰》：“帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心?！盵19]265“與亡與在，不險(xiǎn)不夷”，無論崎嶇與平坦，與皇帝同在?！妒酚洝肪硪弧鹨弧对粋鳌罚骸鞍辉唬骸{侯所謂功臣，非社稷臣，社稷臣主在與在，主亡與亡?！盵9]2737“奉忠”，奉獻(xiàn)忠誠(chéng)。《魏書》卷七四《爾朱榮傳》：“奉忠王室，志存效死?！盵3]1648“奉忠以孝”，猶謂“移孝作忠”?！奥恼?，躬行正道?！胺撬健?，即為公。

事實(shí)上，宇文福神龜三年(520年)去世，則至正光之末(525年)之時(shí)，早已過了三年的丁憂期。所以，實(shí)際情況應(yīng)是宇文延因朝廷未及時(shí)起復(fù)，而不得不賦閑在家，志文以繼續(xù)丁憂委婉稱之。延昌四年(515年)正月，宣武帝薨，其子元詡繼位，次年改元熙平。元詡年幼，由其母靈太后胡氏臨朝秉政，“親覽萬(wàn)機(jī)，手筆斷決”，“位總禁要，手握王爵”[3]338，339。正光元年(520年)，胡太后被其妹夫、禁軍統(tǒng)帥元叉與宦官劉騰軟禁，直至正光六年(525年)才重新掌權(quán)。這期間六鎮(zhèn)起義已經(jīng)暴發(fā)。作為宣武帝侍衛(wèi)官的宇文延，在宣武帝薨后，十年間，先是被遣派去侍奉父親，后是在家丁憂五六年，直到正光六年(525年)方被起復(fù)，此時(shí)，朝廷內(nèi)外矛盾已均處于激化狀態(tài)，正當(dāng)急需用人之際。

三、參與平定關(guān)隴起義及戰(zhàn)死

時(shí)至北魏晚期，政局昏暗，矛盾激化，終于導(dǎo)致六鎮(zhèn)起義暴發(fā)，繼之烽火四起，燃遍關(guān)隴、河北等地。志文以較大篇幅，書寫了宇文延作為北魏西道別將，率領(lǐng)一軍赴援關(guān)隴，與胡琛高平義軍作戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，擊敗宿勤明達(dá)，最終在追擊萬(wàn)俟丑奴部的作戰(zhàn)中英勇戰(zhàn)死的過程，頌揚(yáng)了其慷慨赴死、為國(guó)盡忠的忠勇和壯烈。

(一)出征關(guān)隴，多有戰(zhàn)功

“屬值河右塵飛，隴陰?kù)F晦……授假節(jié)、建威將軍、西道別將，擁率種人，兼領(lǐng)突騎……救免諸軍倒懸之危，非唯五三?！?/p>

“河右塵飛，隴陰?kù)F晦”，指關(guān)隴起義在高平鎮(zhèn)與秦州、東秦州等地暴發(fā)，義軍攻城略地，迅速壯大?！段簳肪砭拧睹C宗孝明帝紀(jì)》：“(正光五年，524年)夏四月，高平酋長(zhǎng)胡琛反，自稱高平王，攻鎮(zhèn)以應(yīng)拔陵(按：指破六韓拔陵，六鎮(zhèn)起義的首唱者和領(lǐng)導(dǎo)者)……六月，秦州城人莫折太提據(jù)城反，自稱秦王，殺刺史李彥。詔雍州刺史元志討之。南秦州城人孫掩、張長(zhǎng)命、韓祖香據(jù)城反，殺刺史崔游以應(yīng)太提……太提尋死，子念生代立，僭稱天子，號(hào)年天建，置立百官?！盵3]236“河右”，即河西；“隴陰”，即隴西；兩者均指隴右這一關(guān)隴起義的始發(fā)地和初期擴(kuò)展地。墓志資料對(duì)這一時(shí)期的動(dòng)亂亦有反映。北魏《元懌墓志》：“七鎮(zhèn)繼傾，二秦覆沒，百姓流離，死亡大半?！盵20]173該年十月，高平義軍首領(lǐng)胡琛遣其部將宿勤明達(dá)攻豳、夏、北華三州。十一月，莫折念生兄莫折天生所率二秦義軍攻陷岐州。十二月，莫折念生遣兵攻涼州。[3]238正光六年(525年)正月，莫折念生又威逼雍州，并駐軍于黑水[3]1322。四月，“胡琛據(jù)高平，遣其大將萬(wàn)俟丑奴、宿勤明達(dá)等寇魏涇州”[8]4699，西道行臺(tái)、大都督蕭寶夤統(tǒng)率的北魏政府軍大敗。

此際，正所謂“涇渭為其虔劉，岐岍以之涂炭”，即涇州、豳州、岐州等地被義軍攻破或遭其沉重打擊?！皼芪肌?，涇河、渭河流域?！搬?，岐山和岍山一帶?！膀瘎ⅰ?，劫掠、殺戮。因此，“朝廷西顧之懷，憂深日昃”。“朝廷”，代指此前曾被劉騰與元乂等幽禁、此月剛剛復(fù)出的實(shí)際統(tǒng)治者胡太后。“日昃”，太陽(yáng)西斜。這里是“日昃忘食”的省寫。在此用人之際，“忠勇素聞，雄規(guī)俊發(fā)”但一直在家丁憂賦閑的宇文延，于正光之末(該年六月改元)被朝廷起復(fù)后，又以“假節(jié)、建威將軍、西道別將”的身份，“擁率種人，兼領(lǐng)突騎”，赴援河右，以期“克彼鴻氛，蕩茲逋穢”。“雄規(guī)俊發(fā)”，宏略外溢。照應(yīng)前文的“智勇兼濟(jì)”“雄圖外逸”?！胺铡?，惡氣?！板头x”，貶稱義軍，猶謂其流寇?！皠e將”，乃自領(lǐng)一軍的將領(lǐng)。張鶴泉先生認(rèn)為，北魏將別將領(lǐng)有的將軍號(hào)的品級(jí)規(guī)定為從五品以上，具有開府置佐的條件[21]。宇文延此時(shí)的本將軍號(hào)是“建威將軍”，據(jù)太和前《職員令》，為第四品下，符合規(guī)定。“種人”，應(yīng)指宇文氏部落?！巴或T”，用于沖鋒陷陣的精銳騎兵?！段簳肪矶簧稀稄V陵王羽傳》：“高祖將南討，遣羽持節(jié)安撫六鎮(zhèn)，發(fā)其突騎，夷人寧悅?！盵3]546宇文延所率之軍，除了宇文氏部落兵，應(yīng)還有朝廷所派出的一支精銳騎兵部隊(duì)；這支突騎亦可能由宇文氏部落兵組建。宇文延此次出征的具體作戰(zhàn)對(duì)象，志文未明確交代。此時(shí)隴右的胡琛高平義軍與莫折念生二秦義軍兩軍，均聲勢(shì)正盛?！耙跃矣滤芈劇?，照應(yīng)前文的“忠烈有聞”。

在宇文延出征之前，朝廷向西北戰(zhàn)區(qū)所派遣的作為援軍首領(lǐng)的別將還有多人，如氐人楊公熙。“(楊公熙)后為假節(jié)、別將，與都督元志同守岐州，為秦賊莫折天生所虜，死于秦州?！盵3]2231當(dāng)蕭寶夤在涇州大敗，雍州震動(dòng)之際，源子雍率夏州軍馳援?！凹笆拰氣沟葹橘\所敗，賊帥宿勤明達(dá)遣息阿非率眾邀路。華州、白水被圍逼，關(guān)右騷擾，咫尺不通。時(shí)子雍新平黑城，遂率士馬并夏州募義之民，攜家席卷，鼓行南出?！盵3]930

此段序文可與《魏書》宇文延本傳“孝昌中，授假節(jié)、建威將軍、西道別將，赴援關(guān)隴，有戰(zhàn)功”相印證，又與銘文“運(yùn)厄初九，時(shí)有百六。氣沴相浸，群妖競(jìng)逐。使驲周郊，烽驚秦服。梟鏡增懷，豺狼反目。帝命元帥，以討逋違。誰(shuí)其龔行，僉議攸歸”相對(duì)應(yīng)。“運(yùn)厄初九，時(shí)有百六”，指國(guó)家發(fā)生變亂。初九，又作“陽(yáng)九”。百六、陽(yáng)九，用以指災(zāi)難年頭或厄運(yùn)，此處指四方起義風(fēng)起云涌，國(guó)家動(dòng)蕩不安，處于危難之中。《文選·袁宏〈三國(guó)名臣序贊〉》：“百六道喪，干戈迭用?！盵22]《漢書》卷九九中《王莽傳中》：“五月，莽下吏祿制度，曰：‘予遭陽(yáng)九之厄，百六之會(huì)，國(guó)用不足，民人騷動(dòng)。’”[23]“沴”，災(zāi)害不祥之氣。此處的“氣”亦指惡氣?！笆贵R”，即奉命向皇帝告急的驛騎?！犊讌沧印栜姸Y》：“若不幸軍敗，則驲騎赴告于天子。”[24]“周郊”，這里指北魏都城洛陽(yáng)。“秦服”，指長(zhǎng)安周圍?！胺轶@秦服”，指秦州、岐州等地相繼淪沒后，雍州震動(dòng)，義軍的步步緊逼，已威脅到北魏尚掌控的長(zhǎng)安的安全?！皸n鏡”，亦作梟獍，舊說梟為惡鳥，生而食母；獍為惡獸，生而食父。比喻忘恩負(fù)義之徒或狠毒之人?！霸鰬选?，意即生反叛之心。起義者以城人為主體，他們?cè)旧頌楸蔽赫馁囈允卣?，現(xiàn)反叛朝廷，故稱之為“梟鏡”“豺狼”?！霸獛洝保父霸P(guān)隴的統(tǒng)兵者。西道別將自領(lǐng)一軍，受命于朝廷，可稱為元帥。如北魏《封之秉墓志》記其受命為東道別將，與南朝梁作戰(zhàn)：“以吳會(huì)未賓，狡焉為寇，戎旃之寄，實(shí)佇英謀，乃復(fù)假君征虜將軍、東道別將。君遂受脤廟庭，龔行天罰?！盵25]本志文亦有“誰(shuí)其龔行”之語(yǔ)?！褒徯小?，奉天命而討伐，即奉皇帝之命而討伐。其所討之“逋違”，即不守法令者、反叛者，對(duì)應(yīng)序文的“逋穢”。“僉議攸歸”，猶云宇文延率兵征討乃眾望所歸。

“君禁令申明，威略兼舉，率先士卒，自關(guān)以西，屢摧兇逆。救免諸軍倒懸之危，非唯五三。”這是宇文延的主要戰(zhàn)功?！白躁P(guān)以西”的關(guān)西，指函谷關(guān)以西，即關(guān)隴義軍的活動(dòng)范圍?！拔迦?，約計(jì)數(shù)目之詞，猶言三五。

(二)短暫還朝

“特除員外散騎常侍，俄遷直寢?！笨膳c其《魏書》本傳“除員外散騎常侍，轉(zhuǎn)直寢”印證。宇文延由其原職“員外散騎侍郎”(從第四品下)，升為在前《職員令》中為第四品下的“員外散騎常侍”，并再任皇帝的侍從之官“直寢”，品級(jí)較前之“直后”略高。此時(shí)的皇帝為孝明帝元詡，實(shí)際統(tǒng)治者仍是其母靈太后胡氏。

(三)再戰(zhàn)殞身(先戰(zhàn)勝宿勤明達(dá)，后敗沒于萬(wàn)俟丑奴)

正光六年(525年，六月改元孝昌)正月，北魏徐州刺史元法僧據(jù)城反，引南朝梁為援。而北鎮(zhèn)、關(guān)隴內(nèi)亂仍未平定。此際時(shí)局，正如孝明帝該年十二月壬午詔書所言，“西秦跋扈，朔漠構(gòu)妖，蠢爾荊蠻，氛埃不息?？谉肷跤跊荜?yáng)，出軍切于細(xì)柳”[3]242，北魏統(tǒng)治者不得不屢屢命將出師，以至于左支右拙，難以兼顧。作為皇帝近臣的宇文延，再次受命率軍出征，與高平義軍作戰(zhàn)。

“孝昌元年十二月，于涇州東北介陽(yáng)谷，與賊帥宿勤明達(dá)交戰(zhàn)。君躬擐甲胄，率先將士，廣置威形，多設(shè)奇伏。旗鼓暫交，丑徒崩潰。克定百城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里?！薄敖殛?yáng)谷”，傳世文獻(xiàn)未見，今地不詳?！八耷诿鬟_(dá)”，原高平義軍首領(lǐng)胡琛麾下重要將領(lǐng)?！巴巍保钊松返穆晞?shì)。“旗鼓暫交”，猶謂兩軍剛一交鋒?！翱硕ò俪?，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里”，極言戰(zhàn)果之豐與轉(zhuǎn)戰(zhàn)范圍之廣。

銘文“長(zhǎng)旌霧合，駿騎云飛。形勝必?fù)?jù)，奇伏無疑。天鑒日耀，蟻寇冰晞。千金靡費(fèi)，三捷有威”對(duì)應(yīng)序文所記宇文延軍的一系列勝利?！膀E騎”，即宇文延所率之突騎。“形勝”，位置優(yōu)越、地勢(shì)險(xiǎn)要之處?！捌娣?，即用計(jì)設(shè)伏，出奇制勝?！秾O子兵法·勢(shì)篇》：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河?！盵26]“蟻寇”，猶言小寇，烏合之眾，是對(duì)義軍的蔑視，亦言義軍人數(shù)眾多?！氨鶗劇保嘧鳌氨?，比喻崩散潰敗。照應(yīng)序文的“丑徒崩潰”。北魏《元鉆遠(yuǎn)墓志》：“君內(nèi)定不世之謀，外騁必勝之略，神功洞發(fā)，寇賊冰消?！盵20]309“三捷”，典出《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》，“豈敢定居，一月三捷”，言戰(zhàn)斗之頻和勝利之多。“靡費(fèi)”，即無費(fèi)、未費(fèi)，與“靡不有初，鮮克有終”的“靡”同義。

自北魏正光五年(524年)十一月，義軍陷岐州并進(jìn)逼雍州、屯兵黑水，朝廷“除寶夤開府、西道行臺(tái)，率所部東行將統(tǒng)，為大都督西征”起，至孝昌二年(526年)四月，“除寶夤侍中、驃騎大將軍、儀同三司、假大將軍、尚書令，給后部鼓吹，增封千戶。寶夤初自黑水，終至平?jīng)?，與賊相對(duì)，數(shù)年攻擊，賊亦憚之。關(guān)中保全，寶夤之力矣”[3]1322，1323。則數(shù)年之間，蕭寶夤以西道行臺(tái)、大都督的身份，總攬西北軍政大局。宇文延兩次作為別將出征，均受蕭寶夤節(jié)制。

宇文延軍起初進(jìn)軍順利?！爸疗淠晡逶?，復(fù)與羯虜萬(wàn)俟丑奴相持于青狼之坂。霜戈耀日，云騎如星。將有無顧之心，意懷必死之志。秉麾遄邁，所向無前。于是獷寇喪魂，潰圍奔逝，散固林川，分竄山谷。三軍乘勝，凌威競(jìng)進(jìn)?！薄捌淠辍?，應(yīng)為次年(孝昌二年)之誤。上文既云“孝昌元年十二月”，此處不當(dāng)云“至其年五月”。“羯虜”，是對(duì)萬(wàn)俟丑奴族屬和身份的蔑稱?！侗饼R書》卷二七《萬(wàn)俟普傳》：“其先匈奴之別種也?！盵27]羯族本匈奴別部，曾于十六國(guó)時(shí)期建立政權(quán)，后遭冉閔殺戮，幸存者較少。萬(wàn)俟丑奴應(yīng)亦為羯族后裔或匈奴族裔。時(shí)高平義軍首領(lǐng)胡琛已死，萬(wàn)俟丑奴統(tǒng)其眾，后于528年(建義元年，旋改元永安)稱帝，至530年方被擒殺?！氨狻?，乃“秉麾節(jié)”的略寫，即指揮軍隊(duì)，意即下文所引宇文延自謂之“秉戎規(guī)”?！氨忠?guī)”，掌管軍紀(jì)，意即身為統(tǒng)帥，自領(lǐng)一軍?！扒嗬侵唷?，其地不詳。

宇文延軍孤軍深入，追擊萬(wàn)俟丑奴部至其主力所在地后，陷入重圍。“兵勢(shì)既張，事不可抑。進(jìn)止莫從，遂至深入。追奔逐北，直屆巢穴。而賊事同困獸，伏兵四合。依阻陜耶，斷我還路?！贝藨?zhàn)或?yàn)槿f(wàn)俟丑奴誘敵深入，而合圍殲之，并切斷其退路?！氨肌薄氨薄?，均指敗逃(實(shí)為誘敵深入)的義軍?！瓣円保涞夭辉??！耙雷桕円保匆揽筷円淖璧K。則陜耶應(yīng)為一高地。

在被重重包圍，且自知突圍無望后，宇文延視死如歸，慷慨赴難?！熬龂@曰：‘吾世奉鴻恩，夙荷榮寵，誓身灰粉，不足仰酬萬(wàn)一。忝秉戎規(guī)，志梟兇孽，不能平靜妖氛，以答所寄，有何面目茍存一身？’勢(shì)同龐德誓死之心，必慕張遼捐生之義。于是躍馬高騰，不彈鋒刃。短兵所接，手殺十?dāng)?shù)人，賊眾遂繁，蹈身戎手。以其年其月十一日，奄至殂隕。”“世奉鴻恩”，指宇文延祖輩由后燕歸降北魏后，幾代人一直受到重用?！皸n”，梟首，殺死?！褒嫷率乃乐摹?，指曹魏名將龐德被關(guān)羽俘虜后，怒斥關(guān)羽，寧死不降，為羽所殺。“張遼捐生之義”，指張遼以寡擊眾，且在自己已潰圍而出后，因部眾仍被圍，遂不顧危險(xiǎn)，返身救之。《三國(guó)志·魏書·張遼傳》：“太祖既征孫權(quán)還，使遼與樂進(jìn)、李典等將七千余人屯合肥……俄而權(quán)率十萬(wàn)眾圍合肥……于是遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛饗將士，明日大戰(zhàn)……望見遼所將眾少，乃聚圍遼數(shù)重。遼左右麾圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數(shù)十人得出，余眾號(hào)呼曰：‘將軍棄我乎！’遼復(fù)還突圍，拔出余眾。權(quán)人馬皆披靡，無敢當(dāng)者?！盵28]518，519“戎”，即西戎，我國(guó)古代稱西部民族。因義軍多出身西部民族，所以這里乃以“戎”代指關(guān)隴義軍。

志文贊譽(yù)宇文延得士卒之心，以漢末三國(guó)時(shí)的諸葛誕、臧洪為喻?！皩⒔y(tǒng)奔馳，士卒爭(zhēng)死，雖葛誕之補(bǔ)闕無恨，臧洪之契均存沒，無以過也?！薄皩⒔y(tǒng)”，即將領(lǐng)。《魏書》卷九《肅宗孝明帝紀(jì)》：“將統(tǒng)久勞，士卒疲弊?！盵3]222“葛誕”，諸葛誕，三國(guó)后期曹魏的重要將領(lǐng)，被司馬氏殺害?！案鹫Q之補(bǔ)闕無恨”，見《三國(guó)志》卷二八《魏書·諸葛誕傳》。諸葛誕起兵失敗后，“誕麾下數(shù)百人(于壽春被俘)，坐不降見斬，皆曰：‘為諸葛公死，不恨。’”裴松之引干寶《晉紀(jì)》曰：“數(shù)百人拱手為列，每斬一人，輒降之，竟不變，至盡。時(shí)人比之田橫?！盵28]773“補(bǔ)闕”，一個(gè)接一個(gè)。“臧洪之契均存沒”，見《三國(guó)志》卷七《魏書·臧洪傳》。臧洪，漢末群雄之一，原本與張超、曹操、袁紹等為同盟，尊袁紹為盟主，共討董卓，但各路諸侯相互猜忌，同盟不久即告瓦解，諸侯互相攻殺。后曹操圍張超于雍丘，臧洪怨恨袁紹不救張超，因而被袁紹圍困于東武陽(yáng)城中。臧洪勸城中將吏士民趁城尚未被攻破之機(jī)，帶妻孥突圍，但將吏士民感臧洪之忠義，男女七八千人相枕而死，無人離叛。臧洪被俘后，袁紹見其言辭激切，殺之。臧洪的同邑人陳容少為書生，城未破時(shí)本已被臧洪派出城外。袁紹令其在坐，陳容見臧洪當(dāng)死，起身斥責(zé)袁紹，慨言自己將蹈仁履義，與臧洪同死，也被殺。而此前臧洪遣司馬二人出城，求救于呂布，返回時(shí)城已陷，二人亦皆赴敵死[28]236，237。

關(guān)于宇文延再戰(zhàn)殞身的序文，對(duì)應(yīng)《魏書》本傳“與萬(wàn)俟丑奴戰(zhàn)沒”。傳文極簡(jiǎn)，未記載宇文延“西道別將”的身份，以及其所參與的戰(zhàn)斗的時(shí)間及戰(zhàn)況的慘烈，志文濃墨重彩的描繪，正可補(bǔ)此不足。

銘文“方啟鴻功，以申嘉績(jī)?？戮扮?，策勛金石。禍淫莫驗(yàn)，祉善難易。盡命荒原，殞首勍敵”對(duì)應(yīng)宇文延殞身于與萬(wàn)俟丑奴之戰(zhàn)?！吧辍?，重復(fù)?！吧昙慰?jī)”，意謂再立新功。“禍淫”，謂淫逸過度，則天降之以禍?！办砩啤?，降福于為善之人?！办砩齐y易”，善與祉難以交換，即行善難以換來福祉?！稌a》：“天道福善禍淫，降災(zāi)于夏，以彰厥罪?！盵29]又如晉劉琨《答盧諶詩(shī)》：“天地?zé)o心，萬(wàn)物同涂；禍淫莫驗(yàn)，福善則虛。”[30]“荒原”，或即指序文中的“陜耶”?！皠蛿场?，強(qiáng)敵，指萬(wàn)俟丑奴義軍?！吨軙肪硪凰摹顿R拔勝傳附弟岳傳》：(賀拔)岳私謂其兄勝曰：“丑奴擁秦、隴之兵，足為勍敵。”[6]222

四、哀榮與安葬

“朝野痛悼，遐邇悲慟。誠(chéng)節(jié)之重，仰感皇忠[衷]，旨遣中謁者仆射薛長(zhǎng)樂吊慰，贈(zèng)帛二百匹，凡百供用，皆以公給。追贈(zèng)假節(jié)、冠軍將軍、豫州刺史。以孝昌二年(526年)歲次丙午十一月丙申朔廿五日庚申，遷窆于舊塋覆舟山之陽(yáng)”，印證本傳“贈(zèng)冠軍將軍、豫州刺史”。宇文延的原職是“建威將軍”(后《職員令》中為從第四品)?！肮谲妼④姟?，后《職員令》中為從第三品[3]2995-2997?！爸兄]者仆射”，掌朝廷禮儀和傳達(dá)使命的官員，由宦官充任。薛長(zhǎng)樂，史籍失載。宇文延的喪葬費(fèi)用和用具皆由朝廷給予和辦理?！案仓凵街?yáng)”即覆舟山之南的“舊塋”，為宇文氏家族葬地，其兄宇文善亦葬于“洛陽(yáng)縣覆舟山之南”。

此段序文對(duì)應(yīng)銘文“宵陰既升，朝光已夕。人之云亡，邦國(guó)悼惜。徂川亟逝，促漏難留。風(fēng)凄楊隴，霧闇松丘。泉扉一奄，俄然萬(wàn)秋。式鐫玄石，載詠遺休”?！搬薮ā保魉?。亦比喻流逝的歲月。《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！盵19]119“促漏”，短促的漏聲。漏，古代滴水計(jì)時(shí)器?！伴湣?，同“暗”。“遺休”，遺留下的盛德、美名和功勛，猶遺烈、遺芳。

宇文延與其兄宇文善均被北魏朝廷派往關(guān)隴或北鎮(zhèn)前線，率部與義軍作戰(zhàn)，次第壯烈戰(zhàn)死。宇文善于孝昌末(孝昌四年，528年正月改元武泰)北征戰(zhàn)歿時(shí)，年齡不超過30歲[11]，則宇文延孝昌二年(526年)戰(zhàn)死時(shí)年齡更輕?！队钗纳颇怪尽焚澠洌骸爸寥缇嶂疑崦?，捐軀殉國(guó)，求之古烈，實(shí)罕云比。能始能卒，斯人之謂與！”本志則以龐德、張遼等古之忠烈之士喻宇文延。宇文兄弟悲壯戰(zhàn)死的背后，是北魏朝廷賴以存在的一支支勁旅的慘烈覆沒。二人之弟宇文慶安又于武泰元年(528年)遇害于河陰之變。從宇文福諸子的結(jié)局，可以略看出，北魏朝廷所依憑的核心有生力量，于六鎮(zhèn)起義之后由于連年的鎮(zhèn)壓義軍的作戰(zhàn)或內(nèi)亂烽火，幾乎喪失殆盡，轉(zhuǎn)而依靠乘勢(shì)崛起的軍閥是其無奈的選擇。以酋長(zhǎng)勢(shì)力和北鎮(zhèn)勢(shì)力為骨干形成的軍閥勢(shì)力的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋。至531年4月，隨著最后一支義軍的首領(lǐng)宿勤明達(dá)被爾朱天光、賀拔岳等俘殺，起于北魏正光五年(524年)的關(guān)隴起義才被鎮(zhèn)壓下去。但北魏政府此時(shí)已經(jīng)失去了對(duì)這些軍閥的掌控力，衰微之運(yùn)勢(shì)已成。北魏政權(quán)茍延數(shù)年之后，終于以孝武帝為軍閥所害和軍閥控制下的東西勢(shì)力分裂的形式，于534年滅亡于軍閥之手。