陳 冬

(閩江學院 馬克思主義學院，福建 福州 350121)

集體主義是社會主義的道德原則，是處理集體利益與個人利益的根本準則。在社會主義社會，國家、集體和個人利益根本上是一致的。改革開放以來，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，西方各種思潮不斷涌入國內(nèi)，逐漸滲透和侵蝕著人們的思想，給人們的價值觀帶來了不同程度的影響。有些人打著“解放思想”的旗幟，鼓吹西方民主自由，否定集體主義；有些人拋出“民主是以我為主，自由是隨心所欲，理想是自我實現(xiàn)，前途是自我設計”的錯誤論調(diào)[1]，把集體主義丟之腦后；有些人滋生了唯利是圖、金錢至上等極端個人主義的思想，錯誤地認為集體主義早已過時。當前，中國特色社會主義進入新時代，集體主義作為中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，非但沒有過時，仍需大力提倡并弘揚。

一、集體主義是歷久彌新的價值選擇

在新民主主義革命時期，中國人民深受三座大山的壓迫和剝削，中華民族面臨著深重的民族危機和社會危機。為了挽救國家和民族，中國共產(chǎn)黨領導人民進行了不屈不撓的英勇斗爭，苦苦探索救國救民的道路。在長期的革命實踐中，顧全大局，不惜犧牲個人的利益，以實現(xiàn)國家和人民的集體利益。許多黨員不惜流血犧牲，用自己的生命表達了對共產(chǎn)主義的信仰和集體主義的堅定的信念。這一時期所涌現(xiàn)出來的井網(wǎng)山精神、長征精神、紅巖精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等都體現(xiàn)了集體主義的核心內(nèi)容，對群眾產(chǎn)生了莫大的影響。

新中國成立后，集體主義在社會主義改造過程中得以充分體現(xiàn)，主要體現(xiàn)為齊心協(xié)力建設好新中國，為社會主義制度的初步確立和社會主義三大改造的順利開展發(fā)揮了重要的作用。隨著三大改造的順利完成，社會主義制度在我國初步建立，集體主義逐步成為我國主流的道德原則。從此，集體主義道德原則代替了封建宗法倫理道德，社會主義集體主義取代了封建宗法整體主義。在這一時期，黨和國家領導高度重視集體主義，在國家各項工作中堅持了集體主義，特別是針對個人利益與國家、集體利益方面，提供了處理的思想和行為準則。

在社會主義建設中，集體主義在國家中的主流意識形態(tài)中的地位和作用不斷得以凸顯，在國家各項工作中都發(fā)揮了其極為重要的作用。全國涌現(xiàn)出了一批具有集體主義精神和艱苦奮斗的模范人物，如熱愛集體，關心群眾，干一行、愛一行、鉆一行，“毫不利己，專門利人”的全心全意為人民服務的楷模雷鋒；如吃苦耐勞、公而忘私，奮力拼搏，為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會主義建設立下了功勛的鐵人王進喜；為了治沙，積勞成疾，用自己的實際行動鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、無私奉獻精神的黨的好干部、人民的好公仆焦裕祿；還有沖破美國政府的重重阻撓，將畢生所學全部奉獻給祖國的航天事業(yè)的功臣錢學森等。但在這一時期，也存在一些極端的以集體主義的名義而損害了正當?shù)膫€人利益的做法，引起了部分人對社會的不滿。

“文化大革命”十年，是全局性的、長時間的“左”傾嚴重錯誤，使黨、國家和人民遭受到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失。集體主義思想及實踐錯誤地發(fā)展到了一個極端，集體利益被抬到了至高無上的地位，個人的利益被忽視，集體主義被大大扭曲并受到嚴重破壞，人們對集體主義的認識也產(chǎn)生了錯誤的偏差。但這時期一些黨和國家領導人，如周恩來、鄧小平等，顧全大局，忍辱負重，堅持集體主義，為弘揚集體主義做出了巨大的貢獻。

在撥亂反正時期，中國共產(chǎn)黨領導人民開始了關于真理標準的大討論，強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準，重新確立實事求是的思想路線，各種極端的集體主義思想得到了糾正，集體主義得到重新恢復和發(fā)展，個人的正當利益也重新給予了支持和肯定。改革開放以來，面對全球化、市場化和西方不良社會思潮帶來的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨堅持并弘揚集體主義，把不同階層、不同認識的人們凝聚和團結(jié)起來，引領、整合各種不同的價值觀，在社會主義現(xiàn)代化建設和全面建設小康社會的偉大實踐中，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人率先垂范、帶頭踐行的決心和優(yōu)秀品質(zhì)。

在決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的的關鍵時期，中國共產(chǎn)黨堅持集體主義的價值取向，以中國夢激勵人心，凝聚力量，把國家、民族和個人的命運緊緊地聯(lián)系在一起，代表了最廣大人民的根本利益；為新時代我們正確處理國家、集體利益和個人利益，弘揚集體主義指明了方向。集體主義是新時代重要的精神支柱和凝心聚力的動力源泉。

由此可見，在長期的革命、建設和改革歷程中，集體主義一直是我國社會的主流意識形態(tài)，雖然在某一時期曾被不同程度地扭曲和破壞，被貼上“過時論”的標簽，但它一直是中國共產(chǎn)黨人所堅持和倡導的價值觀，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷久彌新的價值選擇。

二、集體主義是社會主義核心價值觀的理論基礎和中心內(nèi)容

在新的歷史時期，黨中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀中蘊含的最深層次的價值理念即為集體主義[2]。它體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的時代特色，是我們黨在全面建成小康社會時期提出的最基本、最核心、最重要的價值理念，體現(xiàn)了國家、社會和公民在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會和個人的價值追求。

1.集體主義是社會主義核心價值觀的理論基礎

我國社會主義核心價值觀與西方國家核心價值觀的理論基礎是不一樣的。西方的核心價值觀是建立在個人主義上的，而我國社會主義核心價值觀是建立在集體主義理論基礎之上。集體主義之所以作為社會主義核心價值觀的理論基礎，原因在于以下三個方面。

第一，集體主義是幾千年來傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核，鮮明體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的民族特色。在古代漫長的封建社會，我國形成了以儒家學說為核心的傳統(tǒng)文化以及后來成為封建社會居于統(tǒng)治地位的封建宗法整體主義[3]。這種宗法整體主義體現(xiàn)出了中國人的集體主義價值取向，即重視國家利益、民族利益和社會整體利益，個人利益服從于國家、民族利益。幾千年來，“義者，利之和也”、“修身、齊家、治國、平天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等思想深入人心，形成了團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神，對于維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)曾起到了一定的積極作用。但是，封建宗法整體主義要求個人從屬于國家，國家利益、民族利益是崇高的價值追求，個人只有服從國家、民族的利益才有其存在的價值。這種理念禁錮了人們的思想，扼殺了人們的個性，使人們?nèi)狈ψ晕乙庾R，對個人價值的追求也就無從談起，這是集體主義在封建社會的弊端。當前，對于數(shù)千年來的傳統(tǒng)文化積淀，我們要批判地加以繼承。傳統(tǒng)文化所傳承下來的“忠”“禮”“義”“仁”“和”等集體主義思想，成為當前我們培育和踐行社會主義核心價值觀所不可缺少的重要文化資源。

第二，集體主義貫穿于中國革命、建設和改革的實踐，鮮明體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的實踐特色。在新民主主義革命實踐中，為擺脫半殖民地、半封建的黑暗社會，締造偉大的新中國，中國共產(chǎn)黨人堅持集體主義，堅持從人民的集體利益出發(fā)，進行不懈地努力奮斗，終于迎來了國家的獨立解放和人民的民主自由，中華人民共和國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。在社會主義革命和建設時期，中國共產(chǎn)黨堅持集體主義價值觀，萬眾一心抓好建設，兼顧國家、集體和個人三者利益，處理黨和國家各項工作，使社會生產(chǎn)力恢復并得以快速發(fā)展，集體主義在社會主義革命和建設中的作用得以凸顯。在改革開放和中國特色社會主義的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨堅持以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點，凝聚和團結(jié)全國各族人民，堅持并弘揚了集體主義，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀奠定了實踐的基礎，鮮明體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的實踐特色。

第三，集體主義是時代精神的真實寫照，鮮明體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的時代特色。在全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民，奮發(fā)圖強，不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神。改革開放以來涌現(xiàn)的抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神、抗震救災精神、北京奧運精神等，都是時代精神的真實寫照，是新時期集體主義的光輝典范。正是因為在前進的道路上堅持并弘揚了顧全大局、團結(jié)協(xié)作的集體主義價值觀，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，經(jīng)受各種嚴峻考驗，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的輝煌成就。當前，在決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，堅持和弘揚集體主義為我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供了有力的思想共識，鮮明體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的時代特色。

2.集體主義內(nèi)蘊于社會主義核心價值觀之中，是其中心內(nèi)容

社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧”，是改革開放以來我們黨的主張，是我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標，立足于國家層面上的目標和價值追求。同時，建設富強、民主、文明、和諧的中國特色社會主義，是我國現(xiàn)階段各族人民的共同理想，目的就是要營造一個有利于每個公民自由、全面發(fā)展的良好經(jīng)濟、政治、文化和社會環(huán)境。要自覺樹立并踐行此目標和理想，必須要求個人對國家和民族共同追求的未來美好發(fā)展前景的價值認同；要求個人自覺以國家和民族的共同利益為重，自覺做到維護國家、民族的集體利益；要求每個人都能盡自己的一份力為國家、為社會服務，并將此作為自身的責任，這就是集體主義的最核心內(nèi)容。集體主義強調(diào)堅持集體利益的優(yōu)先性，國家、集體利益高于個人利益，個人利益自覺服從國家、集體利益，目的就是為了使國家、集體能更好地為個人的自由、全面發(fā)展提供必要條件。在當前決勝全面建設小康社會的關鍵時期上，我們最大的利益就是建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。因此，要強調(diào)對個人利益自覺服從社會公共利益的集體主義的認同。

社會主義核心價值觀中的“自由、平等、公正、法治”，是我們黨和國家立足于社會層面提出的價值導向上的規(guī)定。自由是人類社會的美好向往，體現(xiàn)了馬克思主義所追求的社會目標，即實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展；平等是指人人在法律面前享有的平等地位和權(quán)利，它要求社會、集體對個人權(quán)益的充分尊重和保障；公正指的是社會的公平正義，只有切實體現(xiàn)社會公平正義，才能更好地保障個人的民主和權(quán)益；法治是治國理政的方式方法，是社會主義民主政治的基本要求，通過加強法律制度建設來保障個體的自由和權(quán)益，是實現(xiàn)自由、平等、公正的法律保障。自由、平等、公正、法治反映了中國特色社會主義的根本屬性，體現(xiàn)了集體主義價值觀的基本要求。只有立足于社會層面，為最廣大人民群眾營造一個自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境，才有利于個人民主和權(quán)益的實現(xiàn)，才有助于個人自由、全面的發(fā)展。這與集體主義的本質(zhì)內(nèi)涵是相一致的，既堅持社會、集體利益得以實現(xiàn)，同時又充分肯定并保障個人利益的實現(xiàn)和發(fā)展。

社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足公民個人層面提出的要求，是公民道德規(guī)范的核心要求，是全體公民應當遵循的根本道德準則和應當樹立的基本價值理念，是社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定。愛國主義是人們長期以來形成的對祖國的一種深厚情感，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是集體主義的一種重要表現(xiàn)形式。它要求人們以振興中華為己任，自覺維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，表現(xiàn)為極強的民族自尊心、自信心和自豪感，以及為了國家的繁榮富強而百折不撓、頑強奮斗的精神。敬業(yè)是對公民職業(yè)道德的基本要求，要求人們能忠于本職工作，為人民、為社會服務，體現(xiàn)了集體主義的內(nèi)在要求，即要有服務和奉獻的精神。誠信指的是誠實守信，要求人們誠實勞動、信守承諾。友善強調(diào)的是人際交往過程中應與人為善，和諧相處，做到彼此尊重。誠信友善是集體主義在為人處事方面對個人的基本要求，社會主義社會是一個和睦的大集體，集體中的每個人都應誠信做人，友善待人，自覺處理好個人與集體的關系。

三、新時代集體主義蘊含的價值追求

在新的歷史時代，集體主義蘊含著新的價值追求[4]。從青年學生成長的意義上看，新時代集體主義的價值追求在于凝心聚力，培養(yǎng)青年學生的責任感、使命感；激勵青年學生樹立遠大理想，堅定崇高信念，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈努力。

1.凝心聚力，培養(yǎng)青年學生的責任感、使命感

第一，培養(yǎng)青年學生高度的國家政治認同。隨著改革開放的深入發(fā)展，經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型，利益格局調(diào)整，社會價值觀復雜多變，部分青年學生對中國特色社會主義道路認識不清，對國家、民族未來的發(fā)展產(chǎn)生困惑心理甚至感覺前途渺茫，對中華民族偉大復興大業(yè)缺乏堅定的信心，對黨和國家的各項理論、方針、政策不重視、不愿意接受。在新的歷史時期，加強青年學生集體主義教育，使他們能堅定愛國主義、集體主義、社會主義的信仰，熱愛黨、熱愛國家、熱愛社會主義，關注國家前途命運，關心國家大事和社會熱點，自覺把個人理想追求與國家、社會利益結(jié)合在一起，認清中國特色社會主義道路和中華民族偉大復興中國夢的責任與使命，自覺用中國特色社會主義理論成果武裝自己，增加對黨、對國家高度的政治認同，做到“國家興亡、匹夫有責”，在平時的學習、生活乃至以后的工作崗位上，以自己的實際行動來積極踐行集體主義，自覺擔負起中國特色社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興的神圣使命。

第二，增強青年學生的民族自信心和凝聚力。中華民族是個歷史悠久的民族，是個偉大睿智的民族，有著厚實的五千多年的歷史積淀，在人類社會文明發(fā)展史上曾起到了不可磨滅的貢獻。民族自信心和凝聚力對于國家、民族的發(fā)展至關重要。沒有民族自信心、凝聚力，國家和民族就不能發(fā)展。青年學生是年輕有為的一代，是最有感召力和戰(zhàn)斗力的群體。在新的歷史時期，加強青年學生集體主義教育，使他們了解中華民族光輝燦爛的文明發(fā)展史，了解近代以來抵御外敵入侵的不屈不饒的斗爭史，增強他們的民族自豪感、自信心，提升民族認同感和凝聚力，傳承中華民族優(yōu)秀文化，擯棄民族極端主義的錯誤觀念。同時，強化青年學生的國家、民族觀念，增強民族憂患意識，自覺抵制西方各種錯誤腐朽思想的影響，增強明辨是非的能力，旗幟鮮明地反對各種錯誤思潮，擯棄錯誤的思想觀念，激發(fā)青年學生積極投身于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，為中華民族偉大復興而團結(jié)一致、奮發(fā)進取的勇氣和決心。

第三，處理好自我價值與社會價值的關系。青年的未來就是時代的未來，青年大學生的精神彰顯時代的精神。青年一代有理想、有擔當，國家和民族的未來就有希望。習近平指出：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的，中華民族偉大復興始終將在廣大青年的接力奮斗中成為現(xiàn)實”[5]。在新的歷史時期，青年學生要積極響應習總書記的號召，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確處理好自我價值與社會價值的關系，處理好個人利益與社會集體利益的關系，應心中始終裝著國家、人民，將個人前途命運與國家未來的繁榮發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，將個人的青春夢想與民族的偉大復興緊密聯(lián)系在一起，在學習、生活、工作的具體實踐中，不斷踐行服務精神，在實踐中磨練自己，增長才干；把服務社會、奉獻他人作為人生孜孜不倦的奮斗和追求，勇于擔當，樂于奉獻，在服務社會、奉獻社會的過程中實現(xiàn)個人的自我價值，用實際行動來贏得社會的尊重和認可，為構(gòu)建和諧社會、全面建成小康社會而努力貢獻自己的聰明才智，為中華民族偉大復興的中國夢放飛青春夢想。

2.腳踏實地，激勵青年學生樹立遠大理想，堅定崇高信念

理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)，是大學生不可或缺的精神支柱。青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們的理想信念如何，決定著黨和國家的未來發(fā)展，以及中國特色社會主義事業(yè)的前途命運問題。對青年學生進行中國特色社會主義共同理想教育，培養(yǎng)他們崇高遠大的理想，是新的歷史時期集體主義的正確價值追求。

樹立遠大理想，堅定崇高信念是青年學生對國家繁榮富強、對民族未來發(fā)展，對社會和諧穩(wěn)定的一種負責任的態(tài)度，是大學生不可推卸的職責和使命。對國家、對民族、對社會負責，個人價值才有可能實現(xiàn)的空間，才能促進社會進步，獲得個人利益的發(fā)展，實現(xiàn)個人價值。它體現(xiàn)的是個人價值與國家、社會價值的關系，體現(xiàn)個體價值與國家、社會整體價值的有機統(tǒng)一。青年學生是祖國的棟梁、民族的希望，要引導他們樹立遠大的理想，堅定“四個自信”，引領大學生健康成長。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設波瀾壯闊的具體實踐中，我們黨開辟了中國特色社會主義道路。堅定“四個自信”，有助于青年學生更加自覺地樹立起遠大的共產(chǎn)主義理想，樹立為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興而奮斗的遠大理想。堅定崇高信念，樹立遠大理想，在為實現(xiàn)國家繁榮富強、民族興旺發(fā)達、社會和諧穩(wěn)定的奮斗過程中，努力實現(xiàn)個人的理想，實現(xiàn)個人的價值。

要堅持以中國特色社會主義理想信念為核心，加強集體主義教育，堅持不懈以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝青年學生的頭腦，使他們堅定在黨的領導下，堅定走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的決心。引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為實現(xiàn)個人的理想抱負，認認真真地完成學校、老師所布置的學習任務，腳踏實地、實事求是地做好自己份內(nèi)的每一份工作。特別是針對當前市場經(jīng)濟體制下，各種急功近利、弄虛作假、形式主義現(xiàn)象影響的情況下，要積極引導青年學生自覺抵制社會不良思潮和風氣的影響，鼓勵他們真實表達自己的想法，養(yǎng)成講真話、辦實事的良好品格。青年學生只有做到講真話、辦實事，才能踏踏實實地完成每一個份內(nèi)的事，才能自覺將個人理想融入中國特色社會主義共同理想中。

總之，在建設中國特色社會主義的新時代，集體主義并未過時，它是我國社會的主流意識形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷久彌新的價值選擇。青年學生只有堅持集體主義，積極投身到于中華民族偉大復興的偉大事業(yè)中，才能讓人生價值熠熠生輝。