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地坑院的生態(tài)價值及可持續(xù)發(fā)展研究

2018-02-12 09:09張琳朱文霜
戲劇之家 2018年31期
關(guān)鍵詞:生土豫西民居

張琳 朱文霜

【摘 要】地坑院不僅是窯洞民居的獨特類型,更是綠色建筑的奇葩。作為生態(tài)建筑的典型代表,它對于城市建筑的節(jié)能和生態(tài)研究有著重大的借鑒意義。隨著各種層出不窮的現(xiàn)代化建筑高高矗立,古老的民居形式面臨著被淘汰的危險。從生態(tài)與環(huán)保的角度提出地坑院的規(guī)劃建設(shè)和改良措施,對古老的豫西民居重新煥發(fā)生機有著極好的參考價值。

【關(guān)鍵詞】地坑院;生態(tài);可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號:TU241.5 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)31-0222-01

一、地坑院概述

地坑院是河南西部最獨特的民居形式,亦是中國民居建筑史上的奇觀。地坑院處于黃土高原地區(qū),又稱“天井式窯洞”,為地下的窯洞民居,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”等,已有四千多年的歷史。地坑院在河南省三門峽市陜縣保存最好,而且規(guī)模最大,有近萬個。

由于它打破了傳統(tǒng)的建筑方式和居住形式,是一種逆向思維的產(chǎn)物。它體現(xiàn)了常年生活在黃土地上的人民與土地之間的感情。人們依托大地,用最簡陋、最原生的建筑材料以及最少的工程費用建造出了人們的安樂家園。地坑院因此成為生土建筑的典型代表,成為最有發(fā)展前景的綠色建筑形態(tài),其生態(tài)價值也成為人們關(guān)注的焦點。

二、地坑院的生態(tài)價值

(一)自然環(huán)境的生態(tài)性。地坑院是生土建筑和綠色建筑的典型代表。它的建造方式和營造技藝“充分考慮了環(huán)境保護的要求”,它回歸大自然,是與大自然融為一體的綠色建筑。不論是地坑院的建造方式、營造技藝,還是它的建筑材料都是依托大自然,合理安排建筑與大自然之間的關(guān)系,使建筑本身與環(huán)境有一個很好的結(jié)合,最大程度的保持生物氣候的調(diào)節(jié)能力,使建筑、人和環(huán)境能夠和諧相處。

(二)建筑材料的環(huán)保性。建造地坑院所采用的材料,都是就地取材,采用當(dāng)?shù)刈疃嗟纳磷鳛橹饕慕ㄖ牧稀I翆儆诳稍偕馁Y源,具有儲熱性、透氣性、保溫性、隔音性等優(yōu)點。地坑院將建筑材料、營造工藝、氣候特征等各種原因聚集在一起,成就了它“冬暖夏涼”的特點。地坑院的居民根本不需要消耗能源去抗寒和消暑,節(jié)約了能源。

如果地坑院不再居住,將它填平后,還可以繼續(xù)種植農(nóng)作物,具有重復(fù)利用的優(yōu)點。在對于自然資源的利用上,地坑院能夠很好的進行資源的循環(huán)利用。

(三)建造方式的和諧性。建造地坑院主要是采用挖土的方式,比一般同規(guī)模的建筑用料要少很多。如今,在城市里的工地上,只要蓋房子,就會有大型的工具與車輛等,也對附近環(huán)境造成了各種污染。而在地坑院的建造過程中,基本不使用什么大型的工具,全是依靠當(dāng)?shù)厝藗兪止ず腿粘F骶咄诔鰜淼模瑹o污染,既方便又環(huán)保。

三、地坑院的可持續(xù)發(fā)展

(一)文化保護的必要性。隨著國家的進步,人民生活的改善,原本在地坑院生活的人們都在地上蓋起了新房。特別是年輕人,不愿意繼續(xù)住在地坑院中,以地坑院為住房的人越來越少。據(jù)了解,最新的一個地坑院建于八十年代初。如今,地下村正在經(jīng)歷無人居住的滅亡。這種極具特殊文化氛圍和鮮明建筑特色的地坑院體現(xiàn)的不僅是豫西人與自然和諧的狀態(tài),更是豫西深沉的歷史文化。故,保護地坑院毋容置疑。

(二)人居環(huán)境的緊迫性。當(dāng)今社會不斷發(fā)展進步,人口不斷增加,人們的環(huán)保意識薄弱,生態(tài)環(huán)境和居住環(huán)境都遭到了不同程度的破壞。我國十八大報告提出建設(shè)美麗中國,強調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,要納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,我們必須深刻認識到居住環(huán)境對于我們現(xiàn)代社會的重要意義。地坑院的構(gòu)造和居住環(huán)境都能夠很好地順應(yīng)自然的發(fā)展,與自然和諧統(tǒng)一。對于地坑院的保護和發(fā)展也是刻不容緩的。

(三)生態(tài)方式的延續(xù)性。對地坑院進行一些“取其精華,去其糟粕”的改造,讓村民們意識到地坑院的生態(tài)性和它的更多優(yōu)勢,他們更愿意回歸地坑院的生活。我們要保護的不僅僅是地坑院這種傳統(tǒng)民居,更要保護的是地坑院的傳統(tǒng)生活方式。地坑院聚集的地方主要在鄉(xiāng)村,而村里的大多青壯年都外出打工了,對他們來說地坑院的傳統(tǒng)生活方式,就是他們心中的“鄉(xiāng)愁”?,F(xiàn)代化農(nóng)村,一幢幢磚瓦房代替了地坑院傳統(tǒng)民居,這種具有鮮明地域特色的鄉(xiāng)土建筑在不斷地消失。

河南省三門峽市陜縣的廟上村已經(jīng)被確定為河南省文物保護單位,并且修建了“廟上天井窯院度假村”,對原來的地坑院進行重新修整,并作為旅游景點向游客開放。這樣既做到了對地坑院的保護,又做到了對外宣傳,使越來越多的人了解到地坑院。

四、結(jié)語

在豫西黃土高原近二千平方公里的黃土地上,這些山洞就是黃帝兒女的繁衍的根基,創(chuàng)造燦爛的文化。如今,生態(tài)綠色建筑已成為全社會關(guān)注的焦點。而綠色建筑代表之一的地坑院卻在不斷的消失,惟愿地坑院能在不斷的關(guān)懷和保護中再生和發(fā)展。

參考文獻:

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