王菲

【摘 要】形象種子是導(dǎo)演將文學(xué)劇本變?yōu)樗囆g(shù)形象的總體具像物。它產(chǎn)生于人物、事件、線索等劇本各構(gòu)成部分與戲劇意蘊(yùn)、情感的內(nèi)在聯(lián)系，也表現(xiàn)為導(dǎo)演與劇作家的思想，情感的同構(gòu)聯(lián)系。這便成為了整個戲劇創(chuàng)演藝術(shù)形象活動的形象“總譜”。①本文試圖通過對于話劇《家》片斷“訣別”的實際排演來談?wù)勑蜗蠓N子的捕捉和導(dǎo)演的獨(dú)特處理等問題。

【關(guān)鍵詞】形象種子；導(dǎo)演處理；形象“總譜”

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）31-0017-02

徐曉鐘先生曾經(jīng)說過：“他所創(chuàng)作成功的秘訣之一就是強(qiáng)調(diào)在導(dǎo)演的構(gòu)思時要正確地確定演出的形象種子?！?所謂演出的形象種子，指的是未來演出的形象化的思想立意，是概括思立意的象征性的形象，它是生發(fā)整個舞臺演出想象的“種子”。 ②我們從劇本人物的命運(yùn)及命運(yùn)背后的蘊(yùn)涵的一幕幕慘劇中，總結(jié)出一個最具概括性的象征形象——梅花！并借此以表現(xiàn)主人公為沖出牢籠而抗?fàn)帲粸樽非笮碌纳疃床?。正如?dǎo)演在闡述本劇時所說的：“把《家》的主題定為‘一個人對生活的選擇，而梅花正象征了人們反對封建專制，渴望民主，向往自由的生活?！?對于“梅花”這一形象種子的提煉，既鮮明有力，又內(nèi)涵深厚，它揭示的抗?fàn)幹纷屓藗兊玫搅擞職夂拖Ｍ?，鼓舞人們?nèi)ヌ角蠊饷鞯奈磥怼?/p>

正是由于導(dǎo)演正確地把握了形象種子含有象征意義的梅花，在構(gòu)思的統(tǒng)一指導(dǎo)下通過特定的規(guī)定情境，特定的人物關(guān)系，以此來展開戲劇矛盾和沖突才深化了主題。另外把梅花定為演出的形象種子，不光是它具有詩意的虛、象征性的形象，它還是有立意和暗示的作用。

我們選擇片斷“訣別”進(jìn)行闡述。 片斷幕起導(dǎo)演的處理是：幽藍(lán)色的逆光漸亮音樂弱起，飾演梅表妹的演員撐著油紙傘從梅林回來，傘上殘余著濕漉漉的梅辮。路過覺新的書房時，她不禁被書桌上花瓶內(nèi)插著的梅花所吸引了，她低著頭輕輕地向屋內(nèi)張望，然后又輕輕地進(jìn)入書房。時過境遷，花木依然，人事已非，舊時的書桌和椅子勾起了她記憶里的憂傷。她撫闌追憶著往昔的美好時光，可是眼前的一切都變了，書房變成了新房，唯一沒有改變的是小圓桌上的花瓶，仍然插著他們共同喜愛的梅花。過去的歡樂、幸福與甜蜜，云煙般從眼前一一閃過，可如今已物是人非。想離去，卻又被覺新和瑞玨的結(jié)婚合影吸引，走過去仔細(xì)看著更讓她羨慕和感嘆。③

導(dǎo)演對梅的出場處理很富韻味。被幸福放逐的人重返故地，昔日的時光都發(fā)生在眼前的書房里；可是物是人非，觸物傷情油然而生。梅倍感惆悵，只有圓桌上的花瓶仍然插著他們最愛的梅花。睹物思人，梅花勾起的點(diǎn)滴回憶傳遞著角色難以言表的惆悵之情，同時梅花又是一個詩意的暗示：梅一直靠回憶痛苦地活著，回憶著曾經(jīng)青梅竹馬，兩小無猜的樂趣和親密無間的生活，其實那才是她想追求的生活。梅花在此的設(shè)計，可見導(dǎo)演藝術(shù)構(gòu)思的細(xì)致。在魯迅先生的觀念中“悲劇就是把美的東西撕毀給人看”，可見越是美好的事物在其毀滅時就越具有痛徹心扉的力量，劇中梅的形象美的令人心碎，這本身就已經(jīng)具備了純粹的抗?fàn)幰饬x。

對于接下來的戲，導(dǎo)演是這樣處理的：放下相片，梅轉(zhuǎn)身看見小孩的搖籃快步走過去撫摸著搖籃輕輕坐下，心想：多幸福呀！有了這么一個孩子才真快活呢。隨后慢慢起身環(huán)視著房里的一切，緩緩地走到博古架旁邊，抬頭望見覺新正立在側(cè)門門口愴然注視著。兩人此時相遇，一下子又相視無語，積攢了幾年的話卻不知從何談起，二人愣在原地半天都沒說一句話。昔日的戀人此時相見都“別有一番滋味在心頭”，心緒似亂麻一堆，百感交集。還是覺新先打破僵局，他稍稍側(cè)身背對梅低聲問道，因為他想知道梅以后的生活，但又有些尷尬，梅：（片刻）他們家里的人并不喜歡我。說著微微咳起來，一手用手娟撫著胸口，一手扶著桌邊走過去慢慢坐下。梅這一咳，覺新立刻緊張地走過去扶她坐下，覺新（疼痛地）：身體要緊呀，梅……你走了，還會想，想著我么？說著走到門邊的梅花前面。 眼看要和梅訣別，他想知道梅現(xiàn)在對自己到底是愛是恨？并且有著強(qiáng)烈的愿望想告訴梅，我還愛著你，一直都對你念念不忘。梅似乎聽到了覺新急促的呼吸，感受到了他感情的跳動，激動地注視他應(yīng)著：我從來沒有忘記過。覺新被梅的真摯感情觸動了，但想到即刻就要訣別不禁感傷地：這次分開，真不知什么時候再見面。梅（低頭應(yīng)著）嗯。在這導(dǎo)演設(shè)計了一個小細(xì)節(jié)，讓飾演梅的演員轉(zhuǎn)身低低地咳嗽，覺新立刻緊張心痛起來轉(zhuǎn)身想過去安慰梅，然而一想到殘酷的現(xiàn)實，安慰又變成了痛苦，他激動地走到臺中面對觀眾發(fā)泄出內(nèi)心的苦楚：我們就像隔在兩個墳?zāi)估锏南x一樣 ……（走到書桌邊隱泣起來）梅：（ 哀痛地?fù)嵛浚灰蘖俗屛覀冊倏匆豢催@外頭的梅林吧！低沉哀婉的簫聲響起，梅緩緩地起身和覺新踱到臺前右側(cè)，兩人依偎在一起，伸手感受著雨的飄落，似乎又回到了兒時，慢慢沉浸在回憶里。覺新：（凝望窗外一片凄迷的雨）梅：（伸出蒼白的瘦手指點(diǎn)著）我們從小就在那塊地方玩大的呀，覺新：（順著梅指的地方眺望，越發(fā)地沉浸在回憶中，隨后繞著屋子環(huán)視著四周）“我們在這間書屋里讀過書，談過話?！泵肪従彽刈叩綍葑狼拜p輕坐下，觸景生情。“照著一個小油燈”，“做著同樣的夢，同樣地……”覺新邊說漸近梅，不禁從后面樓著她。兩人的感情漸漸融合在一起……

梅雖然經(jīng)歷過婚姻，但心里依然愛覺新，她處在深深的痛苦之中。在舊社會，青春孀居就等于進(jìn)了活棺材，在無比冷寂的環(huán)境中梅差不多是靠著回憶來支撐生活的。重回故地，梅感慨良多，她愛著覺新但又不愿看著覺新為她痛苦。她對覺新的話把她感時傷春，物是人非的凄涼心情抒發(fā)出來，那是從一顆無比敏感多情的心靈中唱出的一曲哀惋的青春挽歌，而對于覺新來說，他更是痛苦和無奈，這么多年他對梅仍念念不忘，可見魂牽夢縈的痛苦有多深。短暫的避難使兩人重逢，也使兩顆受傷的心靈得到了暫時的慰藉，昔日的親密無間和今日的“相見不易別更難”讓觀眾更同情這對被棒打鴛鴦的青年男女的不幸遭遇。如果這在舊社會還可以理解，那么如今仍然在重演的慘劇則更令人難以平靜。這仿佛讓我們看到了梅——這個渴望與心上人過著自由生活的女人對幸福生活的向往與追求。④導(dǎo)演希望找到一個象征形象來外化心靈的震顫，物化這種歷史的深沉感。于是“梅林”就成為了關(guān)鍵，兩人用象征他們愛情的梅林，象征彼此憧憬的幸福生活的梅林來相互撫慰對方痛苦的心，當(dāng)兩人都掐入過去的幸福而忘情時，覺新無意識地漸近梅，“做著同樣的夢”甚至擁住她。當(dāng)兩人接觸時，梅下意識到彼此現(xiàn)在的身份哀憐地望著他：“你又喝酒了，大表哥”。思緒中斷又把彼此拉回到殘酷的現(xiàn)實中，音樂漸弱，觀眾的思緒又回到了現(xiàn)實。

導(dǎo)演的這些處理，意境深邃，又如行云流水般的順暢，使梅和覺新這兩個人物在彼此思念的感情上得到了完美的發(fā)揮，并充分利用象征他們愛情和自由生活的梅林來作戲，為演員塑造感情真摯，內(nèi)心熾熱的梅和覺新提供了傳神動人的外部動作。同時觀眾對這場戲內(nèi)涵的反思也會一層一層地延展開來。梅林這個象征暗示了人們渴望的幸福生活，導(dǎo)演借助它把一個生活場景加以提升、升華，使觀氣透過它對這些善良的心靈和受害青年鳴不平， 對黑暗的封建制度和吃人的舊禮教進(jìn)行抨擊。

徐曉鐘認(rèn)為“演出的形象種子”是導(dǎo)演對一個演出整體的哲理把握。它與對作品進(jìn)行純理性的分析不一樣，形象種子是一個蘊(yùn)涵詩意的形象的哲理，為了能夠誘發(fā)創(chuàng)作集體的創(chuàng)作熱情，它在理念上，在形象上都應(yīng)該是深刻的、鮮明的、有激動的、而且有可能是多義性的，因此這顆形象種子，應(yīng)該凝練成為一個象征，一個蘊(yùn)涵哲理的象征形象，一個可以通過視覺、聽覺形像被詩化地呈現(xiàn)在舞臺上的象征。⑤導(dǎo)演對詩化意境的處理，是導(dǎo)演本人對于人生苦厄的關(guān)懷，像舞臺上梅表姐流著淚撐著雨傘訣別，梅花夾著雨滴落在了覺新身上，灑在了每個觀眾的心里。

注釋：

①吳戈.戲劇本質(zhì)新論[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2001，169.

②徐曉鐘.《培爾·金特》導(dǎo)演的構(gòu)思[J].戲劇學(xué)習(xí)，1983（4）.

③余力民.戲劇導(dǎo)演思維與訓(xùn)練[J].昆明：云南大學(xué)出版社，2006，115-116.

④黎荔.解讀《家》[M].北京：京華出版社，2001，35.

⑤徐曉鐘.向“表現(xiàn)美學(xué)”拓寬的導(dǎo)演藝術(shù)[M].北京：中國戲劇出版社，1996，115.