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《壽世保元》飲食養(yǎng)生研究*

2018-02-13 10:44曹征王玨黃小英江西中醫(yī)藥大學(xué)南昌330004江西中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院南昌330006
江西中醫(yī)藥 2018年12期
關(guān)鍵詞:脾胃飲食

★ 曹征 王玨 黃小英*(1.江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌 330004; 江西中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 南昌 330006)

龔?fù)①t,明代著名旴江醫(yī)家,今江西金溪人。出身醫(yī)學(xué)世家,父親龔信曾任職于太醫(yī)院。龔?fù)①t年少時,先業(yè)儒,后隨父學(xué)醫(yī),曾任太醫(yī)院吏目,因治愈魯藩王妃之疾獲賜“醫(yī)林狀元”匾額。一生編述較多,如《萬病回春》《壽世保元》《種杏仙方》《云林神彀》《魯府禁方》等書。所著《壽世保元》是一部綜合性醫(yī)學(xué)著作,集中反映其臨床經(jīng)驗和學(xué)術(shù)思想。全書十卷,含臟腑、經(jīng)絡(luò)、診法、治則、藥性、病證(內(nèi)外婦兒)、方劑、民間單驗方、急救、氣功、食療、養(yǎng)生、雜治、救荒本草、灸法等內(nèi)容,其中有的是“內(nèi)府之珍藏,方外異人之秘傳”,有的是“百投百效”的治療經(jīng)驗?!秹凼辣T窌鉃楸5萌松碇?、元氣,從而都能達(dá)到“仁壽之域”。其于飲食養(yǎng)生方面主張顧護(hù)脾胃、明飲食之性、強調(diào)飲食宜忌、注意飲食對身體的防護(hù),現(xiàn)擇其飲食養(yǎng)生內(nèi)容概述如下。

1 脾胃為本

龔?fù)①t承《內(nèi)經(jīng)》脾胃為后天之本,強調(diào)脾胃對生命的支持作用,他認(rèn)為“人之一元,三焦之氣,五臟六腑之脈,統(tǒng)宗于胃,故人以胃氣為本也。凡善調(diào)脾胃者,當(dāng)惜其氣”[1]27。先天之本和后天之本是相輔相成的,即所謂“運食者,元氣也,生血氣者,飲食也”[1]27?!叭酥簧?,以脾胃為主,脾胃氣實,則肺得其所養(yǎng),肺氣既盛,水自生焉,水升則火降,水火既濟(jì),而全天地交泰之令矣”[1]132。如果脾胃功能失常,則會導(dǎo)致臟腑功能衰退,其言脾胃既虛,四臟俱無生氣”[1]132。

龔氏承李杲脾胃學(xué)說思想,重視顧護(hù)脾胃。他認(rèn)為形成脾胃內(nèi)傷有三個方面:一曰飲食勞倦即傷脾,二曰思欲而傷脾,三曰飲食自倍。對于脾胃功能的調(diào)理,他提出以“養(yǎng)心健脾疏肝為要”,從調(diào)心、健脾、疏肝三個方面著手。對于當(dāng)時社會上以枳術(shù)丸為健脾養(yǎng)胃之藥久服,他持批判態(tài)度,認(rèn)為該法不僅不能達(dá)到效果,反會因枳實的下氣作用,更會損耗真氣。反映了其注重胃氣的保養(yǎng)思想。

龔?fù)①t承東垣脾胃學(xué)說,認(rèn)為脾胃元氣充盛,受盛運化水谷,則能食而不受食物所傷,食欲好則體??;反之,脾胃功能虛弱,則食差而體瘦弱,或者飲食少而體虛胖;也有食多卻很消瘦,是因為受胃中有伏火干于氣分。從治療方面來說,龔氏認(rèn)為食差若是從脾胃治療效果不佳,宜溫補腎中陽氣,因為命門之火旺盛,則能溫煦脾土,脾土溫和,則中焦治和,飲食恢復(fù)正常,宜服八味丸。

2 食物性味

龔氏總結(jié)日常56種食物性味功效。如水產(chǎn)類6種:鯉魚、鯽魚、鱔魚、鰻魚、螃蟹、鱉肉,認(rèn)為魚類多有祛濕利水之功,鯉魚偏于下氣,鱔魚偏于去風(fēng),鯽魚偏于腸胃,鰻魚偏于前后二陰,螃蟹能除胸中煩熱,鱉肉性涼;獸肉類7種:豬肉、牛肉、馬肉、羊肉、驢肉、犬肉、兔肉,肉類均能補虛,豬肉多食易虛肥,牛肉可補脾胃,馬肉強腰腎,羊肉益胃補腎,驢肉安心解煩,犬肉溫燥壯陽、陰虛不宜,兔肉補中益氣。家禽類4種:雄雞、鴨肉、白鵝、白鴿,均有補益之功,雄雞助火,鴨肉利水退熱,白鵝補內(nèi)臟、但最禁于瘡毒,白鴿能解藥毒。果蔬類26種:解酒清熱的梨、藕;入肺止咳化痰的柿子、萊菔子、白果,入心腎、補精益智的龍眼、胡桃肉、芡實、蓮須;除煩解渴的綠豆、白梅、陳倉米、茶茗,解表散寒的蔥白、川椒、胡椒、胡荽、芥菜、大蒜,補中益氣的大棗、石蜜,入腸的石榴皮、馬齒莧,清胃熱的韭,遺精的石蓮子。釀造加工類8種:潤肺的砂糖、飴糖,善解諸毒的麻油,通血脈的酒,解腫毒的醋,心中懊惱的淡豆豉,濟(jì)嬴劣的人乳,涌吐痰涎的食鹽。

3 延壽食方

對于身體元氣虛弱,老年體衰,龔?fù)①t多從脾胃入手,用簡易的炮制、行之有效的驗方教導(dǎo)人們?nèi)绾窝a益身體,抵抗衰老的進(jìn)程。如陽春白雪糕:白茯苓(去皮)、山藥、芡實仁、蓮肉(去心皮各四兩共為細(xì)末),陳倉米(半升),糯米(半升),白砂糖(一斤半)。將藥、米入甑蒸熟,與白砂糖合拌攪勻,做成餅子。此方有健脾胃、生肌肉、潤肌膚、益血秘精、安神定志、養(yǎng)心神。白術(shù)膏:單味白術(shù)熬膏,有補脾胃、進(jìn)飲食、生肌肉、除濕化痰、止泄之功。茯苓膏:以單味茯苓制膏,補虛弱。治痰火殊效。延壽丹:以茯苓和蜂蜜制膏,久服大補,效殊。地黃膏:以地黃、麥冬、蜜制膏,補腎水真陰,填髓固精,生血烏發(fā)。枸杞膏:以單味枸杞熬膏,能生精補元氣,益榮衛(wèi),生血悅顏色,大補諸虛百損,延年益壽。

4 飲食禁忌

脾胃疾病因飲食而發(fā),龔?fù)①t歸結(jié)為以下幾個方面:過度饑餓,飲食過飽,疾病后期脾胃失常,傷于熱性飲食(膏粱厚味),傷于寒性飲食(瓜果生冷)。既明其因,龔?fù)①t認(rèn)為就應(yīng)提前預(yù)防,注意飲食方面的禁忌。

4.1 五臟飲食禁忌 龔氏因循《內(nèi)經(jīng)》,認(rèn)為飲食宜根據(jù)臟腑虛實而有所禁忌[1]3-5。如:病在肝,“禁當(dāng)風(fēng)”,此時風(fēng)氣主令,風(fēng)氣通于肝,故禁當(dāng)風(fēng)。因此能令人動風(fēng)的食物,此時應(yīng)在禁食之列,如雞肉等。病在心,“禁溫食熱衣”,這是因為熱則擾動心神,故禁之。病在脾,“禁溫食飽食濕地濡衣”,飽食則耗脾氣,增其負(fù)擔(dān);濕地濡衣,礙脾氣升發(fā),故禁之。病在肺,“禁寒飲食寒衣”,寒則阻礙肺衛(wèi)運行,《靈樞》:“形寒寒飲則傷肺”[2]。病在腎,“禁犯焠(火矣)熱食溫炙衣”,此因腎性惡燥,不欲溫燥。

4.2 季節(jié)飲食禁忌 天人相應(yīng),四季各有不同的主氣,六氣作用于人體會產(chǎn)生不同的生理病理變化,于飲食方面須注意對六淫的致病的影響。如“一論暑者,天地炎熱之氣,中之多成吐瀉,身熱頭痛煩渴,甚則昏迷不知人事。如遇是病,切不可飲以冷水,令臥濕地,當(dāng)以熱湯灌之,俟其蘇醒,投之以藥可也”[1]119。卷二中暑條下,暑天,“其有過食瓜果,好飲梅漿冷水,吞泉噙水,及愛食涼湯生蔬,此傷暑于腸胃或為霍亂等癥。遺于秋病發(fā),曰痢疾脾寒等癥”[1]118。

4.3 食飲不宜過度 飲食雖是氣血化生之源,但個體的飲食攝入是有限的,過度的飲食對脾胃功能有損傷,甚至發(fā)生嚴(yán)重的機體傷害。龔氏認(rèn)為:“夫飲食可以養(yǎng)生也,然使醉而強酒,飽而強食,未有不疾而傷身者”[1]261。脾胃為后天之本,水谷賴以運化。如卷二中風(fēng)條下,飲食過量,可致暈厥,此為“食厥”,過食可傷脾氣,中焦運化無力,胃氣閉塞,氣機上逆,所以會暈厥。卷二中濕,多食生冷濕面,酒后多飲冷水,類能致之,不自覺耳。蓋濕能傷脾,脾土一虧百病由是生焉。若飲酒過多,或啖炙,爆熱食,發(fā)為鼻衄。飲食若過飽,也容易引發(fā)痔疾。

4.4 情志外傷禁忌 人體或因外感六淫發(fā)病,或因情志內(nèi)傷發(fā)病,或受疫氣蟲毒所傷,陰陽失衡,氣血偏聚,在藥物治療的同時,也要注意飲食對氣血的影響。如:“消癭湯……忌甘草、蝦、魚、豬肉、五辛、諸毒等物”[1]457。癭為情志失于調(diào)攝,氣血凝結(jié)于皮肉之中,蝦甘溫助熱,魚粘膩生濕,五辛助熱,會阻礙氣血的運行。又如“夫癰疽瘡癤者,皆由氣血不和,喜怒不時,飲食不節(jié),寒暑不調(diào),使五臟六腑之氣怫郁于內(nèi),以致陰陽乖錯,氣血凝滯而發(fā)也……夫此疾多生于膏粱富貴之人,以其平昔所食肥膩炙爆,安坐不勞,嗜欲無節(jié)”[1]645。癰疽發(fā)作多因為肥甘厚膩而發(fā),因此病發(fā)后宜引以為戒,勿恣于口食,以使病延,并再次發(fā)作。

5 結(jié)語

龔?fù)①t承李杲脾胃學(xué)說注重脾胃病的預(yù)防,注意脾胃和命門之火的關(guān)聯(lián),明飲食性味以調(diào)身體,系統(tǒng)闡釋了臟腑之病的飲食宜忌,為臨床的飲食調(diào)節(jié)提供了借鑒。察季節(jié)的六氣變化,認(rèn)為人體飲食須和氣候相適宜,注意飲食的控制;對于飲食的量,他也反復(fù)強調(diào)過量飲食的危害;于情志外傷等疾疾患,龔氏認(rèn)為也要根據(jù)病情采取相應(yīng)的飲食調(diào)整,促進(jìn)身體的康復(fù)。而于老年人,龔氏創(chuàng)制了多種健脾胃、養(yǎng)精血的延壽保健方劑。總之,龔氏重脾胃、惜胃氣,注意飲食和臟腑、季節(jié)、疾病等聯(lián)系,為當(dāng)代飲食提供了良好的借鑒。

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