馬 艷，張思揚

(上海財經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，上海200433)

一、引 言

黨的十九大報告指出，“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期?！盵1]在這一關(guān)鍵歷史時期，為更好地完成轉(zhuǎn)換工作，我們必須堅持“質(zhì)量第一、效益優(yōu)先”的工作原則，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展“質(zhì)量變革、效率變革、動力變革”，不斷實現(xiàn)“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”經(jīng)濟(jì)體系。我們“不得不承認(rèn)，我們原先走在黑色發(fā)展和崛起的征途上，所以盡管我們即使按西方工業(yè)文明的標(biāo)準(zhǔn)未達(dá)到發(fā)展和崛起的程度，但是黑色發(fā)展和崛起的一切代價和后果我們都已經(jīng)嘗到了”[2]。因此，為推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，為實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，我國必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變革，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中實現(xiàn)增長，真正做到“既要綠水青山，也要金山銀山，綠水青山就是金山銀山”。

自第一次工業(yè)革命以來，資本主義生產(chǎn)方式呈現(xiàn)出爆發(fā)式的增長，但是這種增長是以犧牲生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，將幾千年來物質(zhì)變換所形成的化石燃料用于數(shù)百年的經(jīng)濟(jì)過程，不僅過度消耗了資源，也為生態(tài)環(huán)境帶來了損害。自此，環(huán)境危機(jī)事件頻發(fā)，這些屢屢告誡人類，以犧牲環(huán)境換取增長終將會反作用于人類。因而，已經(jīng)完成工業(yè)現(xiàn)代化的部分發(fā)達(dá)國家學(xué)者主張，實行收縮型或者適度經(jīng)濟(jì)增長換取生態(tài)環(huán)境保護(hù)。以此為契機(jī)，發(fā)達(dá)國家將全球環(huán)境惡化的責(zé)任推卸至正在發(fā)展中的國家，這對于正處于發(fā)展階段的國家來說十分不公平。

但是，為了生態(tài)環(huán)境就要放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎？綠色發(fā)展的提出為正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系提供了新解，也為千年以來人與自然之間關(guān)系的探究做出了回答。它將綠色融合于發(fā)展，最終實現(xiàn)綠色增長。綠色增長是人類實現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵方式，將成為人類美好生活的動力源泉。

二、綠色增長的理論內(nèi)涵

綠色增長是馬克思主義經(jīng)濟(jì)增長理論與中國發(fā)展實際相結(jié)合的最新成果，是將生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入增長過程中的新探索。馬克思內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)增長理論是綠色增長理論的重要思想來源，綠色增長是內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)增長的深化和升華。

(一)綠色增長的思想來源:內(nèi)涵式增長

馬克思根據(jù)資本有機(jī)構(gòu)成的主客觀性質(zhì)差異，將經(jīng)濟(jì)增長方式大致分為兩類，即外延式增長和內(nèi)涵式增長。前者是資源環(huán)境破壞的直接原因，而后者蘊含著以節(jié)約為主要特征的生態(tài)思想。

首先，外延式增長是基于勞動客觀條件的改變，通過產(chǎn)量的擴(kuò)大以追逐利潤的發(fā)展模式，是一種粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式。馬克思在分析當(dāng)時英國等資本主義國家大工業(yè)時期的實際發(fā)展?fàn)顩r和工人的現(xiàn)實命運時指出，資本家在追求超額剩余價值的過程中，會不斷地改進(jìn)技術(shù)、增加生產(chǎn)設(shè)備等，以擴(kuò)大產(chǎn)量，追求利潤的增加。也就是說，不變資本的比重不斷增加，而可變資本不斷下降，進(jìn)而引致外延式的資本有機(jī)構(gòu)成提高。即“資本技術(shù)構(gòu)成的這一變化，即生產(chǎn)資料的量比推動它的勞動力的量相對增長，又反映在資本的價值構(gòu)成上，即資本價值的不變組成部分靠減少它的可變組成部分而增加?！盵3]118外延式增長以資本的趨利性為前提，以損耗大量資源為基礎(chǔ)。外延式技術(shù)進(jìn)步使得不變資本占總資本的比重越來越高，而能夠創(chuàng)造出剩余價值的可變資本則占比越來越低。這一過程不僅讓工人成為機(jī)器的附庸，造成勞動的異化，而且割裂了勞動中人與自然的關(guān)系，使得生態(tài)危機(jī)越加嚴(yán)重。恩格斯曾這樣形容當(dāng)時英國的空氣污染情況:“這里的空氣由于成打的工業(yè)煙囪冒著黑煙，本來就夠污濁沉悶的了……在這種難以想象的骯臟惡臭的環(huán)境中，在這種似乎是被故意毒化的空氣中，在這種條件下生活的人們，的確不能不降到人類的最低階段?！盵4]而造成這一結(jié)果的正是外延式的增長方式。

其次，內(nèi)涵式增長是基于勞動主觀條件的改變，通過技術(shù)創(chuàng)新以提高產(chǎn)品效率和品質(zhì)，是一種集約式的經(jīng)濟(jì)增長方式。馬克思在其經(jīng)濟(jì)理論中已經(jīng)考慮到了勞動主觀條件的作用和影響。他曾指出:“勞動的生產(chǎn)力，由許多事情決定，其中有勞動者的平均熟練程度、科學(xué)及其技術(shù)應(yīng)用程度的發(fā)展程度，工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的數(shù)量和效力，以及各種自然狀況?！盵3]53“計量勞動時間的，除了它的‘外延量’以外，還有它的密度……因此，較緊張的一小時的產(chǎn)品同較松弛的1.2小時的產(chǎn)品相比，會具有相同的或者更多的價值。”[3]472可見，馬克思已注意到了勞動的內(nèi)涵式變化?？紤]了勞動主觀因素變化的技術(shù)進(jìn)步所帶來的增長屬于內(nèi)涵式的經(jīng)濟(jì)增長。這種經(jīng)濟(jì)增長模式強(qiáng)調(diào)勞動主觀因素的作用，包括勞動者的研發(fā)創(chuàng)新能力、組織管理能力等的價值創(chuàng)造作用。這種增長模式強(qiáng)調(diào)以勞動者為主體，不會異化勞動中人與自然的關(guān)系，是可持續(xù)的發(fā)展模式。

最后，內(nèi)涵式的增長以勞動者本身的價值創(chuàng)造為內(nèi)在要求，蘊含著人與自然和諧共生的生態(tài)意蘊。馬克思認(rèn)為，人是自然的一部分，能夠通過勞動影響自然，同時也因勞動而受到自然的制約。正如其所指出，“人直接地是自然的存在物。人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能、作為欲望存在于人身上；另一方面，人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物，和動植物一樣，是受動的、受制約的和受限制的存在物，也就是說，他的欲望的對象是作為不依賴他的對象而存在于他之外的?！盵5]外延式增長方式割裂了這一關(guān)系，資本凌駕于一切的想法讓人產(chǎn)生了人能夠征服自然、馴服自然的錯覺，從而造成了人與自然的對立。但內(nèi)涵式增長方式強(qiáng)調(diào)人的主觀創(chuàng)造性勞動，是不以資本為主導(dǎo)的發(fā)展模式，因此真正重視勞動中人與自然的關(guān)系，蘊含著綠色的思想?！吧鐣娜?，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下……靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換。”[6]可見，馬克思更加強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的增長方式，人在勞動的過程中應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，這也是內(nèi)涵式增長的題中之義。

(二)綠色增長的理論內(nèi)涵:增長綠色化

綠色增長是馬克思內(nèi)涵式增長的拓展和延伸，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了內(nèi)涵式增長中的綠色意蘊，這是符合新時代中國特色社會主義發(fā)展要求的增長方式。綠色增長是指以人民為中心，以“人與自然”和諧發(fā)展為路徑的增長方式，旨在實現(xiàn)增長的綠色化。具體來看，包括以下三點內(nèi)涵。

第一，綠色增長是以人民為中心，強(qiáng)調(diào)“人與自然”和諧發(fā)展的增長路徑。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長模式是以“資本”為中心，著重追求資本的累積。而社會主義市場經(jīng)濟(jì)將以“人的發(fā)展”為中心，增長是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。綠色增長是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求，內(nèi)涵式增長不僅強(qiáng)調(diào)勞動主觀條件變化式技術(shù)創(chuàng)新所帶來的資源節(jié)約，也強(qiáng)調(diào)將綠色理念直接融于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，從而在增長的過程中實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

第二，綠色增長是以綠色勞動為基本脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)勞動力、勞動對象和勞動資料的綠色化發(fā)展。勞動力的綠色化是綠色可持續(xù)增長之源泉，它強(qiáng)調(diào)健康勞動力發(fā)展，只有健康的勞動力才能為后續(xù)經(jīng)濟(jì)增長過程提供源源不斷的勞動；勞動對象的綠色化是指勞動對象的節(jié)約化、高端化和智能化；而勞動資料的綠色化是指勞動資源的新型化、集約化和可再生化，比如，以新能源這種儲量幾近無限的能源形式替代傳統(tǒng)數(shù)量有限的化石能源形式。

第三，綠色增長是以綠色技術(shù)創(chuàng)新為動力，以綠色制度創(chuàng)新為依托，旨在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的綠色化運行中實現(xiàn)增長。綠色增長不同于以往的增長路徑，它將成為第四次工業(yè)革命的主要表現(xiàn)形式，綠色技術(shù)創(chuàng)新也將成為這次工業(yè)革命的核心。技術(shù)創(chuàng)新是工業(yè)革命的動力源。綠色技術(shù)創(chuàng)新主要是以新能源技術(shù)、智能化技術(shù)為主的創(chuàng)新技術(shù)體系。綠色制度創(chuàng)新是指包括減排、節(jié)約資源、生態(tài)文明等生態(tài)制度體系，包括綠色正式制度和綠色非正式制度兩大方面。綠色增長是與傳統(tǒng)以資本積累為中心的制度體系的根本性決裂，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的綠色化運行而帶來的增長。

三、綠色增長與美好生活的理論邏輯

綠色增長是實現(xiàn)美好生活的現(xiàn)實要求，不論是在理論上還是在實踐中都將與美好生活相契合，將為實現(xiàn)美好生活提供源源不斷的動力支持，包括為美好生活提供可持續(xù)經(jīng)濟(jì)動力、健康循環(huán)動力和未來發(fā)展動力。

首先，綠色增長將為美好生活提供可持續(xù)經(jīng)濟(jì)動力。綠色增長能夠形成“資源——生產(chǎn)——消費”的綠色體系并提供可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)動力。一是資源的綠色化。綠色增長要求我們尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在合理開發(fā)自然資源的基礎(chǔ)上開展新時代中國特色社會主義建設(shè)。資源的綠色化就是強(qiáng)調(diào)以新型能源體系為主，形成新的資源網(wǎng)絡(luò)以替代傳統(tǒng)能源系統(tǒng)。二是生產(chǎn)的綠色化。綠色增長要求在生產(chǎn)過程中采用綠色的生產(chǎn)技術(shù)，這種技術(shù)不僅能夠減少生產(chǎn)過程中附加產(chǎn)生的污染物，還能夠提高生產(chǎn)資料和能源的利用效率，進(jìn)一步減少污染。此外，生產(chǎn)中還會運用清潔技術(shù)對污染物進(jìn)行清理，降低生產(chǎn)過程中最終排放到自然環(huán)境中去的污染物。生產(chǎn)的綠色化降低了生產(chǎn)活動對自然的污染和破壞，能夠持續(xù)地為美好生活提供生產(chǎn)動力。三是消費的綠色化。資本主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長模式易發(fā)生“異化”，導(dǎo)致商品拜物教。消費異化是這一現(xiàn)象的集中體現(xiàn)，生態(tài)馬克思主義者阿格爾認(rèn)為消費異化使人把消費當(dāng)作目的本身，追求一種對自然的無度索取和占有，扭曲了人與自然的關(guān)系。而綠色增長強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，不會對自然產(chǎn)生過度消費的心理，因而不會造成消費異化。三者和諧地綠色化運行，能夠為美好生活提供可持續(xù)經(jīng)濟(jì)動力。

其次，綠色增長將為美好生活提供健康循環(huán)動力。綠色增長是以人為本的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這里的以人為本有兩層含義，一是以“人”為本，以健康的勞動者為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本單位；二是以人為“本”，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是為了人的美好健康生活。無論哪種含義，都離不開健康二字，因為健康是人們對美好生活向往的基本要求，綠色增長既需要健康勞動力的運作，同時也塑造了健康勞動力的美好生活，進(jìn)而可以循環(huán)運行起來。粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所帶來的環(huán)境問題最終會影響人們的健康。相關(guān)研究表明，各類工業(yè)廢水廢氣的排放與心腦血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)病率有著密切聯(lián)系，而化石燃料的大量使用會加劇這類疾病的爆發(fā)[7]?！?010年全球疾病負(fù)擔(dān)評估報告》進(jìn)一步指出，2010年中國的室外空氣污染在很大程度上導(dǎo)致了2500萬健康生命年(用生命質(zhì)量來調(diào)整生存年數(shù)而得到的指標(biāo))的損失。因此，要實現(xiàn)人民的美好生活，必須要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中解決環(huán)境污染問題，為人民的健康提供保障。

最后，綠色增長將為美好生活提供未來發(fā)展動力。綠色增長不僅可以為當(dāng)代人的美好生活提供動力，還能夠持續(xù)地為將來的經(jīng)濟(jì)和生活提供動力。一方面，綠色增長將為子孫后代留下大量的綠色財富，使得未來的生產(chǎn)和生活仍然擁有良好或更加美好的自然基礎(chǔ)；另一方面，綠色增長能夠為未來的生產(chǎn)和生活提供健康的勞動力，形成未來發(fā)展源源不斷的動力。作為未來勞動力的青少年，其健康成長關(guān)乎一個國家的未來發(fā)展。由于青少年還處在發(fā)育期，他們面對環(huán)境污染的應(yīng)激性和自我保護(hù)性都不強(qiáng)，因此自然環(huán)境的好壞對青少年影響比成年人更加明顯。有研究指出，空氣中可吸入顆粒每增加1%，會導(dǎo)致幼兒死亡率提高0.35%[8]。中東歐國家的工業(yè)化過程造成的嚴(yán)重環(huán)境污染，尤其是重金屬污染和空氣污染，給當(dāng)?shù)貎和】祹砹藰O大的不良影響，并在一定程度上影響了國家未來的發(fā)展[9]。這些歷史事實和數(shù)據(jù)告訴我們，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時必須保障青少年的健康成長，這是關(guān)乎國家未來發(fā)展、民族復(fù)興的重大事業(yè)。綠色增長不僅不損害當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境，還為后代留下了“綠水青山”，因而其是美好生活的未來發(fā)展動力。

四、我國綠色增長中存在的問題及對策

近年來，我國已經(jīng)開始致力于轉(zhuǎn)變粗放型經(jīng)濟(jì)增長模式為綠色增長方式，并取得了一定的效果，但是長期以來遺留的問題還未能夠得到徹底解決。這將會影響綠色增長作為美好生活的動力支撐。因此，需要直面我國綠色增長中不足的地方，以提供針對性的建議，為推進(jìn)綠色增長貢獻(xiàn)力量。具體來看，我國的綠色增長存在以下三個方面的不足。

一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型不完全。數(shù)十年來，我國實行的粗放式發(fā)展模式雖然加快了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但也產(chǎn)生了一些副作用和后遺癥。比如，第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部高耗能高污染的重型企業(yè)產(chǎn)能過剩依然存在，以煤電產(chǎn)能為例，截至2016年底，我國煤電裝機(jī)已達(dá)9.4億千瓦時。全國納入規(guī)劃、核準(zhǔn)在建煤電項目及違規(guī)項目超過2.5億千瓦時，如果全部投產(chǎn)，2020年煤電產(chǎn)能過剩將超過3億千瓦時。而多數(shù)制造企業(yè)仍以低端加工業(yè)為主，處在全球價值鏈中下游，附加值低，而且加工技術(shù)或清潔技術(shù)不到位，會造成污染問題。從能源結(jié)構(gòu)上看，我國高污染、高碳化的能源結(jié)構(gòu)依然突出，2016年能源消費總量約43.6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，其中煤炭消費量34.9億噸，占總消費量的80%，而非化石能源的比重僅占13.3%。這種產(chǎn)業(yè)和能源結(jié)構(gòu)不僅會給環(huán)境造成巨大壓力，還會進(jìn)一步制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二是綠色技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用尚存較大空間。綠色工業(yè)技術(shù)主要包括綠色生產(chǎn)技術(shù)、綠色清潔技術(shù)和綠色制造體系，其中涉及設(shè)計、工藝、生產(chǎn)、管理、供應(yīng)、循環(huán)、清潔等制造環(huán)節(jié)，目的是通過開展綠色技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)優(yōu)化，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)。目前，我國的綠色工業(yè)技術(shù)水平還比較落后，主要表現(xiàn)為工業(yè)能耗高，能源利用效率低；工業(yè)清潔技術(shù)水平較低，資源回收利用率不高；綠色制造體系仍未形成，綠色制造標(biāo)準(zhǔn)較低。同時，勞動力創(chuàng)新能力依然不足，難以支撐其在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主導(dǎo)地位。綠色技術(shù)創(chuàng)新人才的數(shù)量較少，還不能滿足我國綠色增長對技術(shù)創(chuàng)新的需要，同時創(chuàng)新型人才在各行業(yè)的分配結(jié)構(gòu)不合理，過多人力資本集中于金融、地產(chǎn)等虛擬領(lǐng)域，實體經(jīng)濟(jì)“人才短缺”。

三是企業(yè)的綠色增長理念不足。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的細(xì)胞，要實現(xiàn)綠色增長，企業(yè)首先要扭轉(zhuǎn)理念。從企業(yè)的生產(chǎn)過程和排放過程來講，許多企業(yè)在生產(chǎn)過程中不注重綠色技術(shù)的應(yīng)用，排放過程中也不重視污染物的治理。2016年環(huán)保部發(fā)布了國家重點監(jiān)控污染企業(yè)名單，共涉及14312家企業(yè)，廢水排放企業(yè)2660家、廢氣排放企業(yè)3281家，其中不乏一些大型國有企業(yè)?？梢姯h(huán)保理念仍未深入人心，“唯GDP論”依然大行其道，還未形成“綠水青山也是金山銀山”的可持續(xù)發(fā)展意識。目前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然以資本為主導(dǎo)，以逐利為目標(biāo)，環(huán)境污染問題依然存在，綠色增長理念在短時間內(nèi)無法被完全接受。這些問題如果不能得到有效解決，將會嚴(yán)重影響新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)。

綜上所述，我國的綠色增長還存在較大的發(fā)展空間。我們必須認(rèn)清經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的諸多現(xiàn)實問題，既要看到目前工作中已取得的成績，又要清醒地認(rèn)識到仍然存在的短板和不足。為了實現(xiàn)人類美好生活，我們必須發(fā)展以人民為中心，“人與自然和諧”發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)增長，從而為實現(xiàn)美好生活提供動力之源。根據(jù)上述理論和現(xiàn)實分析，我國至少需要構(gòu)建“理念—企業(yè)—產(chǎn)業(yè)”三位一體的系統(tǒng)性增長格局。

第一，從理念的角度來看，須構(gòu)建一套與綠色增長相適應(yīng)的價值理念?！熬G水青山也是金山銀山”，習(xí)總書記在黨的十九大報告中生動地闡述了綠色增長的價值理念。這一理念主要包括三個方面:一是“綠色青山”是根本，實現(xiàn)綠色增長必須牢固樹立這一根本理念，將之作為一切經(jīng)濟(jì)工作的首要前提，堅持“保護(hù)自然、尊重自然、順應(yīng)自然”的發(fā)展原則；二是“金山銀山”是保障，綠色增長最終還要落腳到“增長”二字，保持持續(xù)穩(wěn)定的增長，保障環(huán)境保護(hù)工作的順利進(jìn)行；三是既要“綠水青山”，也要“金山銀山”。環(huán)保與經(jīng)濟(jì)工作不是一道單選題，而是一道多選題，兩者也可以兼得，在保護(hù)好環(huán)境的同時也要保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)中有升。綠色增長的價值理念核心是以人為本，它強(qiáng)調(diào)勞動者在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的價值創(chuàng)造作用。因此，構(gòu)建一套與綠色增長相適應(yīng)的價值理念將會逐步改變目前以資本為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向，從以投資導(dǎo)向為主轉(zhuǎn)為以創(chuàng)新導(dǎo)向為主。為此，要進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新主體的價值創(chuàng)造能力，逐步降低資本對生產(chǎn)要素的壟斷、對生產(chǎn)對象的影響和對分配過程的控制；在生產(chǎn)領(lǐng)域推廣綠色內(nèi)涵增長的理念，為強(qiáng)化創(chuàng)新型勞動的主體地位提供思想保障；還要加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導(dǎo)向，約束資本對環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的干預(yù)。

第二，從企業(yè)的角度來看，須推進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用。綠色技術(shù)將是未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在，落后污染的技術(shù)體系不僅使生態(tài)環(huán)境惡化，若其產(chǎn)生的大量污染物無法得到有效清除，也會增加企業(yè)成本，甚至?xí)缕髽I(yè)在市場競爭中被淘汰。因此，企業(yè)必須加大力度推進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用，一方面加強(qiáng)企業(yè)綠色技術(shù)水平。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，大力推動資源節(jié)約型、環(huán)境友好型技術(shù)進(jìn)步，加大研發(fā)投入力度，通過自主研發(fā)完成現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)的改造升級，也可通過引入外部技術(shù)快速實現(xiàn)向綠色生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化。同時在治理環(huán)節(jié)加大投入，升級改造企業(yè)的污染治理技術(shù)，降低污染物排放的數(shù)量和濃度，從源頭上切斷污染物的排放，減少社會治污壓力。另一方面加快提高勞動者的綠色創(chuàng)新能力，結(jié)合綠色創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，支撐其在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主導(dǎo)地位。強(qiáng)化綠色科技研發(fā)、綠色技術(shù)創(chuàng)新等勞動在生產(chǎn)中的作用，提高勞動者對于綠色創(chuàng)新的積極性，從而提升其對綠色增長的貢獻(xiàn)。

第三，從產(chǎn)業(yè)角度來看，須建立綠色協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。實現(xiàn)綠色增長依靠的不是某一企業(yè)或某一行業(yè)的快速發(fā)展，而是需要從多個產(chǎn)業(yè)入手，多管齊下，合力形成協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的綜合體系。構(gòu)建綠色協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系至少需要從以下兩個方面著手，一是通過供給側(cè)改革，淘汰落后產(chǎn)能，扶持環(huán)境友好的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，平衡社會資源在落后產(chǎn)能和綠色產(chǎn)業(yè)間的分配。加快高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)性改革，通過去產(chǎn)能，補短板，升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)這類企業(yè)轉(zhuǎn)向低能耗、輕污染的新型生產(chǎn)方式；大力扶持綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮制度優(yōu)勢，保障綠色產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。利用政策引導(dǎo)，吸引資金進(jìn)入綠色產(chǎn)業(yè)，加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展。二是加快建設(shè)實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資本協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開科技創(chuàng)新、金融支持，科技進(jìn)步、金融改革等也離不開人力資源的積累，而創(chuàng)新型人才又必須進(jìn)入實體經(jīng)濟(jì)中才能真正發(fā)揮作用。協(xié)同的產(chǎn)業(yè)體系各部分之間是相互影響、相互支持的，缺一不可。

因此，構(gòu)建協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，首先要保障實體經(jīng)濟(jì)的根本地位，大力振興實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實現(xiàn)實體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；同時加快科技和金融向綠色方向轉(zhuǎn)變，在技術(shù)進(jìn)步和金融活動中考慮環(huán)境影響，引導(dǎo)社會資源進(jìn)入綠色協(xié)同產(chǎn)業(yè)體系。

美好生活是人民對新時代中國特色社會主義建設(shè)的熱烈期盼，而這些期盼也通過平易近人的表達(dá)轉(zhuǎn)化為黨和國家“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命。在新時代中國特色社會主義建設(shè)中，我們必須遵循以人民為中心、人與自然和諧共生的綠色發(fā)展理念，讓綠色增長方式取代粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，從而充分發(fā)揮其作為美好生活“動力來源”的作用。

[1] 《黨的十九大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，北京:黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社2017年版。

[2] 陳學(xué)明:《生態(tài)文明論》，重慶:重慶出版社2008年版，第22頁。

[3] 《資本論》(第1卷)，北京:人民出版社2004年版，第718頁。

[4] 《馬克思恩格斯全集》(第2卷)，北京:人民出版社1957年版，第342頁。

[5] 馬克思:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，北京:人民出版社1985年版，第124頁。

[6] 《資本論》(第3卷)，北京:人民出版社2004年版，第928-929頁。