●呂東升

黨的十九大報(bào)告指出：“我們黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)要“全面增強(qiáng)本領(lǐng)”，并把“要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)”放在“增強(qiáng)八項(xiàng)本領(lǐng)”之首。2018年1月5日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式和十九屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)均強(qiáng)調(diào)指出：“必須做到能力過(guò)硬”、“要求全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)”。這既是對(duì)全黨提出的“硬標(biāo)準(zhǔn)”，也是發(fā)出的“動(dòng)員令”。

一、深刻認(rèn)識(shí)全黨大學(xué)習(xí)的重大意義與緊迫性

黨中央之所以高度重視此次全黨大學(xué)習(xí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)領(lǐng)會(huì)。

（一）從個(gè)人成長(zhǎng)看：讀書學(xué)習(xí)改變?nèi)松?、改變命運(yùn)

“立身百行，以學(xué)為基”，讀書學(xué)習(xí)對(duì)人生具有無(wú)可替代的啟蒙、改造、提升功能。

學(xué)以固本。理論上的清醒堅(jiān)定，是政治上清醒堅(jiān)定的前提和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)可以堅(jiān)定理想信念，指明人生的方向、走向，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，這是做人的安身立命之根本。

學(xué)以立德。我們黨的干部政策是“德才兼?zhèn)?，以德為先”。有德有才是“精品”，有德無(wú)才是“次品”，無(wú)德有才是“廢品”，無(wú)德無(wú)才是“毒品”。一般來(lái)講，愛(ài)讀書學(xué)習(xí)的人志存高遠(yuǎn)、自律意識(shí)強(qiáng)、德行好。

學(xué)以提境（境界）。境界，是一個(gè)人在精神方面的高度。有境界則成高格，無(wú)境界則流入低俗。境界不同，領(lǐng)略的人生風(fēng)光、享受的精神愉悅也是有差異的。要想獲得有意義的人生，活出自己的精彩，就要不斷提升境界。而讀書學(xué)習(xí)者，“登泰山而小天下”，超越自我，眼界、思想境界都比較高。

學(xué)以增智。讀書學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)知識(shí)、獲取本領(lǐng)、提升能力的主要途徑，大部分的知識(shí)、智慧、才干、本領(lǐng)都是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的。魯迅先生在其雜文《未有天才之前》中有句名言：“即使是天才，當(dāng)他從娘肚子生下來(lái)的第一聲啼哭，也絕不是一首好詩(shī)?！比伺c人之間在才華、本領(lǐng)、能力上的差距，主要是學(xué)習(xí)不同所導(dǎo)致的。

學(xué)以創(chuàng)業(yè)（立業(yè)）。干好一項(xiàng)工作、成就一番事業(yè)，是需要真本事、硬本領(lǐng)的；這個(gè)真本事、硬本領(lǐng)，只有從學(xué)習(xí)中獲取。從古今中外歷史中可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象或者規(guī)律：事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得。

（二）學(xué)以立黨：我們黨是依靠學(xué)習(xí)走到今天的

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)的先進(jìn)分子學(xué)習(xí)馬克思主義過(guò)程中誕生的，自成立以來(lái)，一直非常重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。

其一，“把全黨變成一個(gè)大學(xué)?！?。早在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就深刻認(rèn)識(shí)到“指導(dǎo)一個(gè)偉大革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是不可能的”。1938年10月，毛澤東同志在六屆六中全會(huì)上號(hào)召“來(lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”；1939年5月在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上進(jìn)一步提出，“要把全黨變成一個(gè)大學(xué)校，全黨同志都要進(jìn)這個(gè)無(wú)期大學(xué)”。從六屆六中全會(huì)開始，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，“全黨干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”廣泛深入、扎實(shí)有效地開展起來(lái)。如果沒(méi)有通過(guò)這次學(xué)習(xí)大大提高全黨的馬克思主義理論水平，實(shí)現(xiàn)全黨在思想上政治上的高度統(tǒng)一，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就不會(huì)有新中國(guó)的建立。

其二，“必須學(xué)會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西”。1949年3月，中共中央從西柏坡移駐北平。毛澤東同志深有寓意地將其比喻為“趕考”，就是趕建立和建設(shè)新中國(guó)的考試，他警醒全黨：“嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)擺在我們面前。我們熟悉的東西有些快要閑起來(lái)了，我們不熟悉的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ?。這就是困難?！覀儽仨毧朔щy，我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西?！表憫?yīng)毛澤東同志和黨中央的號(hào)召，全黨上下迅速掀起了一個(gè)學(xué)文化、學(xué)知識(shí)、學(xué)業(yè)務(wù)的熱潮，較快地適應(yīng)了繁重的生產(chǎn)建設(shè)和管理經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的需要，從而使我們黨在執(zhí)政初期的短短3年，很快恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，迅速把一個(gè)舊中國(guó)變成了一個(gè)新中國(guó)。

其三，“全黨同志一定要善于重新學(xué)習(xí)”。1978年12月中央工作會(huì)議上，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化這樣“一場(chǎng)深刻的偉大的革命”，鄧小平同志鄭重提出：“全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)?！睘槭裁匆匦聦W(xué)習(xí)呢？一是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”沒(méi)有搞清楚；二是因?yàn)楦母镩_放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義同樣沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可搬。強(qiáng)調(diào)“根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)”。同時(shí)要抓緊學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)、科學(xué)管理，尤其要學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。他特別強(qiáng)調(diào)，“實(shí)在不能學(xué)、不愿學(xué)的要調(diào)整”。通過(guò)學(xué)習(xí)，重新恢復(fù)確立了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，開辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。

其四，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。上個(gè)世紀(jì)80年代末到90年代，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化，面臨著政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)峻考驗(yàn)。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，全黨同志要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。1993年9月出版《鄧小平文選》，全黨迅速掀起了學(xué)習(xí)熱潮。1999年3月開始，黨中央又部署開展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的集中學(xué)習(xí)活動(dòng)。“三講”首先是“講學(xué)習(xí)”。通過(guò)全黨的學(xué)習(xí)，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，加入了WTO，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。

其五，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。進(jìn)入新世紀(jì)、新階段以來(lái)，黨的十六屆四中全會(huì)從加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，第一次明確提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的戰(zhàn)略目標(biāo)。這期間，創(chuàng)辦井岡山、延安、浦東三個(gè)新的干部培訓(xùn)基地，建立、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，推進(jìn)農(nóng)村遠(yuǎn)程黨建教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，等等，從各方面加強(qiáng)全黨的學(xué)習(xí)。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全黨理論水平、執(zhí)政能力進(jìn)一步提高，我國(guó)成功應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，有效化解國(guó)內(nèi)外一系列突發(fā)事件，在攻堅(jiān)克難中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的發(fā)展。

其六，“必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央，更加高度重視全黨的學(xué)習(xí)。2013年3月1日，習(xí)近平總書記在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)發(fā)表的重要講話中指出：“當(dāng)前，全黨面臨的一個(gè)重要課題，就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后不斷出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題?！J(rèn)識(shí)好、解決好，唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)”，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法都提出了明確的要求。十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”，十九屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)”。十八大至今，中共中央政治局已經(jīng)進(jìn)行了48次集體學(xué)習(xí)。正是由于全黨學(xué)習(xí)不斷深入，我們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境極其復(fù)雜的情況下，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，中華民族實(shí)現(xiàn)了從“富”起來(lái)到“強(qiáng)”起來(lái)的偉大飛躍。

由上可知：學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的鮮明特質(zhì)。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史，就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史。正如習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”

（三）新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升能力具有特別的緊迫性

其一，從世情來(lái)看：面臨千年未有之大變局。[英]狄更斯在《雙城記》中描述工業(yè)革命發(fā)生后的世界表述仍然契合當(dāng)今時(shí)代：一方面，物質(zhì)財(cái)富不斷積累，科技進(jìn)步日新月異，人類文明發(fā)展到歷史最高水平；另一方面，地區(qū)沖突頻頻發(fā)生，世界不確定性上升。2007年由美國(guó)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)陰魂未散，負(fù)面效應(yīng)尚在繼續(xù)釋放，全球進(jìn)入大變革、大調(diào)整時(shí)期。這對(duì)我們黨統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的能力提出了更高的要求。

其二，從國(guó)情來(lái)看：我國(guó)進(jìn)入發(fā)展起來(lái)以后的時(shí)期。我國(guó)正處在從世界上最大的發(fā)展中國(guó)家向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，“紅眼病”和“樹大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。我國(guó)也進(jìn)入爬坡過(guò)坎、跨越“中等收入陷阱”的關(guān)鍵階段，其它國(guó)家發(fā)生的一些規(guī)律性現(xiàn)象都有可能出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)（動(dòng)力轉(zhuǎn)換），發(fā)展難度日益增大。如何化解各種風(fēng)險(xiǎn)，有效應(yīng)對(duì)、妥善處理發(fā)展起來(lái)以后不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，成為我們黨面臨的一個(gè)重大課題。

其三，從科技革命來(lái)看：知識(shí)更新周期大大縮短。當(dāng)今時(shí)代，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮，近50年來(lái)，人類社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。有關(guān)資料表明，在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng)，那就難以增強(qiáng)本領(lǐng)，也就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。

其四，從黨情來(lái)看：始終面臨“四大考驗(yàn)”、能力不足的危險(xiǎn)。黨的十九大強(qiáng)調(diào)：“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。”應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、克服“能力不足”的危險(xiǎn)關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、興衰存亡。

其五，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升能力素質(zhì)是一項(xiàng)政治責(zé)任。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)。只有不斷提高自己、豐富自己，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能把黨的事業(yè)干好，不斷提高工作水平和質(zhì)量；否則，將會(huì)影響一個(gè)單位、一條戰(zhàn)線、一個(gè)地區(qū)的工作。正如習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情?！?/p>

二、中青年干部應(yīng)該學(xué)習(xí)什么、提升哪些本領(lǐng)能力

增強(qiáng)“八項(xiàng)本領(lǐng)”，是就全黨總體而言的。具體到不同的黨員個(gè)體、不同層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部有不同的要求，應(yīng)該具體化、個(gè)性化。貫徹落實(shí)十九大要求，中青年干部要想成為“參天大樹”、有所作為，尤其應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、練就以下幾個(gè)方面的本領(lǐng)能力。

（一）加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，提升政治能力

政治是統(tǒng)帥、是靈魂。黨的十九大強(qiáng)調(diào)：“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，也是對(duì)廣大共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)根本要求?！闭紊系膱?jiān)定，來(lái)源于理論上的清醒和堅(jiān)定。黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。知之深，方能愛(ài)之切。學(xué)習(xí)理論不要滿足于“知其然”，還要在“知其所以然”上下功夫。通過(guò)學(xué)習(xí)，最根本的就是要解決“信什么”的問(wèn)題，要堅(jiān)定“四個(gè)自信”、牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要善于從政治上思考問(wèn)題，提高政治站位，樹立政治思維，保持政治定力。

（二）認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)，提高辯證思維能力

哲學(xué)是管世界觀、方法論的，實(shí)為人生成敗的關(guān)鍵。陳云同志曾指出：“學(xué)習(xí)理論，最要緊，是把思想方法搞對(duì)頭。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問(wèn)題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯(cuò)誤?！苯瓭擅裢局赋觯骸艾F(xiàn)在在認(rèn)識(shí)方面有很多問(wèn)題，與哲學(xué)水平不夠有關(guān)?！绷?xí)近平同志指出：“現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部不少人受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，不缺乏專門知識(shí)，但其中的很多人不懂哲學(xué)，不善于辯證思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步?！边@都說(shuō)明學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性。哲學(xué)并不是很深?yuàn)W、很難學(xué)的，陳云同志《文集》很平實(shí)，其思想精髓就是兩句話、十五個(gè)字：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”；“全面、比較、反復(fù)”。前一句是唯物論，后一句是辯證法，曾受到毛澤東同志稱贊、堪稱唯物辯證法的典范。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，分清主流與支流、現(xiàn)象與本質(zhì)、局部與全局、靜態(tài)與發(fā)展、歷史與現(xiàn)狀、數(shù)量與質(zhì)量，切忌以偏代全，克服片面性、盲目性，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

除了辯證思維外，還應(yīng)當(dāng)從更高的層面上礪煉“五種能力”：戰(zhàn)略思維能力——高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，深入把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向；歷史思維能力——以史為鑒、知古鑒今，善于用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作；創(chuàng)新思維能力——破除迷信、超越過(guò)時(shí)的成規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新；系統(tǒng)思維能力——樹立系統(tǒng)論觀念，在分析事物時(shí)，窮盡各方面的要素，做到協(xié)同配合、整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破，形成整體合力、強(qiáng)大合力；底線思維能力——不要把事物考慮得一帆風(fēng)順，“凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果”。

（三）認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)，提升做好本職工作能力

工作是身心健康的保障，工作是才干的舞臺(tái)，工作是進(jìn)步的階梯，工作是快樂(lè)的源泉。高爾基說(shuō)：“辨別一個(gè)人，不要憑他說(shuō)的話、穿的衣服，而要憑他的工作?！泵绹?guó)學(xué)者莫爾騰說(shuō)：“檢驗(yàn)人的品質(zhì)有一個(gè)最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，那就是看他工作時(shí)所具備的精神。工作是一個(gè)人人格的表現(xiàn)，是‘真我’的外部寫真。看到一個(gè)所做的工作，就‘如見其人’了。”

堅(jiān)定理想信念始終是共產(chǎn)黨人“立命之本”，干好本職工作始終是“立身之本”。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明確這樣幾個(gè)基本的道理：黨的事業(yè)是由無(wú)數(shù)的具體工作推動(dòng)的；工作是黨交給自己干事創(chuàng)業(yè)的崗位和奮斗的平臺(tái)；工作狀況如何，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)和綱領(lǐng)，對(duì)于維護(hù)黨的形象，都至關(guān)重要。工作業(yè)績(jī)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的外在體現(xiàn)。

培根有句名言：“熱愛(ài)是事業(yè)成功的大門”。有史以來(lái)沒(méi)有任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是因?yàn)闊岢蓝晒Φ摹Ｒ梢恍?、?ài)一行（不要“喜新厭舊”，不要見異思遷、“這山望著那山高”），按照習(xí)近平總書記要求，“堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識(shí)，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)”，干出一流的業(yè)績(jī)。

（四）認(rèn)真學(xué)習(xí)調(diào)研藝術(shù)，提升調(diào)查研究能力

何為調(diào)查研究？通俗地講：所謂“調(diào)查”，就是把客觀存在的現(xiàn)狀、情況、矛盾、問(wèn)題“搞清楚”；所謂“研究”，就是經(jīng)過(guò)深入的思考，拿出解決問(wèn)題的對(duì)策和辦法。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。不做正確調(diào)查，同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”習(xí)近平同志指出：“調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項(xiàng)基本功，調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個(gè)重要組成部分?！?/p>

調(diào)查研究奠定了毛澤東同志的領(lǐng)袖地位，決定著中國(guó)的道路和命運(yùn)。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志深入湖南農(nóng)村作了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月的調(diào)查研究，寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察報(bào)告》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等光輝著作，明確了中國(guó)革命的動(dòng)力和依靠對(duì)象問(wèn)題，走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，奠定了他的領(lǐng)袖地位、奪取了新民主主義革命的勝利。[美]埃德加·斯諾在《1937年，我的毛澤東印象》中寫道：“不可否認(rèn)，你覺(jué)得他的身上有一種天命的力量……都是產(chǎn)生于他對(duì)中國(guó)人民大眾，特別是農(nóng)民的迫切要求作了綜合和表達(dá)，達(dá)到了不可思議的程度……毛澤東也許可能成為一個(gè)非常偉大的人物?！?956年2月14日至4月14日，毛澤東同志親自調(diào)研、聽取國(guó)務(wù)院34個(gè)部門的匯報(bào)，寫下著名的《論十大關(guān)系》，成為以蘇聯(lián)為鑒戒、探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的開篇之作。1978年9月，鄧小平同志先后出訪、調(diào)研了新加坡、日本、美國(guó)等6個(gè)國(guó)家，作出了改革開放的重大決策，從此，打開了對(duì)外開放的大門。1992年春天，已是高齡的鄧小平同志用了一個(gè)多月時(shí)間到武昌、深圳、珠海、上海等地調(diào)查研究，作出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大決策。因此，從某種意義上講，沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有黨和國(guó)家的今天。我們的事業(yè)要走向勝利，一刻也離不開調(diào)查研究。

（五）認(rèn)真學(xué)習(xí)回顧與反思，提高善于總結(jié)的能力

黨的事業(yè)的成功，離不開總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1965年，毛澤東同志在接見李宗仁夫婦和程思遠(yuǎn)先生時(shí)，曾經(jīng)笑著講過(guò)：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的?！蔽⒂^具體看，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建設(shè)時(shí)期到改革歲月，打完一仗、建完一項(xiàng)工程、推進(jìn)一項(xiàng)改革，我們黨都會(huì)及時(shí)總結(jié)反思，認(rèn)真發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤。從宏觀上看，我們黨的歷史上三次大的飛躍，都得益于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：七大的總結(jié)，奠定了新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)；黨的十一屆三中全會(huì)的總結(jié)，開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面；黨的十九大的總結(jié)，開啟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程。

總結(jié)是一門智慧，也是一門學(xué)問(wèn)。總結(jié)能力的高下，在某種程度上影響著人生走向與事業(yè)成敗。李瑞環(huán)同志在分析一個(gè)人進(jìn)步快慢的原因時(shí)指出：“我們有許多同志，年齡差不多、經(jīng)歷差不多、天賦差不多、實(shí)干精神也差不多，進(jìn)步快慢卻相差很多。原因可以找出很多，其中一條就是善不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。叫干就干，干完就算，稀里糊涂，馬馬虎虎，知其然，不知其所以然，因而進(jìn)步較慢?！庇纱斯P者認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在主持或具體起草本單位專項(xiàng)總結(jié)時(shí)，需要把握三個(gè)關(guān)鍵：

首先，要充分占有材料。材料是總結(jié)的基礎(chǔ)，搞好總結(jié)，必須從積累材料開始。材料一要全、不要缺少東西；二要準(zhǔn)，不能虛假、粗糙。

第二，要掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)。打仗要有武器，干活要有工具，“工欲善其事，必先利其器”。要學(xué)會(huì)總結(jié)，一是必須學(xué)習(xí)、鉆研有關(guān)理論和相關(guān)政策，以明方向、登高望遠(yuǎn)；二是必須掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)，不說(shuō)外行話。

第三，要學(xué)會(huì)加工。實(shí)踐可以產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)，但不等于經(jīng)驗(yàn)。同樣的材料、同樣的工具，加工出來(lái)的成品水平相差很多。古人講“行成于思”，要學(xué)會(huì)分析綜合。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，主要不應(yīng)是文字上“搬來(lái)搬去”，而應(yīng)是腦子里“想來(lái)想去”。

主持或具體起草本單位專項(xiàng)總結(jié)，還應(yīng)注意兩個(gè)方面：

首先，要敢于直面問(wèn)題。哲人有言：不解決問(wèn)題，就會(huì)成為問(wèn)題；看不到危險(xiǎn)，是最大的危險(xiǎn)。要善于剖析自我、勇敢面對(duì)問(wèn)題難題、學(xué)會(huì)總結(jié)得失，才能增長(zhǎng)心智、提升認(rèn)知，更好地適應(yīng)當(dāng)下和未來(lái)。

第二，要勤奮、持之以恒。每干完一件大事或每一階段，都要認(rèn)真琢磨一下，哪些應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，哪些應(yīng)該改進(jìn)，如何改進(jìn)？而且要?jiǎng)觿?dòng)筆、記一記。惟其如此，人生才會(huì)逐步變得聰明、完善、成熟起來(lái)。

（六）加強(qiáng)寫作知識(shí)和形式邏輯的學(xué)習(xí)，提高寫作能力

鄧小平同志早在建國(guó)初期就號(hào)召：“領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會(huì)拿筆桿，拿筆桿是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法?！币鞔_好文章的標(biāo)準(zhǔn)：一要引人看，要有吸引人的力量；二要使人看得懂；三要能說(shuō)服人、打動(dòng)人，否則，文章就等于沒(méi)有寫。寫好文章，以時(shí)間為序，要把握五個(gè)方面的藝術(shù)：

其一，區(qū)分體裁和文體，明確“給誰(shuí)看”。彈琴要看聽眾，講話或?qū)懳恼乱惨醋x者對(duì)象；對(duì)象不同，寫法、風(fēng)格、要求就大不一樣。

其二，確定選題和主題。題目選好了，等于文章成功了一半。主題是文章的中心，它決定整篇文章的命運(yùn)。確定主題一要集中（一篇文章主要說(shuō)明一個(gè)中心或一個(gè)目的）；二要鮮明（清楚明白，不能含含糊糊）；三要深刻（揭示事物本質(zhì)、善于抓住方向性的問(wèn)題）。需要特別說(shuō)明的是：寧可“小題大做”，不可“大題小做”。

其三，謀篇布局，整體設(shè)計(jì)。所謂謀篇布局，就是作者根據(jù)主題的需要，對(duì)文章進(jìn)行框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。如果說(shuō)主題是文章的靈魂，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨架，是圍繞主題這根思想紅線“一線串珠”的，主要包括文章分幾個(gè)部分、每一部分標(biāo)題和小標(biāo)題是什么（甚至包括主要觀點(diǎn)和引用的資料），也包括文章的開頭和結(jié)尾。

其四，組織施工，精心起草。起草過(guò)程中，要把握“三性”的根本要求，注意“五個(gè)環(huán)節(jié)”。“三性”的根本要求，是毛澤東同志1958年1月所寫的《工作方法60條（草案）》中所強(qiáng)調(diào)的，文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。否則，是一場(chǎng)大災(zāi)難，耗費(fèi)精力又少有所得。注意“五個(gè)環(huán)節(jié)”：綱舉目張，一線串珠（不“節(jié)外生枝”）；精心選材，注意實(shí)新（真實(shí)、典型、新穎）；“綜合宜少，典型宜多”；標(biāo)新立異，文貴創(chuàng)新；深入淺出，簡(jiǎn)單明了。古往今來(lái)，能夠流傳的好文章，都是深入淺出的。所謂簡(jiǎn)單明了，就是不拖泥帶水。寫文章的本領(lǐng)，在于把復(fù)雜的事情說(shuō)得簡(jiǎn)單明了，不在于把簡(jiǎn)單的問(wèn)題說(shuō)得復(fù)雜。

其五，反復(fù)修改，精益求精。古往今來(lái)，凡是文章寫得好的人，都在修改上用過(guò)功夫。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，據(jù)說(shuō)改過(guò)7稿。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真加以刪改，然后發(fā)表。”

修改什么？要堅(jiān)持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，從大處著眼、小處著手。概括起來(lái)，要看“六個(gè)是否”：觀點(diǎn)和材料是否統(tǒng)一？材料是否準(zhǔn)確？引文是否正確？詳略是否得當(dāng)、重點(diǎn)是否突出？有無(wú)邏輯毛??？語(yǔ)言是否過(guò)關(guān)（有無(wú)病句、是否生動(dòng)、標(biāo)點(diǎn)有無(wú)差錯(cuò)）？

怎樣修改？從多年的實(shí)踐和體會(huì)看，以下三點(diǎn)至關(guān)重要：一要堅(jiān)持從文稿的整體出發(fā)，認(rèn)真推敲、精益求精；二要堅(jiān)持集體修改，任何個(gè)人的能力和視野都是有限的，互相碰撞、集思廣益對(duì)提高文章質(zhì)量大有好處，尤其是一些重要文稿，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體修改；三要堅(jiān)持反復(fù)通讀，很多毛病、問(wèn)題，都是在通讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。

三、關(guān)于提升本領(lǐng)、能力的方法和途徑

（一）培養(yǎng)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好的老師?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)知者”。有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。國(guó)務(wù)院研究室陳文玲司長(zhǎng)撰文曰：一位老領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她講，“一個(gè)人在位的時(shí)候擁有的是包括能力、職務(wù)、社會(huì)地位等‘總資產(chǎn)’，離開任職崗位時(shí)剩下的才是‘凈資產(chǎn)’。人生要為‘凈資產(chǎn)’而奮斗，不要為‘總資產(chǎn)’而奮斗”，此論含意深刻。筆者認(rèn)為，這里的“凈資產(chǎn)”主要是指?jìng)€(gè)人的能力、氣質(zhì)、素質(zhì)?！翱傎Y產(chǎn)”（職位、權(quán)力）是暫時(shí)的，“凈資產(chǎn)”是相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的；“總資產(chǎn)”是動(dòng)產(chǎn)（一張通知任免），“凈資產(chǎn)”是不動(dòng)產(chǎn)；“總資產(chǎn)”是共有的，“凈資產(chǎn)”是獨(dú)有的。楊義在《讀書的啟示》一文中指出：“人有些東西是暫時(shí)的，開會(huì)坐坐主席臺(tái)啊，風(fēng)光一下啊，有人有此興趣也未嘗不可，但我總覺(jué)得讀書積累下來(lái)的素質(zhì)是一輩子發(fā)生作用的。”所以，讀書學(xué)習(xí)是一種終身的旅行，我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持職業(yè)操守，要有“吹盡風(fēng)煙月自明”的境界和耐力，快樂(lè)地、如饑似渴地把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，真正像習(xí)近平總書記那樣，把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式。

（二）自我設(shè)計(jì)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃

“吾生也有涯，而知無(wú)涯”。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無(wú)止境的，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書讀完。面對(duì)這樣的實(shí)際，應(yīng)當(dāng)把好“三招”：

首先，要摸清“家底”，認(rèn)識(shí)自己。要認(rèn)清自己的職業(yè)要求、認(rèn)清自己的知識(shí)素質(zhì)，就像一個(gè)木桶的“長(zhǎng)板”（優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)）、“短板”（薄弱環(huán)節(jié)）、“底板”（致命的硬傷、差距）是什么？一個(gè)木桶能裝多少水，取決于最短的木塊；而“底板”破了，則是完全不能裝水的。對(duì)“家底”要了然于心、心中有數(shù)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。

其二，對(duì)提升自己的素質(zhì)能力而言，所有的知識(shí)書籍可以分為三大類：一是政治理論類，這是“立命之本”，是每一位共產(chǎn)黨員共同的“剛性”學(xué)習(xí)指標(biāo)，不能含糊。二是職責(zé)業(yè)務(wù)類，這是“立身之本”，需結(jié)合各自實(shí)際，剛性為之。三是素質(zhì)拓展類，這是“營(yíng)養(yǎng)之本”，諸如歷史、科技、文學(xué)等，可根據(jù)自己的愛(ài)好有選擇地為之。這三類，根據(jù)職業(yè)的不同，還應(yīng)有所區(qū)別。

其三，要把“看書”（瀏覽）與“讀書”區(qū)別開來(lái)。清人張朝在《幽夢(mèng)影》一書中說(shuō)，“藏書”不難，能看書為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難。“看書容易、讀書很難”是因?yàn)椋嚎磿饕菫g覽，可以東翻翻西翻翻，增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野；而讀書則應(yīng)認(rèn)真，深入研究，舉一反三，碰撞出思想火花來(lái)。因此，看書宜多，讀書宜精；要有選擇地讀書，人生最大的捷徑是多讀一流的書。

（三）堅(jiān)持有的放矢，圍繞專題、帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)

射箭要對(duì)準(zhǔn)“靶子”。現(xiàn)實(shí)生活中，一些人讀書學(xué)習(xí)忙忙碌碌、如墮煙海、漫無(wú)邊際，“東一榔頭西一棒”，到頭來(lái)收效甚微、一事無(wú)成。圍繞專題學(xué)習(xí)，可以排除干擾、集中精力，攻克主要矛盾；帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，可以增加求知的欲望，如饑似渴地學(xué)習(xí)，收到刻骨銘心、立竿見影的效果。

此外，“專題”和“問(wèn)題”的選擇、確定須注意三個(gè)方面：一要緊密結(jié)合實(shí)際，這個(gè)“實(shí)際”就是上級(jí)精神、面臨的形勢(shì)、中心任務(wù)、個(gè)人的需要。二要抓得準(zhǔn)，要選擇比較重要的、有學(xué)習(xí)研究?jī)r(jià)值、對(duì)提升自己素質(zhì)或推動(dòng)實(shí)際工作有幫助的。三要?jiǎng)討B(tài)調(diào)整，情況在不斷變化，抓的“專題”或“問(wèn)題”不可能一成不變；即使是那些永恒性的選題（中國(guó)化的馬克思主義），其學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容、涉獵的領(lǐng)域也要不斷跟進(jìn)。

（四）堅(jiān)持把深閱讀、經(jīng)典閱讀作為“壓艙石”

現(xiàn)在，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，各類新媒體和電子出版物層出不窮，許多人開始用瀏覽網(wǎng)上的信息替代閱讀。這是一個(gè)需要警惕的現(xiàn)象，其負(fù)效應(yīng)很多：一是耗費(fèi)大量時(shí)間，對(duì)傳統(tǒng)閱讀日益構(gòu)成擠壓。二是由于人們每天接收的信息相當(dāng)一部分屬于無(wú)用垃圾、“隨看隨扔、過(guò)目即忘”，過(guò)多依賴搜索引擎而縱容思想層面的惰性，導(dǎo)致思維“碎片化”、思維品質(zhì)退化。三是由于低俗風(fēng)日盛，人們的閱讀自然陷入一種淺薄、庸俗、無(wú)聊甚至類似于“吸毒”的境地。由此，很多志士呼吁：“淺閱讀”不應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀的主流方式；“深閱讀”應(yīng)當(dāng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“壓艙石”。

“壓艙石”是什么？就是指引方向的馬恩列毛經(jīng)典著作、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話；就是知古鑒今的黨史、中國(guó)歷史、國(guó)際共運(yùn)史及世界史；就是啟蒙心智的中外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技名著等人類文明成果。這些經(jīng)典永不過(guò)時(shí)，終身受益。譬如：讀了馬克思的《資本論》，就知悉資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)及其“否定之否定”的客觀必然性；讀了古希臘亞里士多德《政治學(xué)》這部世界名著，你便知悉他的“社會(huì)分層”思想（富有階層、貧窮階層、中產(chǎn)階層），對(duì)于深刻領(lǐng)會(huì)黨中央提出的“逐步形成橄欖型分配格局”及如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定，是大有裨益的；讀了前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯托洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》就知道，一個(gè)人只有把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。青年的成長(zhǎng)離不開大的時(shí)代背景，一些共同的價(jià)值都可以穿越時(shí)代、歷久彌新?？傊?，經(jīng)典閱讀、“深閱讀”是信息互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“壓艙石”。我們要以此登高望遠(yuǎn)、引領(lǐng)方向、明辨是非、提升品質(zhì)，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，不隨風(fēng)飄蕩。

（五）借鑒幾種讀書學(xué)習(xí)方法

其一，處理好“博”與“精”的關(guān)系，先博后精（專）。胡適在《讀書與做人》中談到：“學(xué)問(wèn)之道兩面而已，一曰廣大（博），一曰高深（精），兩者須相輔而行”，“為學(xué)要如金字塔，要能廣大要能高”。博大方面，是他的旁搜博采；精深方面，是他的專門學(xué)問(wèn)。博大要幾乎無(wú)所不知，精深要幾乎唯他獨(dú)尊、無(wú)人能及?！安┐蟆保ú┯[）是“精深”的前提和基礎(chǔ)，“精深”是“博大”的結(jié)晶和目的；也只有以研究的問(wèn)題為中心、擴(kuò)大博覽的知識(shí)面，才能實(shí)現(xiàn)真正的精深。閉目塞聽、知識(shí)面窄，是絕對(duì)不可能獲取精深學(xué)識(shí)見解的。因此，學(xué)習(xí)要圍繞中心和目標(biāo)，先“博”后“精”，在“博”中實(shí)現(xiàn)“精”。沒(méi)有“廣”“博”，談何實(shí)現(xiàn)“專”“深”“精”？

其二，讀書“由薄到厚”，再“由厚到薄”。這是華羅庚院士探索的讀書方法：一本書拿來(lái)，先瀏覽一下內(nèi)容提要和目錄，翻一翻哪些地方重要，哪些地方值得關(guān)注，然后再有的放矢地讀；讀完以后，認(rèn)真反思一下，這本書哪些內(nèi)容有道理、對(duì)我有用。讀書也像開礦一樣“沙里淘金”，有時(shí)一本書洋洋數(shù)萬(wàn)言，頂用的就一兩句話。遵循“由薄到厚”再“由厚到薄”的讀書方法，可以節(jié)約很多時(shí)間，大大提高讀書的效率和效果。

其三，勤于積累，勤于思考。要養(yǎng)成積累資料的習(xí)慣。2016年2月19日，習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上發(fā)表重要講話時(shí)說(shuō)，自己有剪報(bào)的習(xí)慣，看到《信仰的味道》真不錯(cuò)，就剪下來(lái)了。一個(gè)黨和國(guó)家的領(lǐng)袖，工作日理萬(wàn)機(jī)能做到這樣，更何況一個(gè)常人呢？要勤于思考問(wèn)題?！皩W(xué)而不思則罔”，“形成于思?xì)в陔S”。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量?！迸ｎD從蘋果落地推導(dǎo)出萬(wàn)有引力定律，有人問(wèn)他有什么訣竅，他回答說(shuō)：“我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情作長(zhǎng)時(shí)間的思考罷了?！彼?，學(xué)習(xí)一定要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”?！八伎肌笔菍W(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，“思考”的力量像原子能一樣是無(wú)窮的，很多真理乃至規(guī)律的揭示都源于“冷思考”。

其四，要養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，讀寫結(jié)合。著名歷史學(xué)家吳晗感言：“讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造?！庇行┤艘惠呑又皇恰皞}(cāng)庫(kù)”、“字典”，缺乏創(chuàng)造性，沒(méi)有自己的思想、觀點(diǎn)，關(guān)鍵是動(dòng)筆寫作太少。巴甫連柯有句名言：“作者是用筆思索的”，因?yàn)閯?dòng)筆寫作的過(guò)程是迫使我們整理思路、思考問(wèn)題、提煉觀點(diǎn)的過(guò)程。通過(guò)整理之后，還可以強(qiáng)化記憶、印象深刻，知識(shí)掌握得更牢固一些。所以，多寫是個(gè)硬道理！

（六）恪守“無(wú)實(shí)必?cái)　保瑘?jiān)持“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”

毛澤東同志認(rèn)為，讀書學(xué)習(xí)必須有“三根柱子”來(lái)支撐，一根叫“無(wú)信不立”，所謂“信”，就是信念、信仰、信心；一根叫“無(wú)學(xué)難為”，所謂“學(xué)”，就是學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、本領(lǐng)；一根叫“無(wú)實(shí)必?cái)　?，所謂“實(shí)”，就是實(shí)際、實(shí)踐、實(shí)事。所謂學(xué)用之道，精華就在于此。

其一，要堅(jiān)持理論與實(shí)際緊密結(jié)合。古人講，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“耳聞不如目見，目見不如足踐”。理論是灰色的，而實(shí)踐之樹常青；理論只是原則性的，而實(shí)際情況是千差萬(wàn)別、不斷發(fā)展的。中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得偉大勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨所以能歷久彌堅(jiān)，最根本的就是把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。理論的力量在于與實(shí)際緊密結(jié)合；理論也只有與實(shí)際緊密結(jié)合，才能不斷地豐富、升華和發(fā)展。因此，在學(xué)習(xí)理論過(guò)程中，一定要緊密結(jié)合世情、國(guó)情、黨情和個(gè)人實(shí)際，結(jié)合飛躍發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐來(lái)思考，洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律，真正把理論學(xué)懂、悟透、掌牢。

其二，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用（要堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合）?！白x書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括熟讀兵書，文人“紙上談兵”不能實(shí)戰(zhàn)，終于全軍覆沒(méi)，這個(gè)歷史的教訓(xùn)非常深刻。古往今來(lái)，大凡有作為者，都注重讀書與運(yùn)用結(jié)合，而不是讀死書、死讀書。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持讀書與運(yùn)用結(jié)合，就要在讀書的過(guò)程中增強(qiáng)運(yùn)用能力，在運(yùn)用過(guò)程中提高讀書水平。”加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用，在以下三個(gè)方面努力很重要：一是要勇于實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力；二是要運(yùn)用理論和知識(shí)著力改造客觀世界，善于把握工作規(guī)律，不斷提高工作水平，努力增加工作實(shí)效；三是要運(yùn)用理論和知識(shí)自覺(jué)改造主觀世界，切實(shí)解決好理想信念、思想作風(fēng)、道德情操、清正廉潔的問(wèn)題，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

其三，“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”。人生的學(xué)習(xí)都在捧著兩本書：一本是有字書，一本是無(wú)字書，而且，讀后者更難。毛主席在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出：“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)——這是我們的主要方法”、許多事情“常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來(lái)再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)”。對(duì)提升能力而言，這方面尤為重要。前國(guó)家主席、全國(guó)政協(xié)主席李先念出生貧苦、少年輟學(xué)，投身革命后發(fā)奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，兩次受到毛澤東同志的充分肯定：一次是稱贊他“果真英雄少年”。1927年，18歲的李先念在老家參加黃麻起義，任高橋鄉(xiāng)蘇維埃主席。1932年，他率領(lǐng)300多名青年參加紅軍，編為紅四軍第11師33團(tuán)，任政委。李先念從地方轉(zhuǎn)到革命部隊(duì)，最困難的是不懂軍事。從那時(shí)起，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，鉆研軍事。一年后，24歲的李先念升任紅30軍政委，后來(lái)他虛心向徐向前學(xué)習(xí)，使紅30軍成為紅四方面軍的主力之一。毛澤東同志后來(lái)評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“我們不懂得戰(zhàn)爭(zhēng)，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，李先念是在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的榜樣?！绷硪淮问恰白€(gè)‘大兵’來(lái)管錢”，被譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的“四大名旦”。1949年3月，李先念放棄兵團(tuán)司令的職位，主動(dòng)請(qǐng)纓回湖北地方工作，毛澤東批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。1954年5月，黨中央決定調(diào)一批年紀(jì)輕、有管理經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作才干的干部到中央擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。陳云向毛澤東、周恩來(lái)推薦李先念擔(dān)任財(cái)政部長(zhǎng)的重任，對(duì)于新角色，李先念思想準(zhǔn)備不足，因而猶豫不決甚至推辭不就。毛澤東特地打電話叫李先念到中南海。一見面，毛澤東笑著說(shuō)，你不干了，不想干，那只好把國(guó)民黨的財(cái)政部長(zhǎng)宋子文從臺(tái)灣請(qǐng)回來(lái)，讓他干好了！李先念趕緊說(shuō)：“主席，那還了得，那我還是服從黨中央的決定?！崩钕饶钌钪约旱娜鮿?shì)，于是虛心向內(nèi)行請(qǐng)教，陳云因此成為他“經(jīng)濟(jì)上的老師”。在國(guó)務(wù)院副總理兼財(cái)政部長(zhǎng)這個(gè)職位上，李先念干了22年，同李富春、譚震林、薄一波一起，被毛澤東譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的“四大名旦”。

過(guò)去，我們講“三個(gè)不等式”：學(xué)歷≠能力、文憑≠水平、過(guò)去的知識(shí)≠現(xiàn)在的知識(shí)。這說(shuō)明：很多能力是書本上沒(méi)有的！“冰凍三尺非一日之寒”，很多能力都是在實(shí)踐中“熬”出來(lái)的、“磨”出來(lái)的！例如筆桿子，“眾里尋他千百度”，但絕非看幾本寫作知識(shí)的書就能解決問(wèn)題，“多寫，才是硬道理！”