曹文揚

（重慶工商大學 文學與新聞學院，重慶 400067）

一、污名化傳播：虛擬空間中的狂歡化表達

“污名化”的特征之一是受損性。美國社會學家歐文·戈夫曼于20世紀60年代初期將社會中出現(xiàn)的污名化現(xiàn)象，認為是一種“受損的身份”。戈夫曼認為污名化的實質(zhì)是“某個個體或群體具有某種社會所不期望特征，且污染了社會的名譽，降低了其社會地位，是社會對這些個體或群體的一種侮辱性、貶低性的標簽”。這些被貼標簽者遭遇到社會的歧視與不公待遇，便喪失掉了社會信譽和社會價值，處于一種受損的狀態(tài)。而處網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的污名化傳播不僅具有歐文·戈夫曼所認為的“受損”特質(zhì)，也衍生出了“狂歡化”的特質(zhì)。基于巴赫金狂歡理論的闡釋與思考，污名化傳播被看作是網(wǎng)民在尋求自我情感宣泄時的一種狂歡化表現(xiàn)。

巴赫金認為：“狂歡化是對現(xiàn)實的反叛，狂歡的節(jié)日廣場總是在不斷地顛覆等級秩序、消除尊卑對立、破壞嚴肅統(tǒng)一、瓦解官方與民間的界限，使之一切邊緣化?！卑秃战饘τ凇翱駳g化”的闡釋與網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的污名化傳播情況有著完美的契合。當今互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)社會中興起的泛污名化現(xiàn)象顛覆了傳統(tǒng)污名現(xiàn)象中的表征含義，以一種貼標簽的方式進行群體觀念的表達，代表著受眾話語權(quán)力的崛起以及一種自我狂歡式的情緒表達。污名化傳播，建構(gòu)于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺之上，在這種沒有邊界、匿名化、進入門檻低的平臺之上，受眾建立起了一個全新的狂歡廣場，全民參與的特性消解了傳統(tǒng)強弱階級二元對抗的話語解構(gòu)。

二、公眾污名：“自我狂歡”的建構(gòu)

消費主義視域之下，污名化是網(wǎng)民在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中對于某類人群所具有的某類特質(zhì)而進行的一種符號價值消費；污名化傳播是這種符號價值消費所呈現(xiàn)出來的一種自我狂歡式的狀態(tài)。法國后現(xiàn)代理論大師鮑德里亞在《消費社會》一書中曾提到，“消費社會的消費過程早已不再僅僅是滿足人們生存需要的手段，消費過程早已成為一個符號交換與交流的過程。消費不再建立在對需求和享受的迫切需要之上，而是建立在某種符號之上”。

消費社會中，互聯(lián)網(wǎng)場域不同于現(xiàn)實社會場域，受眾在進行污名化傳播的過程中開啟了以符號為對象的消費模式，“剩女”“土豪”“綠茶婊”“滅絕師太”等污名化詞匯作為被消費對象，被網(wǎng)民以一種娛樂化的方式消費。2017年11月，中國作家馮唐發(fā)表了一篇名為《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》的文章，引爆網(wǎng)絡(luò)輿論。該篇文章所衍生出“中年油膩男”“中年肥膩女”“惡臭男孩”“惡臭女孩”等詞匯立刻引發(fā)熱議，登至微博熱搜。從這幾大詞匯中輸出的價值觀戳中了公眾的痛點，引發(fā)了公眾的共鳴，在傳播過程中被消費主義洗腦后，呈現(xiàn)出了網(wǎng)民在污名化中娛樂至死的狂歡景觀。

三、過度狂歡背后所帶來的風險社會

在污名化傳播中受眾過度的狂歡所帶來的風險之一體現(xiàn)在加劇了信任危機的產(chǎn)生，促發(fā)了風險因子的發(fā)生概率，帶來了網(wǎng)絡(luò)空間中的不安定與恐慌情緒。“風險社會”這一概念最早由德國社會學家烏爾里?！へ惪擞?986年提出，他認為“風險社會不同于傳統(tǒng)社會?，F(xiàn)代化過程中的那些人為制造，且不可預(yù)測的伴生風險，對人類生活的自然基礎(chǔ)構(gòu)成巨大威脅和破壞”。在污名化的傳播過程中，風險因子從網(wǎng)絡(luò)空間不斷擴張、衍生到了現(xiàn)實生活當中，帶來了現(xiàn)實社會中的不信任和不和諧，從而不利于社會主義核心價值觀的建設(shè)。例如，2013年韓劇《來自星星的你》一經(jīng)播出，便受到了中國粉絲的狂熱追捧，“叫獸”一詞隨之成為當下社會中的流行詞匯，而現(xiàn)實生活中的“教授”一稱呼也被污名化為“叫獸”。通過一種同音換字的方法，“叫獸”被衍化為對“那些靠發(fā)表不適時的言論來激起口水戰(zhàn)為自己贏得聲譽的學者，或者一些不能服眾的權(quán)威”。與“叫獸”同類型的被污名化詞匯還有“磚家”“公務(wù)猿”“妓者”等。對以往傳統(tǒng)社會中具有較高地位和權(quán)勢的群體進行污名化，會致使公眾對其不信任感的加深。用“叫獸”指代教師，使人不再相信教師是“傳道授業(yè)解惑”的存在；反之帶來的是一種對于教師行業(yè)的輕蔑與污化，削弱了教師的專業(yè)性與威嚴性，社會公眾對其不信任感大大加深，風險社會由此產(chǎn)生。

[1]歐文·戈夫曼（美）.污名：受損身份管理札記[M].宋立宏，譯.北京：商務(wù)印書館，2009：20-25.

[2]鮑德里亞（法）.消費社會[M].劉成富，全志鋼，譯.南京大學出版社，2014：66-70.

[3]董小玉，胡楊.風險社會視域下媒介污名化探析[J].新聞界，2011（03）：41.

[4]張楠.巴赫金狂歡理論視域下的彈幕文化[J].今傳媒，2015（10）：121.