馬冠朝

（銀川能源學(xué)院 馬克思主義教學(xué)科研部，寧夏·銀川 750105）

隨著民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更多人需要接受高等教育，民族地區(qū)的發(fā)展更是以德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才為依托。而思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主要渠道，各民族地區(qū)高校伴隨著學(xué)校轉(zhuǎn)型和高校課程改革，思想政治理論課程建設(shè)面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

一、民族地區(qū)應(yīng)用型高校思想政治理論課程改革的必要性

（一）高等教學(xué)性質(zhì)決定民族地區(qū)應(yīng)用型高校思想政治理論課改革

高等教育的性質(zhì)決定其是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，為社會(huì)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義優(yōu)秀人才，因而，高校思想政治理論課程具有強(qiáng)烈的政治性和實(shí)踐性[1]。為了體現(xiàn)課程的本質(zhì)要求，需要根據(jù)民族地區(qū)高等教育的特征，突出思想政治理論課在教育課程中的引領(lǐng)地位和作用，適應(yīng)民族地區(qū)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，結(jié)合特色民族教育資源和高等教育相融合，通過(guò)課程建設(shè)和改革強(qiáng)化思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容和方向，保證少數(shù)民族地區(qū)高等教育能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代應(yīng)用型人才，為社會(huì)主義事業(yè)和民族地區(qū)建設(shè)輸送源源不斷的人才。

（二）社會(huì)發(fā)展需要引導(dǎo)民族地區(qū)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

從地區(qū)角度而言，思想政治理論課所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。少數(shù)民族地區(qū)是多元文化建設(shè)和價(jià)值觀塑造的整合器，是不斷激勵(lì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，不同民族和睦相處的精神支柱。作為接受高等教育的大學(xué)生，應(yīng)該適應(yīng)國(guó)家和地區(qū)建設(shè)需要，在不同文化和價(jià)值觀的激蕩中，形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的價(jià)值體系，為今后從事各項(xiàng)事業(yè)提供理論支撐和精神保證[2]。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和中堅(jiān)力量，大學(xué)生需要接受思想政治教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，使大學(xué)生成為主流價(jià)值觀的學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者和踐行者[3]。

（三）大學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需要

在社會(huì)改革的重要時(shí)期，青年大學(xué)生也面臨著時(shí)代的選擇，迎來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生，尤其是民族地區(qū)的大學(xué)生都渴望在大學(xué)期間不斷提升自身，全面發(fā)展自己，在學(xué)校各項(xiàng)教育工作的配合下，不斷提升和豐富自身的精神世界和實(shí)踐能力，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而民族地區(qū)應(yīng)用型高校的建設(shè)正是培養(yǎng)具有學(xué)習(xí)精神、自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和成才意識(shí)的大學(xué)生[4]。但民族地區(qū)的部分少數(shù)民族學(xué)生對(duì)涉及民族宗教問(wèn)題等具有盲目性，很容易受到民族分裂分子的影響。并且網(wǎng)絡(luò)上一些媒體為了吸引眼球和曝光度發(fā)布負(fù)面新聞，在相對(duì)開(kāi)放的媒體環(huán)境中，長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài)下的少數(shù)民族學(xué)生更容易關(guān)注一些負(fù)面消息。因而不同程度地存在政治信仰模糊、理想信念不夠堅(jiān)定、價(jià)值取向扭曲、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念缺乏、自信心和心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。面對(duì)這種情景，民族地區(qū)的思想政治課程改革需要立足高校特色和實(shí)際情況，以培養(yǎng)應(yīng)用型德才兼?zhèn)涞男虑嗄隇槟繕?biāo)，使民族高校的大學(xué)生同樣成為有理想和擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮嗄闧5]。

（四）民族地區(qū)高校自身發(fā)展的需要

隨著高校從精英教育轉(zhuǎn)型為發(fā)展教育過(guò)程的進(jìn)展，民族高校自身建設(shè)逐漸不能完全適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，高校不斷擴(kuò)招，使大學(xué)生社會(huì)就業(yè)壓力增大，而高校課程建設(shè)中對(duì)于理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的對(duì)接沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，人才培養(yǎng)方案、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)等仍存在不能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的要求[6]。尤其在偏遠(yuǎn)的民族地區(qū)，高校在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面具有短視行為，許多工作正處于起步階段，相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)時(shí)間較短，存在師資和課程建設(shè)等問(wèn)題，與內(nèi)地的高校相比存在一定差距，課程實(shí)施缺乏良好的建設(shè)體系和保障機(jī)制。如在職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)問(wèn)題上，民族地區(qū)高校學(xué)生存在短視和功利性，就業(yè)觀不正確，缺乏規(guī)劃，而這也是思想政治教育的工作范疇，根據(jù)民族地區(qū)應(yīng)用型高校發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行思想政治理論課程改革是高校自身發(fā)展的迫切需求。

二、民族地區(qū)應(yīng)用型高校思想政治理論課建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）思想政治理論課教學(xué)未能落實(shí)到首要地位

不僅民族地區(qū)的應(yīng)用型本科院校存在這樣的問(wèn)題，在內(nèi)地的應(yīng)用型高校該問(wèn)題也很突出。整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)用型高校的建設(shè)是高等教育中的新興力量，一批新建和獨(dú)立院校都以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為辦學(xué)宗旨，尤其是民族地區(qū)民辦本科應(yīng)用型高校，辦校面臨的最大困難是生存問(wèn)題，學(xué)校要解決的問(wèn)題是課程專(zhuān)業(yè)的調(diào)整和改革，學(xué)校整個(gè)系統(tǒng)圍繞專(zhuān)業(yè)的調(diào)整和改革展開(kāi)，思想政治理論課作為公共基礎(chǔ)課，并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教學(xué)和科研部門(mén)，因此，被擠壓到邊緣地帶，但并不代表學(xué)校不重視思想政治理論課的建設(shè)，只是客觀上相對(duì)滯后[7]。僅今年隨著學(xué)校專(zhuān)業(yè)調(diào)整的完成，思想政治理論課的教學(xué)在制度上逐漸有了自己的地位，但受到辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)模式的影響，多數(shù)應(yīng)用型民辦本科高?；蚨嗷蛏俚卮嬖谳p視人文教學(xué)的現(xiàn)象，思想政治理論課一直處于教育部門(mén)重視而高校實(shí)踐未能有效落實(shí)的尷尬境地，在應(yīng)用型本科高校的地位一直沒(méi)有進(jìn)一步提升。

（二）應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)模式和思想政治教學(xué)理念矛盾突出

應(yīng)用型本科高校的轉(zhuǎn)型過(guò)程中需要對(duì)辦學(xué)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式和課程設(shè)置等配套教學(xué)體系進(jìn)行調(diào)整，多數(shù)應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)以市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向，因此，應(yīng)用型本科高校的課程教學(xué)和相關(guān)活動(dòng)都是以此為標(biāo)桿的，教育價(jià)值取向以行業(yè)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，課程目標(biāo)更具應(yīng)用性，課程的設(shè)置更加廣泛呈現(xiàn)復(fù)合性特征，教學(xué)過(guò)程則更關(guān)注時(shí)代動(dòng)態(tài)，人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也逐漸多元化。面對(duì)應(yīng)用型本科高校的轉(zhuǎn)型，民族地區(qū)民辦高校的思想政治課程建設(shè)的傳統(tǒng)教學(xué)理念就不能適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展。尤其是民族地區(qū)思想政治教育工作面臨更多困難，需要解決部分同學(xué)的民族觀和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)偏差、缺乏學(xué)業(yè)規(guī)劃、入黨動(dòng)機(jī)不純等問(wèn)題，還要解決思想政治理論課教師低學(xué)歷和創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題，以及應(yīng)用型高校重理論邏輯輕實(shí)踐應(yīng)用、學(xué)生人文素養(yǎng)偏低，對(duì)思想政治理論課缺乏興趣的傳統(tǒng)問(wèn)題，可以說(shuō)民族地區(qū)民辦本科高校的思想政治理論課教學(xué)理念沒(méi)有完全適應(yīng)辦學(xué)定位的轉(zhuǎn)換，還未能跟上學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。

（三）高校思想政治理論課教學(xué)方法有待改進(jìn)

由于民族地區(qū)思想政治教學(xué)具有一定的敏感性，而且應(yīng)用型本科高校學(xué)生到底使用什么樣的教學(xué)方法是教育工作者長(zhǎng)期以來(lái)持續(xù)關(guān)注的問(wèn)題，但并沒(méi)有很好地解決，盡管有學(xué)者提出不同的教學(xué)方法，諸如案例教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、參與式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等，但這些方法更多的是針對(duì)一般本科院校，并不完全適用民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校的課堂，總體來(lái)說(shuō)，不同的教學(xué)方法在適用的時(shí)候都具有一定的局限性，不能從根本上解決民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課有效性問(wèn)題。

民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校的教學(xué)和課程設(shè)置側(cè)重應(yīng)用性人才的培養(yǎng)，多數(shù)課程具有較強(qiáng)的目標(biāo)性，與市場(chǎng)和社會(huì)的需要直接對(duì)接，課程圍繞“市場(chǎng)需要什么”進(jìn)行設(shè)置，學(xué)生入校的目的也更多是為了獲得一技之長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)性和操作性較強(qiáng)的科目更感興趣。而思想政治課程在實(shí)際操作中更顯困難，主要是對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，課程主要以社會(huì)宏觀角度去分析，內(nèi)容相對(duì)抽象和晦澀，大學(xué)生在逐漸強(qiáng)烈的就業(yè)壓力下，很難對(duì)理論性較強(qiáng)的課程感興趣，對(duì)于這樣的情況，民族地區(qū)的思想政治理論課就需要適應(yīng)并改進(jìn)教學(xué)方法，將思想政治這種外在的約束力通過(guò)教學(xué)方法的改進(jìn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神需求，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際需求，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐，真正地提升思想政治理論課的實(shí)效性。

三、民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課建設(shè)特點(diǎn)

隨著民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校不斷地探索和國(guó)家思想政治理論課的不斷改革調(diào)整，民族地區(qū)的思政課程建設(shè)逐漸呈現(xiàn)出四個(gè)方面的特點(diǎn)。

（一）思想政治理論課建設(shè)利用民族資源，突出民族特色

民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校是我國(guó)當(dāng)前高等教育體系的組成部分，既具有一般高等院校的特色，更具有自身的辦學(xué)特色。主要表現(xiàn)為具有特殊的思想政治教育環(huán)境，教育對(duì)象具有特殊性，并堅(jiān)持面向少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族，以服務(wù)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)為目的，堅(jiān)持民族高校的辦學(xué)宗旨和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的辦學(xué)定位。在學(xué)科對(duì)象、學(xué)科概念、范疇和學(xué)科特色中強(qiáng)調(diào)馬克思主義在中國(guó)的指導(dǎo)作用，尊重民族高等教學(xué)的特殊性和思想教育的一般性。通過(guò)在一級(jí)學(xué)科下設(shè)置二級(jí)學(xué)科，真正使民族高校的思政教學(xué)步入學(xué)界，提高思政理論課教學(xué)的質(zhì)量，不能為了突出民族高校的特點(diǎn)而進(jìn)行刪改或降低學(xué)科要求[8]。近幾年，民族高校的思政課程體系不斷完備，速度提高，一級(jí)學(xué)科下設(shè)二級(jí)學(xué)科并建立千余個(gè)碩博點(diǎn)。對(duì)于民族地區(qū)的發(fā)展熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究，并為政府的重大決策提供支持，可以說(shuō)在理論和實(shí)踐層面都具有研究意義。民族地區(qū)高校思政教育突出對(duì)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的研究，并針對(duì)性地開(kāi)展民族地區(qū)大學(xué)生心理健康和就業(yè)研究。不同民族地區(qū)高校開(kāi)展關(guān)于公民共識(shí)教育、文化認(rèn)同教育、民族精神培育、民族團(tuán)結(jié)教育、少數(shù)民族青年價(jià)值觀研究等民族特色問(wèn)題研究。結(jié)合民族地區(qū)革命傳統(tǒng)、改革開(kāi)放實(shí)踐成果以及民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，挖掘?qū)氋F的教育資源，為同學(xué)們樹(shù)立榜樣。

（二）優(yōu)化民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課辦學(xué)環(huán)境

簡(jiǎn)單來(lái)講，民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課辦學(xué)環(huán)境主要有物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境主要涉及教育和辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，民辦高校沒(méi)有特定的籌資渠道，充足的經(jīng)費(fèi)是民族地區(qū)民辦高校進(jìn)行思想政治理論課培育和踐行的經(jīng)濟(jì)保證。當(dāng)前國(guó)家對(duì)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入逐年增加，尤其是民族教育和應(yīng)用型高校的建設(shè)投入力度較大，有力地保證了高校正常的教學(xué)活動(dòng)。而文化環(huán)境主要從學(xué)校和師生著手，不斷提高民族地區(qū)民辦院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治理論教學(xué)的認(rèn)識(shí)，切實(shí)保證思想政治教育的首要地位。提高教師和學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)。首先教師的態(tài)度很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，專(zhuān)業(yè)思政教師通過(guò)教學(xué)形式的豐富和多樣方法的應(yīng)用改變學(xué)生“思政無(wú)用論”的思想，從認(rèn)識(shí)上提升幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用[9]。在學(xué)生方面，國(guó)內(nèi)民族高校分別從學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等角度進(jìn)行管理，從學(xué)生的日常行為和教學(xué)工作中，營(yíng)造學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍，通過(guò)入黨活動(dòng)、黨課教育、社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)等發(fā)揮高校黨組織的自我教育和提升作用，發(fā)揮黨員的積極帶頭作用。不少學(xué)校通過(guò)規(guī)范少數(shù)民族大學(xué)生入黨發(fā)展的程序，強(qiáng)化入黨后的管理工作。以往的少數(shù)民族大學(xué)生入黨，學(xué)校會(huì)考慮學(xué)生將來(lái)的就業(yè)問(wèn)題適當(dāng)放松，或者僅僅根據(jù)成績(jī)好壞作為入黨條件，在規(guī)范入黨程序之后，通過(guò)入黨前的考查、教育，定期開(kāi)展積極分子思想交流和培訓(xùn)，對(duì)民族學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和思想狀況進(jìn)行考察，了解是否具有推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)發(fā)展的思想準(zhǔn)備和專(zhuān)業(yè)技能，盡可能地把品學(xué)兼優(yōu)的少數(shù)民族學(xué)生吸收到黨組織中。在少數(shù)民族大學(xué)生入黨后，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，開(kāi)展組織活動(dòng)，跟蹤思想政治素養(yǎng)變化，使少數(shù)民族大學(xué)生黨員自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)，并且通過(guò)民主評(píng)議、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督制約機(jī)制激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生黨員的模范帶頭作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，通過(guò)開(kāi)展公益活動(dòng)、志愿活動(dòng)、支教活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)校園宣傳等多途徑配合形成自覺(jué)抵制不良思潮，反迷信、反邪教、抵制個(gè)人主義、享樂(lè)主義等思想對(duì)青年學(xué)生的思想侵蝕，以文藝晚會(huì)、辯論演講、講座等形式開(kāi)展文體教育活動(dòng)，使學(xué)生在多樣的文化氛圍中樹(shù)立正確的三觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的品格。尊重民族地區(qū)的文化和信仰，根據(jù)實(shí)際學(xué)情挖掘身邊資源，注重發(fā)揮社會(huì)熱點(diǎn)、歷史事件和先進(jìn)集體、個(gè)人的榜樣力量，通過(guò)民族地區(qū)少數(shù)民族先進(jìn)故事和榜樣的介紹和宣傳打造校園精品活動(dòng)，活躍大學(xué)文化氛圍，為學(xué)校思想政治教育注入新的活力和生機(jī)。

（三）師資隊(duì)伍不斷提高，教學(xué)質(zhì)量提升

思想政治教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)直接決定著思想政治教育的效果。民族地區(qū)的高校已經(jīng)著手從制度上保證思想政治教育工作者的待遇，建立系統(tǒng)的體制通過(guò)教育工作者的就業(yè)發(fā)展、晉升空間和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系，解決教育工作者的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，免除后顧之憂(yōu)，幫助教師全身心地投入思想政治工作。其次，為思想政治教育工作者提供外出學(xué)習(xí)和交流培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓教師們不斷接受先進(jìn)教學(xué)理念和方法的熏陶，幫助提升教師專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)，以先進(jìn)的思想改進(jìn)教學(xué)手段和方法，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力和興趣，進(jìn)而提高思想政治學(xué)習(xí)的有效性。在進(jìn)行思想政治教育教學(xué)中，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)學(xué)校設(shè)置的思想政治課程的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)，不同程度地側(cè)重滲透。在不同學(xué)年的課程設(shè)置中，滲透不同的思想，如馬克思主義基本原理是大學(xué)入門(mén)課程，通過(guò)強(qiáng)化馬克思主義的指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)，并幫助學(xué)生用馬克思主義的基本原理指導(dǎo)社會(huì)和學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)辯證地看世界的能力和思維。在引入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論時(shí)側(cè)重共同理想的教育，發(fā)揮民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的自信心和自豪感。近代史綱要求教學(xué)中發(fā)揮歷史的借鑒作用，將歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)民族地區(qū)政策措施的演變，提高少數(shù)民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和認(rèn)識(shí)。在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)教學(xué)中，積極培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。此外，在形勢(shì)與政策課程中，不少民族地區(qū)開(kāi)設(shè)《民族理論和政策》課程，并取得積極的效果。絕大多數(shù)師生認(rèn)為高等學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)課程是必要和必需的，并對(duì)當(dāng)前的民族政策持支持態(tài)度，認(rèn)為當(dāng)前的民族政策是合適的，對(duì)于新時(shí)期高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟十分重要。并且對(duì)黨和國(guó)家充滿(mǎn)信心，對(duì)于懲治腐敗表示支持，并認(rèn)為應(yīng)該加大對(duì)腐敗的懲治力度。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)內(nèi)容表示重視和認(rèn)同，并積極關(guān)注國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土安全，強(qiáng)調(diào)對(duì)民族分裂勢(shì)力和恐怖主義應(yīng)該予以嚴(yán)懲[10]。可以說(shuō)民族地區(qū)思想政治教育工作取得不小的成果，民族地區(qū)大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的主流是好的。

（四）通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，強(qiáng)化心理健康疏導(dǎo)

由于少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生大多來(lái)自較閉塞的偏遠(yuǎn)地區(qū)，許多學(xué)生都是背負(fù)著父母的期許從民族聚居區(qū)走到現(xiàn)代化都市的，盡管民族大融合和社會(huì)發(fā)展對(duì)少數(shù)民族的認(rèn)可度較高，但受到語(yǔ)言和民族風(fēng)俗、宗教信仰等因素的制約，民族學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)低于漢族學(xué)生，一些民族學(xué)生在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就陷入迷茫期，對(duì)未來(lái)規(guī)劃比較模糊，心理壓力較大，負(fù)面情緒較多。因此，民族地區(qū)的應(yīng)用型民辦高校應(yīng)根據(jù)這些情況，開(kāi)展不同層次的職業(yè)規(guī)劃和指導(dǎo)課程，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)、開(kāi)設(shè)心理課程，并在就業(yè)前進(jìn)行針對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)和心理咨詢(xún)講座和專(zhuān)項(xiàng)招聘會(huì)，加強(qiáng)與民族學(xué)生的溝通，開(kāi)展心理疏導(dǎo)，緩解學(xué)生就業(yè)前的緊張情緒。

四、結(jié)語(yǔ)

民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課建設(shè)將實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用不同的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐教學(xué)，把傳授知識(shí)和育人相結(jié)合，以此提高民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想境界。同時(shí)，依據(jù)民族地區(qū)高校大學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方式，挖掘民族特色教學(xué)資源，將為民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送更多的優(yōu)秀人才。