□ 安徽省合肥市南國(guó)花園小學(xué) 鐘德武

“共同體”一詞最初源于德文“gemeinschaft”，原義指共同的生活。而學(xué)習(xí)共同體是指由具有共同愿景或目標(biāo)的學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成、參與學(xué)習(xí)的團(tuán)體。日本著名教育家佐藤學(xué)，作為付諸行動(dòng)的研究者，重拾“學(xué)校是人們共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”，提出“構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體”。即在共享、互助的活動(dòng)基礎(chǔ)上，各成員相互影響、相互促進(jìn)、相互競(jìng)爭(zhēng)，最終促進(jìn)自我成長(zhǎng)，以達(dá)到共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的目的。

基于這樣的思考，近年來(lái)，筆者在班級(jí)管理和課堂教學(xué)中，圍繞學(xué)生語(yǔ)言能力的習(xí)得和提升，全力打造學(xué)習(xí)共同體，即以學(xué)生為主體，按照興趣、愛(ài)好以及語(yǔ)言能力的差異性與均衡性，四人左右為一組，圍繞若干設(shè)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，在與他人的對(duì)話交流、智慧分享中提升語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言共同體讓學(xué)生的言語(yǔ)學(xué)習(xí)由傳統(tǒng)講授為特點(diǎn)的“灌輸式學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向以活動(dòng)交往為平臺(tái)的“互助式”學(xué)習(xí)，并由課內(nèi)延伸到課外，由學(xué)校延伸到家庭、社區(qū)。

二、活動(dòng)共同體：我們的實(shí)踐

共同體內(nèi)的成員，每個(gè)人都是策劃者、參與者、評(píng)價(jià)者。基于整合的課程觀，筆者徹底拋棄學(xué)科本位、知識(shí)本位的教學(xué)舊俗，組織開(kāi)展更加親近兒童心理、富有趣味性和生活化、直指學(xué)生言語(yǔ)核心素養(yǎng)的共同體活動(dòng)。

1.微演講——讓表達(dá)更有質(zhì)感。寫作文是孩子們的最大心病，為什么呢？雖然平時(shí)注意閱讀積累和讀寫結(jié)合，但缺少一個(gè)紐帶——“說(shuō)”。習(xí)作教學(xué)，不僅僅是從“看圖寫話”起步，而應(yīng)夯實(shí)源頭“看圖說(shuō)話”，牢固樹(shù)立說(shuō)和寫同等重要的意識(shí)，并一以貫之。是的，語(yǔ)言是思維的外殼。這里的語(yǔ)言不僅是指書面語(yǔ)言，也指口頭語(yǔ)言，雖然課本安排了“口語(yǔ)交際”，但據(jù)筆者觀察，很多時(shí)候，都是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)。

于是，筆者啟動(dòng)班級(jí)每周一次的演講微課程，四人組成的共同體內(nèi)循環(huán)，周末準(zhǔn)備，家長(zhǎng)協(xié)助，制作PPT，內(nèi)容既涵蓋口語(yǔ)交際，又深入孩子生活，諸如社會(huì)話題碰瓷、“最美孝心少年”、國(guó)學(xué)“君子慎獨(dú)”等。隨著活動(dòng)的推進(jìn)，孩子們的建議紛至沓來(lái)，筆者又做了如下改進(jìn)：模仿星光大道，經(jīng)大眾評(píng)審和全班票決角逐出周冠軍，然后在家長(zhǎng)會(huì)上展示；演講地點(diǎn)由教室改為多媒體教室，讓孩子們適應(yīng)舞臺(tái)中央、適應(yīng)手持話筒的感覺(jué)；開(kāi)啟小組微戲劇表演，如《三顧茅廬》《祁黃羊》；五年級(jí)開(kāi)啟讀史課程，并與微演講相結(jié)合；六年級(jí)上學(xué)期開(kāi)啟辯論賽。

2.循環(huán)周記——讓表達(dá)更有動(dòng)力。傳統(tǒng)意義上的作文教學(xué)，存在以下弊端：?jiǎn)卧魑臄?shù)量整體偏少，主題并不一定切合學(xué)生實(shí)際；讀者缺失，只有一個(gè)權(quán)威讀者“教師”，周記的讀者還有家長(zhǎng)而已；主體缺位，孩子是作文的主人，但其無(wú)法擁有最大程度的發(fā)言權(quán)和獲得感；評(píng)價(jià)偏失，過(guò)分強(qiáng)調(diào)寫作技巧，忽略文字背后的身心成長(zhǎng)與積極變化。

于是，筆者受佐藤學(xué)教授學(xué)習(xí)共同體的啟發(fā)，開(kāi)始嘗試在由四人組成的共同體內(nèi)進(jìn)行循環(huán)周記，每周每人一篇，循環(huán)往復(fù)，組內(nèi)交流、小組PK、家庭與家庭之間互動(dòng)、家校之間互動(dòng)，讓孩子的作文有了更多的讀者，更多的素材，讓孩子有了對(duì)自我這個(gè)主體的強(qiáng)化，并樹(shù)立分享意識(shí)、互學(xué)意識(shí)、欣賞意識(shí)、觀察意識(shí)，在寫作中、在分享中、伙伴交流中悄然成長(zhǎng)，變得樂(lè)于表達(dá)。我們更多看到孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)：《減肥記》《“隨便”小子》《心魔——拖拉》《吃貨有敵》等；對(duì)世界的認(rèn)識(shí)：《人無(wú)有不善，水無(wú)有不下》《碰瓷——矮化的人》《走進(jìn)瑯琊山》等；對(duì)道德禮儀的認(rèn)識(shí)：《話說(shuō)慎獨(dú)》《最美的續(xù)編》，等等。

3.班級(jí)博客——讓表達(dá)更有成就。潘新和教授指出，“發(fā)表，是言語(yǔ)學(xué)習(xí)的高峰體驗(yàn)，影響人的一生?！钡F(xiàn)狀是語(yǔ)文教育，已然成為言語(yǔ)生命的屠場(chǎng)，不懂得尊重、欣賞和贊美言語(yǔ)個(gè)性的教師，便是言語(yǔ)天才的專職屠夫。其實(shí)每個(gè)人都渴望成功，學(xué)生也不例外。只有讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，才會(huì)喚起學(xué)生的自我意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。為此，除了借力正常的報(bào)刊發(fā)表渠道，筆者還建立班級(jí)博客，將共同體內(nèi)成員獲得一致認(rèn)可的優(yōu)秀習(xí)作發(fā)至班級(jí)博客分享，并引導(dǎo)其他成員欣賞后，發(fā)表評(píng)論。發(fā)博客、發(fā)評(píng)論的根本目的，在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞，讓每一個(gè)兒童因?yàn)橐淮未蔚某晒w驗(yàn)，不斷增強(qiáng)寫作信心，并在分享中，在評(píng)論中學(xué)會(huì)互相尊重與彼此欣賞，進(jìn)而激發(fā)隱藏在自己內(nèi)心深處的寫作能量。在這個(gè)自由的時(shí)空里，人人都是作者、讀者、評(píng)論者，發(fā)表與評(píng)論也自然形成了互相刺激的良性循環(huán)。在這個(gè)共同體內(nèi)，各成員對(duì)寫作進(jìn)行有意義的協(xié)商，其互動(dòng)促使彼此不斷完善或調(diào)整自己的觀點(diǎn)，最終促進(jìn)所有成員的共同成長(zhǎng)。筆者經(jīng)常有感于學(xué)生在習(xí)作獲發(fā)博客后的自我認(rèn)可，有感于學(xué)生評(píng)論的天真與童趣，因?yàn)樗麄兪怯眯摹⒂米约旱恼Z(yǔ)言寫真實(shí)的故事，表達(dá)自己的真情實(shí)感。

三、生態(tài)共同體：我們的追求

共同體是一個(gè)有機(jī)的綠色生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)共同體內(nèi)，兒童的潛能受到充分關(guān)注并得以發(fā)展，兒童的互存、互助、互愛(ài)的品質(zhì)得以養(yǎng)成，形成他們的自生態(tài)。在這個(gè)共同體內(nèi)，學(xué)生有了更多的選擇，而有了選擇，才有自由；有了自由，才有生長(zhǎng)。

正如，班級(jí)開(kāi)展的微演講，表演形式、PPT形式、互動(dòng)形式、圖文結(jié)合、純粹語(yǔ)言，一切皆可，所以學(xué)生在有了選擇后，才有這樣的積極變化：一位家長(zhǎng)協(xié)助孩子做PPT做到凌晨1點(diǎn)；孩子在家錄制視頻，反復(fù)練說(shuō)；幾個(gè)孩子在周末通過(guò)QQ、在課間合作練習(xí)，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)與動(dòng)作；孩子主動(dòng)將演講稿寫下來(lái)；怕忘記了，主動(dòng)制作幾張小卡片……變化的背后，除了言語(yǔ)能力的提升，更有一種自覺(jué)成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng)，讓筆者深有感觸。

“雞蛋從外打開(kāi)，是食物；從內(nèi)打開(kāi)，是生命?！睂W(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升，還應(yīng)該放在整體的生命環(huán)境里，因?yàn)榻逃慕K極目的是個(gè)體的發(fā)展，是為了人的充分發(fā)展，不是為了做工具。也就是說(shuō)，一切進(jìn)入或即將進(jìn)入表達(dá)共同體場(chǎng)域的因素，皆是教育資源；一切影響言語(yǔ)表達(dá)的積極手段、方法，皆可整合。

有了這樣一種資源的重新界定和整合，兒童會(huì)更加融入共同體，原本干癟的語(yǔ)言素材一下子變得豐盈起來(lái)，并自覺(jué)走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)民俗……與這些資源的相遇，也在共同體內(nèi)引發(fā)最大程度的對(duì)話、交流、提升。

盧梭說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們?nèi)藶榇騺y這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果子，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛，我們將造就些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”因此，基于共同體的言語(yǔ)學(xué)習(xí)，就是基于兒童視角的自主學(xué)習(xí)，就是基于生態(tài)視角的伙伴學(xué)習(xí)，就是基于互助成長(zhǎng)的合作學(xué)習(xí)，就是基于生活資源的實(shí)踐學(xué)習(xí)。