唐瑩

摘 要：初中道德與法治課程的教學(xué)在整個義務(wù)教育中占有重要的地位。它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，還能增強法律意識。當(dāng)前在初中道德與法治課程開展的過程中還存在著教學(xué)理念、教學(xué)方法落后、學(xué)生的課堂積極性不高等問題。從初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀入手，著重探討了初中道德與法治生活化教學(xué)的探索與實踐方法和教學(xué)心得體會，希望能對初中教學(xué)有所參考價值。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學(xué)；實踐

初中道德與法治課程的開展不僅是整個初中德育工作順利進行的重要前提，更為基礎(chǔ)教育的進行奠定了基礎(chǔ)。初中道德與法治生活化教學(xué)就是用先進的教學(xué)方法與觀念不斷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使探究更加趨于生活化。

一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師教育觀念和教學(xué)方法落后

初中傳統(tǒng)的教學(xué)理念是以教師為課堂的中心，并且以“填鴨式”教學(xué)作為課堂教學(xué)的主要方式，因此，初中道德與法治課程經(jīng)常會出現(xiàn)與生活脫節(jié)的情況。近年來，我國大力弘揚素質(zhì)教育，但是應(yīng)試教育仍然存在，分數(shù)不僅成了老師與家長共同關(guān)注的重點，并且是評判教育好壞的一個重要標準。以教師為主體的課堂教學(xué)理念與填鴨式的教學(xué)方法雖然會使學(xué)生在分數(shù)上有很大的提升，但對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、學(xué)習(xí)積極性與興趣方面會有很多不利的影響。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

初中道德與法治課程通常被認為是一門靠背誦就能學(xué)好的課程，對課程本身的認識與對自己未來發(fā)展所產(chǎn)生的影響了解甚少，因此，在課堂上就會出現(xiàn)不認真聽講、思考較少的現(xiàn)象。再加上教師一味地向?qū)W生灌輸知識，使學(xué)生并沒有一個參與表現(xiàn)的機會，課堂教學(xué)就會變得越來越枯燥，學(xué)生在課堂上互相說話、睡覺等問題就會接二連三地發(fā)生，沒有了興趣，學(xué)生對于道德與法治課程的課堂參與度與學(xué)好這門課程的自信心就會大大降低。

（三）評價方式單一

應(yīng)試教育是我國教育發(fā)展過程中歷史較為悠久的成績評判方式，學(xué)生在教師填鴨式的教學(xué)方法中，由于過于遵循教材內(nèi)容，在很大程度上對學(xué)生的感官體驗與心理變化都采取忽視態(tài)度。因此，學(xué)生就會過于追求考試而對課程內(nèi)容進行死記硬背，忽視了初中生對知識探究式學(xué)習(xí)與思考的能力培養(yǎng)，這樣不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更達不到教學(xué)的根本目標。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)的探索與實踐

（一）通過貼近生活素材的新課導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在進行初中道德與法治教學(xué)的過程中，新課的導(dǎo)入是非常必要的。學(xué)生的興趣是進行高效學(xué)習(xí)的重要前提，因此，教師需要掌握初中生的實際學(xué)習(xí)需求與好奇心理，不斷地引入貼近生活素材的新課，使學(xué)生可以將學(xué)習(xí)的內(nèi)容緊密地與生活聯(lián)系起來，不斷激發(fā)學(xué)生對于道德與法治課程學(xué)習(xí)的興趣。例如，在進行七年級人教版課程《友誼與成長同行》的教學(xué)中，老師就可以通過運用多媒體教學(xué)，向?qū)W生展示朋友之間的合照或視頻，并搭配與友誼有關(guān)的音樂來使學(xué)生的注意力更加集中，從而改變傳統(tǒng)比較枯燥的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究熱情。

（二）巧用表演創(chuàng)設(shè)生活化情景，加強學(xué)生的情感體驗

好奇心理強、自制力比較差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等都是初中生存在的幾個普遍特點，因此學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)在課堂上走神、說話的現(xiàn)象，因此，教師可以根據(jù)這個年齡段的特點進行與道德與法治課程的情景劇表演，不僅能夠滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，還能吸引學(xué)生對本門課程的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)《讓友誼之樹常青》的過程中，老師可以安排學(xué)生根據(jù)自己的交友經(jīng)歷進行友誼情景劇的表演，并且為學(xué)生提出相關(guān)問題：在交友過程中會出現(xiàn)的問題、應(yīng)該如何解決等等。道德與法治課程的生活化教學(xué)明顯得到了體現(xiàn)，學(xué)生在情景劇的表演與總結(jié)中，不僅會悟出交友的原則與道理，完善自身的交際原則，還會對這門課程更感興趣。

（三）增加課外實踐活動，促進學(xué)生對道德與法治的理解

初中道德與法治課程不能僅僅依靠課堂上的教學(xué)，不能一味地紙上談兵，還要結(jié)合相應(yīng)的課外實踐活動，這樣學(xué)生不僅會對課堂上、書本上所學(xué)的理論知識有一個系統(tǒng)性的認識與理解，還能使學(xué)生更加趨于社會化。例如，教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生開展模擬法庭的實踐活動，學(xué)生通過扮演不同的角色，站在不同的角度來維護自身不同的權(quán)益，這樣學(xué)生的法律知識與維權(quán)意識都會有所增加。

總之，初中階段是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、法律意識的重要階段，生活化的道德與法治課程的教學(xué)能夠使學(xué)生將課本內(nèi)容與自己的生活緊密地聯(lián)系在一起，將所學(xué)的內(nèi)容靈活地運用到現(xiàn)實生活當(dāng)中，將作為一名有責(zé)任感、道德素養(yǎng)與法律意識的公民成為自己追求的永恒目標。

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