王采芹
人類生活在一個(gè)多種聲音的環(huán)境之中,通過聲音進(jìn)行溝通,也和身邊的動(dòng)物、自然界的動(dòng)物進(jìn)行溝通,傳遞想要表達(dá)的情感,并展開一系列的活動(dòng),它也可以傳播人類文化思想情感。聲音是人內(nèi)在的外在體現(xiàn),是由內(nèi)而發(fā)的,是真情還是假意,透過聲音可以明晰。
烏鴉的聲音沙啞、干澀,聽之刺耳而煩躁;黃鸝的聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、干凈而有穿透力,聽之美好而愉悅。聲音的表現(xiàn)多種多樣,有的渾厚有力,有的甜美嘹亮,有的急促,有的緩慢。這都是由聲音的屬性決定的。
基于以上對(duì)聲音特性的了解,《動(dòng)物世界》作為一個(gè)有廣泛受眾的節(jié)目,一定不能像新聞播報(bào)那樣帶點(diǎn)公正的“冷感”,也不能像紀(jì)錄片那種局外人的“淡然”。動(dòng)物是鮮活的生命,這是對(duì)生命的講述,需要沒有鋒芒的雅音,它柔軟、親切、有溫度,娓娓道來,使人身心愉悅,目的是使觀眾變得有愛心。
自然界是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),無論什么樣的生物都是獨(dú)一無二,不可或缺的,《動(dòng)物世界》的解說員必具愛心和善良的品質(zhì)。把握好愛動(dòng)物這個(gè)根本,在聲音處理上就會(huì)有分寸。體現(xiàn)在聲音上,沒有美麗、丑陋之分,沒有討厭和嫌棄,要客觀公正、溫暖有愛,要熟知?jiǎng)游?,明白自然的萬物都有存在的道理。人類和動(dòng)物共處于自然循環(huán)之中,每一種生命都是獨(dú)特的。
小小的浮游生物、昆蟲,在欣賞它們的美時(shí),也要懷著感恩的心態(tài)。它們處于食物鏈的最底端,為眾多生物提供了食物。鱷魚,每當(dāng)它在非洲馬拉河中捕食角馬時(shí),大家會(huì)厭惡它,可若想到它捕食的是老弱病殘,它也有孩子需要照料,就會(huì)對(duì)鱷魚的看法更加全面。這時(shí),聲音里對(duì)這種捕殺場(chǎng)面會(huì)是一種很客觀的描述。當(dāng)鱷魚媽媽把孩子溫柔地含在長(zhǎng)滿尖牙的大嘴里,它在做著好媽媽該做的一切,這時(shí)聲音傳遞的一定是滿滿的愛。在很多節(jié)目里,有愛的聲音和客觀描述的聲音是互相穿插的。這是因?yàn)橐粋€(gè)完整的動(dòng)物影片有主線和分支,主線講述動(dòng)物的故事,副線講述動(dòng)物所處的環(huán)境,在主線的描述中也可能出現(xiàn)有愛的聲音和客觀描述兩種情況,分支或者副線則運(yùn)用客觀描述的聲音。合理運(yùn)用聲音情感,以確保對(duì)自然法則最公正的解讀。
娓娓道來講出動(dòng)物的故事,這種聲音傳遞著溫暖,聲聲入耳、以聲傳情。人們每天都處于和人的交流之中,使人舒服的聲音一定能更好地傳達(dá)信息和內(nèi)容,因?yàn)樗⒘撕芎玫穆犛X渠道。大自然的生命是人們的動(dòng)物鄰居,一個(gè)個(gè)有血有肉的個(gè)體使生物鏈完整。人們和它們是密不可分的整體,愛它們的最后,愛還是回饋到人們自身。述說它們的故事就像發(fā)生在自己身上一樣,用親切、溫柔才能傳遞心中所愛。
《動(dòng)物世界》聲音形象定位經(jīng)歷了一個(gè)探索時(shí)期。這與社會(huì)發(fā)展、節(jié)目片源形態(tài)的改變有關(guān)。視角從剛開始“它是它”的旁觀者轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在“我是它”的親歷者。
20世紀(jì)90年代后期,大多數(shù)動(dòng)物節(jié)目由以前的大生態(tài)的系列節(jié)目改變?yōu)橛泄适滦缘膯伪竟?jié)目,故事講述方法用戲劇化的敘事結(jié)構(gòu)。動(dòng)物故事中講述的親情、友情、愛情使人們找到了相通之處,產(chǎn)生了認(rèn)同感。
這時(shí),故事中動(dòng)物的命運(yùn)是牽動(dòng)觀眾觀看節(jié)目的重要因素,解說詞已擬人化處理,需要解說的聲音更讓觀眾有情感碰撞?!拔沂撬?,人們把自己變成了動(dòng)物本身而不是一個(gè)旁觀者,成為它們其中的一員,可能是一只螞蟻、一只狒狒、一頭大象、一只獵豹或獅子。當(dāng)“我”是它們的時(shí)候,更能體會(huì)它們的生存狀態(tài)和生活故事,觀眾就更有共情體驗(yàn)。
“如何把文本和朗誦有機(jī)地融合在一起,既能闡發(fā)文本的獨(dú)特性,又能實(shí)現(xiàn)朗讀者的個(gè)性顯露,這是個(gè)非常困難的融會(huì)貫通的過程”[1]。怎樣用各種元素塑造我們已定位的聲音形象,合理運(yùn)用聲音,正確傳達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容的意義需要在多方面下功夫,可以嘗試從以下幾點(diǎn)塑造《動(dòng)物世界》獨(dú)特的聲音形象。
在思想和身體上全部投入,體會(huì)節(jié)目中人物生活的場(chǎng)景、生活狀況。這時(shí)聲音就有所依存,能夠?qū)崿F(xiàn)聲音和節(jié)目粘合。
當(dāng)一期節(jié)目講述南極企鵝的故事時(shí),腦部搜索引擎立刻搜出南極的資料:巨大的冰雪所覆蓋,全年平均氣溫只有-25℃,內(nèi)陸平均溫度-52℃,是個(gè)巨大的天然冷庫(kù),基本無降雨、風(fēng)大,素有“白色沙漠”和“風(fēng)庫(kù)”之稱。企鵝就是在這樣的大環(huán)境中生活、育兒,寒冷、艱辛是此時(shí)的體會(huì)。腦中有這些場(chǎng)景、聲音就會(huì)和畫面緊貼,這個(gè)富有知識(shí)信息含量的背景墻讓聲音形象有了根基。
你、我、他是三種稱謂,融入其中就是“我成為他”?!拔沂撬睍r(shí),在他身上發(fā)生的事情就是在自己身上發(fā)生的。這有點(diǎn)像錄播和直播節(jié)目,當(dāng)下正在發(fā)生的使人有近距離之感,也更真實(shí),人們會(huì)隨著節(jié)目發(fā)展一起有情緒起伏。每天給大家講述自己家正在發(fā)生的事情,有直播的效果,能夠激發(fā)觀眾的好奇心??傊?,解說員和節(jié)目更好地融合,節(jié)目的畫面和聲音粘合度就更高,更能傳遞節(jié)目中所要表達(dá)的情緒。
《動(dòng)物世界》是一個(gè)老少皆宜的節(jié)目,而節(jié)目中的動(dòng)物、自然知識(shí)是融在故事之中的,溫柔親切的聲音會(huì)向人們傳遞溫暖和友愛,娓娓道來能傳遞信任與友好,這種風(fēng)格在專題節(jié)目有其獨(dú)特的符號(hào)性。家養(yǎng)的貓可以聚精會(huì)神觀看《動(dòng)物世界》,這是因?yàn)樨埵菍?duì)聲音極為敏感的動(dòng)物。它們的聽覺可以到達(dá)30~45 kHz,而人的聽覺可以達(dá)到17 kHz,基本是人類聽覺的3倍,所以,當(dāng)一個(gè)鍋蓋掉落地上時(shí),人們還沒什么反應(yīng)而貓?jiān)缫烟又藏?。它們能安靜地觀看《動(dòng)物世界》,說明其中的聲音,它們也覺得是合適的。還有一位作者在報(bào)紙上撰文,說自己患老年癡呆的父親情緒煩躁,但《動(dòng)物世界》會(huì)吸引老人,情緒變得平靜和善。
事實(shí)證明,聲音具有能量。這種柔和親切、娓娓道來的風(fēng)格影響著人們,讓人產(chǎn)生信任感、安全感,樂于傾聽,由此達(dá)到了寓教于樂、潤(rùn)物無聲的效果。
要充分領(lǐng)會(huì)解說詞的要義。解說詞是翻譯過來的,不同國(guó)家的表述方式甚至幽默方式不同。在備稿時(shí)必須和畫面一起看,避免表錯(cuò)意。
聲調(diào)是單個(gè)詞的調(diào)子,語調(diào)是一整句話的調(diào)子,這兩個(gè)調(diào)決定了聲音的高和低,抑或揚(yáng)。語調(diào)又有升調(diào)和降調(diào)兩種基本類型,故事的文本是外國(guó)人所做,僅看文本不夠,因?yàn)閷?duì)于其幽默方式,觀眾在沒看到畫面時(shí)會(huì)感到疑惑,無法把握準(zhǔn)確的語調(diào)。如《閑話昆蟲》的對(duì)白:
蠼螋母親:“唉!丫頭!別動(dòng)你弟弟?!?/p>
蠼螋幼蟲:“我就是舔一口嘛?!?/p>
蠼螋母親:“不行?!?/p>
蠼螋母親:“你看看,稍微不注意都不行,嘿,丫頭!和你說什么來著!丫頭!”
這段文本看了畫面才知,小蠼螋出生后會(huì)自相殘殺,小幼蟲說的舔一口,實(shí)際上是要?dú)⑺浪牡艿?,而后面母親的語調(diào)是驚慌、憤怒的。這時(shí),才能準(zhǔn)確地運(yùn)用語氣變化表達(dá)出情感變化。
同樣一句話語調(diào)不同,意義會(huì)謬之千里。在《獅路歷程》節(jié)目中,一只雌獅愛上了一只流浪獅子:“你好!上流社會(huì)的訪客!”這時(shí),流浪獅子是帶著譏諷的語氣,而不是贊美,此時(shí)用升調(diào)表達(dá)此意。若聲音處理不當(dāng),不理解故事和文本將大錯(cuò)特錯(cuò)。
獅子母親看到自己的孩子長(zhǎng)大,捕到了第一頭獵物,母親由衷地夸獎(jiǎng)“孩子,你真棒!”這時(shí)用降調(diào),它傳達(dá)的是母親肯定、鼓勵(lì)的情意,若說成是升調(diào),就成了不信任的表示。
在塑造聲音形象前要認(rèn)真理解畫面語言、文本語言,兩者要互相參照結(jié)合,這樣才能做到真實(shí)展示節(jié)目所要傳達(dá)的內(nèi)容要義,若扭曲誤解了真實(shí),傳達(dá)的信息就失去了準(zhǔn)確性。
動(dòng)物故事節(jié)目都是為大家講述一個(gè)坎坷曲折或悲或喜的故事,現(xiàn)在很多文本的架構(gòu)已經(jīng)按照戲劇的結(jié)構(gòu)安排,所以,人物、矛盾沖突、故事張力都比較完備,這種感情因素濃厚、故事情節(jié)曲折的作品,更是注重以形象的情緒因素發(fā)揮它的藝術(shù)感染作用。
要掌握聲音的速度節(jié)奏,就必須控制好內(nèi)心情緒的起伏變化。講故事是《動(dòng)物世界》對(duì)文本的要求,要做到故事文本口語化、接地氣、沒有書面語和長(zhǎng)句。
隨著動(dòng)物故事的展開,內(nèi)心的情緒也隨之而起,當(dāng)動(dòng)物一家人聚在一起享受休閑時(shí)光時(shí),節(jié)奏一定是舒緩的,如在《溫柔的殺手花豹》中:“相比之下,鄰居穆達(dá)麗與孩子的相處就輕松多了,她脾氣好,充滿了愛心,玩耍能讓母女之間的感情更加牢固,即便是也是充滿了柔情蜜意?!边@樣舒緩的節(jié)奏體現(xiàn)出一種幸福相愛的母女親情。
當(dāng)危機(jī)來臨的時(shí)候,情緒中一定是有緊張、擔(dān)心的起伏,所以,聲音的處理一定是帶著這種情緒的,且做到快而不亂。如在《母獅的故事》中:“她發(fā)現(xiàn)這是個(gè)陌生的家伙,恐怕對(duì)孩子不利,她必須馬上把幼崽們帶走,但是行動(dòng)一定要小心謹(jǐn)慎,一旦出了差錯(cuò),對(duì)方很可能會(huì)跟上來?!薄斑@非常危險(xiǎn),雄獅很可能會(huì)要了她的命,但他的目標(biāo)卻不是母獅,而是那些幼崽。”“母獅試圖挑釁對(duì)方,把她從孩子身邊引開。”緊張氣氛到了極點(diǎn),她的那些孩子命懸一線,能不能引開尚屬未知。聲音處理也帶著疑問和緊張,但當(dāng)說到“母獅終于不勝其擾地跑開了”時(shí),心里的大石頭落了地,節(jié)奏再次變慢。
這種節(jié)奏的變化讓動(dòng)物故事更能感染人,這時(shí)這個(gè)故事是立體的、人物是豐滿的、與畫面和音樂高度契合。帶著觀眾進(jìn)入動(dòng)物世界,讓觀眾有共同的情緒體驗(yàn),觀眾會(huì)隨著故事欣喜、狂歡,也會(huì)傷心落淚。
聲音是可以產(chǎn)生畫面感的,很多忙碌的人打開電視,可能沒時(shí)間看畫面,只聽聲音也能知道故事的發(fā)展?!秳?dòng)物世界》的聲音形象帶著人們了解一個(gè)個(gè)動(dòng)物故事,體驗(yàn)動(dòng)物們的家庭生活、喜怒哀樂、悲歡離合,讓人們共經(jīng)歷同歡樂,這就是聲音想傳達(dá)的情誼。
我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí),人生閱歷使我們對(duì)生活有感觸和覺悟。經(jīng)歷越多感悟越深。這些感悟更有利于我們理解動(dòng)物的行為,讓聲音表達(dá)更豐滿、準(zhǔn)確。動(dòng)物有和人類相通的情感,所以,我們對(duì)人類情感的感悟可以類比、融入對(duì)節(jié)目主人公真實(shí)情感的體驗(yàn)中。親情、愛情、友情在動(dòng)物身上一樣存在。在《天生獵手》這期節(jié)目中,一群虎鯨攻擊灰鯨母子,這種情節(jié)難得一見。此處體會(huì)著四種情緒,一要體會(huì)灰鯨媽媽的保護(hù)孩子的決心和無奈,二要體會(huì)小灰鯨的驚恐,三要體會(huì)到虎鯨志在必得的決心,四要體會(huì)大自然的法則。在這里可以充分運(yùn)用對(duì)生命的感悟,在解說不同角色的行為時(shí),聲音和情緒和角色所處的環(huán)境越保持一致,解說的張弛節(jié)奏就會(huì)十分準(zhǔn)確。
總之,“個(gè)性在于創(chuàng)造。”[2]充分理解、感受之后,行之于聲,就能把所思所想充分表達(dá)出來。
特色是指一種事物明顯區(qū)別于其他事物的風(fēng)格、形式,是其事物所獨(dú)有的。主觀鏡頭是指把攝影機(jī)的鏡頭當(dāng)作劇中人的眼睛,直接“目擊”其他人、事、物的情景。它因代表了劇中人物對(duì)人或物的主觀印象,帶有明顯的主觀色彩,可能使觀眾產(chǎn)生身臨其境、感同身受的效果,進(jìn)而使觀眾和人物進(jìn)行情緒交流,獲得共同的感受。筆者認(rèn)為,《動(dòng)物世界》的聲音也有像主觀鏡頭一樣的視角,“我就是它”的這種表達(dá)方式能夠直接和觀眾交流。
“主持人不要跟風(fēng),不要習(xí)慣套話,要用自己的思想和表達(dá)方式贏得尊重。富有個(gè)性的語言是智慧,是創(chuàng)造?!盵2]在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,自然類節(jié)目日趨繁多,保有自己的特色尤為重要。“老字號(hào)”就因有特色人們才喜歡、才經(jīng)久不衰。因此,在浮躁的時(shí)候,要保持定力。
在自然影片中,《動(dòng)物世界》的聲音形象是獨(dú)特的,它和片頭一直沿用的音樂共同形成獨(dú)特的符號(hào)。這種柔和親切、娓娓道來的聲音形象,以“我是它”的視角通過對(duì)聲音形象的多方面塑造,成為動(dòng)物世界的標(biāo)志形象之一。它不說教,潤(rùn)物無聲,把很多動(dòng)物保護(hù)的道理、人與自然和諧的理念,通過聲音像空氣一樣融入人們身心。觀眾更好地接受了這種理念,他們對(duì)自然、對(duì)動(dòng)物的觀念發(fā)生著正向改變。他們意識(shí)到大自然是一個(gè)大家庭,一個(gè)動(dòng)物的滅絕,人類也向滅絕更近了一步。《動(dòng)物世界》保持自己的獨(dú)特性,用聲音帶著觀眾進(jìn)入自然世界,感受自然美好,傳遞生命的正能量。
[1]張頌.朗讀美學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2002.
[2]趙俐,等.播音主持語言表達(dá)的個(gè)性化思考[M].北京:中國(guó)廣播影視出版社,2014.