□ 海南師范大學(xué)文學(xué)院 馮法強

中學(xué)語文教材中的通假字是影響學(xué)生閱讀古文的障礙之一，它不同于生僻字形成學(xué)生理解的障礙，通假字往往引導(dǎo)學(xué)生“誤入歧途”，造成句段理解的偏誤。在教學(xué)中適當?shù)財U充有關(guān)“通假字”的知識是很有必要的。

一、中學(xué)語文“通假字”教學(xué)現(xiàn)狀

1.“通假字”概念模糊。中學(xué)語文課本中（以人教版初、高中為例，包含初中三個年級6本，高中必修5本），并沒有對“通假字”概念進行界定，初中課本每冊最后列有“附錄”專門介紹語文知識，高中課本中每冊都有“梳理探究”對字詞等基礎(chǔ)知識進行系統(tǒng)梳理和講解，但是其中都沒有提到通假字問題。

2.課本中“通假字”注釋術(shù)語欠嚴謹。注釋術(shù)語應(yīng)該具有規(guī)范性，針對不同的文字使用現(xiàn)象，應(yīng)該采用不同的注釋術(shù)語。中學(xué)語文課本在這方面也做了努力，但是沒能盡善盡美?？v觀中學(xué)語文課本，有兩種常見注釋術(shù)語，一類是“X，通 X”，另一類是“X，同 X”，對通假字的注釋絕大多數(shù)采用前一形式，對異體字的注釋多采用后一形式。但是這種做法并沒能貫徹到底，也有少數(shù)混注的情況，尤其是對古今字的注釋上術(shù)語混亂，時而用“X，通 X”，時而用“X，同 X”。 現(xiàn)略選幾例，列舉如下：

（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。（闕，通“缺”。）——八年級上《三峽》

（2）為天下唱，宜多應(yīng)者。（唱，通“倡”，首發(fā)。 ）——九年級上《陳涉世家》

（3）舟首尾長約八分有奇。（有，同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。）——八年級上《核舟記》

（4）學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。 （說，“悅”的古字，愉快。）——七年級上《論語十則》

（5）寒暑易節(jié)，始一反焉。（反，通“返”。）——九年級下《愚公移山》

（6）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（景，同“影”，日光。）——高中必修五《歸去來兮辭》

第（1）（2）（3）例都屬于通假字，但是注釋時前兩例采用“X，通 X”，后一例采用“X，同 X”。第（4）（5）（6）例都屬于古今字，“說”是“悅”的古字，“反”是“返”的古字，“被”是“披”的古字，但是第（4）例在注釋時采用說解的方式，指出“X，X 的古字”，第（5）例采用“X，通X”形式，第（6）例采用“X，同 X”形式。這些不規(guī)范的注釋術(shù)語，使學(xué)生對本就含混不清的“通假字”更加迷糊，無法通過具體釋例推斷怎樣才算“通假字”。

二、“通假字”概念梳理

“通假字”是中學(xué)語文教學(xué)中的常用術(shù)語，但是在中國語言文字研究領(lǐng)域卻較少使用這一術(shù)語，例如使用面最廣、影響最大的王力主編的《古代漢語》中就沒有使用這一術(shù)語（從內(nèi)涵看，書中“本有其字的假借”大致相當于中學(xué)語文中的“通假字”）。這是因為語言文字研究者往往從歷史的角度，立足于文字發(fā)展演變的過程看待文字的創(chuàng)造和使用，因此有自成系統(tǒng)的表述方式。但是中學(xué)語文教學(xué)由于面對的是古文知識薄弱的中學(xué)生，需要從更為實用的角度，即站在古文閱讀的角度看待文字和字義之間的關(guān)系，因此“通假字”概念在中學(xué)語文教學(xué)中廣為使用。但是接受完大學(xué)教育的教師在面對中學(xué)課本時，無法將“通假字”與大學(xué)階段的術(shù)語對接，又無法從中學(xué)課本中找到“通假字”的明確概念，所以造成了這一概念在中學(xué)教學(xué)中的模糊性。

我們認為中學(xué)語文教師需要理解并融通上述兩種不同的視角，才能在教學(xué)中做到游刃有余、深入淺出。下面先從文字發(fā)展演變的歷史角度進行分析，再從中學(xué)語文教學(xué)的角度加以討論，給出教學(xué)建議。

盡管不同人對“通假字”的內(nèi)涵各有界定，但是其核心部分是“本有其字的假借”則是不同觀點都認可的，我們據(jù)此可以把“通假字”的內(nèi)涵分為兩類：一類是狹義的通假字，僅包括本有其字的假借。另一類是廣義的通假字，包括同源字、古今字、異體字和典型的通假字。我們下文所討論的“通假字”均是狹義內(nèi)涵，即它是一種特殊的用字現(xiàn)象，文字系統(tǒng)中本來有可以表達某個意義的字，但是古人在使用的時候沒有用這個字，而用了另外一個與本字讀音相同或相近的字。至于棄本字不用的原因，有的是由于行文倉促而寫成別字，有的是出于習(xí)慣或刻意仿古，有的是為了避諱。例如，《史記·陳涉世家》中“旦日不可不蚤來謝項王”“蚤”的本義是跳蚤，在這里假借過來表示“早”“早”字在上古漢語中已經(jīng)有了，但是司馬遷棄而不用，造成通假。

其次，需要注意“通假字”不同于古今字。古今字是在中學(xué)教材注釋中最易與通假字相混淆的概念，有必要加以明晰。我們采用盧烈紅（2007）的觀點：“古今字是一種一詞多字現(xiàn)象，同一個詞在不同時代用不同的字表示，時代較早的那個是古字，較晚的那個是今字，合稱古今字?！惫沤褡值膩碓从挚梢苑譃閮纱箢愋?，第一大類是由文字假借造成的（本無其字的假借），例如，“然”的本義是燃燒，其下面“火”旁指示出了它的本義，后來“然”字被假借用以記錄代詞、連詞的“然”，再后來另造“燃”字表示本義燃燒，而用“然”字專指代詞、連詞義的“然”。從文字角度看，這是假借義占用古字，為本義另造今字。還有一種情況與此相反，是本義仍用古字，為假借義另造新字，例如，“采”的本義是采摘，手在木上，會意，后來假借用來記錄表示“彩色”義的詞，再后來另造“彩”字表示假借義。在“采”表示“彩色”義的階段，今天看來“采—彩”構(gòu)成古今字。第二大類是由詞義的引申造成的，一個詞通過引申發(fā)展出好幾個意義，需要另造新字分擔(dān)這些意義。具體說來又有兩種情況，一種是讓古字表示本義，另造今字表示引申義，如“昏”本義是黃昏，由于古代婚禮在黃昏舉行，后來引申為結(jié)婚，再后來另造“婚”字表示這個引申義，那么在“結(jié)婚”意義上“昏-婚”構(gòu)成古今字。另一種與此相反，讓古字表示引申義，造今字表示本義，如“奉”的本義是兩手托物，后來引申為呈獻，再后來另造“捧”字表示本義，用“奉”字表示假借義，當古書中“奉”表示“捧”義時二者構(gòu)成古今字。

對比通假字和古今字，我們可以發(fā)現(xiàn)它們的主要區(qū)別如下：第一，性質(zhì)不同，通假字屬于文字使用現(xiàn)象，是古人寫作時對現(xiàn)有文字的選擇，具有隨機性。古今字是從語言出發(fā)，目的是記錄語言中的詞，當一個詞缺乏文字記錄時而借用他字或者另造新字，因此具有創(chuàng)造性。第二，通假字屬于共時平面的文字使用行為，臨時讓一個字具有某種意義，這個意義不會固定下來。古今字屬于歷史平面的發(fā)展，會把意義固定下來導(dǎo)致義項增加，一字兼表多義，最后進而推動產(chǎn)生新字，分解義項。第三，通假字之間的關(guān)系和古今字之間的關(guān)系不同，通假的兩個字一般只是同音或近音關(guān)系，意義上沒有聯(lián)系。古今字一般在意義上有聯(lián)系，如“昏—婚”由于舉辦婚禮的時間而發(fā)生聯(lián)系。但是需要指出的是，由文字假借造成的古今字缺乏意義上的關(guān)聯(lián)，容易被判斷為通假字，如“采—彩”，但是這兩個字是先后產(chǎn)生的，在這點上區(qū)別于通假字。

“通假字”也不同于異體字。異體字是意義完全相同的兩個字，只是字體結(jié)構(gòu)不同，寫法不同，在任何情況下都可以相互替代。產(chǎn)生異體字的原因有：造字理據(jù)不同，如“淚”是會意，“涙”是形聲；聲符或意符不同，如“綫—缐”“嘆—歎”；構(gòu)字部件位置不同。異體字和通假字、古今字的區(qū)別十分明顯，一看便知。

三、“通假字”教學(xué)建議

閱讀是中學(xué)古文教學(xué)的第一要務(wù)，學(xué)生在閱讀時判斷通假字的過程和方法如下：先看句中出現(xiàn)的字的意義 （A）與通過語句背景推知該處應(yīng)該出現(xiàn)的意義（B）是否相合，如果A、B不相合，而且二者意義沒有聯(lián)系，再加上A、B讀音相同或相近，基本可以判定這個字就是通假字。如果A、B不相合，但是二者的意義有聯(lián)系，他們就是古今字。通過這種方法，我們可將上文例句中的“闕—缺”“唱—倡”“有—又”都判斷為通假字，“反—返”“景—影”判斷為古今字。

但是還有一類古今字容易誤判為通假字，如“說—悅”“然—燃”“采—彩”，其實這類字是“本無其字的假借”造成的古今字。這部分內(nèi)容就需要老師補充講解“本無其字的假借”知識才能夠解決，讓他們認識到古代由于漢字數(shù)量有限，很多意義沒有文字記錄，而不得已借用其他字表示的現(xiàn)象。另外，這類古今字也可以從字形上加以分析，古字和今字的形體一般存在聯(lián)系，往往是在古字基礎(chǔ)上另加偏旁造出新字。

由于中學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性，不宜把過于復(fù)雜的文字發(fā)展演變知識納入中學(xué)教學(xué)之中，不應(yīng)要求中學(xué)生站在歷史的高度熟知文字創(chuàng)造和使用中的各種現(xiàn)象，達到全知全覺的境界，這部分文字知識可以留待大學(xué)期間再進行學(xué)習(xí)。因此我們認為立足于中學(xué)語文古文閱讀的教學(xué)，需要清楚地解釋通假字的定義和形成原因，可以略講古今字概念，不需講解古今字的形成原因，但是應(yīng)教會學(xué)生在閱讀中判斷通假字和古今字。另外，也可搜集常用通假字和古今字形成匯編，并附上課文例句，讓學(xué)生熟讀掌握，這也是行之有效的教學(xué)技巧。

此外，在中學(xué)課本的編寫上，建議應(yīng)該做到高要求，要在注釋術(shù)語中區(qū)分假借字、古今字、異體字，建議假借字用“X，通 X”注釋，古今字用“X，X 的古字”注釋，異體字用“X，同X”注釋，從而在形式上對它們加以區(qū)別，讓學(xué)生去體悟。