◆蘭碧云
課堂教學(xué)中,“預(yù)設(shè)”和“生成”問題是伴隨著新課程改革的一個(gè)熱門話題,也是擺在教者面前應(yīng)該深入思考的問題?!邦A(yù)設(shè)”,就是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì),是教師在課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排。即根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,確定相應(yīng)的三維目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)重難點(diǎn),以及據(jù)此設(shè)定的相應(yīng)的教學(xué)流程,也就是教師所謂的教案?!吧伞本褪请S機(jī)產(chǎn)生形成,是師生在具體的教學(xué)情境中,學(xué)生提出的超出教師預(yù)設(shè)方案的新問題、新情況和新資源。兩者看似矛盾,實(shí)則相輔相成。二者只有達(dá)到平衡,才是一堂真正體現(xiàn)生本教育理念的好課。
但在實(shí)際的教學(xué)中,很多教師只是側(cè)重完成“預(yù)設(shè)”任務(wù)。課堂上盡管教學(xué)方式靈活多樣,學(xué)生活動(dòng)手段異彩紛呈,自主、合作、探究的氛圍濃厚,學(xué)生的參與意識(shí)強(qiáng),課堂檢測(cè)效果良好。但透過現(xiàn)象看本質(zhì),學(xué)生的自主意識(shí),并沒有真正挖掘出來。學(xué)生只是在教師提前設(shè)定的領(lǐng)域中活動(dòng),完成教師課前預(yù)測(cè)的問題,他們自主碰撞、交流,即時(shí)思考、理智生成的問題幾乎沒有,發(fā)散思維受到了教師所預(yù)設(shè)問題的限制。
一堂課,教師憑借現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備及教學(xué)經(jīng)驗(yàn),“預(yù)設(shè)”很容易做到,而且做得很充分。但課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的過程,隨時(shí)可能產(chǎn)生很多意想不到的東西,而這些東西才是學(xué)生智慧火花、自主思維的體現(xiàn),是學(xué)生超出文本范疇的理解和認(rèn)知,是一節(jié)課更深層次的收獲。因此,在課堂教學(xué)中,“生成”問題不容忽視。
(一)學(xué)生課堂智慧“生成”,有助于挖掘文本的主旨。德國(guó)科學(xué)家雅斯貝爾斯說“教育意味著一棵樹撼動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一顆心靈喚醒另一顆心靈”,課堂教學(xué)亦如此。
在教學(xué)《漢家寨》這篇課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生分析老頭和小女孩的形象,讓學(xué)生感受這兩個(gè)人物形象的典型性和代表性。許多學(xué)生的感悟很準(zhǔn)確:老漢,木訥遲鈍;小女孩,天真好奇。這兩個(gè)一老一小的靜態(tài)人物形象恰恰是對(duì)漢家寨天荒地老存在的一種詮釋。而有一位學(xué)生隨機(jī)提出“這個(gè)地方酷熱干旱,寸草不生,就連戈壁灘都是黑色的,那么這位女孩為什么要穿一件破紅棉襖,她不熱嗎”這個(gè)問題。一石激起千層浪,其余學(xué)生好奇心增強(qiáng),思維的火花得以碰撞,紛紛暢所欲言,各抒己見。
1.說明這里環(huán)境惡劣,經(jīng)濟(jì)落后,物質(zhì)匱乏,人們的生活很艱辛,孩子沒有換洗的衣服,只能一年四季穿著同一件衣服。
2.估計(jì)和我們西藏的地域比較相似吧,海拔高,晝夜溫差大,所以小女孩穿著棉襖。
3.紅破棉襖是作者特意描寫的,紅色代表希望、溫暖、美好、和諧,再加上棉襖,給人一種守護(hù)心中不可磨滅信念的溫暖感,讓人們感受到堅(jiān)守家園,堅(jiān)守傳統(tǒng)生活方式,堅(jiān)守生存方式,讓漢家寨生生不息的幸福感。
4.文學(xué)作品來源于生活而又高于生活,所以小女孩的穿著可能帶有一些虛構(gòu)的色彩,主要借此突出散文“堅(jiān)守”的主旨。
在學(xué)生自主生成,自主探究的過程中,散文的主題得以揭示,就連接下來作者的堅(jiān)守、民族的堅(jiān)守這些深層次的問題也得以探究。學(xué)生對(duì)這篇散文有了由表及里,從歷史到現(xiàn)實(shí)的深刻感悟,從而也實(shí)現(xiàn)了一次自我的勵(lì)志教育。本來很難理解并且需要老師多方引導(dǎo)才能弄懂的主題,在學(xué)生“生成”的問題中一環(huán)套一環(huán)得到了解決??梢?,課堂智慧的“生成”,對(duì)于教師而言,可以收到事半功倍的效果。學(xué)生的思維一旦被激活,那可是潛力無窮啊。
(二)課堂有效“生成”對(duì)學(xué)生的寫作有一定的指導(dǎo)。教學(xué)周密的文言文《觀潮》第二段,講到描寫技巧時(shí),主要引導(dǎo)學(xué)生從動(dòng)靜結(jié)合,視聽結(jié)合角度感受場(chǎng)面的宏大,戰(zhàn)斗的激烈。一學(xué)生提出“我覺得這一段除了視覺、聽覺描寫外,還應(yīng)該有嗅覺描寫。黃煙四起,‘?dāng)炒环伲瑹熚?、燒焦味也?yīng)該有吧。這樣的話,水軍演習(xí)的場(chǎng)面會(huì)更壯觀,讓人有種身臨其境的沖擊感”。這一問題提出后,學(xué)生瞬間就生成了很多問題:“也可以有心理描寫,將表演者驚心動(dòng)魄的心里活動(dòng)展現(xiàn)出來,可以和讀者產(chǎn)生共鳴”;“也可以加上細(xì)節(jié)描寫,‘奔騰分合’的五陣之勢(shì)應(yīng)該更詳盡些,讓人對(duì)南宋水上軍事演習(xí)的恢弘場(chǎng)面有個(gè)全面的了解,繼而對(duì)錢塘江大潮的偉觀嘆為觀止……”學(xué)生“生成”的問題合情合理,很有價(jià)值,確實(shí)值得肯定。我適時(shí)點(diǎn)撥:這是一篇文言文,文言文講究的是言簡(jiǎn)義豐,留給讀者“生成”的空白,意猶未盡,回味無窮。課堂至此,指導(dǎo)學(xué)生寫作已水到渠成:對(duì)于記敘文寫作,就要注意各個(gè)層面的描寫,有人物和環(huán)境的描寫,有視聽、動(dòng)靜、聲色的描寫,有正面、側(cè)面的描寫,更要注意細(xì)節(jié)描寫。人物的一言一行、一舉一動(dòng),一肌一容、一顰一笑;大自然的一枝一葉、一花一瓣,一山一水、一草一木,都通過形象生動(dòng)的描寫立體感人,從而表達(dá)作者或喜或悲、或褒或貶、或抑或揚(yáng)的情感。本來很枯燥的作文描寫技巧,在學(xué)生對(duì)文本“生成”的問題探討中輕松解決了。學(xué)生的興趣濃,熱情高,自主選擇對(duì)象進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)描寫練習(xí),并紛紛展示。一節(jié)課,雖沒按自己預(yù)設(shè)的方案進(jìn)行,中途跟著學(xué)生的思路走,但學(xué)生在教師搭建的平臺(tái)上隨心所欲地探究思索,收獲的東西不止老師幾節(jié)課的講析。可見,學(xué)生只有在自知自覺、自思自悟的境界中,才會(huì)“星火燎原”,勢(shì)不可擋,產(chǎn)生無盡的智慧和能量,教師何樂而不為呢?作為教師,只要提供一定的平臺(tái)即可,萬不可滿堂課為完成預(yù)設(shè)任務(wù)而身心疲憊,事倍功半,吃力不討好。
(三)課堂科學(xué)“生成”,可以使學(xué)生與作者達(dá)到情感的共鳴。
教學(xué)散文,抓住貫穿全文的“神”這條線索,就能與文本融為一體,與作者的情感達(dá)到共鳴?!缎∈队洝愤@篇文言散文的第四段主要寫潭上的氣氛:一是環(huán)境凄清,二是人物的心境凄涼。文中提到“以其境過清,不可久居,乃記之而去”。一學(xué)生提出“前面兩段說環(huán)境優(yōu)美,游魚快樂,為什么此處又說環(huán)境惡劣,這不是前后矛盾嗎?既然這里環(huán)境肅殺,被貶官的柳宗元在潭邊不僅不會(huì)排解心中的郁悶,反而會(huì)徒添傷感,他不是很傻嗎”?問題一出口,別的學(xué)生異口同聲地對(duì)此產(chǎn)生疑惑,一個(gè)人的問題變成了全班的問題。其實(shí),在我教案的最后一節(jié)雖有這個(gè)預(yù)設(shè),沒想到學(xué)生思維敏捷,想法超前。于是學(xué)生便借助練習(xí)冊(cè)上面的寫作背景及知識(shí)鏈接部分的作者簡(jiǎn)介,三五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組,自主合作探究。眾人拾柴火焰高,問題很快就解決了。各小組紛紛展示了各自的探究結(jié)果:
1.前兩段寫發(fā)現(xiàn)小石潭,描寫小石潭的全貌以及潭中快樂的游魚,是為了借景抒情,借自然的美景排解由于王叔文改革失敗自己受牽累被貶官的壓抑心情。
2.第四段,借環(huán)境凄清寫真實(shí)的悲涼心境。人總歸要回到現(xiàn)實(shí),不可能永遠(yuǎn)沉浸在一時(shí)的快樂之中,現(xiàn)實(shí)是殘酷無情的,宦海沉浮,自己不可以把握自己的命運(yùn),就只能自我療傷,等待“再得將軍令”的時(shí)機(jī)。
學(xué)生的分析一針見血,將作品領(lǐng)悟得很透徹,更重要的是抓住了作者的感情變化過程,與作者的情感達(dá)到了心靈的共鳴。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更加重要?!闭n堂“生成”能夠使教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)變的效果,能夠煥發(fā)出師生雙方的生命活力。
既然課堂教學(xué)的“生成”如此重要,那么怎樣才能鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽“生成”呢?
(一)課堂教學(xué)過程中,教師要樂于為學(xué)生的“生成”讓道。學(xué)生一旦課堂“生成”,教師提前“預(yù)設(shè)”的目標(biāo)可以隨時(shí)升降,教學(xué)環(huán)節(jié)和方法可以根據(jù)學(xué)生的參與意識(shí)、探究程度進(jìn)行大膽調(diào)整。教師要時(shí)刻以學(xué)生為本,積極接納吸收學(xué)生的靈動(dòng)創(chuàng)造,適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生在有限課堂內(nèi),收到不可估計(jì)的效果。教師萬不可“唯我獨(dú)尊”,忽視或否定學(xué)生的“生成”,甚至一棒子將學(xué)生智慧的萌芽打折,不給學(xué)生自主的空間,阻礙學(xué)生思維發(fā)展的廣度和深度。即使自己“預(yù)設(shè)”再好,學(xué)生不接受或難以接受,也是徒勞。教師要放下架子,俯下身子,與學(xué)生融為一體,做課堂忠實(shí)的傾聽者、引領(lǐng)者、點(diǎn)撥者,萬不可越俎代庖,大包大攬一切。當(dāng)自己的“預(yù)設(shè)”和學(xué)生的“生成”不可平衡時(shí),要勇于改變或舍棄自己的“預(yù)設(shè)”,以學(xué)生的“生成”為核心,著力解決學(xué)生當(dāng)前的問題。
(二)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑,積極“生成”,讓學(xué)生感受課堂“生成”的成就感。課堂的“生成”問題不一定是高深莫測(cè)、學(xué)生思維難以企及的問題。為了培養(yǎng)學(xué)生課堂積極“生成”的習(xí)慣,教師最初可以積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些交流互動(dòng)的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、質(zhì)疑的積極性。對(duì)于“生成”的質(zhì)量不予苛求,只要反映個(gè)人的獨(dú)到見解就行?!吧伞钡膯栴}可以是是非問、選擇問等及其簡(jiǎn)單的問題,亦可是思維的拓展遷移、由表及里的深入設(shè)問。不管是哪種“生成”,教師都不要嘲笑學(xué)生“生成”問題的淺顯,也不要否定所提問題的不合理或偏激,而應(yīng)該對(duì)此問題展開討論和分析,明確要領(lǐng),讓學(xué)生對(duì)“生成”問題無論大小、難易、深淺都有種自豪感和自信感。即使是不合理或偏激的問題,也要讓學(xué)生通過探究,聯(lián)系文本及寫作背景,自己感受、體悟,發(fā)現(xiàn)“生成”問題的弊端。在以后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,他們課堂“生成”會(huì)更有針對(duì)性、科學(xué)性、實(shí)效性。因此,教師在課堂上不要怕麻煩,漠視學(xué)生的“生成”,要想方設(shè)法鼓勵(lì)、動(dòng)員學(xué)生勇于“生成”,樂于“生成”,讓課堂形成一團(tuán)活水,展現(xiàn)出生機(jī)和活力。
(三)教師引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)“生成”的習(xí)慣延伸到課外,養(yǎng)成獨(dú)立“生成”的習(xí)慣。課外閱讀一本好書,反復(fù)品味,憑借課內(nèi)“生成”的習(xí)慣,努力“生成”,然后借助各種資料或同伴互助等資源努力解決自己的疑惑,對(duì)文本有更深入的理解和感知。同時(shí)在為人處事中,也會(huì)自然而然對(duì)人生進(jìn)行思索,“生成”一些問題,在生活實(shí)踐中慢慢體悟,用心感知。這樣,“生成”才會(huì)由課內(nèi)延伸到課外,由文本拓展到現(xiàn)實(shí),才會(huì)將“生成”真正變成一種習(xí)慣,才會(huì)真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,真正攻克生活中的難題。
作為一線教師,我們應(yīng)該尊重教育規(guī)律,適應(yīng)教育教學(xué)體制改革,在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中尊重學(xué)生,體現(xiàn)生本教育理念,給學(xué)生搭建一個(gè)充分展示自我的平臺(tái),讓科學(xué)、智慧、有效“生成”的種子遍地生根發(fā)芽,直到滿樹繁華,果實(shí)累累。