江婷婷

(江蘇省泗洪育才實驗學(xué)校 江蘇 泗洪 223900)

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“美術(shù)語言”的概念是美術(shù)課程中最基礎(chǔ)、最本體的內(nèi)容之一。美術(shù)欣賞課教學(xué)是需要大量語言交流的,如果學(xué)生掌握了美術(shù)的基本語言,就像識字后就能閱讀各種文章一樣按美術(shù)的規(guī)律來創(chuàng)造藝術(shù)作品。由此看來,美術(shù)語言的產(chǎn)生是必然的。現(xiàn)在的問題是,有人以為先有美術(shù)創(chuàng)作的提高,然后才有藝術(shù)語言的總結(jié);反過來就是說美術(shù)創(chuàng)作技能水平提高了,其欣賞水平會隨之提高,美術(shù)語言也就豐富了。下面就學(xué)生在美術(shù)欣賞課中,如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)語言的表達(dá)能力作一探討。

一、小學(xué)美術(shù)欣賞課所要思考的存在的問題

(一)提高學(xué)生美術(shù)語言表達(dá)能力主要思考兩個方面的問題。這篇文章里所論及的美術(shù)語言特指美術(shù)欣賞課上,學(xué)生用來描述、分析、評價藝術(shù)作品的言語。

其一,美術(shù)欣賞課自身的思考。今天的美術(shù)教育早已不是過去那種單純的技能訓(xùn)練,但藝術(shù)的最終使命就是要表現(xiàn)美,所以通過欣賞課培養(yǎng)學(xué)生對美的思考是相當(dāng)重要的,這一點必須明確。其二,美術(shù)欣賞課與其他學(xué)科關(guān)系的思考。其主要原因是美術(shù)欣賞課不是孤立的,它是在關(guān)系之中存在和發(fā)展的。隨著對美術(shù)教育的不斷探索,人們也逐漸認(rèn)識到美術(shù)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力,培養(yǎng)對美術(shù)理解為一種文化現(xiàn)象的能力。

(二)美術(shù)欣賞教育中,學(xué)生存在語言匱乏現(xiàn)象的原因。在美術(shù)欣賞課教育中,學(xué)生語言匱乏現(xiàn)象的原因我認(rèn)為有以下幾點：

美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容,但不是美術(shù)教育的最終目標(biāo)。有相當(dāng)一部分教師認(rèn)為美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù),繪畫能力提高了,欣賞能力會隨之提高,語言也就豐富了,于是多數(shù)美術(shù)教師把精力放在繪畫課上。許多美術(shù)專家認(rèn)為美術(shù)創(chuàng)作能夠促進(jìn)欣賞水平的提高,但不能取代欣賞。從我校特長生的調(diào)查來看,語言能力的確沒有隨著繪畫水平的提高而自發(fā)的加強(qiáng),它自能來自有意識的訓(xùn)練,來自大量的長期的欣賞實踐。

另一方面,欣賞課上學(xué)生普遍存在語言匱乏現(xiàn)象,欣賞能力和水平如何可想而知,長此下去,長此下去,學(xué)生的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、科技素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)等整體素質(zhì)的提高必然受到影響,人格得不到健全,這一問題需要引起我們美術(shù)教師的重視。

二、美術(shù)欣賞課美術(shù)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)

(一)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)直覺力。藝術(shù)直覺是人們借助藝術(shù)符號對藝術(shù)作品的直接判斷,它是針對每一個有表現(xiàn)力的形式的直接把握或“頓悟”。欣賞課堂上,當(dāng)教師向?qū)W生展示某幅作品問學(xué)生的感受時,正是美術(shù)直覺在指引他們的思維或語言活動。這種直覺可以簡單的理解為看見什么就說什么。比如欣賞梵高《向日葵》為例：“我看見的向日葵花瓣都是金黃的,這幅畫中的向日葵花瓣卻是紅色的”、“我從未見過把向日葵插在花瓶里,梵高卻把向日葵插在花瓶里”。對于學(xué)生直白式的描述,教師要適當(dāng)并給予肯定,語言力求靠近畫面即可。

(二)從小抓起、循序漸進(jìn)。正如葉圣陶先生指出：“兒童時期如果不進(jìn)行說話的訓(xùn)練,真是遺棄了一個最寶貴的鑰匙,若講弊病,充其量將使學(xué)校里的教科書與教師的教育全然無效,終身不會有完整的思想和濃厚的感情”。①可見語言表達(dá)能力必須從小培養(yǎng),兒時的記憶是美好的,牢固的,且小的時候語言的可塑性也比較強(qiáng),因此從小培養(yǎng)正確的語言是必要的,必不可少的途徑。

(三)重視積累詞匯。學(xué)生用一個詞,一句話表達(dá)一種感受是很難的?！翱梢鈺豢裳詡鳌钡奶厥庑睦頎顟B(tài)時有發(fā)生,但決不能因為美術(shù)是視覺藝術(shù)而放棄課堂上的言傳,言傳是為了加深感受。很多人都有這樣的經(jīng)驗;沉默的時候很充實,一開口又很空虛?；蛘也坏皆~匯,或找不到感覺。所以,幫助學(xué)生積累術(shù)語是很重要的。美術(shù)的專業(yè)知識、術(shù)語都會在平時的課堂上遇到,教師不能一帶而過。諸如：在欣賞中國水墨山水畫《富春山居圖》時,山與山之間的遮擋、遠(yuǎn)近、高低、虛實、明暗、比例、等詞語出現(xiàn)時,教師應(yīng)該讓學(xué)生念一念,寫一寫,練一練,用術(shù)語評論一個作品或畫一幅畫。遇到運用得好的比喻、象征、贊嘆、描述的詞匯,要加以強(qiáng)調(diào),在學(xué)生現(xiàn)有水平上給以指導(dǎo),不要把美學(xué)家的語言給學(xué)生,不要急于代替他們,打斷他們,也不要耽誤時間,只讓少數(shù)幾個人說話,使多數(shù)人失去積極性,主動性,喪失語言表達(dá)的信心,培養(yǎng)學(xué)生評論作品,是個很艱苦,也很有趣的過程。

(四)保持和諧的課堂氣氛。學(xué)生評論作品的語言會隨著情緒的變化而變化。從心理學(xué)看,良性情緒狀態(tài)下,大腦感受力強(qiáng),神經(jīng)活力的靈活性強(qiáng),易于建立暫時神經(jīng)聯(lián)系,對智力的激發(fā)為正激發(fā)。相反,當(dāng)情緒低落時,智力因素處于抑制、遲鈍狀態(tài),沒有正常的感覺能力,思維呆滯、膚淺。在和諧的課堂氣氛中,學(xué)生的身心是解脫的、自由的,心靈是敞開的,學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的、充滿愛心的雙向交流,教師不應(yīng)該是一個審美權(quán)威,一個把問題一“錘”定音的人。在《地下的故事》教學(xué)中,我投其所好,先讓學(xué)生自編一個故事,然后以口述的方式表達(dá)出來,這對小朋友的吸引力特別大。這樣,學(xué)生在不僅學(xué)習(xí)中主動的培養(yǎng)了自己的課堂語言表達(dá)能力,而且對于激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,引起聯(lián)想,自由創(chuàng)作都有很大的幫助。

由此看來,語言和人的情感、閱歷、個性、審美心理結(jié)構(gòu)等諸方面都有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)生會用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己應(yīng)該成為美術(shù)欣賞課堂活動中的重要內(nèi)容,學(xué)生尋找恰當(dāng)語匯的過程是認(rèn)識升華的過程,加深視覺感受的過程,也是尋找自我的過程。語言質(zhì)量的提高,預(yù)示著人的素質(zhì)的提高。因此,培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,進(jìn)而提高藝術(shù)欣賞力,是美術(shù)教師不容忽視的職責(zé)。