李 征
(廣東省珠海市第五中學(xué),廣東 珠海)
傳統(tǒng)意義上的班級文化建設(shè)過于重視環(huán)境功能和說教功能,內(nèi)容陳舊,方法老套,不易被學(xué)生接納,實際上,今天的學(xué)生更喜歡用活動的方式、理念化的方式、貼近生活和成長的方式、緊密結(jié)合時代的方式建設(shè)特色班級文化活動。在問及校園和班級生活中最難忘的是什么時,大多數(shù)學(xué)生表示對每年的教師節(jié)、植樹節(jié)、端午節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)開展的各項活動印象深刻,就其節(jié)日里的文化內(nèi)涵也了然于胸。
班級是否能成為一個自立的文化主體,能否保持自己獨立的文化形式和文化內(nèi)容,影響著德育工作的真正解放與獨立。因而,探討班級文化如何在德育里發(fā)揮實效的同時創(chuàng)設(shè)文化意蘊來促進學(xué)生個性體驗與發(fā)展是德育建設(shè)的基礎(chǔ)性問題。而德育即生活,隨著人們儀式感的日益增強和國內(nèi)商業(yè)以節(jié)日為突破口的營銷不難看出,不論是傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)還是被營銷派生出來的情人節(jié)、雙十一等節(jié)日文化不僅有一定的民眾基礎(chǔ),也有著自身獨特的價值意義。因此,如何有效地將節(jié)日文化和節(jié)日活動融于班級文化建設(shè)中,在體驗、感知、習(xí)得中發(fā)揮活動育人、文化養(yǎng)人并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動這一效用則是班級文化建設(shè)的一種新的思路和探索。
以“自創(chuàng)節(jié)日”為載體的班級文化建設(shè)的出發(fā)點應(yīng)著眼于青少年心理特征需要及德育要求,通常我們所說的“小活動,大德育”是因活動過程具有引導(dǎo)性和習(xí)得性的德育作用?;诖?,轉(zhuǎn)變觀念,將學(xué)生體驗活動放置于以節(jié)日為支撐的主題活動的創(chuàng)設(shè)和體驗里,按照活動緣由、教育目的、制訂主題節(jié)日、構(gòu)思節(jié)日文化與內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)活動、預(yù)設(shè)途徑方法、反思總結(jié)這一思路,在綜合性的體驗里加強價值認(rèn)同感和文化認(rèn)同感,能使學(xué)生得到正確的思想引導(dǎo),增強明辨是非的能力,抵制不良因素的影響。
那么如何有效以“自創(chuàng)節(jié)日”為依托,構(gòu)建班級文化體驗場呢?首先,自創(chuàng)節(jié)日可以以傳統(tǒng)節(jié)日文化為參考,結(jié)合時代精神,延續(xù)與創(chuàng)新德育內(nèi)容。如創(chuàng)建“打假節(jié)”,模仿3.15,打擊學(xué)習(xí)中一切虛假的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣,并就此開展一天或一階段的系列打假活動。其次,自創(chuàng)節(jié)日可以結(jié)合班級發(fā)展規(guī)劃,通過團隊拓展活動,制訂節(jié)日內(nèi)容,滲透發(fā)展內(nèi)涵。如制訂“讀書節(jié)”,意在有階段性地讀書,有引導(dǎo)性地閱讀,樹立班級精神氣質(zhì)。最后,自創(chuàng)節(jié)日還可以結(jié)合班級管理中的問題進行換位體驗,提升班級管理功效,發(fā)揮班級管理人人有責(zé)的積極心態(tài)。如制訂“班主任節(jié)”,通過系列活動的制訂和參與體驗,讓學(xué)生明晰班主任的角色、工作,以期贏得尊師重教、民主融洽的班級管理風(fēng)貌。
節(jié)日活動的目的是在班級文化建設(shè)中創(chuàng)設(shè)一個體驗場,在體驗中感悟、在感悟中成長,以此,班級文化建設(shè)避免了主題說教,避免了空談闊論,避免了生硬呆板,在參與體驗中自然而然地升華了認(rèn)知,這個過程可以解讀為自我內(nèi)聚、自我改造、自我控制和自我完善。因此,以“自創(chuàng)節(jié)日”為載體的班級活動體驗場有很強的現(xiàn)實意義。
“自創(chuàng)節(jié)日”是一種個性文化,代表著班級共性問題的解決和共性價值觀的體驗,體現(xiàn)了班級的生命。自創(chuàng)節(jié)日以文化為支柱,用活動來體驗,以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以主題明確、形式多樣的文化活動為載體,創(chuàng)新教育理念和德育方法,且這些節(jié)日文化的開展能進一步落實“人人發(fā)展,個個成才”的育人目標(biāo)。
馬斯諾的需要層次理論和多元智能理論都在一定程度上限制了傳統(tǒng)德育的教育效果,而活動則不同,活動中產(chǎn)生的認(rèn)知與體悟是最直接的教育,因此,利用節(jié)日的儀式化概念,能讓每一個參與者身在其境,用喜聞樂見的形式,尊重主觀個體體驗,倡導(dǎo)人本思想,滿足各類需要,比如被認(rèn)同的需要、領(lǐng)導(dǎo)力的需要、自我認(rèn)同的需要、團結(jié)協(xié)作的需要、自我實現(xiàn)的需要等,節(jié)日文化活動恰巧可以滿足參與者的多層需要并具有極強的參與性和體驗性。
自創(chuàng)節(jié)日主題下的節(jié)日文化活動有著不同的內(nèi)容和主題,從不同的方面促進學(xué)生的思想道德、心理、智力、人際關(guān)系的完善與發(fā)展,因此自創(chuàng)節(jié)日背景下的文化活動有助于學(xué)生的個性發(fā)展需要。如班級自創(chuàng)的節(jié)日能為學(xué)生提供豐富的社會文化信息,貼近生活,學(xué)以致用。再比如,在各種自創(chuàng)的節(jié)日活動中,學(xué)生通過多種方式的體驗,提升了語言表達能力,提高了人際交往能力,加深了自我認(rèn)識,培養(yǎng)了興趣愛好,提升了審美素養(yǎng)。再次,節(jié)日是學(xué)生的日常生活,也是學(xué)校的教育資源,更是學(xué)校德育工作的契機。
教育有“文化適應(yīng)性”,把班級還給學(xué)生,讓學(xué)生參與體驗,讓體驗引領(lǐng)成長,這是以“自創(chuàng)節(jié)日”為載體的班級文化建設(shè)的基本期待,也是德育工作和生命教育的動態(tài)舞臺,希望小活動、大德育,多元文化和融合發(fā)展能驅(qū)動班級文化建設(shè),能促進學(xué)生綜合成長。