李翠婷
(廣東梅縣東山中學(xué) 廣東 梅縣 514700)
作文升格指導(dǎo)是作文教學(xué)的一種方法。就是教師瞄準(zhǔn)學(xué)生習(xí)作中存在的主要問題,加以一對一地精細(xì)指導(dǎo),學(xué)生在此基礎(chǔ)上自我反復(fù)修改完善,最終達(dá)到一個較高水平。本文試以一個具體案例為載體,在帶領(lǐng)學(xué)生充分理解題意的基礎(chǔ)上,分析一篇待升格作文存在的諸多問題,并將學(xué)生修改最終稿整理成文。
原題回放:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
北京天壇公園公共衛(wèi)生間一直免費為如廁者提供手紙,因為免費,有些人如廁后總是順手帶走一大疊手紙,造成手紙的大量浪費。無奈,他們想出了一個辦法,在衛(wèi)生間安裝了六臺“人臉識別廁紙機(jī)”,游客必須要刷臉,才能取到60厘米的衛(wèi)生紙。該措施實施后,公園廁紙用量大大降低。
消息傳出后,在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議。有人認(rèn)為此舉是科技促進(jìn)公德提升的有益嘗試,也有人指出此舉是對遵守公德者的一種傷害。對此,你怎么看?
請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
(一)解讀材料,信息切分,理解材料基本內(nèi)容。
材料由兩部分組成,一為事件部分,一為對事件的大眾評議。
對原材料,我們可以理出如下信息:
1.公共廁紙因免費而被大量浪費。
2.公園方安裝人臉識別廁紙機(jī),刷臉取定量廁紙。
3.公共廁紙用量大大降低。
大眾的評議爭論的焦點在于,科技的運用是促進(jìn)公德心還是對公德心的傷害。
(二)挖掘材料的含義,探究立意點
主要途徑:一是對切分出的信息點做本質(zhì)探究,從而把握材料的深刻含意。二是分析信息點之間的聯(lián)系,找出內(nèi)在的邏輯關(guān)系。
1.公共廁紙因免費而被大量浪費。
——公共資源被肆意浪費,公眾少部分人缺乏公德意識,因免費隨意占用公用資源。
2.公園方安裝人臉識別廁紙機(jī),刷臉取定量廁紙。
——科技的運用,給所有使用廁紙者加設(shè)了條件,規(guī)范了廁紙的使用。
3.公共廁紙用量大大降低。
——科技的使用在規(guī)范用量上取得良好效果。
進(jìn)一步分析原事件可以得出,科技的運用最直接地效果是規(guī)范和約束了公眾的行為,起到了一種外在監(jiān)管的作用,但是人的公德意識是一種內(nèi)在的自主意識,因此,科技對人的行為的規(guī)范作用是否在事實上促進(jìn)公德精神的養(yǎng)成,是此材料的爭論關(guān)鍵。
①近日,北京市天壇公共衛(wèi)生間因為一些如廁者在如廁后總是順手帶走一大疊手紙,所以把免費給如廁者提供廁紙改為人臉識別才能抽取一定量的廁紙。(此處要改,“刷臉機(jī)”安裝前后都免費,不同的在于多了一個“人臉識別”的環(huán)節(jié),而且還限定了一次60厘米的量,表達(dá)時候要注意前后對比點。)
②素有“禮儀之邦”的中國,為何會變成連廁紙都要貪圖呢?(此處推導(dǎo)不成立。正如“民主社會”、“法治國家”這一類的詞,要明確一點,“民主社會”依然存在許多不民主現(xiàn)象,“法治國家”依然有許多法律監(jiān)管不力的地方?!岸Y儀之邦”可以說明我們國家是注重禮儀的地方,它是一個民族整體的文明趨向。貪圖廁紙的人只是公眾群體中的一部分人,無論過去還是現(xiàn)在、乃至未來很長一段時間里,貪圖小利、順手牽羊的人依然不可免除,但這樣的一部分人,不能代表整個國家的德行追求。所以即便是“禮儀之邦”,會出現(xiàn)貪圖廁紙的現(xiàn)象不足為怪。)那么,隨手帶走大量廁紙的做法是不是真的代替了所有的中國人。(此句提取句子主干就是“做法是人”,存在明顯語病,得改。另外,此句與前面的一句之間不存在順承關(guān)系,所以此句與前句脫節(jié),句子間關(guān)系不嚴(yán)謹(jǐn)。)這種強(qiáng)硬的手段,道德成本會不會太高?(此句質(zhì)疑性結(jié)論來的突兀,如何推導(dǎo)出“道德成本太高”的結(jié)論?基于那些依據(jù),需要具體用文字理清。)
③中國某地也有類似的事件:某地養(yǎng)老護(hù)理院為了兒女多看望自己的父母,出臺了“獎孝金”的服務(wù),只要兒女多看望父母,就有一定金額的獎勵。(此處引申類似事例,引得不錯。)如此做法令兒女看望父母的人數(shù)和次數(shù)增加了,但為人父母者不免感到傷心難過。(此處前后分句表達(dá)太單薄,未將此事例中的關(guān)鍵要素點明,議論力度不足。)和科技廁紙一樣,用制度方式既不能從根本上改變部分人們對公德的無視,(此句寫得好,應(yīng)注意,“獎孝金”事件并不是公德問題。因為前頭寫了一句“和科技廁紙一樣”,所以必須點明兩個事件性質(zhì)一致的地方。)也是對那些遵守公德者的一種傷害。(此句可刪去。)
④要維護(hù)公德,只有把人們的文化水平提高,增強(qiáng)人們的思想道德水平,不能只靠強(qiáng)硬的手段讓人們遵守公德。要解決這方面的問題,需要有關(guān)部門多花點心思。(如何花心思?可以做哪些努力?是否能給出一兩條個人建議。)
文章不厭百回改,這句話同樣適用學(xué)生的習(xí)作。語文教師應(yīng)該注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)生反復(fù)修改自己的作文,乃至重復(fù)習(xí)作,直到學(xué)生的習(xí)作,最終以精品呈現(xiàn)或至少達(dá)到了該學(xué)生本身最高的水平。學(xué)生在反復(fù)的修改中,慢慢就會體悟到寫作的艱辛,對別人的作品就會懷有敬畏之心,對自己的寫作就會抱有端肅之態(tài),而在具體習(xí)作過程中,就會養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。