徐洪軍

經(jīng)過十年“文革”，中國作家隊伍受到很大削弱，一大批作家在“文革”中去世。幸存下來的作家，尤其是“五四”時期的現(xiàn)代作家，也逐漸進(jìn)入暮年?；谶@種文壇現(xiàn)狀，學(xué)術(shù)界很快意識到了史料搶救方面的緊迫性。于是，大量的作家回憶錄紛紛發(fā)表、出版，在20世紀(jì)80年代形成了一個頗具規(guī)模的作家回憶錄出版高潮。

1978年，以發(fā)表“‘五四以來我國作家的回憶錄、傳記為主”（《編者的話》，《新文學(xué)史料》1978年第1輯）的學(xué)術(shù)期刊《新文學(xué)史料》創(chuàng)刊，截至1989年，共發(fā)行45期，發(fā)表作家回憶錄950余篇。人民文學(xué)出版社出版“新文學(xué)史料叢書”10余種，上海文藝出版社出版“中國現(xiàn)代作家論創(chuàng)作叢書”10余種，香港三聯(lián)書店出版“回憶與隨想文叢”29種，湖南人民出版社出版“駱駝叢書”27種。加上發(fā)表在其他文藝刊物上的回憶錄文章，以及由其他出版社出版的作家回憶錄單行本，數(shù)量十分龐大。但是，由于“新啟蒙”的意識形態(tài)影響和“現(xiàn)代主義”文學(xué)思潮的沖擊，在整個80年代，這些作家回憶錄始終沒有受到應(yīng)有的關(guān)注。即便是到了今天，由于長期以來形成的認(rèn)知框架的束縛，我們的文學(xué)史在敘述80年代文學(xué)的時候，依然只字不提這一批數(shù)量巨大的作家回憶錄。在推進(jìn)當(dāng)代文學(xué)歷史化，重返80年代的學(xué)術(shù)環(huán)境中，這樣的研究現(xiàn)狀令人深思。

實際上，“五四”以來的老作家在80年代的文學(xué)場域中依然是一個十分重要的存在。雖然他們已經(jīng)很少再重新創(chuàng)作詩歌、小說等純文藝作品，但是，他們通過撰寫文學(xué)回憶錄等方式依然對80年代的文壇產(chǎn)生著十分重要的影響。從回憶錄寫作的角度考察他們在80年代文學(xué)場域中的存在將有助于我們考察這些作家在80年代的思想意識、文學(xué)實踐以及由此形成的文學(xué)生態(tài)。在日益重視當(dāng)代文學(xué)史料建設(shè)的當(dāng)下，對80年代的作家回憶錄進(jìn)行史料整理、文獻(xiàn)考辨、綜合研究，不僅可以給我們提供一個重返80年代的新視角，而且可以為以后的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供史料支撐?；谶@種學(xué)術(shù)考慮，我們對80年代的作家回憶錄進(jìn)行了較為全面的搜集和整理，希望通過一種鳥瞰式的概述，勾勒出整個80年代作家回憶錄的出版全貌，以便為這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究提供一種參考。

一、自傳性文字

（一）作家獨立撰寫的自傳

1.交代經(jīng)歷、回憶創(chuàng)作

這類回憶錄的作者往往認(rèn)為，自己一生的經(jīng)歷豐富而有價值，回憶錄寫作能夠在一定程度上起到見證歷史的作用。從廣義上講，它們可以歸入“見證文學(xué)”的范疇。但也有兩種情況，一種是廣義上的“見證”，比如茅盾的《我走過的道路》、夏衍的《懶尋舊夢錄》、臧克家的《詩與生活》、陽翰笙的《風(fēng)雨五十年》《徐懋庸回憶錄》、巴人的《旅廣手記》、姚雪垠的《學(xué)習(xí)追求五十年》、梁斌的《一個小說家的自述》、曹聚仁的《我與我的世界》等。一種是狹義上的“見證”。它們往往與文化創(chuàng)傷緊密地聯(lián)系在一起。這方面代表性的回憶錄有：丁玲的《風(fēng)雪人間》、楊絳的《干校六記》、陳白塵的《云夢斷憶》等。

2.自我辯誣、證明清白

在中國當(dāng)代文學(xué)史上，有些作家因為歷史原因，受到不同程度的批判，甚至被長期剝奪文學(xué)創(chuàng)作的權(quán)利，排除在作家隊伍之外?！拔母铩苯Y(jié)束后，隨著意識形態(tài)的轉(zhuǎn)型，這些作家的歷史問題逐步得到解決。在解決歷史問題的前后，這些作家往往通過創(chuàng)作回憶錄進(jìn)行自我辯誣。丁玲創(chuàng)作《魍魎世界》的一個主要目的就是為自己所謂的“南京變節(jié)”問題辯誣。“文革”結(jié)束后，丁玲極力要求“改正這一重大歷史錯案”，卻遭到“干擾和阻撓”，于是“她決心寫出這本回憶錄，把當(dāng)年的真實情況，原原本本地寫出來，訴說給人們”（陳明，《題記》，丁玲《魍魎世界風(fēng)雪人間》，人民文學(xué)出版社1989年版，第4頁）。除了丁玲的《魍魎世界》之外，《胡風(fēng)回憶錄》在一定程度上也帶有類似的性質(zhì)。

（二）別人參與整理的自傳

20世紀(jì)80年代初，老作家們大多進(jìn)入了人生的暮年，年老體弱，行動不便，一些作家親自撰寫回憶錄已經(jīng)比較困難，但又覺得自己的人生歷程與現(xiàn)代中國的歷史變遷有著緊密關(guān)聯(lián)，或者有一些事關(guān)自己、親友人生評價的重大事件不得不及時交代，于是采取自己口述、別人協(xié)助整理的辦法撰寫回憶錄。這類回憶錄比較有代表性的是許杰的《坎坷道路上的足跡》。這部回憶錄從1983年開始在《新文學(xué)史料》第1期連載，至1987年第4期結(jié)束，共17期，[1]每一期的結(jié)尾處都注有“柯平憑協(xié)助整理”，在華東師范大學(xué)出版社1997年單行本的封面上更為清晰地標(biāo)示出了作者的貢獻(xiàn)：“許杰口述、柯平憑撰寫”。

與這種作家本人口述、別人整理撰寫的方式相比，《我走過的道路》《胡風(fēng)回憶錄》的寫作方式更加值得關(guān)注。茅盾的這部在80年代影響很大的回憶錄連載于《新文學(xué)史料》1978年第1輯至1986年第4期，歷時8年，刊載33期，83萬字。但是，這部長篇回憶錄并不是全部由茅盾本人親自撰寫完成的。1983年第1期的回憶錄前面有一個很短的編者按：“茅盾同志的回憶錄，其親筆撰寫部分已經(jīng)完畢；自本期起續(xù)載的，是其親屬根據(jù)茅盾同志生前的錄音、談話、筆記以及其他材料整理的。”也就是說，從嚴(yán)格意義上講，茅盾的回憶錄只寫到1934年，其后的16篇雖然使用的還是茅盾的材料，但是其結(jié)構(gòu)方式卻是別人的，而這種結(jié)構(gòu)方式卻很有可能影響到我們對內(nèi)容的理解。

胡風(fēng)撰寫回憶錄的初衷帶有為自己做證的意思?！拔母铩苯Y(jié)束后，胡風(fēng)一直期待著自己的歷史問題能夠早日解決，他也為自己的徹底平反做出了各種努力，撰寫回憶錄是其中的一個重要方式。但他的回憶錄只寫了6篇，從《新文學(xué)史料》1985年第4期開始，后面的17篇回憶錄都是“作者親屬根據(jù)作者生前的手稿、日記、書信等材料整理”[2]而成。在1993年由人民文學(xué)出版社出版單行本時，胡風(fēng)撰寫的內(nèi)容沒有改動，但梅志完成的部分又進(jìn)行了重編，不僅文字上做了修訂，“內(nèi)容方面也有少量增刪”。[3]

（三）接受采訪時回憶自己的文字

由于各種原因，有些作家本人沒有創(chuàng)作回憶錄，但是，因為在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位，或者是某一重要文學(xué)事件的參與者，一些學(xué)者根據(jù)研究需要曾經(jīng)對他們進(jìn)行過訪談，這些訪談經(jīng)作家審閱后得以發(fā)表出版，為我們留下了珍貴的史料?！缎挛膶W(xué)史料》在80年代發(fā)表過的訪談型自述文字主要有：《周揚笑談歷史功過》《走訪茅盾》《堅強(qiáng)的人———訪問巴金》《丁玲談早年生活二三事》《在葉圣陶家里》《曹靖華訪問記》[4]、《巴金訪問薈萃》（1979—1987）、《五訪胡風(fēng)》《浮生自述———唐談他的生平經(jīng)歷和文學(xué)生涯》等。endprint

（四）重新發(fā)表的自傳性文字

在80年代，有些作家已經(jīng)去世，或者雖然沒有去世，但因為年齡或身體原因，已無法撰寫回憶錄。“文革”結(jié)束后，這些作家政治上得到平反，但文學(xué)史上的重新評價卻需要時日與史料。在這種情況下，這些作家原來寫作的（發(fā)表過或未發(fā)表過）回憶錄就成了重新構(gòu)建其文學(xué)史形象的重要史料。這類回憶錄除了“中國現(xiàn)代作家論創(chuàng)作叢書”中重新發(fā)表的回憶性文字之外，比較重要的還有《從文自傳》《欽文自傳》、胡風(fēng)的“三十萬言書”、巴人的《旅廣手記》和《自傳》[5]等。

（五）作家整理、注釋的帶有回憶性的書信

80年代，在推動中國現(xiàn)代文學(xué)研究歷史化的進(jìn)程中，不少作家的書信被整理發(fā)表出來。這些帶有私人性質(zhì)的書信對于深入推進(jìn)作家研究具有重要作用。但是，單純的書信本身并不能成為作家回憶錄的考察對象，作家本人為這些書信所做的注釋才是我們關(guān)注的重心。這些注釋以回憶錄的性質(zhì)交代書信的寫作背景，訂正書信中的一些內(nèi)容，甚至以書信中的某些內(nèi)容為契機(jī)展開更豐富的回憶錄寫作。這類回憶錄的代表性著作有蕭軍輯存注釋的《蕭紅書簡輯存注釋錄》《魯迅給蕭軍蕭紅信簡注釋錄》，汪靜之的《〈修人書簡〉注釋》，康濯注釋的《孫犁致康濯信》等?！妒捈t書簡輯存注釋錄》先由《新文學(xué)史料》發(fā)表于1979年第2—5輯，1981年由黑龍江人民出版社出版單行本，這批書簡被附上原信影印件及更多照片后于2014年由香港牛津大學(xué)出版社出版，2015年又出版了上海人民出版社的版本。

二、回憶作家的文字

在80年代，一些作家已經(jīng)去世，其親友或有關(guān)組織，為了表彰其歷史貢獻(xiàn)，揭示其生前遭遇，感念其英年早逝，或者為了給他們洗刷冤屈，給他們一個公正的歷史評價，在黨中央撥亂反正的歷史感召下紛紛撰寫或組織回憶錄文章，努力構(gòu)建新的作家形象。就內(nèi)容而言，這類回憶錄大致可以分為以下幾類。

（一）表彰歷史貢獻(xiàn)

這種回憶文章最多，除了親友們自發(fā)回憶作家的文章之外，還有大量組織性的懷念文字。在80年代，《新文學(xué)史料》曾開辟專欄組織文章悼念剛剛?cè)ナ赖淖骷?，借此表彰他們的文學(xué)貢獻(xiàn)。但這些作家之間也有所區(qū)別，郭沫若、茅盾、丁玲、曹靖華、葉圣陶、沈從文、蕭軍的專欄使用的題目是“悼念”或“懷念”，而聶紺弩、胡風(fēng)的悼念專欄使用的題目卻是“研究”。其中的區(qū)別或許在于，聶紺弩、胡風(fēng)去世時，“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”還沒有徹底平反；而前面的那些作家要么是革命同志，要么已經(jīng)徹底平反。

中國的傳統(tǒng)是逢五逢十要對歷史名人進(jìn)行有組織的懷念，這種懷念活動在很大程度上帶有歷史表彰的意義。80年代的《新文學(xué)史料》為不少作家組織過這樣的紀(jì)念性文章。其中比較重要的有：“紀(jì)念魯迅誕辰一百周年特輯”“紀(jì)念郁達(dá)夫殉難四十周年特輯”“紀(jì)念馮雪峰逝世十周年特輯”；“鄭振鐸研究”（逝世25周年）、“馮雪峰研究”（80周年誕辰）、“田漢研究”（逝世15周年）、“老舍研究”（逝世20周年）、“王任叔（巴人）研究”（誕辰85周年）。

其他表彰作家歷史貢獻(xiàn)的回憶錄著作還有：《魯迅誕辰百年紀(jì)念集》《高山仰止———魯迅逝世五十周年紀(jì)念集》《呼喚春天的詩人：悼郭沫若》《悼念郭老》《聞一多紀(jì)念文集》《憶秋白》《回憶秋白》《回憶郁達(dá)夫》《回憶雪峰》《一束潔白的花———緬懷曹靖華》《回憶鄭振鐸》《石榴又紅了：回憶我的父親鄭振鐸》等。

（二）重新樹立形象

有些作家因為歷史原因長期受到批判，在文學(xué)史上要么干脆銷聲匿跡，要么作為被批判的反面教材出現(xiàn)在世人面前。在意識形態(tài)轉(zhuǎn)型之后，這些作家的文學(xué)史價值受到重新評估，他們中的一部分人文學(xué)史地位得到很大提升。為了重新建構(gòu)這些作家的文學(xué)史形象，除了作家本人撰寫回憶錄自證清白，或者重新發(fā)表這些作家的回憶錄之外，他們的親友或相關(guān)機(jī)構(gòu)往往也會組織回憶文章對作家的歷史形象進(jìn)行重新建構(gòu)。

在為胡風(fēng)重新建構(gòu)歷史形象的方面，梅志接連出版了三本回憶她與胡風(fēng)在風(fēng)雨如晦的歲月中艱難持守、相濡以沫的回憶錄著作：《往事如煙》《伴囚記》《在高墻內(nèi)》。80年代，《新文學(xué)史料》曾經(jīng)為老舍、田漢、瞿秋白、胡風(fēng)、潘漢年等5位作家的平反昭雪組織回憶錄文章。老舍、田漢的專欄是“懷念”“悼念”，他們不僅是革命作家或進(jìn)步作家，而且是被“四人幫”迫害致死。瞿秋白、胡風(fēng)的專欄是“研究”，潘漢年的悼念文章連專欄也沒有，而是放在了“作家作品”欄目中，他們的問題相對比較復(fù)雜，甚至比較敏感，雖然已經(jīng)平反昭雪，但是在宣傳上似乎卻不像老舍、田漢那樣隆重，相對而言要低調(diào)很多。這中間的判斷不僅有歷史的分析，更有現(xiàn)實的考量。

（三）重新發(fā)掘性質(zhì)

這類作家與上一類作家不同的地方在于，上一類作家在80年代之前的文壇或?qū)W術(shù)研究中是“存在”的，只不過是以反面的形象出現(xiàn)而已，而這一類作家在80年代之前的文壇上或文學(xué)史敘述中幾乎完全是銷聲匿跡的。但是在重寫文學(xué)史的思潮中，他們的文學(xué)史價值受到重新評估。這里面有英年早逝的朱湘、梁遇春、穆時英、王以仁、王思玷等。朱湘的“消失”，意識形態(tài)的原因是有的，但更重要的原因還在于其英年早逝，而他能夠在80年代重新進(jìn)入讀者的視野，時代環(huán)境的變化自然是至關(guān)重要的因素，而羅念生等人通過回憶錄的撰寫在朱湘形象的傳播、文學(xué)價值的評價等方面所做出的努力也不可小覷。

因為意識形態(tài)的原因被歷史“遺忘”也有不少，比如沈從文、張恨水、陳夢家、穆旦、徐皐等。80年代，為了重新構(gòu)建沈從文的文學(xué)史形象，《新文學(xué)史料》不僅重新發(fā)表了《從文自傳》，而且在沈從文去世不久即專門組織文章，在1988年第4期開辟“懷念沈從文”專欄，發(fā)表回憶沈從文的文章8篇，書信5封，并在這一期的封三配發(fā)了沈從文的兩幅照片。在此前后，岳麓書社出版了《我所認(rèn)識的沈從文》，《鳳凰文史資料》出版了《懷念沈從文》專輯，吉首大學(xué)沈從文研究室編輯了《長河不盡流》，對沈從文文學(xué)史形象的重新構(gòu)建與傳播起到了一定的作用。endprint

三、回憶文藝社團(tuán)、文藝運動、文藝報刊或重大文學(xué)史實的文字

（一）保存文學(xué)史料

一些參與了中國現(xiàn)代文學(xué)史上重大文學(xué)事件的作家本著為歷史負(fù)責(zé)，為后代保存史料的強(qiáng)烈責(zé)任心，在人生的暮年自發(fā)地撰寫了一大批回憶文藝社團(tuán)、文藝運動、文藝報刊或重大文學(xué)史實的回憶錄文章。這些文章曾經(jīng)為80年代重寫文學(xué)史提供了十分寶貴的第一手史料。從內(nèi)容上來講，這些回憶錄又可以分為如下幾類：

（二）文藝社團(tuán)回憶錄

中國現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了一大批較有影響的文藝社團(tuán)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)了大多數(shù)現(xiàn)代作家。把這些文學(xué)社團(tuán)的史料保留下來，是進(jìn)一步書寫、研究中國現(xiàn)代文學(xué)史的史料基礎(chǔ)。80年代發(fā)表的文藝社團(tuán)回憶錄主要有三類：左聯(lián)及其下屬機(jī)構(gòu)、解放區(qū)文藝社團(tuán)以及其他20世紀(jì)20—30年代的進(jìn)步文藝社團(tuán)。如趙銘彝的《左翼戲劇家聯(lián)盟是怎樣組成的》《回憶左翼戲劇家聯(lián)盟》，王志之的《憶“北方左聯(lián)”》；鐘敬之的《延安魯迅藝術(shù)學(xué)院概貌側(cè)記》，宇堂的《太行文聯(lián)回憶鱗爪》；馮乃超的《魯迅與創(chuàng)造社》，任鈞的《關(guān)于太陽社》等。

（三）文藝報刊回憶錄

80年代《新文學(xué)史料》發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)報刊的回憶錄主要有：高君箴口述、鄭爾康執(zhí)筆的《鄭振鐸與〈小說月報〉的變遷》，施蟄存的《〈現(xiàn)代〉雜憶》（一、二、三），黃寧嬰病中口述、黃籬記錄整理的《〈中國詩壇〉雜憶》，陳殘云的《風(fēng)云時代的頌歌———〈《中國詩壇》詩選〉序》，蕭乾的《魚餌·論壇·陣地———記〈大公報·文藝〉》，李健吾的《關(guān)于〈文藝復(fù)興〉》，胡山源的《我編〈申報自由談〉》，馮至的《回憶〈沉鐘〉———影印〈沉鐘〉半月刊序言》等。

（四）文藝作品回憶錄

這類回憶錄主要涉及在現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要影響或者對作家而言具有特殊意義的作品。這類回憶錄最有代表性的是“中國現(xiàn)代作家論創(chuàng)作叢書”。涉及的作家主要是魯迅、郭沫若、茅盾、葉圣陶、冰心、巴金、老舍、夏衍、丁玲、田漢、曹禺、張?zhí)煲?、艾青。這套叢書收集的回憶錄自然有很多都不是80年代創(chuàng)作的，但80年代創(chuàng)作的也占有不小的比重，而且從重寫文學(xué)史的角度來看，即便是之前撰寫的回憶錄，其實也參與到了80年代文學(xué)史重構(gòu)的學(xué)術(shù)思潮中

（五）文藝活動回憶錄

這類回憶錄具體劃分的話，大體上又包括以下幾種：編輯出版、文藝運動、文學(xué)事件和文藝演出。80年代，著名文學(xué)出版家趙家璧先生出版了《編輯生涯憶魯迅》《編輯憶舊》《文壇故舊錄：編輯憶舊續(xù)集》等回憶錄著作，重新建構(gòu)自己為現(xiàn)代文學(xué)的出版發(fā)行做出的努力。文藝運動方面的回憶錄主要是關(guān)于左翼革命文學(xué)的，如《新文學(xué)史料》組織發(fā)表的“紀(jì)念‘五四運動六十周年”系列文章13篇、“左聯(lián)成立五十周年紀(jì)念特輯”系列文章16篇，丁玲的《延安文藝座談會的前前后后》、雷加的《四十年代初延安文藝運動》（一至四）、王亞平的《冀魯豫解放區(qū)文藝活動》等，1985年由中國社會科學(xué)出版社出版的《上?！肮聧u”文學(xué)回憶錄》（上下）也屬此類性質(zhì)。在80年代的文學(xué)回憶錄中，比較引人注目的文學(xué)事件主要是胡風(fēng)事件和丁玲事件。因為事件本身的敏感性，關(guān)于這些事件的回憶錄在80年代并不多見，胡風(fēng)的女兒曉風(fēng)主編的《我與胡風(fēng)———胡風(fēng)事件三十七人回憶》應(yīng)該是這類回憶錄中最有代表性的。據(jù)曉風(fēng)說，80年代末，她“約集當(dāng)年受‘胡風(fēng)反革命集團(tuán)一案牽連的當(dāng)事人撰文回憶自己與胡風(fēng)之間關(guān)系的淵源、所受到的影響，以及被打成‘胡風(fēng)分子之后的遭遇”，將收集到的文章“編成一部多人集，以給后人留下一些第一手的資料”。這是在“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”被徹底平反以后，胡風(fēng)家屬在文學(xué)上為胡風(fēng)以及受其影響的作家重新建構(gòu)文學(xué)史形象的又一次努力。但是，由于80年代后期時代環(huán)境的復(fù)雜性，這種努力有時候會變得十分困難。這部回憶錄的出版過程很不順利?！坝捎诳陀^形勢的變化，原來很熱心的出版社忽然不再提了。此事就只好擱置一邊，一擱就是三四年?！盵6]最終，這部在80年代末就已編好的回憶錄文集直到1993年才由寧夏人民出版社出版。文藝演出是共產(chǎn)黨進(jìn)行文藝宣傳的重要手段，這方面的回憶錄在80年代也紛紛得以發(fā)表，如鄭達(dá)的《演劇隊海外播種記———憶中國歌舞戲劇社在南洋的巡回演出》《戰(zhàn)斗在國門內(nèi)外———雜憶演劇五隊在滇緬的活動》、吳強(qiáng)的《新四軍文藝活動回憶》、戈楓的《憶抗敵劇社一次非尋常的演出活動》等。

以上三類回憶錄是我們以《新文學(xué)史料》1978年第1輯到1989年第4期共45期的950余篇回憶錄為基礎(chǔ)，并參考80年代出版的百余部作家回憶錄考察的結(jié)果。雖然不能說已經(jīng)窮盡了80年代所有作家回憶錄的類型，但是大體上應(yīng)該可以顯示出80年代作家回憶錄的整體面貌。

（本文是信陽師范學(xué)院“南湖學(xué)者支持計劃”青年項目的階段性成果。）

注釋

[1]1985年第3期，1986年第1、2期沒有連載。

[2]胡風(fēng)《在宜都———抗戰(zhàn)回憶錄之三》的編者注，見《新文學(xué)史料》1985年第4期。

[3]梅志.編寫后記[A].胡風(fēng)回憶錄[C].北京：人民文學(xué)出版社，1993：427.

[4]1988年，在曹靖華去世一周年時以《飛華之路———訪曹靖華》為題由陜西人民出版社出版。

[5]據(jù)巴人之子王克平的說明，《旅廣手記》初稿完成于1963年，《自傳》是巴人寫于20世紀(jì)50年代的一份材料。

[6]曉風(fēng).我與胡風(fēng)———胡風(fēng)事件三十七人回憶·編后[M].銀川：寧夏人民出版社，1993：84.endprint