賈 甲

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交互設(shè)計時代平面設(shè)計的藝術(shù)探究

賈 甲

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

交互設(shè)計在整個設(shè)計環(huán)節(jié)當(dāng)中得到了全面的、廣泛的應(yīng)用，是因為在當(dāng)前交互設(shè)計這一時代，對所制造產(chǎn)品的性能與內(nèi)涵展開詳盡的描述與規(guī)劃，并對于用戶的預(yù)期反饋展開相應(yīng)的改進(jìn)與優(yōu)化，也就是生產(chǎn)與設(shè)計能夠滿足消費者需求的產(chǎn)品，從而使設(shè)計者與用戶兩者間形成共鳴達(dá)到雙贏。

交互設(shè)計時代；平面設(shè)計；藝術(shù)；探究

隨著當(dāng)前人們生活水平與綜合素質(zhì)的不斷提升，對于眾多事物的認(rèn)識觀念也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變。在平面設(shè)計這一行業(yè)領(lǐng)域所包含的設(shè)計內(nèi)涵也逐漸地增多，首先作品要包含其基本的設(shè)計價值與核心；其次，所設(shè)計的作品中必須包含設(shè)計產(chǎn)品所象征的思想與理念；與此同時，所設(shè)計的產(chǎn)品必須起到一定的媒介作用，使設(shè)計者與用戶之間產(chǎn)生情感上的共鳴。在具體的設(shè)計環(huán)節(jié)當(dāng)中，其最終所展現(xiàn)的設(shè)計效果與其所傳遞的信息主要來源于設(shè)計者對于事實的主觀認(rèn)識，通過所設(shè)計的產(chǎn)品的形式來表達(dá)其認(rèn)識與情感。

一、交互設(shè)計的藝術(shù)探究

1.設(shè)計內(nèi)涵

所謂的交互設(shè)計就是設(shè)計者滿足用戶需求的設(shè)計制品的一種行為方式。簡而言之就是設(shè)計者以用戶的立場與視角，運用專業(yè)的設(shè)計技術(shù)來設(shè)計出可使用戶愉快、輕松運用的產(chǎn)品。其中，交互設(shè)計的前提是必須要明確用戶對于此款設(shè)計產(chǎn)品的期望，并了解用戶在產(chǎn)品的使用過程中與產(chǎn)品間容易產(chǎn)生的行為，并根據(jù)這些來了解用戶對于產(chǎn)品的滿意度，進(jìn)而做出一定的調(diào)整與后續(xù)的補(bǔ)充。此外，由于這一交互環(huán)節(jié)所涉及到的領(lǐng)域較多，因此設(shè)計者在整個設(shè)計環(huán)節(jié)中要與不同領(lǐng)域的人員保持一定的交流。交互設(shè)計中所包含的主要的內(nèi)容便是整個設(shè)計產(chǎn)品的界面以及用戶在使用中可能發(fā)生的交互行為。用戶與產(chǎn)品之間通過交互設(shè)計這一環(huán)節(jié)使兩者間形成有效地結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的設(shè)計。日常生活中交互設(shè)計體現(xiàn)在眾多方面，其應(yīng)用也較為廣泛，從簡單的電子設(shè)備到眾多的電子服務(wù)等等都應(yīng)用了交互設(shè)計。交互設(shè)計這一學(xué)科最初是從人機(jī)工程這一綜合性的學(xué)科單獨分出的，因此，也更加注重有關(guān)行為學(xué)、心理學(xué)與設(shè)計學(xué)三方面的融合。隨著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展與廣泛的應(yīng)用，交互設(shè)計也逐漸成為一項多元化、綜合化的行業(yè)領(lǐng)域[1]。

2.設(shè)計理念

交互設(shè)計這一概念與設(shè)計內(nèi)涵的提出最早源于上世紀(jì)八十年代初期，提出這一概念的主要目的是為了使設(shè)計者所設(shè)計的產(chǎn)品能夠滿足用戶各方面的需求，不斷地豐富設(shè)計產(chǎn)品所包含的功能與內(nèi)涵。通過交互設(shè)計對所設(shè)計的產(chǎn)品有針對性地展開改造與優(yōu)化，這也是交互設(shè)計這一理念形成的最初形態(tài)。對于大部分的用戶而言，交互設(shè)計并不僅僅是其選擇范圍的擴(kuò)大，更重要的是這一設(shè)計理念的出現(xiàn)豐富了用戶的日常生活，從而使用戶在使用過程中享受到獨特的藝術(shù)體驗。

3.主要特點

交互設(shè)計這一設(shè)計理念的出現(xiàn)最初是為了滿足用戶的需求，使用戶在使用的過程中擁有良好的體驗，并能夠體驗到設(shè)計者的設(shè)計理念進(jìn)而與其產(chǎn)生情感上的共鳴。交互設(shè)計所設(shè)計的產(chǎn)品是為人類所需的，而不同的國家、地區(qū)、以及不同的民族之間其文化背景以及生活方式存在一定的差異，因此，同一款產(chǎn)品不同的使用者會產(chǎn)生不同的使用感受。因此，運用交互設(shè)計所設(shè)計的產(chǎn)品并不是完全相同的，對于不同區(qū)域的使用者其所運用的設(shè)計文化底蘊(yùn)是存在差異的，因此，運用這一交互理念可有效地增強(qiáng)用戶與設(shè)計者間的關(guān)系，與此同時還可使用戶體會到獨特的體驗。此外，交互設(shè)計需要設(shè)計者擁有豐富的經(jīng)驗積累與深厚的文化底蘊(yùn)[2]。因為交互設(shè)計的主要設(shè)計核心是要使用戶在應(yīng)用時體會到便捷。此外，作為設(shè)計者必定要善于觀察與利用生活中的諸多細(xì)節(jié)，并將具體的實際狀況正確的、合理的應(yīng)用于交互設(shè)計這一環(huán)節(jié)中。

二、平面設(shè)計藝術(shù)表達(dá)的基本探究

1.平面設(shè)計的直觀性與客觀性

大部分相關(guān)于藝術(shù)方面的設(shè)計必定與人類的情感認(rèn)知與理性認(rèn)識有極其重要的關(guān)系，平面設(shè)計更是如此，不僅僅需要對主觀事物有著極其理性的認(rèn)識，還需要對其所象征的情感全面地了解，因為任何設(shè)計都是對客觀事物的藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種創(chuàng)作。因此，在具體的設(shè)計過程中有關(guān)于對這一事物的情感認(rèn)知與理性認(rèn)識就顯得尤為重要。這一設(shè)計中所表示的認(rèn)知與哲學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中所涉及的認(rèn)識是存在一定的差異的。此外平面設(shè)計所涉及的情感主要更傾向于審美方面的情感體驗，因此，在整個藝術(shù)中所涉及的平面設(shè)計其所代表的理性認(rèn)知就有著特殊的內(nèi)涵——主要是設(shè)計者在其對于事物的主觀與客觀認(rèn)識與審美統(tǒng)一的狀況下，對平面設(shè)計進(jìn)行主體的設(shè)計過程中，以審美的角度對于要設(shè)計的主體展開詳盡地描述與評價，最終通過專業(yè)的形式展現(xiàn)出所設(shè)計產(chǎn)品的核心，這一形式往往更加具有直觀性與客觀性。

設(shè)計者對于所設(shè)計產(chǎn)品的理性認(rèn)識是一種較為功利性的行為，然而平面設(shè)計屬于藝術(shù)設(shè)計中的一部分，是一種具有社會意識的活動，所以具有一定的目的性。而使用者的意識與設(shè)計者的設(shè)計理念與靈感主要來源于整個交互過程這一環(huán)節(jié)，因此，在整個設(shè)計中理性的認(rèn)識所具有的功利性具有一定的實用價值與意義，不可被設(shè)計者所忽略。其次，平面設(shè)計的發(fā)展與結(jié)果是設(shè)計者審美與功利兩者共同作用、共同發(fā)展的結(jié)果，因此盡管兩者為兩個不同的層面，但是對于平面設(shè)計而言都具有十分必要的意義。展開交互設(shè)計的基本本質(zhì)主要決定了設(shè)計產(chǎn)品間存在的主客體關(guān)系，相對于其它存在的平面設(shè)計形式而言較為緊密，而產(chǎn)品在具體的使用過程中其所具有的功利性往往會逐步地顯露出來。此外，設(shè)計者在展開創(chuàng)作時要綜合考慮，不能僅僅考慮其所具有的功利性，因為過于看重其功利性往往會使其產(chǎn)品設(shè)計失去最初的設(shè)計理念與審美價值，而審美價值與設(shè)計理念大部分來源于設(shè)計師的直接創(chuàng)作靈感而并非將其功利性放在創(chuàng)作的首位。此外，理性認(rèn)識之間是相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)聯(lián)、相互統(tǒng)一的，其創(chuàng)作中包含著設(shè)計者內(nèi)心的真實情感。因而，產(chǎn)品既體現(xiàn)一定的社會歷史又包含著感性的認(rèn)知，在設(shè)計者的設(shè)計理念當(dāng)中這兩部分是相互協(xié)調(diào)且相互統(tǒng)一的。

2.展開平面設(shè)計表達(dá)的因素

在進(jìn)行具體平面設(shè)計作業(yè)中包含眾多設(shè)計因素。第一因素是設(shè)計者在產(chǎn)品的設(shè)計中所表現(xiàn)的自身的設(shè)計欲望。首先，眾多的藝術(shù)方面的設(shè)計工作首要的是為了所設(shè)計的產(chǎn)品要滿足大眾的實際需求與審美觀念，得到眾多用戶對于產(chǎn)品設(shè)計的認(rèn)可。然而，在交互設(shè)計過程中，用戶的使用感受與設(shè)計者之間有著極其重要的關(guān)聯(lián)，設(shè)計者很容易受到外界環(huán)境條件的影響，這些影響往往會不斷地積累進(jìn)而產(chǎn)生一定的創(chuàng)作動力。第二因素便是設(shè)計者的使命感。因為大眾的需求在某種層面上具有較為直接且具有一定的主動性，因此，當(dāng)設(shè)計者了解到大眾的需求時往往會將這一需求轉(zhuǎn)化為進(jìn)行平面設(shè)計的創(chuàng)作動力[3]。

三、平面設(shè)計藝術(shù)表達(dá)的情感探究

1.以良好的情感醞釀為基礎(chǔ)

在進(jìn)行基本的設(shè)計創(chuàng)作工作中，設(shè)計者首先要對將要設(shè)計的產(chǎn)品進(jìn)行全面的、抽象的理解，這一過程的實現(xiàn)形式主要是設(shè)計者從現(xiàn)實的社會狀態(tài)中獲取的基本的創(chuàng)作表象，這些創(chuàng)作表象主要來源于審美創(chuàng)作過程中的交流與觀察。因此，在交互設(shè)計這一設(shè)計的環(huán)境氛圍中，對藝術(shù)產(chǎn)生深刻的了解與理解就顯得尤為重要，而創(chuàng)作前期的情感醞釀是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，在整個交互設(shè)計時代中，“以人為本”是其展開交互設(shè)計的核心與關(guān)鍵內(nèi)容，也就是藝術(shù)的創(chuàng)作需要建立在以人為基礎(chǔ)的創(chuàng)作核心上。這一交互環(huán)節(jié)需要對設(shè)計中期所運用的資料進(jìn)行搜集并整理，還需要對市場展開一定的調(diào)查與研究，這些都需要醞釀情感。在這一系列的環(huán)節(jié)中，創(chuàng)作的情感也在不斷地加深與沉淀。同時，設(shè)計者的職業(yè)素養(yǎng)也在不斷地提升，設(shè)計進(jìn)程也會取得顯著性的進(jìn)展。

2.以情感投入與協(xié)調(diào)為發(fā)展

大部分的設(shè)計創(chuàng)作都是來源于靈感的創(chuàng)作，平面設(shè)計中展開創(chuàng)意設(shè)計的階段是設(shè)計者情感集中迸發(fā)與釋放的關(guān)鍵時期。對于產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)作情感可通過專業(yè)的方式來實現(xiàn)，并發(fā)揮其在設(shè)計作業(yè)中的真正作用與意義；其次，平面設(shè)計作業(yè)中的功能性是其重要的關(guān)鍵屬性，因此功能性也在一定程度上融入了設(shè)計者內(nèi)心的情感投入。這些情感投入大部分來源于用戶對于產(chǎn)品的期待，而這些期待可使設(shè)計者根據(jù)自己的理解融入到其設(shè)計靈感當(dāng)中?？稍谠O(shè)計前期對其應(yīng)用市場以網(wǎng)上問卷的形式展開一定的調(diào)查，以更加直觀的、簡單的形式來對用戶的期望與建議進(jìn)行專業(yè)的參考，并對設(shè)計的產(chǎn)品做出一定的調(diào)整與完善。所有的產(chǎn)品都有其專業(yè)的、唯一的 UI 圖標(biāo)，其具體的展現(xiàn)形式主要為圖形、文字、圖文結(jié)合這三種[4]。圖標(biāo)不僅僅是為了區(qū)分其產(chǎn)品設(shè)計間存在的差異，更重要的是與其內(nèi)部有著緊密的關(guān)聯(lián)。因為它既可象征著產(chǎn)品的形象，又可作為一種視覺符號來全面地體現(xiàn)出設(shè)計的情感與靈感。這些圖標(biāo)相較于傳統(tǒng)的圖文說明的形式更加的簡潔化、更加具有專業(yè)性的說服力度與親和性。

四、結(jié)語

綜上所述，在眾多的設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中，交互設(shè)計所占有的市場領(lǐng)域較為寬泛且是一個全新的設(shè)計領(lǐng)域，能夠有效地將用戶與設(shè)計者以及產(chǎn)品之間相關(guān)聯(lián)，并能及時地對產(chǎn)品的性能以及舒適度等諸多方面進(jìn)行優(yōu)化與完善來滿足大眾所需。在整個過程中設(shè)計者的情感創(chuàng)作具有至關(guān)重要的作用，如果能與用戶之間產(chǎn)生情感上的共鳴，通過兩者間的情感的協(xié)調(diào)，必定會在平面設(shè)計作業(yè)中取得優(yōu)異的成績。

[1]關(guān)娜娜.交互設(shè)計時代平面設(shè)計的藝術(shù)表達(dá)[J].大舞臺，2016（36）.

[2]任曉靜.智能手機(jī) UI交互界面人性化設(shè)計研究[J].包裝學(xué)報，2016（27）.

[3]王曉慧.交互設(shè)計時代平面設(shè)計藝術(shù)的情感架構(gòu)分析[J].計算機(jī)工程應(yīng)用技術(shù)，2016（49）.

[4]唐宏曉.交互設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢[J].長春教育學(xué)院學(xué)報，2016（24）.

The Art of Graphic Design in the Era of Interactive Design

JIA Jia

（Xinyang Vocational and Technical College, Xinyang, Henan 464000, China）

The interactive design has been extensively used in the design process, because it can elaborately describe and plan the function and connotation of the products, and correspondingly modify and optimize the predicted feedback. This kind of design aims to produce and design the products that can meet the needs of customers and make designers and users achieve a win-win situation.

interactive design era; graphic design; art; exploration

2018—06—29

賈甲（1983—），河南信陽人，信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師。

J51

A

1008—6129（2018）04—0102—003