李榮賦

摘 要：學(xué)校制度文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要一環(huán)，其本真內(nèi)涵乃是運(yùn)用“善”的或“好”的制度培養(yǎng)人的自由個(gè)性和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。當(dāng)前不少職業(yè)學(xué)校制度文化的缺失導(dǎo)致教師倦怠的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這就需要從增加制度文化供給，刪減不道德、不正義制度，增強(qiáng)制度文化自信，強(qiáng)化人性化管理等方面著手解決。

關(guān)鍵詞：制度文化;職業(yè)倦怠;人性化管理

一、制度文化缺失帶來的不良影響

1.敷衍了事，機(jī)械執(zhí)行

現(xiàn)階段，相當(dāng)一部分教師工作沒有熱情，思想上是“身在曹營心在漢”，工作態(tài)度不溫不火，工作上機(jī)械地遵守規(guī)章制度，甚至于對學(xué)校規(guī)章制度熟視無睹，無動于衷。

2.善于鉆營，敷衍執(zhí)行

當(dāng)下，社會變革迅速，發(fā)展較快。學(xué)校規(guī)章制度在一定程度上不能適應(yīng)社會發(fā)展、學(xué)校發(fā)展需要，不能激發(fā)廣大教職工的內(nèi)驅(qū)力，部分教職工于是就面對制度，“靈活”執(zhí)行、敷衍執(zhí)行，導(dǎo)致學(xué)校制度起不到約束效果。

3.陽奉陰違，行為抵觸

現(xiàn)在，職業(yè)學(xué)校信息化水平明顯提速，人才培養(yǎng)模式進(jìn)一步創(chuàng)新，不少教師思想保守，表現(xiàn)在教學(xué)上墨守成規(guī)、缺乏創(chuàng)新意識、教學(xué)手法單一，對信息化教學(xué)持消極抵制情緒等。在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新上，囿于普高的育人模式，對校企合作、現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，以及教師下企業(yè)鍛煉等不能主動參與，甚至還存在“唱反調(diào)”現(xiàn)象。

二、緩解職業(yè)倦怠的學(xué)校制度文化建設(shè)路徑

1.增加制度文化供給，展現(xiàn)制度文化的凝聚力、感召力和親和力

這里所說的制度文化供給是指道德、公平、正義的制度文化供給，我們將道德、公平、正義的制度定義為好的制度，一個(gè)好的制度是維護(hù)公平、公正，促進(jìn)活力、創(chuàng)新的有效手段。研究中課題組發(fā)現(xiàn)學(xué)校在不少方面都存在著制度的缺失，挫傷了教職工的工作積極性和愛校如家的熱情。學(xué)校應(yīng)認(rèn)真梳理現(xiàn)有制度，對缺失的部分盡快予以完善和健全。

2.刪減不道德、不正義制度，體現(xiàn)制度文化的道德、正義性

所謂不道德、不正義制度是指違背公平、公正，限制和阻礙教職工個(gè)人發(fā)展和學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的制度。這些制度的存在嚴(yán)重影響教職工的工作狀態(tài)，進(jìn)而使得教職工與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層離心離德，學(xué)校發(fā)展舉步維艱。比如學(xué)校現(xiàn)有的制度中，教職工教學(xué)過程考核制度、教職工教學(xué)質(zhì)量考核制度、教職工績效考核制度、教學(xué)一線和后勤分配制度、職稱評聘和崗位定級文件中不按能力按資歷的制度、各類表彰或評選輪流坐莊制度均屬于不道德、不正義制度。

3.培育制度認(rèn)同心理、敬畏心理，增強(qiáng)制度文化自信

“制度文化是制度的靈魂”， 直接關(guān)系著教師對制度的認(rèn)可、支持、接納的程度，影響甚至決定著制度的實(shí)際效果。為此，必須培育制度認(rèn)同心理，強(qiáng)化制度文化自信。學(xué)校先要構(gòu)建教師參與制度文化建設(shè)的互動機(jī)制。從制度設(shè)計(jì)起點(diǎn)，就要考慮到執(zhí)行對象是廣大教職工，因此，制度設(shè)計(jì)要集眾智，這樣制度設(shè)計(jì)才具有廣泛性;從制度實(shí)施過程，就要考慮到制度文化的開放性，要適時(shí)修訂，使其具有向心力;從制度制定的最終目的，要考慮變制度為每一位教職工的“共同的語言”，面向全體教職工實(shí)施，不能有所偏廢，這樣，制度才能被認(rèn)同。

4.強(qiáng)化人性化管理，正視教師現(xiàn)實(shí)多樣性需求

“學(xué)校制度文化的功能發(fā)揮需要經(jīng)過一個(gè)內(nèi)化的過程?！?學(xué)校在制度實(shí)行后不要期望取得立竿見影的效果，而是需要靜待花開。隨著社會發(fā)展，作為教師，他們的需求也變得越來越多樣化，各人對自己的職業(yè)生涯規(guī)劃也不盡相同，當(dāng)下，已經(jīng)很難用“一刀切”或“齊步走”等行政式要求對待教師的思想和行為。所以，這就要求學(xué)校牢固樹立制度育人、文化育人和服務(wù)育人的管理理念，讓制度文化育人過程充滿人文精神與人性關(guān)愛。

三、結(jié)語

學(xué)校制度文化是學(xué)校師生員工認(rèn)可并信守的價(jià)值觀念、態(tài)度傾向、文化傳統(tǒng)、道德標(biāo)準(zhǔn)、生活守則和行為規(guī)范的有機(jī)統(tǒng)整，凝結(jié)與折射著學(xué)校自身的人文特色與文化品位，表征著學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展水平與完善程度。

參考文獻(xiàn)：

[1]任鐘印.夸美紐斯教育論著選[M].任寶祥，熊禮貴，鮑曉蘇，等，譯.北京：人民教育出版社，2005.

[2]魯潔.教育社會學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2007.