許夏

在“國(guó)家課程校本化實(shí)施行動(dòng)研究”課題中，對(duì)學(xué)生的智力進(jìn)行培養(yǎng)和對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行培養(yǎng)，是兩種側(cè)重點(diǎn)完全不同的教育培養(yǎng)方針，而這兩種教育培養(yǎng)方針的目標(biāo)指向都是學(xué)生思維形式的創(chuàng)新。也可以說(shuō)，針對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，屬于一項(xiàng)非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)性教育改革內(nèi)容，對(duì)該內(nèi)容的把握，往往以自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)為載體加以實(shí)現(xiàn)。高中語(yǔ)文教師要不拘泥于現(xiàn)有的思維習(xí)慣，以教學(xué)實(shí)際情況為依據(jù)，為學(xué)生提供與其發(fā)展情況相適應(yīng)的自主學(xué)習(xí)課堂，給予學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的必要鼓勵(lì)，使之得以用自主學(xué)習(xí)為主要形式，在文本基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)思路等方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。此外，教師亦應(yīng)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)后期，用適時(shí)追加探詢(xún)問(wèn)題的辦法，達(dá)到更加理想化的預(yù)期教學(xué)效果。

一、自主學(xué)習(xí)背景的創(chuàng)建

對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)并不等同于真正意義上的放任，恰到好處的引導(dǎo)依然是非常有必要的，這對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的提升是非常有幫助的。為了讓學(xué)生以較快的速度進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先明確這一點(diǎn)，并以此理論做好背景創(chuàng)建工作，讓學(xué)生在和目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容相一致的學(xué)習(xí)環(huán)境里面發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

如在講到韓愈所創(chuàng)作的《師說(shuō)》一文的時(shí)候，教師便需要提供相應(yīng)的背景，使學(xué)生了解到韓愈創(chuàng)作此文的動(dòng)機(jī)。背景提示可以采取以他山之石攻此山之玉的辦法，向大家展示同時(shí)代另一位文人柳宗元所創(chuàng)作的《答韋中丞論師道書(shū)》。在這篇文章里，柳宗元指出：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有輒嘩笑之……韓愈作《師說(shuō)》，因抗顏而為師?！泵鞔_提示大家，韓愈在創(chuàng)作這篇文章的時(shí)候，可謂是用心良苦的，具有非常鮮明的社會(huì)責(zé)任感和匡救流俗的正氣。

二、自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和任務(wù)的把握

高中生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和任務(wù)是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念，大體說(shuō)來(lái)，動(dòng)機(jī)會(huì)影響任務(wù)的安排，而任務(wù)完成的過(guò)程，又會(huì)對(duì)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生不同程度的影響。為此，教師亦應(yīng)從兩個(gè)角度考慮該問(wèn)題。

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的把握

首先是使學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。既然我們關(guān)注到自主學(xué)習(xí)手段的應(yīng)用，就一定要注意到學(xué)生對(duì)于此種學(xué)習(xí)手段的認(rèn)可程度，即學(xué)習(xí)欲望的強(qiáng)弱，若是沒(méi)能注意到這一點(diǎn)，則自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)將會(huì)處于非常被動(dòng)的狀態(tài)，無(wú)法保證學(xué)生知識(shí)、能力與情感的全面進(jìn)步。

我們以蘇教版高中語(yǔ)文教材里出現(xiàn)的《采薇》一詩(shī)為例，對(duì)該問(wèn)題加以說(shuō)明。為了讓學(xué)生以更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中去，教師應(yīng)當(dāng)使之對(duì)先秦古歌有必要的了解，為此，向大家展示先秦時(shí)期的地圖，以及玁狁入侵中原的歷史資料圖片都是比較可取的辦法。當(dāng)時(shí)，玁狁是一個(gè)民風(fēng)剽悍的民族，他們往往利用南下侵?jǐn)_的辦法，給周天子的政權(quán)帶來(lái)生存危機(jī)，所以周天子動(dòng)員民眾一致對(duì)外，保護(hù)國(guó)家安全。戍卒響應(yīng)天子號(hào)召，從家鄉(xiāng)出發(fā)遠(yuǎn)赴前線(xiàn)，進(jìn)行一場(chǎng)利于國(guó)家和民族的正義之戰(zhàn)，因此，這首詩(shī)中雖然有些悲憤不平之氣，但不平情感針對(duì)的對(duì)象并不是天子，它不是平常意義上的怨詩(shī)。借助這種材料提供的辦法，學(xué)生能夠較容易理解戍卒之所以如此說(shuō)、如此想的原因，理解他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是什么態(tài)度，對(duì)和平是如何希冀，如此一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也將變得更加明確。

其次，如果學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可以處在更為友善的情境氛圍里面時(shí)，則原本具有的心理習(xí)慣將和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)保持一致，所以教師完全可以將和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)挖掘出來(lái)。在學(xué)習(xí)到《采薇》一詩(shī)時(shí)，它里面所牽涉到的各種表現(xiàn)手段，在其背后都是受特殊語(yǔ)言思維所支配的，若是認(rèn)真研究，實(shí)際上趣味性非常強(qiáng)，像如何對(duì)比興手法進(jìn)行靈活運(yùn)用、如何把握重章疊句的策略等。正是這種近于無(wú)意識(shí)的又具有高度靈活性的創(chuàng)作思維，才使文章展現(xiàn)出了自然嫻熟的技巧，教師將和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)挖掘出來(lái)，可謂是動(dòng)機(jī)強(qiáng)化的一種必要方法。

2.學(xué)習(xí)任務(wù)的安排

我們既然關(guān)注自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)的問(wèn)題，便需要使學(xué)生在強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，得到相應(yīng)任務(wù)的鞭策，以此保證學(xué)生有快步前進(jìn)的動(dòng)力。再者，以任務(wù)為基本出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)導(dǎo)向的做法，對(duì)于自主學(xué)習(xí)而言，也是契合先進(jìn)教育理念的。也就是說(shuō)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之前，即背景的安排、動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化之后，必須有適時(shí)的任務(wù)安排。像在學(xué)習(xí)《采薇》一詩(shī)的時(shí)候，教師便可以向?qū)W生提出兩個(gè)任務(wù)型問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是：在《采薇》一詩(shī)中，有哪些詞匯、句子能夠表達(dá)出遠(yuǎn)戍之人的心理活動(dòng)？第二個(gè)問(wèn)題是：本詩(shī)開(kāi)頭所寫(xiě)的“采薇”和詩(shī)歌主題有什么關(guān)聯(lián)？可以說(shuō)，自主學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)走近知識(shí)的過(guò)程，并非機(jī)械地接受知識(shí)，因此在利用目標(biāo)問(wèn)題時(shí)，提供學(xué)習(xí)任務(wù)的做法，會(huì)讓學(xué)生更加順暢地實(shí)現(xiàn)從要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，教師亦應(yīng)注意到，語(yǔ)文學(xué)科的情感發(fā)散特點(diǎn)比較突出，所以還需要使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)同步得到相應(yīng)的補(bǔ)充材料，以便情感得到更進(jìn)一步的激發(fā)，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)的完成環(huán)節(jié)能夠?qū)Ｐ膽?yīng)對(duì)。在選擇拓展性補(bǔ)充材料時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)考慮到以下幾點(diǎn)。第一點(diǎn)是材料信息細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)盡可能豐富，且與目標(biāo)任務(wù)充分相關(guān)，像在完成“本詩(shī)開(kāi)頭所寫(xiě)的‘采薇，和詩(shī)歌主題有什么關(guān)聯(lián)”這個(gè)任務(wù)時(shí)，若是教師可以給學(xué)生提供同屬于《詩(shī)經(jīng)》之中的其他作品的相關(guān)表現(xiàn)手法，則學(xué)生便可以在發(fā)散性思維的帶動(dòng)下，很快得到合理的推論。第二點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)盡可能做到讓補(bǔ)充材料完整且簡(jiǎn)潔，現(xiàn)今的高中語(yǔ)文課堂時(shí)數(shù)并不是很充足，精簡(jiǎn)的補(bǔ)充材料對(duì)學(xué)生才是適合的。第三點(diǎn)是要保證材料不能過(guò)難、也不能失之于簡(jiǎn)單。

三、自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和思路的關(guān)注

學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的自主學(xué)習(xí)時(shí)，所需要面對(duì)的內(nèi)容總結(jié)起來(lái)無(wú)非是兩項(xiàng)：其一是字音詞義等基礎(chǔ)，其二是文章創(chuàng)作的思路。此外諸如技巧、情感、價(jià)值觀等的學(xué)習(xí)，則多數(shù)可以附著于上述兩項(xiàng)內(nèi)容之中。

1.基礎(chǔ)關(guān)注

在基礎(chǔ)內(nèi)容方面，高中語(yǔ)文教材所展現(xiàn)出來(lái)的東西往往具有很大難度，所以，如果讓學(xué)生達(dá)到良好的自主學(xué)習(xí)效果，教師便理應(yīng)給予語(yǔ)言基礎(chǔ)障礙掃除的相應(yīng)指導(dǎo)，讓學(xué)生得以發(fā)揮出自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。但由于目標(biāo)內(nèi)容本身較為繁瑣，全部讓學(xué)生自學(xué)此部分內(nèi)容并不十分恰當(dāng)，有的需要教師的前期提示，有的需要教師的后期總結(jié)，特別是要重點(diǎn)關(guān)注那些學(xué)生難以靠自身實(shí)力獨(dú)立解決的術(shù)語(yǔ)定義及詞義拓展等難點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)。也就是說(shuō)，以學(xué)生為主體的課堂研究性學(xué)習(xí)，如果可以合理融入教師的提示或者總結(jié)，則將使課堂氛圍變得更加生動(dòng)，同時(shí)又保有一定的研究嚴(yán)謹(jǐn)性。endprint

2.思維清理

我們?cè)谏细咧姓Z(yǔ)文課時(shí)，利用自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)的策略，其中一個(gè)主要目標(biāo)在于學(xué)生得到知識(shí)的無(wú)形熏陶，而另一個(gè)目標(biāo)則在于確保學(xué)生在能力方面有更大的進(jìn)步可能性，尤其是思維水平的全面提升。所以，教師要基于目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在內(nèi)容面前，利用自主學(xué)習(xí)的契機(jī)，自覺(jué)理清自身思路。像在接觸到韓愈的《師說(shuō)》這篇文章的時(shí)候，學(xué)生便應(yīng)當(dāng)明確本文在論述“師道”這個(gè)論題時(shí)的思路特點(diǎn)，并使之為自身思維發(fā)展服務(wù)。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)此一任務(wù)，教師可以提前對(duì)板書(shū)加以精心設(shè)計(jì)，把全篇文章的論證要點(diǎn)羅列出來(lái)。學(xué)生則可在此基礎(chǔ)上，做出更加精細(xì)的研究和篩選，由粗到精，科學(xué)感悟本文行文思路，特別是自覺(jué)分析韓愈在文中所指出的幾種師道形式，像李蟠型、百工型、孔子型等。

四、自主學(xué)習(xí)的穩(wěn)步提升

在自主學(xué)習(xí)的后期，教師應(yīng)當(dāng)再推學(xué)生一把，使之得到更大的進(jìn)步可能。此時(shí)有兩個(gè)注意事項(xiàng)。

1.追問(wèn)提升

其一是進(jìn)行相應(yīng)的追問(wèn)，以對(duì)既有成果進(jìn)行鞏固，對(duì)新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行拓展。此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)注意的是，所追問(wèn)的問(wèn)題，是不是有必要，是不是可以確保其同自主學(xué)習(xí)氛圍相一致。教師有必要把握這一點(diǎn)，以便讓課堂自始至終皆處在可控制可調(diào)節(jié)的范圍之內(nèi)。

前面我們提到了《采薇》這首詩(shī)，里面有“今我來(lái)思，雨雪霏霏”的句子，在前面的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)對(duì)這句話(huà)有了基本的了解，然而深層次的領(lǐng)會(huì)則未必全然相同，也未必全然正確。比如有些學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為此句本意在于寫(xiě)“樂(lè)”景，有些學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為此句意在寫(xiě)“哀”情，還有的學(xué)生則表示，這句話(huà)的情感實(shí)際上是復(fù)雜的，是哀樂(lè)并存的。此時(shí)，教師便可以以追問(wèn)的形式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的穩(wěn)步提升工作：“雨雪霏霏”這種景象我們遇到過(guò)嗎？當(dāng)你處在類(lèi)似的景象里面時(shí)，你可能會(huì)是怎樣的心境？在這個(gè)問(wèn)題的帶動(dòng)下，學(xué)生的思維將得到更深層次的拓展，也對(duì)前面的所學(xué)產(chǎn)生了鞏固的作用。再比如學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中了解到了本詩(shī)的創(chuàng)作背景，教師則可以提出更加深化的問(wèn)題：是誰(shuí)導(dǎo)致了戍卒之人飽受身心的煎熬？類(lèi)似的情況在我們學(xué)過(guò)的其他作品里還有嗎？一步步地追問(wèn)，使學(xué)生得以把自主學(xué)習(xí)上升到一個(gè)嶄新的境界。

2.誦讀提升

其二則是誦讀的指導(dǎo)，高中語(yǔ)文課堂的很多時(shí)間，都是要接觸一些經(jīng)典篇章的。自主學(xué)習(xí)后期，教師利用恰當(dāng)有度的指導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主誦讀，也是一種行之有效的自主學(xué)習(xí)穩(wěn)步提升策略，這同樣屬于自主學(xué)習(xí)過(guò)程的升華。特別是對(duì)于一些古代經(jīng)典篇章，由于其具有文質(zhì)兼美的優(yōu)點(diǎn)，教師則可以讓學(xué)生將誦讀的境界提高到嘗試背誦的層次，用流暢的語(yǔ)感帶動(dòng)思想體悟。而教師亦可以利用指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)誦讀的手段，感受到那洋溢在文章中間的蓬勃之氣。在這個(gè)自主學(xué)習(xí)穩(wěn)步提升的過(guò)程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思維得到了更進(jìn)一步的釋放，教師的作用則是繼續(xù)給予多少有度的示范與關(guān)懷，讓大家領(lǐng)會(huì)到誦讀同普通朗讀之間的區(qū)別，從而以聲音帶動(dòng)理解，以感情分析含義，認(rèn)真梳理每一段乃至每一個(gè)字句的語(yǔ)氣及意境，走向自主學(xué)習(xí)的至善至美之境。

對(duì)于高中階段的語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，其既注重工具性的發(fā)揮，也注重情感體驗(yàn)的落實(shí)。也正是基于此項(xiàng)原因，自主學(xué)習(xí)的重要性才日益突顯出來(lái)。為此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分把握住學(xué)生所處的學(xué)習(xí)狀態(tài)、所擁有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等，且在此基礎(chǔ)上給予學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的必要鼓勵(lì)，使之得以用自主學(xué)習(xí)為主要形式，在文本基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)思路等方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。此外，教師亦應(yīng)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)后期，用適時(shí)追加探詢(xún)問(wèn)題的辦法，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得以進(jìn)步，進(jìn)入到和文本對(duì)話(huà)的理想境界中去。

作者單位：江蘇省江陰市第一中學(xué)（214400）endprint