謝緯

（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南京衛(wèi)生分院，江蘇南京210038）

價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是處理價(jià)值問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

1　當(dāng)前高職學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

隨著當(dāng)年計(jì)劃生育政策的深入，如今“90后”的高職學(xué)生以獨(dú)生子女居多，他們從小在全家人眾星捧月般精心呵護(hù)下長(zhǎng)大，以自我為中心，注重物質(zhì)追求與享受，習(xí)慣于被寵愛，對(duì)他人則缺乏主動(dòng)關(guān)愛與包容之心。他們集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)觀念淡薄，在遭遇矛盾沖突時(shí)，大多無(wú)法理性解決問(wèn)題。據(jù)了解，在高職學(xué)生家庭中，父母關(guān)系不和諧甚至離異的現(xiàn)象較為普遍，緊張的家庭關(guān)系使得他們?nèi)狈φ５母改戈P(guān)愛，情感孤獨(dú)無(wú)依，內(nèi)心敏感脆弱，在與同齡人交往時(shí)會(huì)時(shí)刻保持過(guò)度防御心理，無(wú)法正常融入團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。

在擇業(yè)方面，高職畢業(yè)生普遍追求高工資高福利、舒適的工作環(huán)境和良好的社會(huì)聲譽(yù)，較少關(guān)注社會(huì)需要和職業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。與本科起點(diǎn)的從業(yè)者相比，高職畢業(yè)生習(xí)慣于機(jī)械刻板做事，主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，樂(lè)業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)態(tài)度有待加強(qiáng)。不能正確理解個(gè)人利益、社會(huì)利益和國(guó)家利益三者之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，職業(yè)奉獻(xiàn)意識(shí)較為淡薄。

根據(jù)一份針對(duì)高職學(xué)生擇業(yè)動(dòng)機(jī)的調(diào)查顯示，有17．3%的學(xué)生選擇了“經(jīng)濟(jì)收入高”，有15．9%的學(xué)生選擇了“符合自己的專長(zhǎng)”，有10．4%的人選擇了“人際關(guān)系協(xié)調(diào)”，10．1%的人選擇了“單位發(fā)展前途好”，8．1%的人選擇了“福利待遇好”，分別居于前五名，僅有5．5%的人選擇了“社會(huì)貢獻(xiàn)大”。可見，高職學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)，關(guān)注的多是經(jīng)濟(jì)收入、符合自己的特長(zhǎng)以及工作環(huán)境的寬松[1]。

五年制高職生是高技能應(yīng)用型人才，是未來(lái)一線產(chǎn)業(yè)工人中的佼佼者甚至是領(lǐng)導(dǎo)者，他們政治素質(zhì)的高低影響著中國(guó)未來(lái)工人階級(jí)的政治傾向，甚至影響國(guó)家的前途和命運(yùn)。依據(jù)中共中央和國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》等文件精神，對(duì)五年制高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育非常有必要。

2　高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)策與建議

2.1　積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用

1998年5月，聯(lián)合國(guó)新聞委員會(huì)把互聯(lián)網(wǎng)正式列為繼報(bào)紙、廣播、電視之后出現(xiàn)的“第四媒體”。網(wǎng)絡(luò)媒體包括網(wǎng)站、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等。在重大事件的新聞傳播中，網(wǎng)絡(luò)媒體正在實(shí)現(xiàn)從“草根”走向“主流”的角色轉(zhuǎn)變。尤其在當(dāng)今信息化高度發(fā)達(dá)的新媒體時(shí)代，學(xué)生每天會(huì)面對(duì)海量信息，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)成為高職學(xué)生自主性德育的重要平臺(tái)。然而，在價(jià)值失范和榜樣引領(lǐng)缺乏的今天，網(wǎng)絡(luò)上一些非主流、反傳統(tǒng)甚至顛覆“三觀”的信息，不斷對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行著思想沖擊。高職學(xué)生年齡小、獨(dú)立思考和辨別是非能力差，易盲從，在隱匿的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，有可能受到不良價(jià)值觀誘惑而做出非理智、非道德的價(jià)值選擇與判斷。因此，在網(wǎng)絡(luò)德育過(guò)程中，教師進(jìn)行及時(shí)干預(yù)與正確引導(dǎo)顯得非常重要。

新媒體環(huán)境下自主性德育的價(jià)值目標(biāo)是培養(yǎng)受教育者自主性的道德意識(shí)、道德能力和道德習(xí)慣[2]?；谠摥h(huán)境，教師是在尊重學(xué)生自主權(quán)利和尊嚴(yán)前提下的指導(dǎo)者、啟蒙者和促進(jìn)者?；诖?，教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，直視網(wǎng)絡(luò)給價(jià)值觀教育帶來(lái)的巨大沖擊，善用網(wǎng)絡(luò)資源，趨利避害，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。面對(duì)紛繁復(fù)雜、真假難辨的信息與觀念，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)去中心化的、平等開放的多維交流模式，啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)理性分析與思考，科學(xué)評(píng)價(jià)他人觀念和行為，從而提高道德選擇與判斷的能力。

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)終端的普及，在目前的新媒體中，微博已經(jīng)超越了網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ、博客等網(wǎng)絡(luò)工具，成為影響最大的傳播載體，其兼具文字、圖片、視頻和熱門話題討論的傳播特性，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。有別于傳媒價(jià)值觀教育刻板的說(shuō)教，微博突破了時(shí)間局限，為雙方提供了一個(gè)自由表達(dá)、平等交流的話語(yǔ)空間。教師可以關(guān)注學(xué)生公共討論群、創(chuàng)建個(gè)人微博等，創(chuàng)作并傳播通俗文藝作品，或通過(guò)設(shè)置話題討論，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)困惑。

此外，學(xué)校還可以通過(guò)校園網(wǎng)站、官方微信平臺(tái)，定期發(fā)布具有正面意義的新聞報(bào)道和熱門文章，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育與引領(lǐng)。

2.2　以活動(dòng)為載體，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中體悟自由平等公正法治的社會(huì)價(jià)值

一份針對(duì)我校高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查顯示，高達(dá)65．86%的學(xué)生認(rèn)為志愿者活動(dòng)的開展對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作用較大，45．81%的學(xué)生愿意通過(guò)選修課、社團(tuán)等第二課堂形式來(lái)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

因此，可以將核心價(jià)值觀構(gòu)建與校園文化建設(shè)相結(jié)合，通過(guò)形式多樣的校內(nèi)外活動(dòng)，來(lái)提升學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。例如，將每周升旗儀式與晨會(huì)演講相結(jié)合，作為培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛校情感的切入點(diǎn)，通過(guò)主題班會(huì)、辯論賽等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生理解踐行價(jià)值觀對(duì)于自身與社會(huì)發(fā)展的重要意義，產(chǎn)生情感上的共鳴。結(jié)合護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)，以護(hù)士節(jié)為契機(jī)，舉辦校園文化藝術(shù)活動(dòng)。

2.3　依托專業(yè)，建設(shè)專業(yè)化、品牌化的特色志愿者隊(duì)伍

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育要根據(jù)不同班級(jí)、不同學(xué)科背景的學(xué)生實(shí)行不同形式的教育，走專業(yè)化滲透之路，才能夠收到教育和學(xué)習(xí)的效果[3]。我校是一所專門培養(yǎng)護(hù)理人才和醫(yī)技人員的百年老校，其中，高職護(hù)理專業(yè)是我校的品牌特色專業(yè)。為了進(jìn)一步加強(qiáng)我校高職學(xué)生的核心價(jià)值觀教育，由校團(tuán)委牽頭，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，以“仁愛精誠(chéng)”校訓(xùn)為指引，在全校范圍內(nèi)組建由社團(tuán)參與、專業(yè)指導(dǎo)、服務(wù)全社會(huì)的“仁愛”志愿者服務(wù)總隊(duì)，把有熱情、有專長(zhǎng)、有能力、熱衷公益事業(yè)的學(xué)生吸納到隊(duì)伍中來(lái)，推動(dòng)我校志愿服務(wù)事業(yè)向?qū)I(yè)化、品牌化發(fā)展。服務(wù)總隊(duì)主要有以下3種類型：（1）社團(tuán)志愿者服務(wù)支隊(duì)。由社團(tuán)統(tǒng)一組建和管理的支隊(duì)，主要服務(wù)于醫(yī)院、社區(qū)、養(yǎng)老院、車站等場(chǎng)所，定期開展相應(yīng)活動(dòng)，形成了一定的社會(huì)效應(yīng)。（2）專業(yè)志愿者服務(wù)支隊(duì)。由各系部根據(jù)專業(yè)特色組建和管理的支隊(duì)，主要服務(wù)內(nèi)容為向校內(nèi)師生或校外組織如學(xué)校、幼兒園、社區(qū)等提供專業(yè)的技術(shù)支持，如急救知識(shí)宣教、計(jì)算機(jī)技術(shù)指導(dǎo)等。（3）班級(jí)志愿者服務(wù)支隊(duì)。由各班學(xué)生組成，班主任統(tǒng)一管理的支隊(duì)，主要服務(wù)于校內(nèi)各場(chǎng)所、辦公室，為全校師生提供必要的勞動(dòng)服務(wù)、后勤服務(wù)等。在校團(tuán)委的統(tǒng)一運(yùn)籌管理下，我校的志愿者服務(wù)活動(dòng)豐富多彩。例如：我校“生命教育之行”志愿服務(wù)項(xiàng)目，由護(hù)理專業(yè)學(xué)生向社會(huì)各界宣傳護(hù)理安全知識(shí)、教授護(hù)理急救技能。此外，還有很多的社團(tuán)，如“愛之星”社團(tuán)，主要在醫(yī)院進(jìn)行志愿服務(wù)，為患者提供門診導(dǎo)引、網(wǎng)上掛號(hào)等幫助；“逐夢(mèng)天使”社團(tuán)的志愿者會(huì)定期前往周邊敬老院做義工、獻(xiàn)愛心等。通過(guò)這些志愿者活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)誠(chéng)信的工作態(tài)度和仁愛友善的人文情懷，同時(shí)也有助于推進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)前各類學(xué)校面對(duì)的重大課題[4]。高職院校應(yīng)當(dāng)努力構(gòu)建“課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐”多位一體的育人平臺(tái)，持續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校人才培養(yǎng)工作，提高德育工作的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊玳梧．高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的研究[D]．廣州：暨南大學(xué)，2014．

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