邢萬(wàn)雨

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)史上最具影響力的四大名著之一，集中體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)的極高成就，其精煉簡(jiǎn)約的語(yǔ)言也構(gòu)建起了《紅樓夢(mèng)》唯美的文學(xué)藝術(shù)境界。在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，最具女性之美的是林黛玉，她是具有鮮明個(gè)性的主要的女性人物，體現(xiàn)出別具一格的語(yǔ)言特色。下面筆者以林黛玉的語(yǔ)言為例，來(lái)比對(duì)古文與現(xiàn)代文的差異性，讓人們更好地體會(huì)出古文的音律之美、簡(jiǎn)約之美、意境之美，以及現(xiàn)代文的平實(shí)質(zhì)樸之美。

一、林黛玉的語(yǔ)言特色

1.古文與現(xiàn)代文的對(duì)比

林黛玉是賈府老太太的外孫女，她出身高貴，自幼接受了良好的傳統(tǒng)文化的熏陶與教育。在《紅樓夢(mèng)》第三回林黛玉與其大舅母的對(duì)話當(dāng)中，林黛玉笑說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭?！睆闹畜w現(xiàn)出了林黛玉的知書(shū)達(dá)理、尊敬長(zhǎng)輩的謙恭委婉。這句話用現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)，就是“舅媽關(guān)心我，留我用餐，本來(lái)是不應(yīng)該走的”。運(yùn)用現(xiàn)代文來(lái)表述，卻難以體現(xiàn)出作為晚輩對(duì)于長(zhǎng)輩的尊敬，似乎從語(yǔ)境當(dāng)中，體現(xiàn)出了一種平輩相待的交往禮節(jié)。

從古文與現(xiàn)代文的對(duì)比中可發(fā)現(xiàn)，古文能夠使用精煉簡(jiǎn)約的語(yǔ)言來(lái)敘事，并具有語(yǔ)言的含蓄之美。但是，這樣的語(yǔ)言通常是古代接受過(guò)教育的人們才能講述出的。古代普通的勞動(dòng)人民是說(shuō)不出這樣的話語(yǔ)的。而現(xiàn)代文非常直白地進(jìn)行表述，相對(duì)于古文的簡(jiǎn)煉用詞而言，現(xiàn)代文想要講述清楚一件事，就必須運(yùn)用到許多字詞。而與古文的“艱澀難懂”不同，現(xiàn)代文能夠更便于人們掌握與理解詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義。這是古文難以企及之處。

2.詩(shī)詞語(yǔ)言描寫(xiě)的區(qū)別

《紅樓夢(mèng)》中有很多詩(shī)詞，充分體現(xiàn)出了小說(shuō)中詩(shī)詞作者厚重的文學(xué)功底，同時(shí)也是《紅樓夢(mèng)》文學(xué)價(jià)值的具體體現(xiàn)。在小說(shuō)當(dāng)中，詩(shī)詞是人物個(gè)性與特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，是人物的心靈獨(dú)白，彰顯出了人物豐富的內(nèi)心世界，同時(shí)也是“言為心聲”的展現(xiàn)。在小說(shuō)當(dāng)中，林黛玉的詩(shī)詞多為“傷春悲秋”之作，充分體現(xiàn)出了林黛玉“多愁多病的身”這一人物特點(diǎn)。

在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉詩(shī)詞最為傷感、成就最高的是《葬花辭》，詩(shī)中“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是對(duì)封建禮教的反思與抗?fàn)帯Ｈ绻袁F(xiàn)代文來(lái)描寫(xiě)，就是“在一整年當(dāng)中，有風(fēng)雨如同刀劍一樣地逼迫人”。這樣的描寫(xiě)，僅僅只能是描述一種內(nèi)心的觀感。卻不像詩(shī)詞當(dāng)中有悲憤之情，有戰(zhàn)斗檄文的效果。而在詩(shī)詞的最后一句——“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”——黛玉借花喻己，是對(duì)落花飄零與自我將逝的表述，在身世飄零當(dāng)中，將傷感與悲傷表述得淋漓盡致。如果是用現(xiàn)代文來(lái)描寫(xiě)，就是“時(shí)光匆匆流逝，容顏易老。在落花飄零之際，人已逝去，卻兩兩不能相知。”這在意境方面，就會(huì)顯得削弱了許多。同時(shí)，也難以有效地體現(xiàn)出詩(shī)歌作者內(nèi)心的悲痛與無(wú)奈之情。

在小說(shuō)創(chuàng)作當(dāng)中，古文與現(xiàn)代文具有許多差異性。從文學(xué)的角度來(lái)看，在表現(xiàn)形式方面，古文與現(xiàn)代文兩種文體都各有優(yōu)勢(shì)與不足，因此，如能相互借鑒、完美融合，就能夠較好地增強(qiáng)小說(shuō)的文學(xué)藝術(shù)性。

二、高中語(yǔ)文課程當(dāng)中的《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》作為古典文學(xué)名著，有一些內(nèi)容也被選入到語(yǔ)文教材當(dāng)中，在人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)的《林黛玉進(jìn)賈府》一文當(dāng)中，有黛玉回答賈母的場(chǎng)景描寫(xiě)，當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書(shū)時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！痹诖颂?，古文能夠傳神地描寫(xiě)出林黛玉剛進(jìn)入賈府時(shí)的“謙虛謹(jǐn)慎”，較好地體現(xiàn)出她“寄人籬下”的心境。寥寥數(shù)語(yǔ)，就將其內(nèi)心深處交織在一起的自尊心、自卑感展現(xiàn)了出來(lái)。而同樣的話語(yǔ)，如果是用現(xiàn)代文來(lái)表述，即為“沒(méi)有讀過(guò)，僅僅是學(xué)習(xí)了一年時(shí)間，學(xué)會(huì)了寫(xiě)一些字”。這樣直白的表述，是難以將林黛玉來(lái)到陌生環(huán)境當(dāng)中的那種小心翼翼的心情，以及她內(nèi)心當(dāng)中兼具自尊與自卑復(fù)雜的情感，細(xì)致入微地描寫(xiě)與傳遞出來(lái)的。因此，這也是古文與現(xiàn)代文在人物心理描寫(xiě)當(dāng)中所具有的差異性，古文能夠體現(xiàn)出人物每一種細(xì)膩、微小的心理活動(dòng)，能夠傳神地彰顯出人物的內(nèi)心活動(dòng)。而現(xiàn)代文是從平實(shí)與質(zhì)樸當(dāng)中體現(xiàn)出人物的內(nèi)心所思所想。

可以說(shuō)，在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，古文與現(xiàn)代文各有所長(zhǎng)。因此，也同樣存在取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)的必要性，只有這樣，才能更好地體現(xiàn)出文章語(yǔ)言運(yùn)用的合理性與優(yōu)美性。

總之，在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，語(yǔ)言藝術(shù)較之于歷代文學(xué)作品都有突破與創(chuàng)新，是明清小說(shuō)當(dāng)中的藝術(shù)瑰寶?！都t樓夢(mèng)》的語(yǔ)言體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)，也是我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美融合。在小說(shuō)當(dāng)中，林黛玉的語(yǔ)言作為整部小說(shuō)語(yǔ)言的重要組成部分，充分體現(xiàn)出了精煉簡(jiǎn)約、清新自然、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，是《紅樓夢(mèng)》整部小說(shuō)語(yǔ)言的代表。而現(xiàn)代文具有平實(shí)質(zhì)樸之美，便于人們理解與掌握。因此，如果學(xué)生能夠在寫(xiě)作當(dāng)中，將古文與現(xiàn)代文進(jìn)行融合，必然會(huì)較好地彰顯出語(yǔ)言藝術(shù)的無(wú)窮魅力，有效提升學(xué)生習(xí)作的文學(xué)水平。

作者單位：河南省駐馬店高級(jí)中學(xué)（463000）endprint