畢素芳

摘 要：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求，一個(gè)教師會(huì)關(guān)愛學(xué)生，理解尊重學(xué)生的話，會(huì)讓學(xué)生心胸開闊、心情愉快、積極向上。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)尊重你，聽你的話，會(huì)更珍惜你的勞動(dòng)，會(huì)讓你開心、滿足、幸福。關(guān)愛學(xué)生會(huì)讓你一分付出，百倍收獲。教師的關(guān)愛對(duì)學(xué)生至關(guān)重要，但關(guān)愛也應(yīng)慎施。關(guān)愛要在適宜的時(shí)機(jī)，關(guān)愛的關(guān)鍵是尊重和平等，關(guān)愛要有重量，但不應(yīng)成為負(fù)擔(dān)，要在原則中彰顯人性的溫暖，關(guān)愛是一種高尚的要求和引領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛藝術(shù)；道德與法治；教學(xué)

記得我任教的班級(jí)里曾有思×和媛×兩位女生，思×同學(xué)成績(jī)很好，而媛×雖然努力、乖巧，但成績(jī)欠佳。她們非常要好，天天同進(jìn)同出，連上廁所、中午吃飯都在一起，我認(rèn)為很有必要多關(guān)心一下媛×。有一回我對(duì)媛×說：“以后你要?jiǎng)幼骺煲恍?，不能老是和思×同一個(gè)節(jié)奏，她的基礎(chǔ)要好些，你和她同樣的節(jié)奏是不利于自己提升的。”本以為媛×?xí)芨兄x我的好意并認(rèn)真聽取，不料媛×聽后情緒激動(dòng)：“畢老師，您是不是輕視我，覺得我不如思×啊？”聞聽此言，我心里頗為詫異和不悅：關(guān)愛居然也有錯(cuò)？

教師無私的關(guān)愛是人間至美，關(guān)愛自然沒有錯(cuò)。但這件事引發(fā)了我的思考：我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛及其方式是否應(yīng)更應(yīng)斟酌？教師的關(guān)愛對(duì)學(xué)生至關(guān)重要，但關(guān)愛也應(yīng)慎施。

一、關(guān)愛在適宜的時(shí)機(jī)

對(duì)于即將在沙漠中渴死的人，你給他一口水，也勝似瓊漿玉露；對(duì)于在饑餓中苦苦掙扎的人，你給他一片面包，會(huì)比山珍海味更美味。作為一名道德與法治教師，有責(zé)任讓學(xué)生始終沐浴在我們的關(guān)愛中。但在具體的教育行為中，關(guān)愛和其他的教育教學(xué)行為一樣，需要選對(duì)時(shí)機(jī)。我們常說，現(xiàn)在的孩子不缺關(guān)愛，這是片面的。關(guān)愛對(duì)于學(xué)生而言，是一種主觀體悟，在成長(zhǎng)、生活、學(xué)習(xí)的過程中，其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在一些方面感到困惑，需要關(guān)愛，這個(gè)時(shí)候他就會(huì)有受關(guān)愛不夠的主觀感受，形成“關(guān)愛缺乏期”。我們道德與法治教師，就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)這種情況，并適時(shí)地去關(guān)心他們。我班有一位同學(xué)冰×，道德與法治成績(jī)一直領(lǐng)先。但一次考試后我發(fā)覺她情緒低落，看她試卷，又是高分。帶著納悶我和她談心，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)她對(duì)自己的道德與法治成績(jī)非常擔(dān)憂。我意識(shí)到，她其實(shí)有一種“高處不勝寒”的感覺，生怕自己維持不了好成績(jī)。她想和同學(xué)交流想法，卻又怕別人說她矯情。于是我告訴她，首先，你能維持這樣的好成績(jī)本身是你學(xué)習(xí)態(tài)度端正、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)方法合理正確的結(jié)果，你對(duì)自己要有信心，很多同學(xué)在羨慕你呢！其次，成績(jī)即使有波動(dòng)也是正常的，它可以讓你發(fā)現(xiàn)問題，會(huì)讓你今后走得更遠(yuǎn)。第三，帶著對(duì)未來的美好預(yù)期遠(yuǎn)比當(dāng)前的患得患失更有利于成績(jī)的提高。談話后我覺得她釋然了許多，也更自信了。

二、關(guān)愛是尊重和平等，而不是居高臨下的施舍

在我們道德與法治教師和學(xué)生的關(guān)系中，道德與法治教師顯然處于關(guān)愛者的角色，學(xué)生是我們關(guān)愛的對(duì)象。但由于我們是教師，在學(xué)生面前自然有一種高高在上的感覺，往往我們自覺不自覺地把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛當(dāng)作了一種賜予，我們希望學(xué)生無條件理解并接受這種關(guān)愛，并按我們的要求理想去執(zhí)行。顯然，這種關(guān)愛在學(xué)生眼中是缺乏尊重和平等的，這就很難得到他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。自然，我們的教育目的也很難達(dá)成。學(xué)生是成長(zhǎng)中的青少年，尚未獨(dú)立卻渴望獨(dú)立，強(qiáng)烈期望得到尊重和認(rèn)同。所以，我們教師在毫不吝嗇地施予關(guān)愛的同時(shí)，要考慮施予方式，讓學(xué)生充分體驗(yàn)被尊重和被平等對(duì)待的感覺。有一次我對(duì)道德與法治成績(jī)欠佳的錦×說：“以后你最好額外做一些題目，并把不明白的地方匯總起來，然后我再給你補(bǔ)補(bǔ)課。”不料他并不領(lǐng)情：“畢老師，我覺得自己不差，不需要補(bǔ)課?！焙髞?，我決定換一種方式，我向他建議：“我很想當(dāng)面聽聽你解題的思路和方法，同時(shí)也想看看我們兩個(gè)的見解和思路有何差異？你愿意嗎？”沒想到錦×同學(xué)此后經(jīng)常拿著自己的作業(yè)來和我交流，并認(rèn)真聽取意見，成績(jī)明顯有進(jìn)步。

三、關(guān)愛有重量，但不應(yīng)成為負(fù)擔(dān)

我們應(yīng)站在被關(guān)愛者的身后，和他們一起承擔(dān)。任何關(guān)愛都帶有期盼，這種期盼能給人以激勵(lì)，同時(shí)，也可能對(duì)被關(guān)愛者帶來無形的壓力。我們要盡力防止自己施加的關(guān)愛成為“令人恐懼的關(guān)愛”，成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，這樣，這樣只會(huì)使我們的學(xué)生戴著鐐銬去跳舞，自然不利于他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們還要真正認(rèn)識(shí)自己關(guān)愛的對(duì)象，了解他們?cè)诎l(fā)展中遇到的困惑，支持他們，和他們一起去解決問題，共同成長(zhǎng)。婷×，我班級(jí)里的一位女生，成績(jī)優(yōu)秀，對(duì)很多問題有獨(dú)到而深刻的見解。為了鼓勵(lì)她更好地發(fā)展，我有意識(shí)地在課堂上多給她發(fā)言的機(jī)會(huì)。卻沒想到，只要我一提問她，她馬上就手足無措，張口結(jié)舌，什么也說不出來，回答過后情緒低落，又生自己悶氣。我在課堂上對(duì)她的關(guān)心和在意實(shí)際上讓她一上課就心理負(fù)擔(dān)加重，正常的學(xué)習(xí)就走樣了。我開始了解到她是一個(gè)不善于當(dāng)場(chǎng)表達(dá)的女孩子。我找她交流，給她提兩條建議，一是要抓住各種機(jī)會(huì)加以鍛煉，以提升這種能力。二是要正視自己的實(shí)際情況，將來要盡量避開那種對(duì)當(dāng)場(chǎng)表達(dá)、隨機(jī)處置要求高的專業(yè)或職業(yè)。與此同時(shí)，我主動(dòng)改變關(guān)心她的方式，從而使她可以以自己的方式輕松從容而有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí)。

四、關(guān)愛，原則中彰顯人性的溫暖

學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，成長(zhǎng)的過程，也是規(guī)范不斷內(nèi)化的過程。在這個(gè)過程中，我們道德與法治教師無疑承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的職責(zé)，引領(lǐng)是需要的，規(guī)范是必要的，甚至批評(píng)也是必不可少的。我想，所有的道德與法治教育手段中都不應(yīng)該缺失我們無私的關(guān)愛，這本身就是道德與法治教育的原則。對(duì)于學(xué)生而言，原則和規(guī)范也是必要的，因?yàn)闆]有規(guī)矩不成方圓。但是我們道德與法治教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，一定要避免那種簡(jiǎn)單、粗暴、嚴(yán)苛的方式。再堅(jiān)持原則，再嚴(yán)厲的批評(píng)，也不應(yīng)該缺乏人性的溫暖。無論出于何種高尚的理由，教育絕不是寒冷的冰霜，而是感召人的熱騰騰的暖流。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生在一次回家作業(yè)中明顯存在抄襲現(xiàn)象（參考答案其實(shí)有錯(cuò)誤，而我班有些同學(xué)不動(dòng)腦筋，直接抄了錯(cuò)誤答案），當(dāng)時(shí)非常氣憤，決定要嚴(yán)厲處置。但靜下心一想，可能也沒有多大用，還氣大傷身，決定換種方式。到班級(jí)后，我說：“我一直相信同學(xué)們能獨(dú)立完成回家作業(yè)，因?yàn)檫@是起碼的誠(chéng)信。況且我們道德與法治是開卷考試，同學(xué)們完全可以‘抄書，但今天我發(fā)現(xiàn)我們班有抄襲參考答案的現(xiàn)象。我認(rèn)為這種行為是不能接受的，希望這是最后一次。今天放學(xué)前，我不會(huì)主動(dòng)追究此事，因?yàn)槲蚁胱屜嚓P(guān)的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。下午第一節(jié)課、第二節(jié)課我七年級(jí)有課，不在辦公室，我希望相關(guān)同學(xué)能在這個(gè)時(shí)候?qū)⑹虑榈脑妥约旱纳羁谭词》诺轿页閷侠?，可以不署名。”?dāng)天下班前，我在抽屜里發(fā)現(xiàn)五份反省書，其中三份沒署名，兩份在署名處畫了一個(gè)作慚愧狀的頭像。而后，學(xué)生作業(yè)的真實(shí)度、質(zhì)量都大大改觀。

五、關(guān)愛不僅僅是無私的施予，不僅僅是寬容，還是一種高尚的要求和引領(lǐng)

曾經(jīng)聽到過一個(gè)故事：有一位賣水果的家長(zhǎng)在市場(chǎng)遇見了自己兒子的班主任，家長(zhǎng)客氣，硬塞了班主任一箱蘋果，班主任推辭不下只能收下。（在市場(chǎng)里相互推搡，影響不好）以后班主任遇到這個(gè)學(xué)生違紀(jì)時(shí)，總是下意識(shí)地放松要求。結(jié)果使這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)、品質(zhì)、日常行為方面都出現(xiàn)了下行趨勢(shì)。教師的關(guān)愛對(duì)學(xué)生發(fā)展不可或缺，關(guān)愛中自然也含有理解與寬容，但比寬容更重要的，是要對(duì)學(xué)生有向善、向上的引領(lǐng)。寬容固然重要，它可以使人在有過失時(shí)保有尊嚴(yán)，讓人體會(huì)關(guān)愛的溫暖。但如果關(guān)愛僅僅是寬容，而缺少了高尚的要求和引領(lǐng)，那么我們施予的寬容和關(guān)愛，就有可能淪落為一種放縱和濫愛。關(guān)愛的要求和引領(lǐng)是具體的，它可以是豐富知識(shí)的吸引，可以是崇高理想價(jià)值觀的引導(dǎo)，也可以是社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則、規(guī)范的約束。我們對(duì)學(xué)生關(guān)愛的終極目標(biāo)，就是要使他們成為全面發(fā)展的人，成為符合社會(huì)需要的人。這些要求，需要我們道德與法治教師不斷對(duì)學(xué)生施加積極引導(dǎo)，從而內(nèi)化為學(xué)生心底自覺接受的規(guī)范，而不可能純粹自然地在學(xué)生心中生長(zhǎng)出來。所以，即使是道德與法治教師的關(guān)愛，也是有責(zé)任的。

道德與法治教師對(duì)學(xué)生始終懷有一種深深的理解和關(guān)愛。理解和愛護(hù)都需要付出，付出同樣需要講究方式方法。法治與道德教師應(yīng)“施關(guān)愛于人”，要樂于奉獻(xiàn)，而奉獻(xiàn)的方式方法則要講究藝術(shù)，這也就是關(guān)愛至美，也需慎施的道理。

美國(guó)教育家艾德勒說過：“凡是沒有藝術(shù)介入的地方，我們就不能稱之為教育?！币虼?，教育成功的秘訣就在于學(xué)會(huì)巧妙地利用教育藝術(shù)。同樣，道德與法治教師的關(guān)愛藝術(shù)也需要我們?cè)趯?shí)踐中慢慢探索和提高，只有充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，在施予關(guān)愛的過程中講究策略和方法，才能達(dá)到關(guān)愛的真正效果。

雖然工作十多年了，但我將繼續(xù)努力，尋求更高境界的教育教學(xué)藝術(shù)。

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編輯 孫玲娟