国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

戲曲司鼓的實踐與創(chuàng)新

2018-03-09 00:16:33辛志剛
藝術(shù)評鑒 2018年2期
關(guān)鍵詞:司鼓戲曲實踐

辛志剛

摘要:自從我國改革開放以來,我國經(jīng)濟實現(xiàn)了全面發(fā)展,就算是如此,我們也不能忘記戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶。與此同時,在如今很多音樂表現(xiàn)形式中,都有司鼓的伴奏,旨在提升音樂的感染力。司鼓還有很多其他的稱呼,比如司鼓又被稱為鼓手、鼓師,河南人叫司鼓“敲鼓的”等,由此可見,司鼓在戲曲音樂中變得越來越重要,也越來越被人所接受。那么怎樣才可以讓司鼓在京劇表演中起到重要的作用?如何才能為表演增光添色,努力成為一個優(yōu)秀的司鼓演奏者,值得司鼓演奏員不斷討論和研究。在本文中,作者從不同的角度對司鼓演奏者進行了分析,借此也得到了一系列的創(chuàng)新方法。

關(guān)鍵詞:司鼓 戲曲 實踐 創(chuàng)新

中圖分類號:J625.9 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)02-0070-03

隨著社會的發(fā)展,司鼓也在逐漸的完善。每一場戲曲演奏都是一次實踐,通過這樣的實踐,司鼓者可以對以往演出經(jīng)歷進行歸納總結(jié),看這場演奏中是否出現(xiàn)了問題,如果出現(xiàn)了問題那么問題產(chǎn)生的原因是什么,就類似這樣總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),促進司鼓向更好的方向發(fā)展。與此同時,司鼓者作為正常演出的主要任務(wù),其專業(yè)技能必須要超過一定的水準(zhǔn),只有這樣才能保證演出完美落幕。除此之外,司鼓者還需要具備一些必要的素質(zhì),如敬業(yè)精神、藝術(shù)基本功以及綜合素質(zhì)等多方面優(yōu)點。一位優(yōu)秀的司鼓者需要做到如下幾點:

一、勤學(xué)苦練,愛崗敬業(yè)

司鼓在戲曲表演中占據(jù)著重要的地位,在京劇表演中也是,有時司鼓者水平發(fā)揮的高低甚至可以決定整場表演的效果好壞。因此,司鼓者應(yīng)該像俗語中所說的那樣一樣:“干一行,愛一行”,在沒有演出的時候多加練習(xí),掌握更多的演奏技巧,不斷扎實和鞏固自己的基本功。

首先,“興趣是最好的老師”,只有司鼓者本身對自己的工作充滿熱情,做到熱愛自己的工作,將自己的全身心投入到司鼓的練習(xí)當(dāng)中去,盡力做好自己應(yīng)該做的事情,并且努力的接受和傳承,才可以將這份工作做好,才可以在這份工作中收獲信心和動力。如果司鼓者自己對這份工作不上心,沒有絲毫的興趣可言,那將不會有什么大的收獲,也不會有什么作為。

其次,司鼓者應(yīng)該努力培養(yǎng)自己吃苦耐勞、精益求精的精神。一名專業(yè)的司鼓者,有著與他人不同的工作性質(zhì)和特點,為了完成一場完美的演出,他需要做到腦力和應(yīng)變能力充分結(jié)合,所以成為一名優(yōu)秀的司鼓者是有一定難度的。司鼓者需要具有吃苦耐勞、精益求精的學(xué)習(xí)精神,這不僅要求司鼓者在平時認(rèn)真練習(xí)好基本功,同時也要努力學(xué)習(xí)其他的演奏技巧、武場與文場及熟練掌握整個演出進程等。一場好的劇目,司鼓者必須具備扎實的基本功和對駕馭整場演出的能力,否則,即使對工作有熱情,也不能夠?qū)⒈硌葸_到好的效果。所以,作為司鼓,應(yīng)該勤學(xué)苦練,愛崗敬業(yè),努力做好每一場演出。

除此以外,司鼓者更應(yīng)該對工作保持積極的心態(tài)和工作熱情?!耙慌_鑼鼓一臺戲”也能夠非常生動形象地體現(xiàn)出鑼鼓這一伴奏樂器在一個表演中起到的重要作用。在舞臺上,臺下的觀眾會在欣賞表演的同時注意到司鼓的面目神態(tài)和技能水平的高低,如果司鼓者不具有飽滿的工作熱情,那么觀眾自然也無法感受到整場演奏的氛圍。所以一場精彩的演出需要司鼓的演奏者有對工作充滿熱情,另外還有熟練的伴奏與之配合,為整場演奏增光添色,也給臺下的觀眾呈現(xiàn)出更好的服務(wù)和態(tài)度。沒有一個好的精氣神的司鼓,也不會使得觀眾看到好的表演,這樣的司鼓是不會被我們所接受和容許的。所以說,為了滿足舞臺效果,我們需要發(fā)現(xiàn)并且糾正現(xiàn)在不好的風(fēng)氣,讓演奏樂隊的所有成員擁有更好的工作熱情。

二、勇于創(chuàng)新,用心鉆研

眾所周知,司鼓屬于戲曲中的打擊樂,它與其他的樂器有所不同,所以演奏的方式與其他樂器也不同。與傳統(tǒng)樂器相比,司鼓與它們最大的不同在于演奏“手法”的好壞。“手法”也被叫做“指揮手勢”,但是這種手法又與“打拍子”不太相同,司鼓的演奏手法結(jié)合了鼓楗擊打時的動作和底鼓的變化。另外司鼓通過鑼經(jīng)的變化能夠帶領(lǐng)整支樂隊走向高潮,并且?guī)友輪T的忘我表演,使整場演奏的過程更加轉(zhuǎn)換自如,更加自然流暢。如此來看,司鼓者對于戲曲演奏的重要性也就可以體現(xiàn)出來了,這也是為什么說一名好的司鼓演奏者需要有著嫻熟的“手法”。

如果沒有一位優(yōu)秀的司鼓者進行指揮,那么其他的伴奏也會不容易找到轉(zhuǎn)折的點和方向,表演過程也會變得不流暢,從而讓整場戲曲演奏無法得到預(yù)期的舞臺效果。司鼓不僅需要帶領(lǐng)其他演奏者,也需要其他演奏者的配合,才能根據(jù)自己的想法達到想要呈現(xiàn)給觀眾的效果。由此可見,司鼓者需要具備熟練的“手法”,來引導(dǎo)和配合其他演奏者一同演奏,只有這樣才能收獲好的表演效果,不辜負(fù)大家的努力。

想要成為一名好的優(yōu)秀的京劇表演中的司鼓演奏者,除了必須要具備熟練的“手法”外,也必須要具備令人們?nèi)菀捉邮?,更加正?guī)的要有方法和技巧。只有在這個基礎(chǔ)上,配備上領(lǐng)奏的符號和好的“指揮手勢”,才可以成為一名優(yōu)秀的司鼓演奏者,這些都是缺一不可的因素。打擊樂,是京劇中的一種表現(xiàn)形式,京劇的改革創(chuàng)新,也可以通過改革打擊樂,創(chuàng)新打擊樂來實現(xiàn)。

首先,創(chuàng)新要在傳統(tǒng)的演奏風(fēng)格和演奏技巧的基礎(chǔ)上才能展開。要想實現(xiàn)創(chuàng)新,就必須關(guān)注到京劇的繼承和發(fā)展,如果沒有繼承,那么也就不存在創(chuàng)新的說法。京劇有著源遠流長的歷史文化,受到了很多人所喜愛,伴隨著歲月的長河流傳了下來,成為一個具有自己特色的表演形式。京劇的唱、念、做、打在某些方面與打擊樂不謀而合,打擊樂也正好具有這種特點,所以說,打擊樂自身的特點也成就了京劇的特點和表演風(fēng)格,這些因素使得京劇在中國廣為流傳并且深受大家的喜愛,被后人流傳和傳承。在京劇流傳的過程中,它也形成了自身獨特的打擊樂,并且不斷發(fā)展,最終成為了京劇自身最大的特色。司鼓的演奏者,就需要擁有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精神??梢源_切的說,傳統(tǒng)的演奏方式在京劇中的伴奏等方面都使得傳統(tǒng)劇目在這其中有自己的表現(xiàn)方式和自己獨特的風(fēng)格,這是其他演奏形式根本無法代替的。endprint

三、積極進取,德藝雙馨

提起司鼓在京劇中的重要地位,就不得不提及司鼓演奏者需要具備的性格特點。他需要具備良好的職業(yè)素質(zhì),并且應(yīng)該對藝術(shù)充滿熱愛,要想達到這樣的標(biāo)準(zhǔn),就需要司鼓演奏者積極進取,努力提升自己的思想道德素質(zhì)和對工作的熱情以及職業(yè)素養(yǎng)。在工作中,司鼓演奏者需要具備謙虛的人格品質(zhì),懂得“取其精華,棄其糟粕”。在社會不斷發(fā)展的同時,保留司鼓者的優(yōu)點,戒驕戒躁,向他人虛心請教,學(xué)到更好的演奏技巧,與演員和其他樂隊成員一起完成一場精彩的表演。除此之外,司鼓者更加應(yīng)該認(rèn)真踏實的工作,積極的投入,為了使得表演更加完美,為了使得京劇可以更加生生不息,源遠流長,為了使京劇得到更好的發(fā)展,從而貢獻自己的那份薄弱力量。

四、結(jié)語

綜上所述,司鼓工作需要在工作中積累經(jīng)驗,積極發(fā)展戲曲藝術(shù),所以司鼓者需要在實踐中,不斷積累表演經(jīng)驗,進行文化的傳承,在傳承中發(fā)展,在傳承中創(chuàng)新,大膽實踐,使得司鼓可以得到更好的發(fā)展和更好的傳承,越發(fā)展越優(yōu)秀。司鼓的繼承者不僅僅繼承傳統(tǒng)的演奏,也需要在繼承中創(chuàng)新,不斷發(fā)展,取其精華,去其糟粕,使得司鼓可以更好的發(fā)展和傳承。戲曲是中國傳統(tǒng)文化的一個部分,其自身有著很優(yōu)秀的傳承條件,并且不斷完成各種節(jié)目的創(chuàng)新,不被其他傳統(tǒng)的東西所束縛。在發(fā)展的道路中,積極創(chuàng)新,努力探索,使得自身形成好的表演形式,并且在實踐過程中獲得自己獨特的經(jīng)驗,只有這樣才能使得中國戲曲得到更好的發(fā)展,而不是從此被埋沒。另外,司鼓者在接受和傳承中,要多多虛心請教,多向其他老藝術(shù)工作者請教學(xué)習(xí),正確的理解傳統(tǒng)藝術(shù),向好的老師學(xué)習(xí)請教,請他們指點,逐漸完善自身。司鼓者在工作中應(yīng)不斷實踐和創(chuàng)新,努力成為一名優(yōu)秀的京劇司鼓演奏者,為傳承中華文化而努力奮斗,從而使傳統(tǒng)的文化,可以得到更好的傳承和發(fā)展。

參考文獻:

[1]于建章.秦腔司鼓演奏藝術(shù)淺談[N].文化藝術(shù)報,2009-03-06. [2]朱維春.淺談司鼓在戲曲伴奏中的作用與創(chuàng)新[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?013,(02):129.

[3]陳晟.淺談戲曲樂隊的司鼓[J].戲文,2007,(04):105-106.

[4]歐云滔.打擊樂在戲曲中的運用規(guī)律及結(jié)構(gòu)分析[J].戲劇之家,2017,(13).

[5]朱學(xué)富.探析越劇尺調(diào)中板和京劇二黃原板之關(guān)系[J].中國戲劇,2014,(08).

[6]唐強.淺談司鼓的演奏[J].戲劇之家,2014,(09).

[7]朱學(xué)富.京劇司鼓專業(yè)人才培養(yǎng)模式與研究[J].大眾文藝,2013,(18).

[8]單良根.論司鼓在戲曲表現(xiàn)中的重要作用[J].青春歲月,2012,(12).endprint

猜你喜歡
司鼓戲曲實踐
戲曲其實真的挺帥的
第七屆江西藝術(shù)節(jié)·2019年江西省優(yōu)秀青年戲曲演奏員展演劇照(一)
影劇新作(2019年2期)2019-07-30 12:35:16
戲曲司鼓在演出中的作用探討
用一生詮釋對戲曲的愛
海峽姐妹(2018年9期)2018-10-17 01:42:44
論戲曲批評的“非戲曲化”傾向
戲曲研究(2017年3期)2018-01-23 02:50:39
戲曲的發(fā)生學(xué)述見
人民音樂(2016年1期)2016-11-07 10:02:41
初中政治教學(xué)中強化新八德教育探討
成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:14:30
體驗式學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:50:54
生物專業(yè)師范生教學(xué)實習(xí)的問題與對策研究
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:01:19
校企協(xié)同實施高職專業(yè)課程改革的實踐研究
科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:54:06
峨眉山市| 东至县| 平谷区| 南丰县| 孝感市| 安泽县| 华亭县| 泗水县| 社会| 威海市| 屏东县| 邵东县| 阳曲县| 茶陵县| 聂拉木县| 兴和县| 屏南县| 定结县| 华池县| 孟连| 社会| 通渭县| 汶川县| 祁门县| 广宗县| 永寿县| 炎陵县| 静海县| 阳东县| 大庆市| 元朗区| 宁明县| 铁岭市| 唐河县| 遵义县| 克什克腾旗| 高雄县| 浦东新区| 分宜县| 邵武市| 扬中市|