程澤華

當(dāng)下，中學(xué)生議論文寫作出現(xiàn)了越寫質(zhì)量越下降的現(xiàn)象。有的同學(xué)說，辛辛苦苦地練了十多篇議論文，得分越來越低，這讓人很崩潰。在中、高考中，學(xué)生的議論文寫作也同樣受到了命題老師的“冷視”，考場議論文多落入三、四類卷中。

議論文寫作為什么會出現(xiàn)這種“令人悲催”的現(xiàn)象？我想，基本篇章設(shè)計經(jīng)驗的缺乏，是重要原因。

中學(xué)生議論文篇章結(jié)構(gòu)經(jīng)驗一是指關(guān)于段落篇章的建構(gòu)經(jīng)驗，一是指關(guān)于整體篇章的建構(gòu)經(jīng)驗。前者指向局部，后者指向整體。要想提高議論文的寫作質(zhì)量，就要通過議論文積累基本而扎實的篇章經(jīng)驗。議論文寫作，不把重心瞄準(zhǔn)基本而扎實的篇章經(jīng)驗的豐富與提升，效果會打折扣的。

一、重視段落篇章的建構(gòu)經(jīng)驗

對于初學(xué)議論文的學(xué)生來說，建構(gòu)有機(jī)的段落篇章的經(jīng)驗，非常重要。許多學(xué)生在議論文寫作中，不重視議論文段落篇章的審視研究，不重視段落結(jié)構(gòu)的有機(jī)建構(gòu)，不重視段落結(jié)構(gòu)的有效表達(dá)。有時候，議論段落雖然寫出來了，但是缺少論證的力度、表達(dá)的效度。真正有效的議論文篇章訓(xùn)練，應(yīng)該從段落篇章建構(gòu)開始。學(xué)生能夠把一個論證段落寫得層次分明、扎實有序，議論文整體的篇章結(jié)構(gòu)設(shè)計也便完成了。

日常議論文寫作教學(xué)中，我們有必要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞高質(zhì)量議論文的段落篇章。著名語言學(xué)家王希杰在論述陸游的著名觀點“功夫在詩外”時指出——陸游教誨兒子說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”問題是：第一，何謂“詩內(nèi)”和“詩外”？不同人必然會有不同的劃分法。第二，“詩內(nèi)”和“詩外”哪個更重要？需要進(jìn)一步研究。第三，“詩外”之“外”，“外”到什么程度？之外無邊無際！第四，可能有“詩內(nèi)”和“詩外”并重、均精通的詩人，“詩內(nèi)”精通、“詩外”不行的詩人，“詩內(nèi)”和“詩外”都不行的詩人，“詩內(nèi)”白癡、“詩外”一流、有權(quán)有勢有錢有心計的詩人。推而廣之，各行各業(yè)，都有“功夫在×外”的問題，也就有這樣的各種人物。

溫儒敏先生在《低調(diào)而感人的北大教授》中論述李小凡教授堅持去方言區(qū)做調(diào)查30年，幾乎“跑遍大江南北”，“積累和形成了大規(guī)模的方言語料庫”。溫儒敏先生認(rèn)為，“板凳要坐十年冷”，李小凡教授“做到了”。在“爭項目、出成果”的浮泛學(xué)風(fēng)中，李小凡教授沉著堅毅做學(xué)問的精神，鳳毛麟角。我們看溫儒敏先生在一個段落篇章中的議論——

小凡老師堅持30年做方言調(diào)查，是什么讓他如此著迷？當(dāng)然有學(xué)術(shù)求真的動力，更有教師的責(zé)任感。我問過他，年年都要去調(diào)查，煩不煩？他說每年所調(diào)查區(qū)域?qū)ο笥袆e，可以引發(fā)研究的許多題目，而且對語言專業(yè)的學(xué)生來說，方言調(diào)查是打?qū)W術(shù)基礎(chǔ)，有利于日后的專業(yè)發(fā)展。即使學(xué)生畢業(yè)后不從事學(xué)術(shù)，大學(xué)期間接觸一下社會也總有好處。他總是從學(xué)生的成長角度來考慮，把教學(xué)看得很重。

李小凡老師是北大普普通通的教授。他說的“課大于天”，洋溢著的就是教師的高度的責(zé)任感。怎樣把這種責(zé)任感展現(xiàn)出來？溫儒敏先生的論述方式很獨特。他先通過設(shè)問引起讀者關(guān)注“責(zé)任”，然后通過“我問過他”的實際采訪，引導(dǎo)讀者關(guān)注30年做方言調(diào)查的意義，并把“做方言調(diào)查”上升到學(xué)生成長的層面審視。這樣，李小凡老師“把教學(xué)看得很重”的責(zé)任感，就落到了實處。當(dāng)下議論文寫作中，學(xué)生存在的最大的問題是，表達(dá)方式單調(diào)，語言空洞無物。即便圍繞某個題目寫成了議論文，也不能給你留下鮮明深刻生動的印象。溫儒敏先生的語言樸素?zé)o華，一個自我設(shè)問、一個我問他答，便建構(gòu)了有機(jī)的段落篇章結(jié)構(gòu)。

議論文寫作中，有必要引導(dǎo)學(xué)生研究段落篇章的結(jié)構(gòu)，通過審視有機(jī)而藝術(shù)的段落篇章，積累議論文段落篇章設(shè)計的經(jīng)驗，從而為議論文段落篇章的設(shè)計打下良好基礎(chǔ)。

二、重視整體篇章的設(shè)計經(jīng)驗

在重視段落篇章設(shè)計的同時，還要重視整體篇章設(shè)計的訓(xùn)練。我們首先要引導(dǎo)學(xué)生去研究經(jīng)典議論文的篇章。比如，蘇洵的政論文《六國論》，就是整體篇章設(shè)計上的典范作品。

蘇洵在第一段的開篇就直截了當(dāng)?shù)亓脸隽缩r明的觀點，“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。接著在嚴(yán)密的邏輯分析的基礎(chǔ)上深化自己的觀點，“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也”。這樣，蘇洵就言簡意賅、無懈可擊地抓住了論題的中心?！读鶉摗返牡谝欢螌嶋H上起到了綱舉目張的作用，后面的內(nèi)容實際上就是圍繞第一段展開的。二、三兩段中，蘇洵以史實為據(jù)，分別就“賂秦力虧”的韓魏楚三國遷滅與“未嘗賂秦”的“齊人”“燕趙之君”這兩類國家從正面論證“弊在賂秦”。接著，蘇洵大膽假設(shè)深化觀點：“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！薄耙再T秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。”這是從反面論證“弊在賂秦”。

《六國論》的整體篇章設(shè)計呈現(xiàn)鮮明的智慧性。其基本思路是提出問題、分析論證問題、解決問題。對于“弊在賂秦”，作者從正反兩方面層層論證后，才得出了“為國者無使為積威之所劫”的結(jié)論，從而告誡北宋統(tǒng)治者不要“以天下之大，而從六國破亡之故事”。當(dāng)然，蘇洵不是“就事論事”，而是“借題發(fā)揮”。行文中，蘇洵強(qiáng)調(diào)六國滅亡之“弊在賂秦”的觀點目的是“借古諷今”，批評北宋王朝對遼和西夏實施的屈辱政策，明確告誡北宋王朝要吸取六國滅亡之教訓(xùn)，重整江山，再求突破。從篇章結(jié)構(gòu)設(shè)計的藝術(shù)上看，《六國論》觀點鮮明，層次清晰，論證有力。

議論文整體篇章結(jié)構(gòu)，一般被表述為提出問題、分析問題、解決問題的三段論，但鮮明而有個性的議論文的整體篇章又并非一成不變。比如寫作“扛起時代的責(zé)任”，有的學(xué)生按照古今正反對比的方式，有的學(xué)生展示“扛起時代的責(zé)任”的鮮明形象，有的學(xué)生多角度分析為什么“扛起時代的責(zé)任”，有的學(xué)生論述歐美青少年怎樣“扛起時代的責(zé)任”，有的學(xué)生剖析古今中外的文學(xué)名著中“扛起時代的責(zé)任”的意義……因此，在加強(qiáng)議論文整體篇章結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的過程中，我們要不斷引導(dǎo)學(xué)生整體突破，在各種篇章結(jié)構(gòu)的設(shè)計表達(dá)過程中，積累篇章設(shè)計經(jīng)驗，提升整體篇章結(jié)構(gòu)的審美批判能力。當(dāng)然，如何引導(dǎo)學(xué)生在不同篇章結(jié)構(gòu)共性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合新材料作文的價值追求，創(chuàng)造設(shè)計出有個性的整體篇章結(jié)構(gòu)，仍是擺在我們面前的一個很重要的問題。

為了積累整體篇章結(jié)構(gòu)的設(shè)計經(jīng)驗，提高學(xué)生在整體篇章結(jié)構(gòu)上的審美鑒賞能力，在議論文寫作教學(xué)中，我們可以采用范例引領(lǐng)的方式，在對諸多優(yōu)質(zhì)議論文篇章結(jié)構(gòu)的審視中，在對諸多優(yōu)秀議論文篇章結(jié)構(gòu)的鑒賞中，讓學(xué)生不斷積累在篇章結(jié)構(gòu)上的經(jīng)驗，為具體的寫作表達(dá)打下良好的基礎(chǔ)。在具體的議論文寫作過程中，要不斷強(qiáng)化整體審視議論文篇章設(shè)計的能力，從而訓(xùn)練好把握議論文整體篇章結(jié)構(gòu)的能力，這樣學(xué)生才能寫出觀點鮮明、結(jié)構(gòu)靈動和語言生動活潑的高質(zhì)量議論文來。

作者簡介：《語文知識》雜志社編輯。endprint