朱霞

(北京師范大學 社會學院，北京 100875)

《中國非物質文化遺產實踐的核心問題——中國傳統(tǒng)的內在邏輯和傳承機制》是美國《西部民俗》2017年第2期“非遺在中國”專刊的前言*參見《民間文化論壇》2017年第4期王宇琛的譯文。，該文概述了張舉文、周星、高丙中、蕭放四位民俗學家對中國“非遺”的主要觀點，認為中國的非遺保護運動提供了一個歷史性的機遇，幫助中國人贏得文化自覺和文化自信，同時也給中國文化自愈機制提供了一個發(fā)揮作用的機會，占據(jù)主導地位的二元對立的革命思想似乎步入完結，傳統(tǒng)思想的“和而不同”觀念逐漸生發(fā)出來。筆者認為這些論點不僅對“非遺”理論與實踐具有啟示意義，而且對目前爭論不休的一些問題的思考會有所幫助。

以傳統(tǒng)工藝為例，在非遺保護名錄中，傳統(tǒng)工藝占有重要的位置。但是，非遺的理論與實踐中，關于傳統(tǒng)工藝的傳承與變異性問題、傳統(tǒng)工藝的活化問題、傳統(tǒng)工藝的產業(yè)化問題，等等，一直爭論不休，有著完全不同的看法。這些問題很大程度上根源于如何看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代。傳統(tǒng)與現(xiàn)代一直都意味著不同的價值判斷?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)是否相互對立，是形成不同回答的關鍵點。從傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技是相對立的二元思維模式來看，非遺名錄中的傳統(tǒng)工藝本質上屬于現(xiàn)代科技之前的技術模式。把它們放在名錄中進行保護，是因為這些傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活中已經被邊緣化，有的甚至岌岌可危了。傳統(tǒng)工藝的“非遺”保護在于對原有模式的復制，惟其如此，它才是傳統(tǒng)的。因此，這種把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相對立的觀念往往反對傳統(tǒng)工藝吸收現(xiàn)代科技的要素。只有做到所謂的“原汁原味”，才是非遺保護名錄中應該保護的傳統(tǒng)工藝。目前，學界對原來占據(jù)主導地位的二元對立的思想有了越來越多的反思，對《保護非物質文化遺產公約》精神的理解越來越到位，堅持“原汁原味”非遺傳承觀點的漸漸不多。將現(xiàn)代與傳統(tǒng)的二元對立觀放在長時段的歷史變遷中考察，更能看出其片面性。張舉文教授提出的文化自愈機制更符合中國文化傳承的邏輯和實際。事實上，傳統(tǒng)工藝持有者總是在適應時代和社會變遷，工匠們從來都不會原封不動地傳承他們的手藝，而是合乎文化邏輯的，在變化和創(chuàng)新中傳承他們的技藝。

下面，筆者要通過一項可以長時段考察其歷史變遷的傳統(tǒng)技藝來說明。以被譽為“中國四大名陶”之一的云南建水紫陶為例。建水的陶瓷史比較悠久，一般被總結為：“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶”*參見趙楠、李自恒、田丕鴻：《建水陶瓷文化》，云南人民出版社2006年版，第13～14頁。。建水窯經歷了一個興起、衰敗、復興的過程，紫陶只是整個建水陶史的一個片段。紫陶的發(fā)明過程無法考證，可以肯定的是，紫陶工藝一定既有對前人的繼承，又有超越和創(chuàng)新。紫陶的傳承與發(fā)展也是一波三折。通過田野調查得知，“文革”中紫陶被列為“四舊”，遭到批判，家家戶戶砸紫陶，許多私人珍藏的傳家名作都被毀掉，陶業(yè)工藝水平整體下降，有一段時間只有粗陶的生產。20世紀80年代，紫陶生產復興后變化很大。工具設備現(xiàn)代化，有了“氣窯”(電窯)，而且產品的變化也很大。色彩從特定的“紫”變成各種顏色和不同色度。色彩變化的理由竟然如此簡單。據(jù)工匠說，他們燒壞了一些產品，按傳統(tǒng)眼光看，顏色不正，不是正宗的紫，發(fā)黑了，這些次品被放在柜臺下準備處理掉。結果一些顧客看中了這些不正宗的次品，竟然全部買走了。工匠受到鼓勵，開始燒各種顏色的紫陶。風格也從經典的“殘?zhí)敝黝}(多種書法字體刻畫與雕填在紫陶器物的同一裝飾表面)豐富為各種形式的裝飾主題，包括時尚要素與地方要素，如梯田、京劇臉譜、建水的十七孔橋、文廟瓦當?shù)?。但是，紫陶的工藝特點卻被完整地保留著，并沒有大的變化，包括無釉磨光、陰刻陽填，等等。

可以看出，傳統(tǒng)工藝的持有者是有能動性的主體，工匠們最知道傳統(tǒng)工藝中哪些部分是可以變化，哪些部分是不可以變化的。他們常常會按照傳統(tǒng)工藝發(fā)展的內在文化邏輯去適應社會的需求，在工藝改革中往往吸收更新、更有效的方法，包括現(xiàn)代科技的要素(如電的采用)，但是不會輕易拋棄作為工藝生命的核心工藝特質。在歷史的長河中，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變，也必將是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新相互融合。正如“非遺在中國”前言的觀點，在非遺保護運動中，學者也要有更多的文化自信，相信中國的文化自愈機制在更長的階段中會發(fā)生明顯的作用。