孫興杰

《信仰人民：中國共產(chǎn)黨與中國政治傳統(tǒng)》

潘維著

中國人民大學(xué)出版社2017年4月2017年12月第1版

習(xí)近平總書記在十九大報告中說，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代，中國的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，“信仰人民”，是中國共產(chǎn)黨的初心，也是中國政治傳統(tǒng)中的“民本主義”傳統(tǒng)的延伸。

潘維教授的《信仰人民：中國共產(chǎn)黨與中國政治傳統(tǒng)》一書，提出了“社稷民本制”的概念，貫通了中國兩千多年的政治傳統(tǒng)，力圖實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古代與現(xiàn)代的對接。

中國的發(fā)展也只有置于世界歷史的時空中才能真正理解， 也只有了解世界的狀況，才能了解中國的定位。潘維教授認(rèn)為人類生產(chǎn)方式正在經(jīng)歷第二次大轉(zhuǎn)折，由此也帶來了政治組織方式的變化。世界正處于第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，從產(chǎn)權(quán)向版權(quán)的轉(zhuǎn)型，生產(chǎn)方式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然帶來政治的巨大變革，宮廷政治是農(nóng)牧?xí)r代的產(chǎn)物，政黨政治是工業(yè)時代的產(chǎn)物，服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的虛擬經(jīng)濟(jì)時代，群議政治已經(jīng)興起。生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折，意味著就業(yè)結(jié)構(gòu)也在變化，如果一個國家只有2%的人口從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也意味著農(nóng)民政治時代的結(jié)束，當(dāng)多數(shù)人在服務(wù)業(yè)謀生，甚至是在家創(chuàng)業(yè)和辦公，階級政治就必然瓦解，工人階級甚至找不到作為對應(yīng)物的資本家階級到底在哪里。階級政治的衰落，也讓政黨政治失去了基礎(chǔ)，從特朗普當(dāng)選我們看到的是一個帶著玄幻色彩的政治圖景，一個億萬富豪聲稱代表藍(lán)領(lǐng)工人，而且獲得了選舉的勝利。

世界如此，中國面臨的問題應(yīng)該如何解決呢？回到歷史，回到中國的傳統(tǒng)。潘教授提出，“作為傳統(tǒng)中國主流政治思想的民本主義講的也是政府要信仰人民，把人民當(dāng)上帝。信仰人民是中華民族和中華文明得以生生不息的偉大道統(tǒng)?！泵癖局髁x就是社會主義，它包括具有中國特色的民主主義理念、一個精英執(zhí)政集團(tuán)、績效考評為主的選拔方式，以及分工制衡的糾錯和預(yù)防錯誤的機(jī)制。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性深植于中國傳統(tǒng)之中，而作為執(zhí)政黨的關(guān)鍵在于要組織和動員人民，進(jìn)一步說是讓人民有獲得感，人民才是民本主義的信仰，這也是“信仰人民”的根源所在?！爱?dāng)人民退化成自私自利、一盤散沙的個人，政府也必然腐敗軟弱。這是古今中外截然的社會規(guī)律?！敝袊伯a(chǎn)黨取得勝利的法寶就是群眾路線，而脫離群眾而不斷走向“科層體系”帶來的結(jié)果就是失去了根本。

如何真正地貫徹群眾路線，信仰人民呢？ 潘維教授提出，“科層體系是辦大事的機(jī)構(gòu)，辦不了小事；扁平組織才能辦小事?！睂τ谄胀ɡ习傩諄碚f，幸福感就來自于小事，也就是生老病死，教育、醫(yī)療是小事，也是百姓的大事。政府官員沒有能力解決這樣的小事，不斷延伸的行政觸角帶來的是不斷膨脹的政府體系，黨走向了行政化與科層制，必然脫離群眾?！翱茖酉到y(tǒng)本質(zhì)上是辦大事的機(jī)構(gòu)，升遷意味著不再管小事，專管小事的官員升遷概率相對較小?！鄙w無望的體制內(nèi)的力量，最終可能成為影響社會穩(wěn)定的“定時炸彈”。

解決普通百姓的小事還是要建立“自然社區(qū)”，重建傳統(tǒng)中國的自治體系，讓人民重新組織起來，唯有如此，中國共產(chǎn)黨才有執(zhí)政基礎(chǔ)和根基。怎么才能重建社區(qū)組織呢？新鄉(xiāng)紳、新統(tǒng)戰(zhàn)、新社區(qū)經(jīng)濟(jì)，讓退休的廳處級官員成為社區(qū)咨詢委員，讓他們回歸到社區(qū)生活中來，成為社區(qū)組織與政權(quán)之間的連接紐帶，也就是讓共產(chǎn)黨員回歸到群眾中來，重建黨與群眾的血肉聯(lián)系。

《論童話》

[意]伊塔洛·卡爾維諾 著

黃麗媛 譯

譯林出版社

2018年2月版

卡爾維諾研究了世界各地的童話故事，將他們的意趣、傳承、人類學(xué)內(nèi)涵以及語言風(fēng)格都吸納到意大利童話的整理和改寫工作中。因為卡爾維諾，意大利的童話才得以與《格林童話》比肩。《論童話》既是卡爾維諾童話事業(yè)的全面總結(jié)，也是他給世界童話的一首情詩。

《攝影往事七十年—陳勃回憶錄》

陳勃 著

中國攝影出版社

2018年2月版

陳勃老先生在本書中對新中國攝影事業(yè)發(fā)展有關(guān)的關(guān)鍵歷史進(jìn)行了回憶，有開國大典和尼克松訪華等歷史大事的攝影經(jīng)歷，也有同毛主席和周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人的親密接觸，還有國家對十三陵水庫進(jìn)行攝影報道的歷史細(xì)節(jié)等。這些往事不僅是陳勃先生個人的往事，也是共和國所經(jīng)歷的共同故事，這些難忘的畫面，將激勵著新生代繼續(xù)前進(jìn)。

《人世間》

梁曉聲 著

中國青年出版社

2017年11月版

《人世間》寫了一位周姓平民子弟從二十世紀(jì)七十年代到改革開放后的生活軌跡，多角度、多方位、多層次地描寫了中國社會的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏，藝術(shù)而雄辯地展現(xiàn)了平民百姓向往美好生活的人生努力和社會發(fā)展的歷史進(jìn)步。梁曉聲感同身受，滿懷深情，立足底層，直指人心，于人間煙火處彰顯了道義和擔(dān)當(dāng)。endprint