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淺談小學語文古詩文誦讀教學的問題及對策

2018-03-23 11:38徐海燕
教師·下 2018年1期
關(guān)鍵詞:詩文詩句古詩文

徐海燕

古人云:“讀書百遍,其義自見?!闭b讀教學從古到今一直是學習古詩文的有效方法,對于古詩文的學習有著重要意義,它不僅要求學生讀通、讀順詩文,更重要的是培養(yǎng)學生的語感和理解文本的能力。因此在古詩文的教學中,教師應(yīng)充分地使用誦讀的方法,創(chuàng)設(shè)一定的古詩文情境,讓學生融入其中。

一、小學語文古詩文誦讀教學存在的問題

1.重視詩文分析忽略誦讀

在古詩文的教學過程中,學生往往只讀了一兩遍詩文,教師便緊接著過多地挖掘詩文的深意和作者的情感等。而小學課堂一節(jié)課只有40分鐘,詩文分析、提問占據(jù)著主要的時間,誦讀僅成為了學生熟悉文本的方法,它的意義得不到充分的發(fā)揮。學生不理解詩文的意思,只是機械地重復著詩句,而詩文言簡意深,有一些難懂的詩句,容易給學生理解和記憶詩文造成一定的難度。教師意識不到誦讀的重要性,那么誦讀在課堂上能發(fā)揮的作用也是微乎其微。

2.對誦讀教學的理解存在誤區(qū)

很多教師容易將誦讀等同于簡單的背誦和朗讀,這種思想容易使學生形成死記硬背的習慣,詩文在學生的記憶中也僅是短暫停留。也有教師分不清誦讀與吟讀的區(qū)別,吟讀是拉長聲調(diào),含有一定的表演成分,聲音類似于唱歌。教師對誦讀教學的理解不正確,制約了誦讀教學的推進。

3.誦讀指導不足,方法單一

教師指導學生有感情地朗讀課文,經(jīng)常針對某一句應(yīng)該采用什么樣的語氣、語調(diào),而忽略了細枝末節(jié)的東西,比如說詩句的停頓、節(jié)奏和重音等。如曹植《七步詩》 ,學生不了解歷史背景,無法深入體會詩人的心情和詩文的內(nèi)涵。教師對古詩文誦讀的指導力度不足,學生有感情朗讀時容易出現(xiàn)聲音變調(diào)。更有教師不對學生的誦讀進行指導,盡管教室里充滿了瑯瑯讀書聲,卻只是把誦讀變成了一種形式。

4.學生對古詩文誦讀的興趣程度低

古詩文是很多小學生語文學習的薄弱環(huán)節(jié),學習古詩文的難處在于它的難以理解、記憶,字數(shù)少而含義深,再加上教師對古詩文誦讀指導的不足,很多學生為了應(yīng)付考試而選擇死記硬背,他們對于詩文的理解往往是一知半解,也體會不到詩文的魅力,只是枯燥地記憶詩句。

二、小學語文古詩文誦讀教學的對策

1.加強教師對誦讀教學的重視

如果教師自身不重視誦讀教學,那么學生自然也不會在古詩文課堂中使用誦讀的方法。教師應(yīng)該秉持著終身學習的精神,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。教師在古詩文的教學中不應(yīng)該一成不變,而是要積極尋求、大膽嘗試各種有效的方法。網(wǎng)絡(luò)的普及使得資料分享變得很便利,教師可以從網(wǎng)絡(luò)上獲取很多有關(guān)誦讀的信息。

2.給予學生更多的自主誦讀時間

一節(jié)課只有40分鐘,教師一定要清楚自己在這堂課中的角色,假如教師講解的東西過多,那么學生誦讀的時間便會減少。所以教學的過程中,教師更多的是一個引導者,為學生大體講解詩文的歷史背景,引導學生誦讀詩文。當學生們對詩文產(chǎn)生不同的感受,教師不能急于用標準答案束縛住學生們的思想,可以引導學生們適時展開討論,激發(fā)學生對詩文更深的理解。

3.創(chuàng)設(shè)古詩文情境,激發(fā)學生興趣

在學習古詩文之前,教師可以通過多媒體查找與詩文相關(guān)的歷史資料、詩人的生活背景等。首先,創(chuàng)設(shè)一個學習古詩文的情境,引導學生進入情境中。其次,在學生誦讀詩文的過程中,教師可以利用多媒體給學生配上背景音樂,聲情并茂,能更好地渲染情境,吸引學生的注意力。最后,教師找?guī)孜粚W生進行誦讀比賽,活躍氣氛,鼓勵學生們積極參加。教師對學生的誦讀評價一定要及時,保持學生學習的動力。

4.教師采用多種誦讀方法,注重誦讀的技巧

教師在指導學生進行誦讀古詩文的過程中,可以采用個人讀、集體讀、男生讀、女生讀、展讀、賞讀和引讀等多種誦讀方式,讓古詩文的課堂不再沉悶,使每一位學生都參與課堂的學習。教師在古詩文備課的過程中,也要掌握字音的變化、重音、停頓、節(jié)奏等。在學生反復誦讀的過程中,教師就能不斷強調(diào)學生對詩文的字音、語調(diào)、節(jié)奏、重音、停頓等的把握,這樣有利于培養(yǎng)學生的語感,更好地理解詩文的內(nèi)涵。

參考文獻:

[1]葉 平. 小學語文古詩詞朗讀教學探析[J].基礎(chǔ)教育研究,2016(4):19-20.

[2]王躍江. 如何帶領(lǐng)學生走進古詩詞[J].基礎(chǔ)教育研究,2013(20):37-38.

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