皇甫英實(shí)

摘要：時(shí)代的發(fā)展帶動(dòng)教育的改革，對(duì)人才的綜合素質(zhì)也提出更多的要求。在這樣的背景下，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也面臨諸多挑戰(zhàn)，音樂(lè)教師在教學(xué)工作中不僅要傳授音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能，還要做到以人文本，讓學(xué)生意志、情感、智慧等各個(gè)方面都能得到全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂(lè)教學(xué)；以人為本

引言：

以人為本是素質(zhì)教育一再?gòu)?qiáng)調(diào)的要求，小學(xué)音樂(lè)教師要對(duì)此加以重視，在教學(xué)活動(dòng)中要突出學(xué)生的主體地位，滲透“以學(xué)生為本”的教育思想，無(wú)論是制定教學(xué)計(jì)劃還是選擇教學(xué)方式，一切都要圍繞學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、突出學(xué)生課堂主體地位

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，教師既是主導(dǎo)者又是教學(xué)中心，無(wú)論是實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容，還是采取的教學(xué)方式，教師都是按照自己的意愿來(lái)，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中非常被動(dòng)，表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性不高。在新課改實(shí)施的背景下，教師要認(rèn)識(shí)到這種教學(xué)模式的弊端，積極更新自己的教學(xué)理念，將學(xué)生放在教學(xué)活動(dòng)的主體地位，無(wú)論是制定教學(xué)計(jì)劃，還是選擇教學(xué)方式，或者是實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，教師都要在第一時(shí)間考慮到學(xué)生，思考一下自己所采取的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等是否符合學(xué)生的性格特點(diǎn)，能否激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有充分考慮到這些，才能切實(shí)有效落實(shí)因材施教的教學(xué)要求，真正做到以人為本。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在進(jìn)行歌唱小練習(xí)的時(shí)候，教師可以借助多媒體，先給學(xué)生播放幾首相關(guān)的音樂(lè)，將學(xué)生的注意力有效集中起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中，踴躍發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得和觀點(diǎn)?？偠灾寣W(xué)生成為課堂上的主宰者，以此突出學(xué)生在課堂上的主體地位。

二、給予學(xué)生有效的人文關(guān)懷

對(duì)學(xué)生給予人文關(guān)懷是進(jìn)行以人為本教育的重要途徑，也是關(guān)心學(xué)生的一種重要表現(xiàn)，這對(duì)增進(jìn)師生之間情感、建立和諧的師生關(guān)系有著非常重要的作用和意義。作為人文學(xué)科之一，音樂(lè)這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必須要融入充分的感情，學(xué)生只有融入了感情，才能夠體驗(yàn)和感受到音樂(lè)作品中所包含的思想以及所要表達(dá)的感情。而學(xué)生能否在課堂上獲得情感體驗(yàn)，很大一部分取決于教師的教學(xué)。教師在課堂上言傳身教，學(xué)生才能深刻體會(huì)到作品中的感情。從這個(gè)層面去說(shuō)，音樂(lè)教師必須要在教學(xué)過(guò)程中傾入人文關(guān)懷，這樣學(xué)生才能有效理解教師想要表達(dá)的情感，從而體會(huì)到作品中包含的感情。很多教師往往忽視了這一點(diǎn)，在教學(xué)中只是很純粹的將相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行掌握。教師在課堂上猶如“機(jī)器人”，讓學(xué)生感覺(jué)毫無(wú)溫度。這種情況下，課堂教學(xué)氣氛也比較死板、冰冷。學(xué)生在課堂上機(jī)械地聽(tīng)教師講解知識(shí)，學(xué)習(xí)音樂(lè)技能，但是對(duì)音樂(lè)作品缺乏透徹的理解，無(wú)法把握其精髓。很多學(xué)生雖然掌握了音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧，但是表現(xiàn)出來(lái)的作品往往缺乏靈性。就像很多學(xué)生雖然熟練掌握歌詞，吐字清晰，音調(diào)也掌握的非常準(zhǔn)確，但是卻無(wú)法調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情感，給人一種很空洞的感覺(jué)。所以，教師要傾入人文關(guān)懷，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。

例如，在教學(xué)有關(guān)風(fēng)景、民族歌謠等音樂(lè)作品的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到校園里、田野里去感受大自然，或者利用多媒體給學(xué)生播放相應(yīng)的圖片，用飽含深情的話(huà)語(yǔ)對(duì)這些風(fēng)景或者民族歌謠進(jìn)行描述。總而言之，教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得直觀感受，以此提高學(xué)生的情感沖擊力，真正做到以學(xué)生為本。

三、開(kāi)展有溫度的實(shí)踐活動(dòng)

音樂(lè)課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，音樂(lè)教師在教學(xué)中不僅要將知識(shí)傳授給學(xué)生，還要讓學(xué)生運(yùn)用自己掌握的知識(shí)和技能將其表現(xiàn)出來(lái)。很多教師往往忽視了這一點(diǎn)，只注重給學(xué)生傳授知識(shí)和技能，但是沒(méi)有對(duì)學(xué)生的自我表現(xiàn)給予應(yīng)有的重視，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍較低。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，常見(jiàn)的是實(shí)踐活動(dòng)主要有音樂(lè)特長(zhǎng)培養(yǎng)活動(dòng)、教學(xué)拓展活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)等。在音樂(lè)特長(zhǎng)培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，音樂(lè)教師要善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，如果學(xué)生有往這方面發(fā)展的意向，教師要給予針對(duì)性的培養(yǎng)，針對(duì)這類(lèi)學(xué)生制定專(zhuān)門(mén)性的培養(yǎng)方案。在教學(xué)拓展活動(dòng)中，教師同樣也要以學(xué)生為本，如果學(xué)生非常喜歡延邊地區(qū)的民族音樂(lè)，教師就可以以民族音樂(lè)作為活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。如果學(xué)生非常喜歡傳統(tǒng)音樂(lè)，教師就可以以傳統(tǒng)音樂(lè)為主要內(nèi)容開(kāi)展拓展活動(dòng)。在興趣小組活動(dòng)中，教師在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，要充分考慮到小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和主觀愿望，對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)給予充分的尊重，確保設(shè)置的內(nèi)容能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中。比如，很多學(xué)生喜歡動(dòng)畫(huà)片，教師就可以以此為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)動(dòng)畫(huà)片中的歌曲進(jìn)行篩選。比如，有些學(xué)生喜歡國(guó)外的動(dòng)畫(huà)片《美女和野獸》、《機(jī)器貓》，教師就可以將其中的片尾曲、片頭曲或者插曲篩選出來(lái)，有的學(xué)生喜歡國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)片《寶蓮燈》、《西游記》，教師也可以根據(jù)實(shí)際情況將其中的相關(guān)歌曲篩選出來(lái)。然后將這些篩選出來(lái)的歌曲融入到課堂上，一方面可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，另外一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣。

結(jié)束語(yǔ)：

開(kāi)展以人為本的音樂(lè)課堂，實(shí)施有溫度的教育，是素質(zhì)教育賦予新時(shí)代小學(xué)音樂(lè)教師的重任。音樂(lè)教師要結(jié)合新課改要求，勇于承擔(dān)起這樣的責(zé)任，在教學(xué)中做到以學(xué)生為本，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，幫助學(xué)生形成完善的人格和獨(dú)立的個(gè)性。

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