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志道據(jù)德依仁游藝
——關(guān)于師德建設(shè)的幾點(diǎn)感悟

2018-03-26 15:41:09牛津華
成功 2018年2期
關(guān)鍵詞:師德師師德教師隊(duì)伍

牛津華

天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 天津 300350

黨的十九大報(bào)告提出優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。要求教育要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教。落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。首先要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平,辦好讓人民滿意的教育具有重要意義。

一、我國(guó)有一支宏大的教師隊(duì)伍,而教師這一行業(yè)又與其它行業(yè)不同,它對(duì)后代的影響巨大,對(duì)社會(huì)影響極大,必需重視師德建設(shè)

師德是一種職業(yè)道德,但它又不同于一般的職業(yè)道德。它與其它職業(yè)道德有相通之處,諸如對(duì)服務(wù)對(duì)象的耐心、對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研、對(duì)工作制度的遵守等等。此外,教師還擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。當(dāng)然,我們的老師傳道,主要是傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中國(guó)特色社會(huì)主義之道;授業(yè),就是要教授學(xué)生建設(shè)中國(guó)全面小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要的知識(shí)和技能;解惑,就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維。這就對(duì)教師這個(gè)行業(yè)的從業(yè)者提出了更高的要求,因此重視師德建設(shè),重視師風(fēng)建設(shè),是十分必要的。

二、師德建設(shè)符合中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),符合中國(guó)傳統(tǒng)文化

提到中國(guó)傳統(tǒng)文化,人們自然會(huì)想到“儒、道、釋”三家,其中對(duì)中國(guó)人影響最大的,無(wú)疑是儒家文化。儒家文化重修身。關(guān)于這一點(diǎn),儒家經(jīng)典《中庸》有“尊德性而道學(xué)問(wèn)”的話,在曾子所著儒家經(jīng)典《大學(xué)》里講得至為明確:

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知止,知止而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至庶人,一是皆以修身為本。

孔子說(shuō)“志于道,據(jù)于德、依于仁、游于藝?!苯裉煳覀兘栌眠@句話,可以解釋為:“志于道”即我們的教育目標(biāo)是以馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指引,為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的合乎中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。“據(jù)于德”即根據(jù)教師的高尚師德,也就是“熱愛(ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。“依于仁”,就是依據(jù)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正確的人生觀、世界觀,價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生耐心、關(guān)心、熱心,切實(shí)做好教書育人工作?!坝斡谒嚒本褪窃趯W(xué)術(shù)的天地里徜徉,就是在知識(shí)的海洋里游泳,就是以高超的教學(xué)藝術(shù),把教師的學(xué)習(xí)研究成果,學(xué)習(xí)方法,無(wú)私地傳授給學(xué)生,也是教師對(duì)所掌握的知識(shí)的一種自然地釋放。四者相輔相依,不可或缺。

中華民族在歷史上創(chuàng)造了燦爛的文化,在世界文化史上占據(jù)著不可替代的地位,從作為“萬(wàn)世師表”的孔子以來(lái)的教師們功不可沒(méi),雖然由于種種原因,中華文明一度衰落,但新中國(guó)成立以來(lái),尤其是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的政策以來(lái),百業(yè)俱興。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族從站起來(lái)、富起來(lái),正在逐步強(qiáng)起來(lái)。習(xí)近平總書記說(shuō):教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。?面對(duì)這些極高的評(píng)價(jià),教師應(yīng)保持清醒的頭腦,應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)擔(dān)的責(zé)任,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助學(xué)生,要像父親對(duì)待兒女一樣,當(dāng)學(xué)生出了問(wèn)題、做了錯(cuò)事的時(shí)候,要勇于自責(zé),運(yùn)用多種教育方法去幫助學(xué)生。這樣才能對(duì)得起黨和人民的信任和高度評(píng)價(jià)。在我們這個(gè)民主法制的社會(huì),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中,孔子所說(shuō)“有教無(wú)類”、“己所不欲,勿施于人”等等教育理念仍是適用的。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素養(yǎng)、做人民滿意的教師

受學(xué)生尊敬的老師會(huì)在自己的職業(yè)中感到無(wú)窮的樂(lè)趣,所謂樹桃李者得其實(shí),授人玫瑰,手有余香。而要做到這一點(diǎn),教師一定要以開(kāi)放的心態(tài),不斷學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)。

首先,要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、世界觀、道德觀,堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)健全的人格。

其次,樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念。把教書與育人緊密結(jié)合起來(lái)。

第三、身正為范,為人師表。模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格、品德和情操去教育、影響學(xué)生。

第四、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。要不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己,不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

以上所談對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題的理解,是筆者多年教育實(shí)踐中對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題的體察和感悟?,F(xiàn)把它寫出來(lái),愿與同仁共勉。

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