張林靜

摘要：宋詞是中國古代文壇上一顆閃爍的明珠，她以她獨(dú)有的神韻與唐詩爭奇，跟元曲斗艷。在高中的語文課本中也選取了一些宋詞，學(xué)習(xí)這些宋詞不僅是為了高考中詩歌鑒賞的題型奠定解題基礎(chǔ)，更重要的應(yīng)該是她所蘊(yùn)含的情感價(jià)值觀的教育。我們不能做只注重考試分?jǐn)?shù)與答題技巧的教書匠，而應(yīng)該在時(shí)代的召喚下，通過自身素質(zhì)的提高，健全學(xué)生的人格，讓他們勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神。

關(guān)鍵詞：宋詞；情感教育；文化氛圍

在近年的各省市高考語文試卷中，詩歌鑒賞的分?jǐn)?shù)一直都穩(wěn)中有升，而且體裁較為集中，唐詩宋詞元曲平分秋色。高考中詩歌鑒賞考查的重點(diǎn)是對詩歌字詞句的理解、內(nèi)容情感的整體把握。其中內(nèi)容情感是整個(gè)詩詞中流露出來的，且需要我們獨(dú)自揣摩。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。對應(yīng)這其中的人文性，語文課應(yīng)富有著濃厚的人文主義色彩，而語文教學(xué)更需要情感教育。下面我們以高中語文課本中的宋詞為例，談?wù)勄楦薪逃谡Z文教學(xué)中的滲透。

在人教版高中語文必修四中，宋詞占了一個(gè)單元的學(xué)習(xí)空間，在整個(gè)高中的語文學(xué)習(xí)中，我們深知通過這一個(gè)單元的內(nèi)容去認(rèn)知宋詞，品讀宋詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但教材中所選取的四位作家（柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照）以及他們的作品卻有很高的人文價(jià)值和情感導(dǎo)向。

一、在宋詞中感受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化氛圍

藝術(shù)源于生活又高于生活。柳永的《望海潮》描繪了一幅太平、富庶、安定的都市生活圖。從歷史傳統(tǒng)上說，杭州自古便是繁華之都，交通要道。有澎湃的錢塘江，秀美的西湖；美輪美奐的建筑，密集的人口，可以說江南水鄉(xiāng)的全部剪影都高度集中地倒映在詞中。這安定富庶的經(jīng)濟(jì)和生活環(huán)境與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很密切的聯(lián)系。正是太平盛世、經(jīng)濟(jì)繁榮下，詞人們才有更多的精力把詞的重心放在市井生活中。在教學(xué)中，可以適當(dāng)讓學(xué)生從他們所了解的歷史角度，為我們講述這首詞中的畫面與場景。讓我們在詞中感嘆北宋初年經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會的發(fā)展、家家戶戶的安居樂業(yè)以及文化氛圍的不斷擴(kuò)大。

二、在宋詞中體會離愁別恨與相思情

愛與恨在人的情感中本就密不可分。愛恨的根源僅在一個(gè)字——情。從宋詞中我們可以看到古人們對待情的態(tài)度，無論是友情、親情抑或是愛情，都值得我們?nèi)ド钏计肺丁，F(xiàn)今，我們所教的學(xué)生大多是獨(dú)生子，長輩寵愛無方，孩子任性放肆。只知道貪婪無度索取，不懂得如何與人分享，有太多的人不再重情義，有時(shí)會為自己的利益背叛昔日的伙伴，甚至對古人的情感嗤之以鼻。在這種教育背景下，我們更應(yīng)該把古人的情感滲透到高中語文教學(xué)中來。這里我們可以看到婉約派的兩個(gè)代表人物——柳永凄苦的離別恨與李清照寂寞的相思愁。作為天下第一離別詞，柳永以他的才華讓詞的創(chuàng)作步入了新的境界?！皥?zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！痹谛畔⒖萍几咚侔l(fā)展的今天，送別的場面我們雖經(jīng)歷過太多次，但試問有哪次像柳永這樣刻骨銘心，黯然涕下，是他們的感情深，還是我們生活中思考的情感不夠深刻？同樣在宋代末期有這樣的一位奇女子，她的詞美得讓人心疼，美得讓人哀愁。在吹盡的西風(fēng)中，她的情中有太多的哀苦：國破家亡之恨、背井離鄉(xiāng)之哀、處境艱難之痛、獨(dú)處相思之傷。她瘦弱的如黃花般的身軀雖傾訴的如閨閣女子的相思之情，但情感的堅(jiān)定，愛情的忠貞卻深深地震撼著我們。

三、在宋詞中增強(qiáng)民族責(zé)任感和愛國情懷

兩宋時(shí)期，民族矛盾十分尖銳。面對日益破碎的祖國山河，有志之士都已怒發(fā)沖冠。正是擁有深切的民族責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國情懷，宋詞才得以成為中國古代文學(xué)史上耀眼閃爍的明珠。不論是蘇軾還是辛棄疾，抑或者他們之外的其他愛國詞人們，從他們的作品中我們不僅能讀出對祖國江山的熱愛，同時(shí)還有壯士早生華發(fā)的無奈以及報(bào)國無門、英雄失路的悲慨。

雖然如今我們安定和平，但肩負(fù)的民族責(zé)任感和使命感卻從未改變。民族的振興需要我們，中國雄獅的崛起需要我們，讓中國屹立于世界前列更需要我們。這種情感在課堂教學(xué)中我們應(yīng)積極有效的培養(yǎng)。針對這些作品，我們在教學(xué)中可以試著從誦讀入手。其中，教師的范讀是必不可缺的。通過我們的示范，可以讓他們迅速地把握詞的整體情感，這樣學(xué)生在自己閱讀時(shí)也能投入更多的感情，鼓勵(lì)班級以小組的形式，自己找合適的背景音樂進(jìn)行小組誦讀比賽，讓大家在讀中去體會，最后在讀中與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

此外，作為教師，我們也應(yīng)該不斷地提高自己的專業(yè)素質(zhì)與責(zé)任感。只有課下不斷地學(xué)習(xí)，才能讓我們在課上的四十分鐘積極有效地做好主導(dǎo)者的角色；只有課下不斷地補(bǔ)充新思想、新理念，才能當(dāng)學(xué)生“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，給予他們“柳暗花明又一村”的指引。

在宋詞的學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生情感，借助宋詞培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。溯其本源，情感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，在高中階段更為突出。我們不能做只注重考試分?jǐn)?shù)與答題技巧的教書匠，而應(yīng)該在時(shí)代的召喚下，通過自身素質(zhì)的提高，健全學(xué)生的人格，讓他們勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神。