李文賢

(云南師范大學(xué)文學(xué)院，云南 昆明 650500)

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中存在許多雙音節(jié)復(fù)合詞，例如眉目、手足、骨肉、口舌、領(lǐng)袖等。這類復(fù)合詞都來(lái)源于古代漢語(yǔ)中同形的名詞性并列短語(yǔ)，在漢語(yǔ)發(fā)展中經(jīng)歷了一個(gè)短語(yǔ)屬性不斷減弱、詞匯屬性不斷增強(qiáng)的詞匯化過(guò)程，最終由結(jié)構(gòu)松散的短語(yǔ)演變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)固定、語(yǔ)音連貫、意義凝練的詞。從歷時(shí)的角度研究這類復(fù)合名詞的發(fā)展和演變，對(duì)了解漢語(yǔ)詞匯的形成與發(fā)展、認(rèn)清漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)具有重要的意義。本文擬從歷時(shí)層面探討“領(lǐng)袖”的詞匯化過(guò)程及其演變機(jī)制。

一、“領(lǐng)”和“袖”的詞義演變

詞義是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中客觀事物、現(xiàn)象的概括反映和主觀評(píng)價(jià)，體現(xiàn)的是人們對(duì)詞所指對(duì)象的區(qū)別性特征的認(rèn)識(shí)。隨著需要反映的事物或現(xiàn)象的增加，詞義也隨之發(fā)生相應(yīng)的改變，通過(guò)引申或比喻的方式增加義項(xiàng)來(lái)指稱新概念和新事物，這是語(yǔ)言發(fā)展中詞義演變的必然結(jié)果。在語(yǔ)言漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，“領(lǐng)袖”由短語(yǔ)成詞，雖然成詞后“領(lǐng)袖”的詞義不是“領(lǐng)”和“袖”語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單相加，但凝固的意義以及新增的義項(xiàng)與“領(lǐng)”“袖”二字的詞義仍有內(nèi)在的聯(lián)系。因此，考察“領(lǐng)”和“袖”的詞義有助于理解“領(lǐng)袖”的詞匯化過(guò)程及其演變機(jī)制。

(一)“領(lǐng)”的詞義演變

《說(shuō)文解字》：“領(lǐng)，項(xiàng)也。從頁(yè)，令聲。”[1]179領(lǐng)，形聲字，篆文從頁(yè)(人頭)，表示與人頭有關(guān)，由此可見(jiàn)“領(lǐng)”的本義為“脖子”。例如：

(1)領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》)

(2)如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。(《孟子·梁惠王上》)

隨著認(rèn)識(shí)的深化，“領(lǐng)”在本義的基礎(chǔ)上引申出了“衣領(lǐng)”即衣服圍繞脖子的部分這一義項(xiàng)。例如：

(3)若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。(《荀子·勸學(xué)》)

(4)復(fù)者一人，以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱領(lǐng)于帶。(《儀禮·士喪禮》)

衣領(lǐng)是衣服的至高部分，由此引申出象征事物重點(diǎn)的“要領(lǐng)”一義。例如：

(5)上篇以上，綱領(lǐng)明矣。(《文心雕龍·序志》)

處理事務(wù)時(shí)要善于抓住要領(lǐng)，解決主要矛盾，問(wèn)題才會(huì)引刃而解，在“要領(lǐng)”的基礎(chǔ)上“領(lǐng)”又引申出了“治理”之義。例如：

(6)領(lǐng)父子君臣之節(jié)。(《禮記·樂(lè)記》)

(7)吳王淫而好色，惑亂沉湎，不領(lǐng)政事。(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》)

“領(lǐng)”還具有“統(tǒng)率、管領(lǐng)”之義。例如：

(8)宣帝始親萬(wàn)機(jī)，厲精為治，練群臣，核名實(shí)，而相總領(lǐng)眾職，甚稱上意。(《漢書(shū)·魏相傳》)

(9)光武見(jiàn)弇等，說(shuō)，曰：“當(dāng)與漁陽(yáng)、上谷士大夫共此大功?！蹦私砸詾槠珜④姡惯€領(lǐng)其兵。(《后漢書(shū)·耿弇傳》)

由“統(tǒng)率、管領(lǐng)”義還可引申出“帶領(lǐng)、引導(dǎo)”義。例如：

(10)夜領(lǐng)張徹投盧仝，別有俊氣橫心胸。(韓愈《李花》詩(shī)之二)

除此之外，“領(lǐng)”還具有“接受、領(lǐng)取”“領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)略”“記錄”等義，有時(shí)可以用作量詞，用于指稱衣服、鎧甲或床上用品。

(二)“袖”的詞義演變

袖，初文為褎，形聲字。今簡(jiǎn)化字作從衣由聲的“袖”。《說(shuō)文解字》：“褎，衣袂?！盵1]168上古時(shí)的“袖”稱為“袂”，為衣袖的總稱，漢代之前的“袂”是衣服上長(zhǎng)于手的部分，到了漢代，服飾為了適應(yīng)自然環(huán)境和政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，衣袖一般寬松肥大。當(dāng)代社會(huì)這種服飾近乎消失，偶爾見(jiàn)于舞臺(tái)演出服飾中。由此可見(jiàn)“袖”的本義為“衣袖”[2]1212。例如：

(11)余不說(shuō)初矣，余狐裘而羔袖。(《左傳·襄公十四年》)

(12)因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。(《史記·刺客列傳》)

古代漢族人的服飾既可蔽體御寒，又能藏物，因此衣袖長(zhǎng)而寬大，后在本義“衣袖”的基礎(chǔ)上引申出表示動(dòng)作的義項(xiàng)——“藏于袖中”。例如：

(13)辟陽(yáng)侯出見(jiàn)之，即自袖鐵椎椎辟陽(yáng)侯，令從者魏敬剄之。(《史記·淮南衡山列傳》)

(14)朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙。(《史記·魏公子列傳》)

二、“領(lǐng)袖”的詞匯化過(guò)程

詞匯化指的是由原來(lái)的非詞單位逐漸演變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)固定、意義凝固的詞單位的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程受到句法、語(yǔ)義、特定的語(yǔ)言環(huán)境以及人們認(rèn)識(shí)能力等多種因素的影響?，F(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)合詞“領(lǐng)袖”由名詞性質(zhì)的并列短語(yǔ)降格而來(lái)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的詞匯化歷程。

(一)先秦至兩漢：“領(lǐng)袖”詞匯化的醞釀期

“領(lǐng)袖”最早出現(xiàn)在先秦的出土文獻(xiàn)中，寫(xiě)作“領(lǐng)褎”，為名詞性質(zhì)的雙音節(jié)并列短語(yǔ)，義為“衣服的衣領(lǐng)和袖子”。例如：

(15)緹覆(復(fù))衣，帛裏莽緣領(lǐng)褎，及履，告曰：丙盜此馬、衣，今日見(jiàn)亭旁，而捕來(lái)詣。(《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·封診式》)

東漢以后的文獻(xiàn)中大多數(shù)已經(jīng)寫(xiě)作“領(lǐng)袖”，例如：

(16)前過(guò)濯龍門(mén)上，見(jiàn)外家問(wèn)起居者，車如流水，馬如游龍，倉(cāng)頭衣綠褠，領(lǐng)袖正白，顧視御者，不及遠(yuǎn)矣。(《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·明德馬皇后紀(jì)》)

例(15)、例(16)中的“領(lǐng)袖”皆是“衣領(lǐng)和袖子”之義?！邦I(lǐng)”和“袖”都是服飾的重要組成部分，二者分屬不同位置，但制作材料的質(zhì)地相同，二者相互配合共同組成完整的服飾，對(duì)服飾的外在審美意蘊(yùn)和內(nèi)在的蔽體保暖功能起重要作用?！邦I(lǐng)”和“袖”兩個(gè)類義單音詞大量連用，形成名詞性質(zhì)的雙音節(jié)并列短語(yǔ)。此時(shí)的“領(lǐng)袖”內(nèi)部結(jié)合關(guān)系較為松散，語(yǔ)音上存在停頓，意義也是兩個(gè)單音詞本義的簡(jiǎn)單相加，指“衣領(lǐng)和袖子”，還沒(méi)形成凝固的詞項(xiàng)。

從東漢開(kāi)始，雙音節(jié)化成為漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的基本趨勢(shì)，由此產(chǎn)生了大量的雙音節(jié)詞，萌芽于西周早期的并列構(gòu)詞法在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也繁榮發(fā)展，為許多雙音節(jié)短語(yǔ)發(fā)展成詞提供了必需的基礎(chǔ)?！邦I(lǐng)”和“袖”的大量連用使得短語(yǔ)性質(zhì)的“領(lǐng)袖”得以確立，雖然短語(yǔ)屬性較強(qiáng)，但并列構(gòu)詞法和詞匯雙音節(jié)化趨勢(shì)為其詞匯化奠定了基礎(chǔ)，此時(shí)的“領(lǐng)袖”處于詞匯化的醞釀時(shí)期。

(二)魏晉南北朝：“領(lǐng)袖”詞匯化的形成期

隨著短語(yǔ)屬性的不斷弱化，詞匯屬性的不斷增強(qiáng)，復(fù)合名詞“領(lǐng)袖”在兩晉時(shí)期由短語(yǔ)降格為詞，成為能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的音義結(jié)合體?！邦I(lǐng)袖”出現(xiàn)在魏晉南北朝大量文獻(xiàn)中，由于“領(lǐng)”和“袖”在衣服上具有重要的地位和特殊作用以及社會(huì)中需要指稱的新事物出現(xiàn)，“領(lǐng)袖”在其短語(yǔ)義“衣領(lǐng)和袖子”的基礎(chǔ)上引申出了“同類人中的杰出者或同類物中的突出者”這一義項(xiàng)，此時(shí)“領(lǐng)袖”的意義具有凝結(jié)、固定不可分割的特點(diǎn)，已不是二字語(yǔ)素意義的簡(jiǎn)單相加，結(jié)構(gòu)也固定下來(lái)，雙音詞“領(lǐng)袖”逐漸形成。例如：

(17)元禮楷模，季彥領(lǐng)袖。(晉·李翰《蒙求》)

(18)張角，鉅鹿人，創(chuàng)太平道，自稱大賢良師，為后漢末年黃巾賊之領(lǐng)袖。(《抱樸子·內(nèi)篇·道意》)

(19)時(shí)人為之語(yǔ)曰：“后進(jìn)領(lǐng)袖有裴秀?！?《晉書(shū)·裴秀傳》)

(20)早有令譽(yù)，年八歲，司徒崔光見(jiàn)而異之曰：“后生領(lǐng)袖，必此人也。”(《魏書(shū)·景穆十二王傳》)

特定的語(yǔ)言環(huán)境影響詞性和詞義的變化，詞語(yǔ)的兼類現(xiàn)象出現(xiàn)，“領(lǐng)袖”還可用作動(dòng)詞，“謂為人儀則，為他人作表率”。例如：

(21)故以暉映先達(dá)，領(lǐng)袖后進(jìn)。(《梁書(shū)·王暕傳》)

詞匯敏銳地反映著社會(huì)生活的變化發(fā)展，新事物和新概念的不斷涌現(xiàn)需要相應(yīng)的詞來(lái)指稱，創(chuàng)造新詞或在現(xiàn)有詞義的基礎(chǔ)上增加義位很好地適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展變化和語(yǔ)言表達(dá)的需要?！邦I(lǐng)袖”由短語(yǔ)成詞，且詞性和詞義的改變滿足了客觀世界變化的需要，但無(wú)論是名詞義還是動(dòng)詞義，“領(lǐng)袖”的詞義都不再與“領(lǐng)”和“袖”兩個(gè)詞素義直接相關(guān)。董秀芳指出：“短語(yǔ)的整體意義可以通過(guò)組成成分的意義和短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行預(yù)測(cè)；而詞的整體意義則不能由其組成成分的意義與結(jié)構(gòu)關(guān)系推知?！盵3]135由此來(lái)看，“領(lǐng)袖”已經(jīng)成詞，且詞義凝結(jié)固定，不可分割，并且隨著指稱對(duì)象的不同出現(xiàn)了詞語(yǔ)的兼類。

(三)隋唐至明清：“領(lǐng)袖”詞匯化的發(fā)展期

“領(lǐng)袖”在兩晉成詞后，經(jīng)過(guò)隋唐至明清上千年的發(fā)展，詞匯化程度加深，詞義進(jìn)一步引申和發(fā)展，在“謂為人儀則，為他人作表率”的基礎(chǔ)上引申出動(dòng)詞性質(zhì)的“帶領(lǐng)、率領(lǐng)”之義，詞義進(jìn)一步凝練和抽象，詞類也發(fā)生轉(zhuǎn)變，由名詞變?yōu)閯?dòng)詞。例如：

(22)北方之譚嗣同，南方之唐才常，領(lǐng)袖戊戌、庚子兩大役，此人所共知者也。(黃中黃《沈藎》)

這一時(shí)期，“領(lǐng)袖”大量存在于各類文獻(xiàn)中，使用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于魏晉南北朝時(shí)期，為“同類人中的杰出者”之義，有的語(yǔ)境中感情色彩正面、積極，表明使用者蘊(yùn)含贊許、喜愛(ài)和褒獎(jiǎng)的感情色彩。有的語(yǔ)境中用詞性褒義的“領(lǐng)袖”表達(dá)負(fù)面、消極的感情色彩，體現(xiàn)使用者的厭惡嫌棄之感，達(dá)到反諷的藝術(shù)效果。例如：

(23)韋昭、王肅，先儒之領(lǐng)袖。(唐玄宗《〈孝經(jīng)〉序》)

(24)(唐玄宗)尤愛(ài)羯鼓橫笛，云：“八音之領(lǐng)袖，諸樂(lè)不可為比?！?宋·王讜《唐語(yǔ)林·豪爽》)

(25)有一個(gè)馬孟起，他是個(gè)殺人的領(lǐng)袖。(元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》)

(26)誰(shuí)想卞福老婆，是個(gè)拈酸的領(lǐng)袖，吃醋的班頭。(《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》)

從隋唐至明清，“領(lǐng)袖”在發(fā)展過(guò)程中增加了義項(xiàng)，詞性也隨著意義的改變發(fā)生轉(zhuǎn)變。詞義上附加的感情色彩也因語(yǔ)境的不同和使用者的心理認(rèn)知的變化，附加上褒義或貶義的情感色彩。這一時(shí)期，“領(lǐng)袖”在義項(xiàng)數(shù)量、詞義、詞義所承載的感情色彩、使用語(yǔ)境等方面都更加豐富，詞匯化程度較高。

需要注意的是，語(yǔ)言的變化發(fā)展受諸多因素的影響，具有漸變性，復(fù)合名詞“領(lǐng)袖”是由同形的雙音節(jié)并列短語(yǔ)演變而來(lái)的，其短語(yǔ)屬性也一直存在于語(yǔ)言中，短語(yǔ)意義“衣領(lǐng)和袖子”自先秦開(kāi)始就根植在語(yǔ)言中，長(zhǎng)期和名詞用法并存。正如呂叔湘先生指出的，“由于漢語(yǔ)缺少發(fā)達(dá)的形態(tài)，許多語(yǔ)法現(xiàn)象是漸變而不是頓變，在語(yǔ)法分析上就容易遇到各種‘中間狀態(tài)’。詞和非詞(比詞小的，比詞大)的界限，詞的界限，各種句子成分的界限，劃分起來(lái)難于處處‘一刀切’，這是客觀事實(shí)，無(wú)法排除，也不必掩蓋”[4]11?！邦I(lǐng)袖”短語(yǔ)屬性直到近現(xiàn)代才漸漸消失。例如：

(27)衫襟領(lǐng)袖，悉錦為緣。(清·褚人獲《堅(jiān)瓠八集·跳月記》)

(28)只見(jiàn)他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤(pán)金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖。(《紅樓夢(mèng)》第四十九回)

(29)彬彬是大紅綢子衣服，乳色的領(lǐng)袖，白絲襪，黑漆皮鞋。(冰心《我們太太的客廳》)

以上3個(gè)例句中的“領(lǐng)袖”皆為短語(yǔ)，表示“衣領(lǐng)和袖子”。

(四)“領(lǐng)袖”在現(xiàn)當(dāng)代的用法

成詞后的“領(lǐng)袖”詞義高度凝固，隨著社會(huì)的發(fā)展，為了適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)特殊的語(yǔ)言環(huán)境，人們用“領(lǐng)袖”來(lái)指稱“國(guó)家、政治團(tuán)體、群眾組織的最高領(lǐng)導(dǎo)人”，以示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的人格、品行、功績(jī)的肯定和贊揚(yáng)，感情色彩正面，積極。例如：

(30)歌頌人民，歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨，歌頌偉大領(lǐng)袖毛主席，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝的基本任務(wù)。(《毛澤東思想照耀著舞劇革命的勝利前程》)

(31)就連幾天前對(duì)副總統(tǒng)人選戈?duì)柍直Ａ粢庖?jiàn)的黑人領(lǐng)袖杰西·杰克遜也不例外。(《中國(guó)青年報(bào)》)

(32)禹作為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，與生肖又有什么關(guān)系？(《十二生肖與中華文化》)

此外，“領(lǐng)袖”常用來(lái)指稱“同類人中的杰出者或同類物中的突出者”。

(33)社?；鹜顿Y運(yùn)作的基本原則是在保證安全性和流動(dòng)性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)適度增值，可以從三個(gè)思路選擇投資品種：(壟斷)資源類股票、公用事業(yè)類股票、各行業(yè)領(lǐng)袖(優(yōu)勢(shì))企業(yè)類股票。(《都市快訊》)

(34)作為前公牛主教練,如今的湖人掌門(mén)人，菲爾·杰克遜也出現(xiàn)在球衣退役儀式現(xiàn)場(chǎng)。“他是一名好學(xué)的學(xué)生，是球場(chǎng)上真正的領(lǐng)袖，”菲爾·杰克遜這樣說(shuō)道，“他為球隊(duì)做出了很大的貢獻(xiàn)，也是我們能夠六奪總冠軍的一個(gè)重要功臣?！?《廈門(mén)商報(bào)》)

三、“領(lǐng)袖”詞匯化的基礎(chǔ)和機(jī)制

(一)“領(lǐng)袖”詞匯化的基礎(chǔ)

“領(lǐng)袖”能夠從短語(yǔ)凝固成詞，究其原因是其具備了雙音節(jié)詞衍生的基礎(chǔ)和條件，這些基礎(chǔ)和條件為“領(lǐng)袖”的詞匯化提供了保障。

1.語(yǔ)音基礎(chǔ)

東漢開(kāi)始，漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展趨勢(shì)是雙音節(jié)化?！邦I(lǐng)”和“袖”是兩個(gè)單音節(jié)詞，按照當(dāng)時(shí)詞匯發(fā)展的基本趨勢(shì)，兩者可以結(jié)合構(gòu)成一個(gè)雙音節(jié)音步。董秀芳指出：“當(dāng)短語(yǔ)是雙音節(jié)時(shí)，就滿足了一個(gè)音步的要求，構(gòu)成一個(gè)韻律詞，從而也具備了造詞的形式基礎(chǔ)?！盵3]38“領(lǐng)袖”這樣的雙音節(jié)單位為其詞匯化奠定了語(yǔ)音基礎(chǔ)。

2.句法位置基礎(chǔ)

先秦以前的許多語(yǔ)料中，“領(lǐng)”和“袖”在線性的句法位置上是分開(kāi)的，經(jīng)常單獨(dú)使用或?qū)εe使用。從先秦開(kāi)始，“領(lǐng)”和“袖”在句法位置上彼此間的線性空間距離縮短，貼合逐漸緊密。相鄰的句法位置是其詞匯化的重要條件。

3.語(yǔ)義基礎(chǔ)

要構(gòu)成雙音節(jié)詞，首先必須有大量的反義、同義或類義關(guān)系的單音節(jié)詞作為供選語(yǔ)素。“領(lǐng)”和“袖”是兩個(gè)表示類義關(guān)系的單音節(jié)語(yǔ)素，位于相同的概念域中，具有相同的語(yǔ)義場(chǎng)，都屬于服飾的范疇，因此“領(lǐng)”和“袖”可以直接結(jié)合形成并列短語(yǔ)。此外，“領(lǐng)”和“袖”在其本義基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的引申義對(duì)“領(lǐng)袖”成詞后的詞義變化和發(fā)展具有重要影響。可以說(shuō)語(yǔ)義基礎(chǔ)是“領(lǐng)袖”詞匯化的關(guān)鍵。

(二)“領(lǐng)袖”詞匯化的機(jī)制

語(yǔ)言的變化發(fā)展，除了語(yǔ)言自身因素的調(diào)控外，社會(huì)發(fā)展的總體要求以及語(yǔ)言使用者的思維方式、心理認(rèn)知、民族文化也起著重要作用?！邦I(lǐng)袖”的成詞過(guò)程和演變，不僅是語(yǔ)言內(nèi)部自我調(diào)節(jié)機(jī)制作用的結(jié)果，同時(shí)也受到人們認(rèn)知機(jī)制的影響。

1.像似性

在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，像似性理論認(rèn)為語(yǔ)言形式和所反映的內(nèi)容存在相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系。董秀芳認(rèn)為：“認(rèn)知上或概念上相接近的實(shí)體，其語(yǔ)言形式在時(shí)間和空間上也相接近，就是說(shuō)，概念之間的距離跟語(yǔ)言成分之間的距離相對(duì)應(yīng)?！盵3]111通俗來(lái)講，語(yǔ)言和圖畫(huà)一樣，其結(jié)構(gòu)、位置反映的是概念或意義的結(jié)構(gòu)和位置，客觀世界中位置接近的實(shí)體所折射出的概念或意義反映在語(yǔ)言中時(shí)，它們?cè)诰浞ńY(jié)構(gòu)上彼此的距離也是十分接近的。在客觀世界中，“領(lǐng)”和“袖”處于同一件衣服的不同位置，距離相近，依據(jù)像似性原則，“領(lǐng)”和“袖”這兩個(gè)語(yǔ)言成分在句法位置上也應(yīng)當(dāng)接近，這便為“領(lǐng)袖”詞匯化提供了可能。

2.隱喻抽象化機(jī)制

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，隱喻不僅是一種修辭手段，而且還是一種認(rèn)知和思維方式，是我們用來(lái)理解抽象概念、進(jìn)行抽象推理的主要機(jī)制[5]132。作為人類思維重要特征的隱喻，是人們對(duì)抽象范疇進(jìn)行概念化的重要工具，語(yǔ)言中許多抽象化概念都是通過(guò)隱喻表達(dá)的。人們創(chuàng)造和使用的短語(yǔ)或詞匯的初始意義往往是客觀事物的真實(shí)寫(xiě)照，形象而具體。當(dāng)人們從這些具體概念中逐步獲得抽象思維能力時(shí)，往往會(huì)借助指稱具體事物的短語(yǔ)或詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)抽象的概念，這就促使了短語(yǔ)的詞匯化和詞語(yǔ)義項(xiàng)的發(fā)展和豐富。

隱喻在漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展演變中起著至關(guān)重要的作用，許多短語(yǔ)就是在語(yǔ)義上發(fā)生了隱喻才凝固成詞的。短語(yǔ)“領(lǐng)袖”語(yǔ)義為“衣領(lǐng)和袖子”，二者都是客觀現(xiàn)實(shí)中的存在體，具體而形象。“衣領(lǐng)”位于衣服的最高位置，顯眼且作用突出，用于包裹脖子達(dá)到保暖和裝飾的效果，“袖子”位于衣服的兩側(cè)，同樣位置特殊，二者對(duì)于一件衣服的完整構(gòu)成至關(guān)重要，基于“重要”和“突出”的相似性，通過(guò)隱喻機(jī)制，發(fā)生由具有事物的認(rèn)知域到人際關(guān)系的認(rèn)知域的隱喻引申[6]，產(chǎn)生比喻義“同類人中的杰出者或同類物中的突出者”，“領(lǐng)袖”表達(dá)的概念也由具象變?yōu)榱顺橄?，短語(yǔ)也就詞匯化形成了詞項(xiàng)。

同樣由于隱喻機(jī)制，“同類人中的杰出者或同類物中的突出者”引申出了“謂為人儀則，為他人作表率”之義，詞性也發(fā)生了變化。隱喻機(jī)制使得“領(lǐng)袖”由短語(yǔ)變?yōu)樵~，同時(shí)也豐富了“領(lǐng)袖”的詞義和詞性。

四、結(jié)語(yǔ)

詞匯化在漢語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著極為重要的作用，影響著漢語(yǔ)詞匯的形成和演變，往往表現(xiàn)為上百年或者上千年的逐漸變化的復(fù)雜過(guò)程?！邦I(lǐng)袖”的詞匯化機(jī)制為像似性和隱喻抽象化，因其具備了充分的詞匯化基礎(chǔ)，在先秦至明清的幾千年中由名詞性質(zhì)的雙音節(jié)并列短語(yǔ)經(jīng)過(guò)詞匯化，最終成為結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)音連貫、詞義凝固的復(fù)合名詞。

[參考文獻(xiàn)]

[1]許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書(shū)局,2013.

[2]王力.古漢語(yǔ)字典[M].北京:中華書(shū)局,2000.

[3]董秀芳.詞匯化：漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社,2002.

[4]呂叔湘.漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1979.

[5]李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.

[6]丁喜霞.中古常用并列雙音詞的成詞和演變研究[D].杭州:浙江大學(xué),2004.