王倩

（南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院，江蘇南京 210013）

南京藝術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“南藝”）2006年引進(jìn)昆舞教學(xué)，建立舞蹈特色專業(yè)后，昆舞的實(shí)踐與理論體系日臻成熟，成就了南藝的品牌專業(yè)，同時(shí)也成為江蘇文化大省的特色舞種。昆舞溫潤(rùn)在魚(yú)米之鄉(xiāng)，正以其典雅的身姿傾吐著吳韻語(yǔ)系款款而行，如詩(shī)如畫(huà)地演繹著煙雨江南的文化特質(zhì)，屹立于舞蹈界的百花園，昆舞帶著吳文化深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)與魅力成為全國(guó)舞蹈院校之中獨(dú)有的靚麗品牌和特色專業(yè)，昆舞的蓬勃發(fā)展及其巨大影響，實(shí)現(xiàn)了其自身教學(xué)對(duì)昆舞藝術(shù)教育、傳承與傳播的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

1 昆舞鮮明多樣的教學(xué)劇目

劇目教學(xué)的主要內(nèi)容集中于昆舞風(fēng)格領(lǐng)會(huì)的準(zhǔn)確性、塑造人物能力的展現(xiàn)、舞臺(tái)表演技術(shù)、技巧的運(yùn)用、獨(dú)雙、三、群舞劇的介紹。南京藝術(shù)學(xué)院專門(mén)成立昆舞實(shí)踐基地，在訓(xùn)練教學(xué)之余，加強(qiáng)劇目創(chuàng)作，將教學(xué)與劇目的講解、表演有力結(jié)合，這樣不僅能夠更好地培養(yǎng)出集表演、編創(chuàng)、教學(xué)能力超強(qiáng)的優(yōu)秀畢業(yè)生，同時(shí)還能夠把昆舞古典精神熔鑄的時(shí)代藝術(shù)推向社會(huì)。用于教學(xué)的劇目主要有以下4類(lèi)。

首先，具有鮮明風(fēng)格特色的保留劇目。昆舞保留劇目為經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中能夠注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及提升把握昆舞風(fēng)格的能力。比如，經(jīng)典劇目《五指蓮花蘭》曾經(jīng)易名為《吟蘭》，獲得第九屆全國(guó)舞蹈比賽群舞表演二等獎(jiǎng)，最具影響力昆舞風(fēng)格濃郁的一部作品，提取小生、小旦的表演基因，借物言志表現(xiàn)蘭花的幽靜淡雅的氣韻，足以提升、檢驗(yàn)學(xué)生是否具備昆舞表演扎實(shí)的功力。

其次，樣式各異的教師新創(chuàng)劇目。根據(jù)每一屆學(xué)生的接受能力不同，學(xué)院發(fā)動(dòng)專業(yè)教師新創(chuàng)昆舞劇目作品，進(jìn)一步充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。比如，男女雙人舞《筆墨》將中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)法的精髓運(yùn)用在昆舞表演中，提升學(xué)生在掌握昆舞表演能力，同時(shí)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

再次，教師指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編作品。教學(xué)成果體現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用創(chuàng)作能力，學(xué)院集中師資力量，分組固定到人，指導(dǎo)學(xué)生編創(chuàng)昆舞劇目。這類(lèi)作品產(chǎn)生在畢業(yè)匯報(bào)演出中，如《釣魚(yú)》表現(xiàn)老漁翁與兩條小魚(yú)歡快逗趣的三人舞蹈場(chǎng)景，運(yùn)用可伸縮的長(zhǎng)桿道具及表現(xiàn)老人形象用戲曲術(shù)語(yǔ)表述為髯口的長(zhǎng)胡子，在將昆舞元素合理運(yùn)用中充分地發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

最后，新創(chuàng)大型昆舞舞劇。大型昆舞舞劇是在結(jié)合經(jīng)典，匯總專業(yè)教師和指導(dǎo)學(xué)生編創(chuàng)劇目的基礎(chǔ)上，選取新的題材集中全院力量編創(chuàng)的舞劇，它代表新時(shí)期南京藝術(shù)學(xué)院昆舞專業(yè)的舞蹈水準(zhǔn)。自昆舞招生2008級(jí)第一屆學(xué)生，創(chuàng)作第一部大型音舞詩(shī)劇《虞美人》之后，2016年年底首演于南京藝術(shù)學(xué)院又一力作大型昆舞原創(chuàng)舞劇《嫦娥奔月》，使昆舞走向又一舞蹈藝術(shù)的高峰，較之《虞美人》《嫦娥奔月》人物塑造更加豐滿，這是提煉出“小丑”舞蹈語(yǔ)匯的顯著成效，拓寬了舞劇表現(xiàn)手法形式的同時(shí)更具創(chuàng)新意義。

由于劇目教學(xué)的實(shí)踐性特征，使得學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中更加便于理解昆舞的本真要義。事實(shí)上，昆舞傳播著古代典范舞蹈樣式在當(dāng)代形式中的契合，顯現(xiàn)出的獨(dú)特氣質(zhì)賦予了該劇無(wú)限魅力。以上述舞劇 《嫦娥奔月》為例，作品演員陣容系13級(jí)昆舞表演專業(yè)畢業(yè)生，主要人物嫦娥、后羿、玉兔、逢蒙、妖女，正是這批經(jīng)過(guò)大學(xué)本科四年昆舞專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，能夠在短短四年中培養(yǎng)出堪當(dāng)一部舞劇中主要角色的舞蹈演員，可見(jiàn)昆舞的劇目教學(xué)的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性及合理性。

2 昆舞獨(dú)具一格的教學(xué)特色

昆舞突出古典舞神韻“元素化”與“立體化整合”并舉的教學(xué)理念,在某種意義上，是當(dāng)代舞人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神太極思維的運(yùn)動(dòng)軌跡的把握，彰顯出東方神韻的舞蹈審美特質(zhì)，具有一定“再造”工程的復(fù)興意義，補(bǔ)充了古典舞體系的某些不足。昆舞淡然、雅致、和諧、從容的運(yùn)動(dòng)感知方式在均衡節(jié)奏動(dòng)作的流程中，深切地闡釋了古樸、清純、高潔的藝術(shù)旨趣，為昆舞獨(dú)立的存在價(jià)值找到了歸屬與落腳點(diǎn)。昆舞教學(xué)著眼于“風(fēng)格性”和“功能性”身體形態(tài)層面上的呈現(xiàn)，整合挖掘與綜合把握重外功，更重內(nèi)功，達(dá)到元素提煉與立體化整合并舉，從單一的“單元素”塑形，循序漸進(jìn)進(jìn)入“復(fù)元素”移位，乃至更高階段“復(fù)合元素”整合，逐一來(lái)自昆曲中的做功，身段、步態(tài)經(jīng)過(guò)分解、精選、歸納，提煉成為符合舞蹈化的昆舞本體性的“符號(hào)化”動(dòng)律元素。它的點(diǎn)連成線隱在面下，體現(xiàn)的是舞姿動(dòng)態(tài)之間的連接反復(fù)中綿連不斷，順暢而緊密，動(dòng)作貫穿于“推、拉、延”至肢體的末梢而無(wú)限放射出去，通過(guò)非常細(xì)膩的舉手投足中傳遞出舞者內(nèi)心的情感意境，通過(guò)“意念”的牽引充分顯現(xiàn)韻律中的“延”，配和著均衡而舒緩的節(jié)奏綿綿連連，無(wú)限放大并舒展開(kāi)的舞蹈肢體語(yǔ)言，區(qū)別開(kāi)了昆曲肢體語(yǔ)言“小而收”，同時(shí)不失昆曲神韻精髓中體現(xiàn)出的舞蹈性格特點(diǎn)，進(jìn)而促成了一種戲曲特點(diǎn)的新空間運(yùn)動(dòng)樣式，構(gòu)建成昆舞體系色彩斑斕千姿百態(tài)的語(yǔ)匯，便是這些提煉元素、發(fā)展元素、運(yùn)用元素，從舞字、舞詞、舞句、到舞段幻化出各式各樣的組合訓(xùn)練，并實(shí)施各種教學(xué)法，以功能性訓(xùn)練為達(dá)到昆舞形態(tài)特征“含、沉、順、連、曲、傾”[1]目的，最終形成風(fēng)格性訓(xùn)練“雅、純、松、飄、輕、柔、妙”[2]江南地域性審美理念。

其一，突出“以意引形”的運(yùn)動(dòng)觀教學(xué)法。昆舞教學(xué)理念主張“以意引形”的運(yùn)動(dòng)觀，這種“先立腦，后立身，以意為帥，身體從之”[3]人體運(yùn)動(dòng)模式，符合中國(guó)傳統(tǒng)思維理念太極運(yùn)動(dòng)觀，使舞蹈中的身體融貫了舞蹈主題的意蘊(yùn)后，在順連有序，含沉、轉(zhuǎn)化與連接中頓挫有致，身體松而不懈，形態(tài)典雅自如，動(dòng)作的質(zhì)感透出文化的韻味，舞蹈的魅力迸發(fā)而出地被發(fā)掘、發(fā)揮，展現(xiàn)出來(lái)，形成一種文化的自省、自覺(jué)。由于昆舞具備這種身心一體，集思維、審美和運(yùn)動(dòng)于一體的教學(xué)方法，才使得其教學(xué)模式具有相對(duì)完整性。例如，坐地意念訓(xùn)練：放射意念的運(yùn)動(dòng)，由子午相為0點(diǎn)引領(lǐng)運(yùn)動(dòng)，向空間26點(diǎn)位中任意一點(diǎn)放射而構(gòu)成直線的運(yùn)動(dòng)，再以直線收回到0點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，思維抽象空間以人體為媒介顯現(xiàn)在具象空間的形象物，完成了由意生象、由象生韻、由韻生情、由情造景、景中生意的造景轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了昆舞語(yǔ)言的婉約、淡雅、精致的本體特質(zhì)。尤其在復(fù)合式對(duì)位中的意象轉(zhuǎn)化，推拉手位一直放射到手指的神經(jīng)末梢的尾部，再由意象的轉(zhuǎn)化引領(lǐng)從神經(jīng)末梢的尾部拉回，將隱喻在復(fù)合式對(duì)位中意蘊(yùn)轉(zhuǎn)化的細(xì)膩一覽無(wú)遺。

其二，突出道家變易思想的“移位”運(yùn)動(dòng)教學(xué)法。移位是指由意引形在26點(diǎn)位空間的移位運(yùn)動(dòng)并由此產(chǎn)生了韻律(上、下、平、入、推、拉、延)，運(yùn)行的過(guò)程延伸到神經(jīng)的末梢，同時(shí)形成直線、弧線、圓周、多角形等各種線路圖。當(dāng)昆舞限定在移的運(yùn)動(dòng)規(guī)律中，形成的是一種自然流露的動(dòng)的質(zhì)感，如下肢方位態(tài)的移位運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生步態(tài)動(dòng)作，同時(shí)在立體空間向不同點(diǎn)位的移動(dòng)，就此形成路線圖的構(gòu)圖畫(huà)面，不斷重復(fù)發(fā)展，產(chǎn)生變動(dòng)的過(guò)程構(gòu)成翩翩舞姿。而這種移動(dòng)的距離不同，長(zhǎng)短不一，快慢有序，隨著時(shí)值的變化成為一種韻，當(dāng)意韻融入韻律后傳達(dá)出的情感便是由韻生情。即使是昆舞中跳轉(zhuǎn)訓(xùn)練，給人的感受也是平穩(wěn)中見(jiàn)妙曼，如移位跳：通過(guò)膝蓋的彎曲以及腳腕的發(fā)力，以下三節(jié)的爆發(fā)與控制力為主，綜合這兩處關(guān)節(jié)的力量，使得在跳的過(guò)程中以頭頂方位態(tài)、上肢方位態(tài)、下肢方位態(tài)構(gòu)成的姿態(tài)在換步移位中的運(yùn)用產(chǎn)生飄、輕、柔、妙的審美情趣：當(dāng)舞蹈中的身體輕蕩時(shí)，腳下的劃步松弛中見(jiàn)輕盈，雖然身體的力度有所加強(qiáng)，卻仍然顯現(xiàn)出腳下的速度與力度含蓄委婉的運(yùn)動(dòng)軌跡變化，達(dá)到發(fā)力、爆發(fā)力、軟著地力、和控制力的教學(xué)訓(xùn)練目的。昆舞獨(dú)具吳越之地風(fēng)姿的地域性特色，融匯了“行云流水”般的中國(guó)傳統(tǒng)精神的藝術(shù)美學(xué)思想，體現(xiàn)在舞姿動(dòng)作的賞心悅目、美妙絕倫的程式性、虛擬性的古舞表現(xiàn)力，形成了固有的自身文化意識(shí)與文化樣態(tài)。

其三，突出27點(diǎn)位的空間中背、掌推拉手位運(yùn)動(dòng)教學(xué)法。27點(diǎn)位“不僅符合了舞蹈本體藝術(shù)屬性，同時(shí)發(fā)揮出科學(xué)性，嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性的肢體運(yùn)動(dòng)軌跡，體現(xiàn)了時(shí)代感，無(wú)窮擴(kuò)大了古典舞空間運(yùn)用[4]。”推拉手位源于提煉昆曲中水袖的意象精髓，揮舞中的水袖一放一收推、拉延展中傳遞著喜、怒、哀、樂(lè)的意象情愫，鑄就了今天昆舞獨(dú)特的“以意引領(lǐng)”的上肢語(yǔ)言，綿連不斷的運(yùn)動(dòng)中無(wú)限衍射周而復(fù)始，唯美地展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的文化品質(zhì)，尋求到了屬于自己的元素符號(hào)。從空間平面8個(gè)點(diǎn)分上、中、下三個(gè)維度，形成24點(diǎn)，將人體分上、中、下三點(diǎn)，并以子午相（中心點(diǎn)）為起始點(diǎn)0點(diǎn)，故而形成27點(diǎn)位的空間。昆舞的身體語(yǔ)言在意念引領(lǐng)下，規(guī)限在27點(diǎn)位空間中任意延展，圓融周游，形成無(wú)限的可能性。昆舞再發(fā)展“拉班球體空間”具有典范性的新創(chuàng)，在符合了舞蹈本體藝術(shù)屬性同時(shí)發(fā)揮出科學(xué)性，邏輯性，合理性的肢體運(yùn)動(dòng)軌跡，進(jìn)而體現(xiàn)了時(shí)代感，無(wú)窮擴(kuò)展了古典舞語(yǔ)言空間。教學(xué)訓(xùn)練中學(xué)生在完成單元素教學(xué)同時(shí)能夠熟練地認(rèn)識(shí)掌握空間27點(diǎn)位后，對(duì)之后的復(fù)元素、復(fù)合元素迎刃而解，并較快地實(shí)現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言體系的組構(gòu)，一步到位跨上舞臺(tái)，提高劇目排練效率。

3 昆舞對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的啟示及價(jià)值

3.1 昆舞之中國(guó)傳統(tǒng)精神的微觀研究具有鮮明的教學(xué)特征

昆舞的教學(xué)教材按訓(xùn)練內(nèi)容系統(tǒng)性地以傳統(tǒng)的“部”劃分成七個(gè)單元“意韻部、坐部、立部、行部、技部、跳轉(zhuǎn)部、花部”[5]?！安俊眴卧杏謩澐殖鲂〉木植坑?xùn)練單元，宏觀中有微觀的支撐，體現(xiàn)出科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。從《技部》單元來(lái)看，又分成扇子、袖子、翎子單元素；復(fù)元素；復(fù)合元素這樣幾個(gè)小單元共同實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)版塊。比如，水袖分1抖袖、2提袖、3揚(yáng)袖和4卷袖。其中的《意韻部》始終貫穿于昆舞教學(xué)結(jié)構(gòu)中，是主要教學(xué)訓(xùn)練特色之一，開(kāi)創(chuàng)先河的將“意念”編創(chuàng)成獨(dú)立的單元性教學(xué)訓(xùn)練，加強(qiáng)這一基礎(chǔ)教學(xué)，從而使學(xué)生能夠把握昆舞之韻，在任何舞姿動(dòng)態(tài)中游刃有余的貫穿“以意引形”，不管是在抖袖還是提袖抑或是揚(yáng)袖及卷袖中，由于“意念”引領(lǐng)，在抓住昆曲動(dòng)態(tài)的意旨神韻中融入了人體現(xiàn)代科學(xué)觀的動(dòng)律，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的“圓融周游”“氣道曼生”太極思維方式，在動(dòng)作與動(dòng)作的連接綿延不止中，尋得了傳統(tǒng)與當(dāng)代的結(jié)點(diǎn)契合。昆舞顯現(xiàn)出古典韻味語(yǔ)言的生成，突出本原分析中呈現(xiàn)出中國(guó)民族傳統(tǒng)文化精神，作為中國(guó)古典舞教學(xué)，體現(xiàn)了“多元一體”的鮮明特色，細(xì)節(jié)見(jiàn)特性，微觀見(jiàn)精神，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)建構(gòu)的學(xué)理性、邏輯性和實(shí)證性。

3.2 創(chuàng)新舞蹈教學(xué)領(lǐng)域是昆舞創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)意義

昆舞創(chuàng)造性地對(duì)昆曲“破其形，揚(yáng)其神”的藝術(shù)追求中，從舞蹈的生成發(fā)展及規(guī)律的系統(tǒng)科學(xué)與方法論體系中尋求突破，去除了藝術(shù)表演中語(yǔ)言表達(dá)形式化的局限，積極增添和運(yùn)用舞蹈本體的表現(xiàn)技法 “元素法”，將動(dòng)作提煉的同一性規(guī)律的最小單位量的取值范疇，作為動(dòng)作的中心現(xiàn)象來(lái)標(biāo)識(shí)，相當(dāng)于舞蹈生態(tài)學(xué)的“典型舞疇”概念[6]，表演中彰揚(yáng)維系系統(tǒng)整合的藝術(shù)觀，進(jìn)而在更深層次展示中國(guó)昆舞在當(dāng)代的審美價(jià)值與旨趣，這一舉措具有創(chuàng)新舞蹈教學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)意義。比如，五指蓮花式是昆舞的主要手型，獨(dú)有的新創(chuàng)之舉，豐富并擴(kuò)展了古典舞語(yǔ)匯。靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)折扇的開(kāi)、合、折，將其運(yùn)動(dòng)軌跡運(yùn)用在徐徐舒展的五指連放后接著再連收，轉(zhuǎn)腕成指形的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜相宜變化有度，變中有靜、動(dòng)中有變的手指形態(tài)“五指蓮花式”，形成了今天昆舞獨(dú)有的特色手型。它代表著一個(gè)不定義的符號(hào),是在意象中表意性的元素，必須和其他元素整合時(shí)才會(huì)產(chǎn)生有生命、有情感的意象物。它的形態(tài)特征是五指中不同指數(shù)的手形構(gòu)成的蓮花式,如用意念引領(lǐng),其中一指突出,其他四指卷曲為含苞待放的花蕾芽苞狀,運(yùn)動(dòng)軌跡中拇指帶動(dòng)其他四指,隨后緩緩待放般的蓮花盛開(kāi)式的動(dòng)勢(shì),如花瓣順勢(shì)逐一打開(kāi),不管最后形成怎樣的指位造型，都是以小指帶動(dòng)其順勢(shì)牽引拉回他四指,形成任一類(lèi)型的手位造型總是拇指位突出,而其他四指必然順勢(shì)聚向掌心合攏。

4 結(jié)語(yǔ)

南藝?yán)ノ杞虒W(xué)具有科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新性的特色。首先，昆舞教學(xué)體系以“元素教學(xué)法”循序漸進(jìn)導(dǎo)入式，合理、適度、科學(xué)的由淺入深的教學(xué)結(jié)構(gòu)，不僅能夠加強(qiáng)提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣并牢固掌握教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)有利于推進(jìn)民族文化精神的傳承與傳播。其次，昆舞集教學(xué)、科研、創(chuàng)作、演出，四位一體的教學(xué)模式，有利于加強(qiáng)學(xué)生全面的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，更好地適應(yīng)當(dāng)前多元化社會(huì)的需求。最后，昆舞教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)是創(chuàng)新性科學(xué)人體動(dòng)律彰顯。在舞蹈創(chuàng)作以及塑造人物典型形象方面，昆舞獨(dú)特的語(yǔ)言給予了舞蹈領(lǐng)域更廣闊的應(yīng)用空間，培養(yǎng)出具有文化底蘊(yùn)的舞蹈表演和編創(chuàng)人才。