摘 要：知識(shí)碎片化，既是慕課的優(yōu)點(diǎn)，也是慕課的缺點(diǎn)。如何處理知識(shí)碎片化與知識(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)之間的矛盾，我們以《大學(xué)語(yǔ)文》慕課制作與教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出以下對(duì)策：首先，在慕課知識(shí)點(diǎn)的選擇中呈現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)；其次，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，完善學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)；第三，重視慕課視頻與非視頻的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：慕課；大學(xué)語(yǔ)文；知識(shí)碎片化

慕課作為一種新的教育教學(xué)方式，在短時(shí)間內(nèi)便成為國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域的熱門話題，很多國(guó)家及學(xué)校對(duì)慕課寄予厚望，將其作為教學(xué)方式與課程改革的首選發(fā)展方向。蘭州大學(xué)高度重視慕課建設(shè)工作，筆者負(fù)責(zé)的《大學(xué)語(yǔ)文》慕課于2014年開(kāi)始研制，2016年建設(shè)完成并投入教學(xué)。[1]

一、實(shí)踐困惑及問(wèn)題的提出

在互聯(lián)網(wǎng)普及的背景下，慕課教學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)是學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身需要，利用“碎片”時(shí)間，自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。與之相適應(yīng)，作為慕課核心的授課視頻，則以短視頻為特征。教育部在線教育研究中心2014年發(fā)布的《慕課制作手冊(cè)》指出：“對(duì)于每個(gè)視頻的長(zhǎng)度，都應(yīng)該控制在合理時(shí)間范圍內(nèi)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，長(zhǎng)度為 7、8 分鐘的視頻，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者最有可能將其完整觀看完畢。因此，建議每個(gè)視頻長(zhǎng)度在3-7 分鐘之間。有時(shí)為了確保知識(shí)點(diǎn)的連貫性，也可以適當(dāng)變化，但是盡量減少超長(zhǎng)視頻?！盵2]長(zhǎng)度為7、8 分鐘甚至?xí)r間更短的視頻，有利于學(xué)生利用“碎片”時(shí)間，但不利于知識(shí)深入、透徹地講解，對(duì)知識(shí)信息量大的課程而言，慕課視頻可在10到15分鐘之間。

“MOOC的每段視頻只講述一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)非常明確，而且每段視頻的長(zhǎng)度相對(duì)短小，一般不超過(guò)15分鐘，這和線下固定的四五十分鐘一堂課很不相同?！盵3]然而問(wèn)題是：與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式相對(duì)應(yīng)，四五十分鐘的課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該在一個(gè)還是多個(gè)授課視頻中呈現(xiàn)？如果機(jī)械地把45分鐘的課堂教學(xué)內(nèi)容分解為3個(gè)15分鐘左右的授課視頻，則慕課會(huì)變成過(guò)去網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課的翻版，從而失去慕課本身的功效；數(shù)量過(guò)多的視頻，則會(huì)大大增加學(xué)生的時(shí)間成本和學(xué)習(xí)難度，不利于學(xué)生對(duì)該課程的接受和學(xué)習(xí)。就此，蘭州大學(xué)《大學(xué)語(yǔ)文》慕課（后文簡(jiǎn)稱“蘭大語(yǔ)文慕課”）建設(shè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，采取一個(gè)視頻大體與傳統(tǒng)教學(xué)一堂課相對(duì)應(yīng)的方式。這樣一來(lái)，蘭大語(yǔ)文慕課最終呈現(xiàn)54個(gè)視頻。

將45分鐘的課堂講授內(nèi)容轉(zhuǎn)換成15分鐘左右的授課視頻，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思維。課堂教學(xué)有連貫性，而且課堂教學(xué)的充裕時(shí)間能保證對(duì)知識(shí)體系相對(duì)系統(tǒng)地講解。但是，慕課教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)自己喜好及需要選擇性地學(xué)習(xí)，這就在某種程度上打破教學(xué)的連續(xù)性，再加上受短視頻的限制，慕課教學(xué)已很難做到對(duì)知識(shí)體系的系統(tǒng)講解。因此，慕課的一大特征，便是知識(shí)的碎片化。教育部在線教育研究中心《慕課制作手冊(cè)》指出：“碎片化知識(shí)點(diǎn)便于個(gè)性化學(xué)習(xí)。”[4]的確，碎片化的知識(shí)點(diǎn)便于學(xué)生選擇性地學(xué)習(xí)。但是，我們必須意識(shí)到：知識(shí)的獲得，不能僅僅依靠學(xué)生的自主意愿。對(duì)一門課程的學(xué)習(xí)，也不應(yīng)該是僅僅了解幾個(gè)自己感興趣的知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)該是對(duì)知識(shí)體系的系統(tǒng)掌握。以短視頻為核心、以碎片化知識(shí)點(diǎn)為特征的慕課教學(xué)，在知識(shí)體系的系統(tǒng)學(xué)習(xí)方面，有先天的不足。如何在知識(shí)點(diǎn)碎片化的呈現(xiàn)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)？如何發(fā)揮慕課的優(yōu)勢(shì)并克服慕課的局限？如何把慕課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)？圍繞著知識(shí)碎片化的問(wèn)題，我們?cè)凇洞髮W(xué)語(yǔ)文》慕課實(shí)踐中產(chǎn)生很多困惑，這些困惑促使我們不斷反思，并在實(shí)踐中探索相應(yīng)的對(duì)策。

二、反思及相應(yīng)的對(duì)策

（一）知識(shí)點(diǎn)的選擇和知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建

慕課的顯性特點(diǎn)是知識(shí)碎片化，但這并不意味著慕課制作者或教學(xué)者可以隨意選擇知識(shí)點(diǎn)。優(yōu)秀的慕課，必然會(huì)重視知識(shí)點(diǎn)之間的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)，必然會(huì)在知識(shí)點(diǎn)的布置中考慮知識(shí)系統(tǒng)的呈現(xiàn)。因此，慕課知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)是知識(shí)系統(tǒng)中的關(guān)鍵點(diǎn)；慕課知識(shí)點(diǎn)的分布，則應(yīng)是知識(shí)系統(tǒng)的呈現(xiàn)?！叭绻馨凑找欢ǖ脑瓌t和順序，將這些知識(shí)碎片的核心知識(shí)點(diǎn)依次列出并進(jìn)行互聯(lián)，那么孤立的知識(shí)碎片就能被關(guān)聯(lián)化和體系化?！盵5]

就《大學(xué)語(yǔ)文》慕課建設(shè)而言，由這門課程的性質(zhì)決定，知識(shí)點(diǎn)的選擇必然會(huì)遇到以下困難：第一，《大學(xué)語(yǔ)文》是在中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的課程，《大學(xué)語(yǔ)文》慕課知識(shí)點(diǎn)的選擇，既不能簡(jiǎn)單重復(fù)學(xué)生過(guò)去所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，又不能完全割裂學(xué)生過(guò)去所學(xué)知識(shí)。因此，慕課知識(shí)點(diǎn)的選擇，首先就要處理好學(xué)生舊知與新識(shí)的銜接。第二，《大學(xué)語(yǔ)文》需要教學(xué)的內(nèi)容非常豐富（古今中外無(wú)所不含）。中小學(xué)每學(xué)期都開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課，而且語(yǔ)文課課時(shí)量很大，因此不同年級(jí)可以專攻某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面的語(yǔ)文知識(shí)；而《大學(xué)語(yǔ)文》課程的開(kāi)設(shè)一般是一學(xué)期54課時(shí)，在這有限的課時(shí)內(nèi)，要全面兼顧語(yǔ)文方方面面的知識(shí)，非常困難。第三，在慕課短視頻、知識(shí)碎片化的背景下，《大學(xué)語(yǔ)文》慕課知識(shí)點(diǎn)的選擇和布置要體現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)則顯得更難。

要保證慕課知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)系統(tǒng)的關(guān)鍵點(diǎn)，并且做到舊知與新識(shí)的自然銜接，首先需要慕課研制老師對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)有精深且宏觀地把握。由于《大學(xué)語(yǔ)文》涉及古今中外、語(yǔ)言文學(xué)諸多方面的知識(shí)，以一個(gè)老師的力量，很難勝任該門慕課建設(shè)的工作。為此，蘭大語(yǔ)文慕課研制團(tuán)隊(duì)采取專人專塊、分工合作的方式建設(shè)慕課。具體而言，蘭大語(yǔ)文慕課分五個(gè)版塊：1.語(yǔ)言文字知識(shí)，2.古代散文，3.古代詩(shī)詞，4.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，5.外國(guó)文學(xué)。

根據(jù)老師的專業(yè)特長(zhǎng)具體分工，則在慕課知識(shí)點(diǎn)的專業(yè)性、系統(tǒng)性、新舊銜接等方面有了保證。有了“專”的保證，就需要“博”的溝通。首先，慕課不同版塊的負(fù)責(zé)老師相互討論，確定各版塊所占時(shí)間比重；其次，根據(jù)具體版塊所占時(shí)間比重，相關(guān)負(fù)責(zé)老師設(shè)計(jì)該版塊需呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)；第三，以知識(shí)系統(tǒng)為背景，慕課建設(shè)團(tuán)隊(duì)集體討論各版塊知識(shí)點(diǎn)選擇的合理性并進(jìn)行調(diào)整；最終，慕課知識(shí)點(diǎn)以知識(shí)樹(shù)的形式在慕課平臺(tái)上呈現(xiàn)。

蘭大語(yǔ)文慕課共設(shè)計(jì)十三個(gè)專題五十四講（一講對(duì)應(yīng)一個(gè)短視頻）。下面，本文以“老莊”專題為例，談?wù)勀秸n知識(shí)點(diǎn)的選擇與知識(shí)系統(tǒng)的呈現(xiàn)?！袄锨f”專題共四講，其知識(shí)樹(shù)呈現(xiàn)方式為：

第1講 老子：道與德

第2講 莊子：齊物與自由

第3講 莊子：無(wú)用與無(wú)為

第4講 道、道家、道教

常規(guī)課堂教學(xué)，“老莊”專題會(huì)講到老莊生平、作品分析、道家學(xué)派、道家思想等諸多內(nèi)容。但是，慕課視頻的制作，“老莊”專題的講授時(shí)間只有一小時(shí)。受時(shí)間限制，對(duì)“老莊”的講解，需要提取“老莊”知識(shí)體系中最重要的關(guān)鍵詞，而對(duì)這些關(guān)鍵詞的講解，則貫通作品分析、文學(xué)欣賞、哲學(xué)思辨等內(nèi)容，從而避免把生動(dòng)的語(yǔ)文課講成枯燥的思想課。為此，對(duì)老子、莊子的講解，我們提取的關(guān)鍵詞是：“道”與“德”，“齊物”與“自由”，“無(wú)用”與“無(wú)為”。從教學(xué)效果看，這些關(guān)鍵詞的提取，對(duì)學(xué)生系統(tǒng)理解老莊思想有較好的引導(dǎo)作用。講“老莊”，必然要談到道家及道教，作為延伸話題，我們?cè)谥v完老子、莊子后進(jìn)入第4講“道、道家、道教”，這一知識(shí)點(diǎn)的設(shè)置，有助于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)，也有助于學(xué)生相關(guān)知識(shí)體系的完善。

當(dāng)然，僅憑幾個(gè)15分鐘左右的短視頻，學(xué)生勢(shì)必難以形成對(duì)老莊思想體系的深入認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)慕課知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)及教學(xué)理念，不應(yīng)以講授為本，而應(yīng)以引導(dǎo)為本。慕課平臺(tái)上呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)體系的感知，而視頻中對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授，價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的興趣。唯有此，才能把慕課知識(shí)點(diǎn)的選擇與知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建關(guān)聯(lián)起來(lái)。

（二）學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與知識(shí)系統(tǒng)的完善

興趣是最好的老師，特別是對(duì)慕課教學(xué)而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。因?yàn)?，相?duì)于課堂教學(xué)，慕課教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生的直接管理，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多依靠的是自覺(jué)而非老師的督促。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。此外，受慕課短視頻的限制，老師在慕課平臺(tái)講授時(shí)間很少，且講授內(nèi)容大多呈現(xiàn)為碎片化的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生如何將這些知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)？學(xué)生如何系統(tǒng)掌握所學(xué)知識(shí)？教師如何保障教學(xué)質(zhì)量？這些都是慕課教學(xué)不得不面對(duì)的問(wèn)題。以慕課的短視頻教學(xué)為背景，從某種程度上講，慕課的特點(diǎn)不是教學(xué)而是自學(xué)。自學(xué)的動(dòng)力與效果，則直接取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在興趣引導(dǎo)下的深入學(xué)習(xí)，也是克服慕課知識(shí)碎片化局限并完善學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的最佳途徑。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是保證慕課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，喜歡不喜歡一門慕課，一方面受課程性質(zhì)及學(xué)生本來(lái)喜好的影響；另一方面則受慕課視頻精彩度的影響。課程性質(zhì)和學(xué)生原初喜好，我們很難改變，因此，要把學(xué)生吸引到慕課平臺(tái)上，就需要從視頻制作上下功夫。帥氣的形象、優(yōu)美的語(yǔ)言、良好的“鏡頭感”等，直接影響到視頻的精彩度，但這些外在形式，對(duì)很多老師而言，一時(shí)甚至終身難以改變。我們結(jié)合《大學(xué)語(yǔ)文》慕課制作及應(yīng)用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為：形式的技巧不是不重要，但相較于形式，真正能激發(fā)學(xué)生興趣的是教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)與深度。慕課視頻是否精彩，關(guān)鍵要看支撐慕課視頻的腳本。如何設(shè)計(jì)好慕課視頻腳本，要考慮教學(xué)目的、學(xué)生需求、知識(shí)新舊銜接、生動(dòng)有趣等因素。那么，本文以蘭大語(yǔ)文慕課第一章“走進(jìn)漢字的世界”為例談?wù)剬?duì)慕課視頻腳本的設(shè)計(jì)思路。

“語(yǔ)文”的性質(zhì)，學(xué)界有多種理解，如“語(yǔ)言文學(xué)”“語(yǔ)言文字”“語(yǔ)言文化”等。無(wú)論哪種觀點(diǎn)，都認(rèn)為理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。但是，從目前中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀看，小學(xué)階段大體完成識(shí)字教學(xué)任務(wù)后，語(yǔ)文教學(xué)的重心則轉(zhuǎn)向文學(xué)，而對(duì)漢字的深入學(xué)習(xí)，在中學(xué)階段幾乎空白。這種教學(xué)模式，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)、漢字的理解、運(yùn)用能力很弱。基于以上認(rèn)識(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)《大學(xué)語(yǔ)文》慕課，沒(méi)有機(jī)械延續(xù)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以文學(xué)為本的模式，而是在第一章設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字專題。這一章，我們通過(guò)大量生動(dòng)有趣的例子讓學(xué)生感受漢語(yǔ)、漢字之美。打破舊有語(yǔ)文教學(xué)模式，首先從語(yǔ)言文字切入，一定程度上能讓學(xué)生感受到“大學(xué)語(yǔ)文”與“中小學(xué)語(yǔ)文”的不同，進(jìn)而能讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)走進(jìn)《大學(xué)語(yǔ)文》慕課。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)去后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)平常的漢語(yǔ)、漢字竟有神奇的力量，由此會(huì)逐漸消除過(guò)去對(duì)語(yǔ)文的無(wú)所謂態(tài)度。

《大學(xué)語(yǔ)文》慕課第一章設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字專題，宏觀目的是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的革新來(lái)吸引學(xué)生。但是，學(xué)生能不能因此喜歡上《大學(xué)語(yǔ)文》慕課，還要看視頻內(nèi)容是否吸引學(xué)生。下面，本文結(jié)合慕課第一章的框架，談?wù)勎覀儗?duì)視頻教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

第1講 種子的力量——說(shuō)“春”

第2講 “司母戊”方鼎的更名

第3講 “形旁表義，聲旁表音”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

第4講 不憤不啟

漢字結(jié)構(gòu)，通常從象形、指事、會(huì)意、形聲四個(gè)角度分析。其中，象形字、指事字、會(huì)意字產(chǎn)生階段相對(duì)較早，合稱為非形聲字。對(duì)非形聲字，我們關(guān)注的重點(diǎn)是字形形體中蘊(yùn)含的古人的造字思維及文化；對(duì)形聲字，我們打破“形旁表義，聲旁表音”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，重點(diǎn)關(guān)注形聲字聲旁的示源功能。以上所述，是我們授課的背景知識(shí)，如果把這些知識(shí)生硬地搬到視頻，不僅無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生喜歡上漢字，相反會(huì)讓學(xué)生感受到漢字的枯燥和無(wú)趣。生動(dòng)的例子，能引導(dǎo)學(xué)生喜歡上漢字；短小的視頻，不能給學(xué)生講多少知識(shí)，但能夠在學(xué)生內(nèi)心播下一顆種子。因此，我們對(duì)視頻腳本的設(shè)計(jì)，不以傳授知識(shí)為重，而以激發(fā)興趣、培養(yǎng)感覺(jué)為重。第1、2講，以“春”字的內(nèi)涵、“司母戊”方鼎的更名為例談非形聲字的字形取象，進(jìn)而讓學(xué)生感受到漢字形體中蘊(yùn)含的鮮活意義；第3講，以常用字“婚、姻、嫁、娶”為例，感受形聲字聲旁蘊(yùn)含的意義信息和文化信息；第4講，結(jié)合“啟發(fā)”式教學(xué)思想的探析，進(jìn)一步感受形聲字聲旁的示源功能。這幾講，我們所討論的知識(shí)都具有專業(yè)的深度，但我們的講授卻沒(méi)有停留在專業(yè)深度上，而是盡量用生動(dòng)的例子將深度轉(zhuǎn)化為生動(dòng)。生動(dòng)，能把學(xué)生留在慕課平臺(tái)上；深度，能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探究的興趣。生動(dòng)與深度，在慕課教學(xué)中，缺一不可。

（三）視頻與非視頻的結(jié)合

一門課程的學(xué)習(xí)，興趣很重要，但興趣無(wú)法保障教學(xué)效果?！坝袑W(xué)者建議應(yīng)借鑒互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，在如何提高M(jìn)OOC的粘性上下功夫，但學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的腦力勞動(dòng)，不管如何提高趣味性，終究不是娛樂(lè)。”[6]如果沒(méi)有有效的督促手段，興趣引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)很難走得更遠(yuǎn)?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》作為對(duì)非文科生開(kāi)設(shè)的課程，有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)這門課不會(huì)有很高的興趣?；诳佳小⒄夜ぷ鞯痊F(xiàn)實(shí)需求，學(xué)生更愿意把時(shí)間花在專業(yè)課、英語(yǔ)課的學(xué)習(xí)上，如果《大學(xué)語(yǔ)文》慕課教學(xué)不對(duì)學(xué)生提出要求，任由學(xué)生憑興趣自學(xué)，大部分學(xué)生為節(jié)省時(shí)間，勢(shì)必會(huì)以應(yīng)付、敷衍的態(tài)度來(lái)對(duì)待這門課程。因此，慕課教學(xué)必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)督促工作。但是，慕課教學(xué)依托于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，老師和學(xué)生面對(duì)面交流的時(shí)間很少，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)管理模式已經(jīng)失效。沒(méi)有管理的教學(xué)注定是低效的教學(xué)，失去了傳統(tǒng)教學(xué)管理手段的慕課，必須有新的管理手段，這些手段，包括作業(yè)、測(cè)試、討論等。

慕課教學(xué)以視頻的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，但慕課絕不是單純的視頻，而是視頻與習(xí)題、討論、補(bǔ)充材料、測(cè)試等組合起來(lái)的一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)單元。由慕課視頻時(shí)間短、知識(shí)碎片化的特征決定，慕課非視頻部分，不僅是管理學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段，更是深化學(xué)生學(xué)習(xí)、完善學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的有效手段。因此，在慕課的制作和應(yīng)用中，要高度重視非視頻部分的作用。

為了檢查學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)慕課視頻，我們對(duì)大部分視頻設(shè)置作業(yè)。作業(yè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，在結(jié)合視頻教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要考慮對(duì)相關(guān)知識(shí)的深化和引導(dǎo)。為此，本文以蘭大語(yǔ)文慕課“論語(yǔ)”部分的作業(yè)為例談?wù)勎覀兊淖鳂I(yè)設(shè)計(jì)思路，并進(jìn)而討論作業(yè)對(duì)深化知識(shí)、完善知識(shí)系統(tǒng)的作用。

“論語(yǔ)”共六講，后三講主題是“《論語(yǔ)》中的關(guān)鍵詞”，分別講“忠恕”“仁”“禮”，各講的作業(yè)為：談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》中“忠”與“恕”的不同；談?wù)勀銓?duì)“仁”的層次性的理解；談?wù)勀銓?duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮崩”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，并談?wù)勅濉⒌?、法三家?duì)“禮崩”問(wèn)題的不同解決方案。以上問(wèn)題，我們?cè)谝曨l中有講解，如果學(xué)生認(rèn)真觀看視頻，完成作業(yè)并不困難。為了節(jié)約學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)生對(duì)作業(yè)的回答，我們不要求長(zhǎng)篇大論，而是讓學(xué)生結(jié)合視頻，用一兩句話或幾句話回答出問(wèn)題的關(guān)鍵即可。如此一來(lái)，學(xué)生在看完視頻后即能在短時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)。但是，如果學(xué)生不看視頻，相關(guān)作業(yè)只能依靠百度檢索等方法完成，這種作業(yè)，老師在批改時(shí)一眼即能看出，因而，作業(yè)能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到很好的督促作用，但是，如果只是以作業(yè)為教學(xué)督促和檢查手段，則大大降低了慕課的境界。合理的作業(yè)，更大的價(jià)值在知識(shí)的深化與引導(dǎo)、知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通、知識(shí)體系的整體把握。學(xué)生對(duì)作業(yè)的回答，一方面以視頻的講授為基礎(chǔ)；另一方面，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，則能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解走向更深。例如，對(duì)“仁”的層次性的思考，會(huì)延伸到“禮”的等級(jí)性；而思考儒家對(duì)“禮崩”問(wèn)題的解決，又會(huì)延伸到“仁者愛(ài)人”的話題。這樣一來(lái)，對(duì)“仁”和“禮”問(wèn)題的回答，有助于啟迪學(xué)生對(duì)“仁”與“禮”的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，我們不指望一兩個(gè)短視頻、一兩次小作業(yè)能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育就是逐漸滲透的過(guò)程。一兩次作業(yè)，可能不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生多大影響，但一種好的教學(xué)理念的堅(jiān)持，一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。對(duì)慕課非視頻部分，我們的理念是：利用能利用的一切資源，盡量將碎片化的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，以彌補(bǔ)慕課的短板，以呈現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)。為此，我們還可在討論、資料、測(cè)試諸環(huán)節(jié)思考如何克服慕課知識(shí)碎片化的缺點(diǎn)。限于篇幅，本文不再詳論。

三、結(jié)語(yǔ)

任何一種教學(xué)模式，都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而教育界及學(xué)界對(duì)慕課的討論，多著眼于慕課的優(yōu)點(diǎn)。本文談慕課“知識(shí)碎片化”的缺點(diǎn)，目的不在批評(píng)或否定慕課，而是希望在反思問(wèn)題的基礎(chǔ)上，能夠更好地進(jìn)行慕課教學(xué)。知識(shí)碎片化，既是慕課的優(yōu)點(diǎn)，也是慕課的缺點(diǎn)。只有意識(shí)到缺點(diǎn)并進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，才能更好地彰顯優(yōu)點(diǎn)。本文以《大學(xué)語(yǔ)文》慕課制作和教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出一些不成熟的看法，希望能起到拋磚引玉的作用。

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（責(zé)任編輯 劉第紅）