張紅花,郭愛蘭
(中共白銀市委黨校,甘肅 白銀 730900)
文化扶貧是精準扶貧、精準脫貧的重要內容,對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實現(xiàn)全面小康意義重大。只有深刻認識和準確把握貧困地區(qū)的文化生態(tài),文化扶貧才能真正取得實實在在成效。本文以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為背景,對甘肅省白銀市文化扶貧工作做了深入調研,以期從中發(fā)現(xiàn)一些好的做法和經(jīng)驗、一些不切實際的做法和原因,同時還希望通過研究,以期為今后白銀市文化精準扶貧提供一些可供參考的意見、建議,從而使文化扶貧工程成為助推白銀市全面實現(xiàn)脫貧、全面建成小康社會的關鍵性力量。
扶貧扶智、扶貧扶志,這是中央對扶貧工作的總要求,也是近年來文化扶貧工作得到越來越重視的根本原因。在調研中,我們深刻感受到,白銀市各級各部門對文化扶貧工作都有非常高的認識,在扶貧工作中都十分重視在文化上的扶貧。比如注重精準支教助學,阻斷貧困代際傳遞;選派干部到聯(lián)系村擔任代課教師;強化對農民的教育培訓 ,組織聯(lián)系村青壯年參加了建筑、電焊等方面勞動技能培訓,培養(yǎng)新型農民;加強農村教師隊伍建設,招聘特崗教師,為新建鄉(xiāng)村幼兒園補充教師,為貧困村學校培養(yǎng)骨干教師和班主任;深入實施精準招生扶貧等等。
貧困鄉(xiāng)村貧困中保留著許多鄉(xiāng)土氣息,保留著許多值得開發(fā)的文化元素,關鍵是識得文化的價值,讓文化彰顯出新的時代價值。這方面,在調研中我們感受到,不僅是我們的扶貧干部,就是生活在貧困地區(qū)的人們越來越有種文化意識,自覺參與到文化的搜集整理傳承中。作為扶貧干部積極創(chuàng)造條件、提供政策支持、搭建發(fā)展平臺,讓特色文化能夠走向產業(yè)化,比如讓民間手工藝品制作走向集約化發(fā)展;作為民間,一是注重對民間文化的搜集整理;二是自發(fā)組建民間文藝演出團體,傳播鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力;三是開始重視文物的價值,重視對有關文物的保護,讓文物不再受到破壞。
文化扶貧,首先要提供滿足貧困地區(qū)人們文化需要的基礎設施。在調研中,我們感受到,正是基于對貧困地區(qū)文化基礎設施的改善,讓貧困地區(qū)的人們深刻感受到來自黨和政府的關懷;正是基于對貧困地區(qū)文化基礎設施的改善,貧困地區(qū)的生存面貌發(fā)生著根本性的改變,呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象;正是基于對貧困地區(qū)文化基礎設施的改善,改變著貧困地區(qū)人們的精神面貌,讓貧困地區(qū)的人們變得樂觀、積極向上,變得對未來越來越充滿信心,變得越來越積極主動地、想方設法地改變自己的貧困面貌,想方設法地提高自己的生存質量。
為了做到精準施策,白銀市采取了多種措施:一是堅持政府主導,整合各部門各類分散資源,強力推進貧困地區(qū)文化扶貧工作;二是整合各種社會力量,通過宣傳文化、黨員教育、新聞出版、體育健身、科技普及等措施,加大對口幫扶的力度,組織各級優(yōu)秀文藝資源,依托基層公共文化服務設施和鄉(xiāng)村文化廣場、農村戲臺等,重點面向深度貧困地區(qū)開展送文藝下鄉(xiāng)巡演、巡展;三是鼓勵文化單位、文藝工作者和其他社會力量開展“結對子、送文化”,為貧困地區(qū)提供文化服務;四是倡導、鼓勵社會力量包括社會組織、慈善機構、企業(yè)、個人等通過多種形式積極參與到貧困地區(qū)文化建設之中,形成文化扶貧工作合力;五是以培養(yǎng)新型農民為主要目標,全面實施農民素質提升工程;六是以創(chuàng)新破解發(fā)展難題、用共享增強發(fā)展動力,全面提升貧困地區(qū)公共文化服務效能。
在我們調研中,我們強烈感受到,由于近年來農業(yè)投入相對比較高,而收益率相對比較低;農村產業(yè)化程度比較低,對農民收益帶動有限;農村沒有其它產業(yè)支撐,農民在當?shù)卦鍪沾嬖诤艽笙拗?,如此一來,不僅是條件相對差的貧困村,就是條件相對好的鄉(xiāng)村,有一定勞動能力的大都外出打工,農村留守的大多是老人、婦女和兒童,年輕人很少,所以我們一方面看到,一些貧困村面貌確實改變不小,但缺乏人氣,所以為文化扶貧向深度延伸帶來一定困難。
調研中,我們另外一個比較深的感受就是鄉(xiāng)村沒有了鄉(xiāng)村的氣息、鄉(xiāng)村的味道。不僅在鄉(xiāng)村發(fā)展中沒有注重傳承顯性的建筑文化,沒有讓鄉(xiāng)村處在一種很自然的布局當中,從而讓鄉(xiāng)村失去了應有的特色;而且使鄉(xiāng)土文化成了一種遙遠的記憶,無論是婚慶、喪葬,還是節(jié)慶,傳統(tǒng)的東西傳承下來的越來越看不到,而一切表現(xiàn)出的都是一種“無文化”的形式。
文化扶貧是一個著眼長遠的戰(zhàn)略扶貧,文化扶貧首先需要注重的是傳承,使傳統(tǒng)的文化元素得到有效傳承。這方面我們已經(jīng)在做,但是還做的很不夠。如在基礎設施建設上,沒有注重結合傳統(tǒng)的元素,讓鄉(xiāng)村文化基礎設施體現(xiàn)出對傳統(tǒng)的有效傳承,讓鄉(xiāng)村基礎設施成為農村典型性、標志性的建筑;在改變生存生活面貌上,就沒有注重在傳統(tǒng)的手工制品上做文章,沒有在恢復有特色的生存生活方式上做文章,讓“文化+”真正成為改變農村貧困面貌的一個比較好的出路。
文化扶貧走向可持續(xù)的發(fā)展道路,必須依托企業(yè),走市場化發(fā)展道路,可惜的是,在我們調研中,發(fā)現(xiàn)很少有文化企業(yè)參與到貧困鄉(xiāng)村文化扶貧開發(fā)中來,甚至在一些地方、一些文化旅游公司把產業(yè)發(fā)展與農民利益對立起來,想方設法要讓農民從中游離出來,不僅影響到企業(yè)做大做強,而且影響到企業(yè)的社會影響力,企業(yè)對社會的貢獻率。
由于縣區(qū)財政經(jīng)費困難,沒有列支專項資金,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組更沒有專項資金,不僅使一些貧困鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村舞臺還沒有配齊文化娛樂設施設備,而且日常維護缺乏保障。
整體文化隊伍藝術人才缺乏,文藝專業(yè)老師青黃不接,基層文化人才力量更是薄弱。
在調研中我們了解到,白銀市鄉(xiāng)村公共文化陣地建設總體還比較滯后,特別是村、社區(qū)文化陣地不足,城鄉(xiāng)文化服務均等化問題比較突出,遠遠不能滿足群眾對文化的多種需求,基礎設施建設依然任重道遠。
文化扶貧作為一項具有戰(zhàn)略意義的民生工程,其路徑?jīng)Q定著文化扶貧的效應,決定著文化扶貧的可持續(xù)性問題。通過調研,我們認為,可以選擇以下路徑:
從我們調查的致富戶、溫飽戶、特困戶情況看,其中文化水平和科技思想的因素占32.8%,文盲主要集中在特困戶、溫飽戶中。具體實施中首先需要提升文化扶貧實施者的素質,這是前提,是保障;其次要基于發(fā)展需要有針對性地組織培訓,這是根本;再次要注重建立激勵機制,讓鄉(xiāng)村中人們自覺參與到提升文化素質中來,以提升文化為榮;第四要多送文化下鄉(xiāng)。
文化扶貧的深入推進需要有遠見,有魄力的文化企業(yè)參與其中,形成一個統(tǒng)一的開發(fā)思路,一個主導性的開發(fā)策略,從而形成一個以點帶面的總體開發(fā)格局。這方面需要政府積極引導,鼓勵民間文化企業(yè)積極參與到鄉(xiāng)村文化貧困開發(fā)中,在現(xiàn)有基礎上對農村文化進行統(tǒng)一規(guī)劃,讓農村民俗文化充分融合到鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,融合到鄉(xiāng)村農產品的開發(fā)加工中,融合到鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會建設的各方面,總之,通過努力,爭取一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、或者若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠形成一個有一定影響力的文化企業(yè),形成一個有影響力的文化品牌。
鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的“源頭”,是農耕文明的“載體”。要積極保護和開發(fā)利用好古村落、古民居、民俗文化等歷史文化遺跡,深入發(fā)掘其背后的故事和真正的文化基因,讓老百姓能夠看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁;加快建設村史館、農耕文化館、文化廣場、隴原巧手館等,彰顯美麗鄉(xiāng)村的文化底蘊,注重保護本土文化;利用道德講堂和新時代講習所這一平臺,深入學習社會主義核心價值觀,使其逐漸深入人心,讓鄉(xiāng)村社會朝著和諧共榮方向發(fā)展;結合“我們的節(jié)日”、“三下鄉(xiāng)”、“千臺大戲送農村”和“結對子、種文化”等主題活動,舉辦豐富多彩的文體活動,特別讓節(jié)慶文體活動常態(tài)化。通過這些措施,以此推動文化扶貧進程。
建議有關方面首先弄清從白銀走出去的各方面人才,建立起屬于白銀的人才庫;其次明確在文化扶貧各個方面我們需要怎樣的人才支持,從而與相關人才建立聯(lián)系,尋求合作,或提供科學合理的意見建議,從而使文化扶貧一開始就建立在科學基礎上;再次也可根據(jù)需要,廣發(fā)啟事,歡迎各方面人才圍繞文化扶貧確立研究課題,進行研究,以期在文化扶貧過程中不斷獲得智力支持;第四,召喚從白銀走出去、有一定經(jīng)濟實力或一定影響力的人才,來白銀建立有關實驗、實踐基地,從事有關種植養(yǎng)殖方面的研究,從而帶動白銀產業(yè)的提升。當然,這里關鍵還是要營造一種良好的人文環(huán)境,讓走出去的人才愿意經(jīng)常回來看看,愿意為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策。第五,緊盯脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,結合“破三弱、強造血,加快深度貧困鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展”行動,制定“鄉(xiāng)村能人”選育行動實施方案,明確評選流程、能力提升、幫帶管理、效果評估等工作要求,圍繞“發(fā)展顧問、致富能手、科技標兵、營銷精英、治理專家、文化骨干”等六個方面,綜合打造一支能力強、留得住、用得上的“鄉(xiāng)村能人”隊伍。并通過廣泛引領“鄉(xiāng)村能人”在發(fā)展產業(yè)、引進項目、鄉(xiāng)村治理、維護穩(wěn)定等方面興辦實事,培育壯大一批誠信規(guī)范、效益良好、現(xiàn)代化程度高、組織帶動力強的農業(yè)新型經(jīng)營主體,發(fā)展形成若干個特色優(yōu)勢明顯、產業(yè)鏈健全、群眾能夠真正依賴的致富產業(yè),帶領農民致富、促進農村發(fā)展。
以人民為中心,這是我們黨的初心。這不僅表現(xiàn)在對主要矛盾的論斷中,還表現(xiàn)在習近平新時代中國特色社會主義思想以及我們的基本方略中。因此,大力推進文化扶貧工作,一定要堅持以人民為中心,大力回應人民對美好生活的期待,努力解決鄉(xiāng)村文化發(fā)展上表現(xiàn)不平衡不充分的地方,有效促進鄉(xiāng)村文化發(fā)展。
國家在戰(zhàn)略安排上明確指出要在2020年全面建成小康社會,并且指出,全面建成小康路上一個也不能少,共同富裕的路上一個不能落下。因此,黨的十九大用“決勝”吹響了全面建成小康社會的號角?,F(xiàn)在回過頭來看白銀的發(fā)展,我們的扶貧任務依然非常艱巨,如何實現(xiàn)如期脫貧?依然是我們面臨的十分艱巨的任務。十九大報告指出,扶貧扶智、扶志,這賦予了文化扶貧工作一項重大而艱巨的任務,因此文化扶貧工作應立足高遠、立足長遠,從精準處著眼,擔負起歷史賦予的神圣使命。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出表明中央對農業(yè)農村農民問題的高度重視,同時也表明國家在解決不平衡不充分發(fā)展上將把解決“三農”作為重要的切入點。因此,我們要站在一個全新的高度來審視這個問題,切實按照“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”的總要求,謀劃文化扶貧工作,促進文化扶貧工作,促進鄉(xiāng)村生產生活方式面貌的根本性變革,使鄉(xiāng)村成為城市人向往的一個“見得上山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的美好之地。
人民健康牽著總書記的心,他在關于“廁所革命”的指示中指出,小廁所關系著人民的大健康。開展“廁所革命”建設是全面建成小康社會、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內容。因此,在文化扶貧工作中,要立足健康戰(zhàn)略,謀劃如何通過我們的努力,使老百姓過上健康的生活,生活在健康的環(huán)境中,發(fā)展健康產業(yè),使鄉(xiāng)村成為健康中國戰(zhàn)略實施的高地。
黨的十九大報告關于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要論述,為我們如期實現(xiàn)脫貧提振了信心。我們要立足國家這個重大的發(fā)展戰(zhàn)略,讓文化扶貧工作能夠搭乘上國家關于區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略這個快車,通過文化扶貧工作,促進鄉(xiāng)村自我發(fā)展水平與發(fā)展能力,促進其發(fā)展的內生動力,同時讓文化扶貧工作扮演起核心的、重要的角色,使文化成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的增長極。