陽國亮

（廣西大學 區(qū)域發(fā)展研究院，廣西南寧530004）

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，是我黨指導思想發(fā)展史上標志性的重大成果，意義深遠。習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代中華民族偉大復興新征程的行動指南，深刻理解與把握習近平新時代中國特色社會主義思想，不僅關(guān)系到全面落實新時代新要求的問題，更關(guān)系到把握好新時代新征程的發(fā)展方向問題。習近平新時代中國特色社會主義思想是歷史邏輯、思維邏輯和創(chuàng)新邏輯的辯證統(tǒng)一，因此，應當重點從歷史方位、思維特質(zhì)和時代貢獻三個維度加以解讀，才能全面系統(tǒng)地理解把握其科學內(nèi)涵。

一、歷史方位：習近平新時代中國特色主義思想形成的客觀基礎(chǔ)

時代是思想之母，實踐是理論之源。恩格斯曾經(jīng)指出：“每一個時代的理論思維，包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容?！盵1]黨的十九大指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是中國發(fā)展新的歷史方位?！盵2]習近平新時代中國特色社會主義思想正是在這一歷史方位上產(chǎn)生、發(fā)展起來的，新時代的歷史方位是習近平新時代中國特色社會主義思想的形成的客觀基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在如下三方面：

第一、習近平新時代中國特色社會主義思想是對新時代歷史方位全面性變化提出來的時代問題的直面和回應所取得的系統(tǒng)性理論創(chuàng)新成果

習近平新時代中國特色社會主義思想形成與發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)是國內(nèi)外形勢復雜深刻變化及黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展。十八大以來，世情、國情、社情和黨情等國內(nèi)外形勢變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、社會矛盾風險挑戰(zhàn)之多，前所未有；國際上，一些國家對我圍堵打壓，千方百計進行意識形態(tài)滲透，各領(lǐng)域各種類型的競爭和斗爭錯綜復雜；國內(nèi)外發(fā)展改革穩(wěn)定遇到諸多難題。新形勢的變化提出了一系列重大的時代課題：新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。如何回應這些重大時代課題，直接關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展方向和戰(zhàn)略抉擇等重大問題。這就必須從理論和實踐結(jié)合上作出回答。習近平總書記以共產(chǎn)黨人的精氣神，馬克思主義的理論氣魄，科學嚴謹?shù)乃季S方法和實事求是的嚴謹態(tài)度作出了系統(tǒng)的科學回答。習近平總書記的回答既包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題又包括推進各項事業(yè)發(fā)展的重大戰(zhàn)略問題，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了全面的方向指南。

第二、習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代以習近平為核心的黨中央領(lǐng)導各族人民圍繞重大時代問題進行全方位實踐和艱辛探索的理論總結(jié)

人民群眾的實踐是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐，說到底是人民群眾的實踐。人民群眾的期待與訴求，為習近平新時代中國特色社會主義思想的形成提供了坐標和參照，是推動理論創(chuàng)新的動力之一。圍繞重大時代課題，習近平總書記領(lǐng)導黨和人民堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，以全新視野，展開了新形勢下中國特色社會主義全方位的實踐，積累了大量新經(jīng)驗，進行了許多新思考，形成了系統(tǒng)的新思想。習總書記堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，形成了新時代中國特色社會主義思想。習近平總書記之所以能把握住歷史方位，從而能科學地總結(jié)人民群眾的偉大實踐，還與總書記自身全方位的社會實踐密切相關(guān)。電視政論片《將改革進行到底》作出了準確的解釋：“從陜北梁家河到河北正定，從福建到浙江，從上海到北京，一路走來，人民群眾的冷暖與期盼，黨長期執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)和壓力，沉淀在習近平的心中，成為他帶領(lǐng)新一屆黨中央擔負起最大責任的認識起點。”認真學習研究習近平總書記的成長軌跡，對于全面深入理解習近平新時代中國特色社會主義思想非常重要。

第三、習近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個百年”奮斗目標的歷史交匯期馬克思主義中國化一次新的歷史性飛躍

中國特色社會主義進入新時代正處于黨和國家偉大事業(yè)“兩個百年”奮斗目標的歷史交匯期，既要扎實推進全面建成小康社會、如期實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，又要抓住機遇開啟中華民族偉大復興的新征程，向第二個百年奮斗目標即富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國進軍。習近平總書記以馬克思主義的遠見卓識、以中國共產(chǎn)黨人的政治勇氣、對人民高度負責的責任擔當，提出系統(tǒng)的新理念新思想新戰(zhàn)略，制定了直面現(xiàn)實的重大方針政策，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。”實現(xiàn)了新的理論創(chuàng)新，開辟了馬克思主義新境界，在馬克思主義中國化進程中形成了鮮明的新時代特點。習近平新時代中國特色社會主義思想作為黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，既是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，又是全黨全國人民新時代為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，黨的指導思想又一次實現(xiàn)了新的飛躍，這是從黨的事業(yè)未來發(fā)展的高度進入新時代的必然要求。

二、特色思想：習近平新時代中國特色主義思想創(chuàng)新的思維特質(zhì)

理論創(chuàng)新是馬克思主義執(zhí)政黨的基本素養(yǎng)。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習近平新時代中國特色社會主義思想最鮮明的特征就是與時俱進、理論創(chuàng)新，僅黨的十九大報告中出現(xiàn)“創(chuàng)新”這個關(guān)鍵詞就有59次之多。創(chuàng)新與特色密切相關(guān)?！疤厣枷搿笔橇暯娇倳浽谥袊厣鐣髁x理論創(chuàng)新中形成的思維特質(zhì)，對此，要深刻把握。

“特色”即事物區(qū)別于其他事物的獨有特征，這種特征由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體環(huán)境因素所決定，為其所屬事物所獨有?！疤厣边@一概念是由鄧小平同志在“建設(shè)有中國特色社會主義”的命題中首先使用的，“中國特色社會主義”是馬克思主義中國化最具革命性的創(chuàng)新，自1982年至今三十多年來，“特色思想”不斷充實、豐富、完善和發(fā)展，在馬克思主義中國化不斷創(chuàng)新過程中發(fā)揮了愈益重要的作用。

“特色思想”是馬克思主義指導各國具體實踐中的一個基本思想和重要理念。恩格斯在批評教條主義錯誤觀點時指出，共產(chǎn)主義者“不是把某種哲學作為前提，而是把迄今為止的全部歷史，特別是這一歷史目前在文明各國造成的實際結(jié)果作為前提”。[3]其中已蘊含了共產(chǎn)主義在與各國具體實踐相結(jié)合時的“特色化”思想。在《共產(chǎn)黨宣言》1872 年德文版的序言中，馬克思、恩格斯強調(diào)指出：共產(chǎn)主義“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！薄耙愿鲊膶嶋H結(jié)果為前提”“以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。[4]針對德國革命、荷蘭革命和土地國有化等問題，提出了各國都應根據(jù)各自的歷史環(huán)境，實行不同策略、采取不同方式的主張。

列寧根據(jù)帝國主義發(fā)展不平衡特征和俄國基本國情，提出“獨立地探討馬克思的理論”，指出馬克思主義的應用“在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國?！盵5]以“具體問題具體分析”的科學方法創(chuàng)造性地提出了在帝國主義統(tǒng)治鏈條的薄弱環(huán)節(jié)“無產(chǎn)階級革命可以首先在一國勝利”的論斷，并以俄國十月革命勝利的偉大實踐證明了這一論斷的正確性。在新經(jīng)濟時期，列寧批評了一些蘇維埃共和國抄襲策略的做法，提出獨立地思考策略精神實質(zhì)及其應用，特別是要注意民族和民族國家的差別的思想。

毛澤東同志是在同主觀主義、教條主義、本本主義等錯誤思想斗爭的過程中推進馬克思主義中國化的。毛澤東同志非常重視馬克思主義在中國的實現(xiàn)方式，一貫倡導馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，毛澤東思想的形成就是馬克思主義與“中國特色”相結(jié)合的結(jié)晶。

鄧小平以“建設(shè)有中國特色社會主義”概括社會主義在中國的具體實現(xiàn)形式，首次提出“特色思想”。他反復強調(diào)，中國的事情要按中國的情況辦，不要照抄照搬別國經(jīng)驗和模式。鄧小平以“一國兩制”為例解釋了“特色思想”，他指出，“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度，這個特色，很重要的一個內(nèi)容就是對香港、澳門、臺灣問題的處理，就是‘一國兩制’?！盵6]

自鄧小平同志1982 年在“建設(shè)有中國特色社會主義”的命題中首次使用“特色”這一概念以來，歷經(jīng)三十多年，社會主義“特色”思想不斷得到充實、完善、豐富和發(fā)展。黨的十八大以來，習近平對中國特色社會主義的“特色”從多方面、多層面作了大量論述，形成了系統(tǒng)的“特色思想”。習近平總書記在黨的十八屆中共中央政治局第一次集體學習時指出：“中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐上。在當代中國，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持社會主義?！盵7]“特色思想”的思維方式貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想始終，取得了豐富系統(tǒng)的理論創(chuàng)新成果。習近平總書記“特色思想”的思維方式具有顯著的思維特征，主要表現(xiàn)在三方面：

一是實事求是。實事求是是習近平總書記“特色思想”的思維方式的根本要求。實事求是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。實事求是是黨性的表現(xiàn)，是理論和實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風。實事求是的關(guān)鍵是從實際對象出發(fā)，只有從實際對象出發(fā)才能抓住事物的“特色”或“特質(zhì)”，從而認識事物的本質(zhì)。習近平總書記從“特色思想”思維方式的根本要求出發(fā)實事求是地分析了新時代國家和民族發(fā)展的根本方向和戰(zhàn)略全局，提出了正確的路線、方針、政策。

習近平總書記始終堅持中國特色社會主義的根本“特色”是在社會主義初級階段的獨特國情中形成的。毛澤東同志指出“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！盵8]習近平總書記繼承毛澤東同志的思想，認為必須實事求是地認清中國國情，才能準確把握推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本方向，明確指出“中國特色社會主義是深深植根于中國大地、符合中國國情、具有強大生命力的社會主義”。[9]在十九大報告中習近平總書記指出：“必須認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線”[9]這是習近平總書記運用實事求是的思維方式，堅持中國特色社會主義的最好范例。

二是問題意識。問題意識是習近平總書記“特色思想”的思維方式的核心要義。問題意識是自覺地認識問題的方法。人們在認識活動中，經(jīng)常意識到一些需要重點解決的、疑惑的實際問題或理論問題，并產(chǎn)生強烈的不斷探究，追蹤思考的動力，直至最終解決。問題是科學創(chuàng)造、理論創(chuàng)新的邏輯起點。問題意識既是馬克思主義哲學的出發(fā)點也是馬克思主義哲學的理論本性。馬克思認為“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題是時代的格言,是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲?！盵9]明確指出鮮明的問題意識是時代的呼聲，是馬克思主義哲學的智慧之源。恩格斯說,馬克思的深刻洞察力和偉大創(chuàng)造性的一個表現(xiàn),是“在前人認為己有答案的地方,他卻認為只是問題所在?！盵10]馬克思主義哲學正是在質(zhì)疑和批判的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并提出了他們所處時代具有時代性的哲學問題?！皢栴}意識”是馬克思主義中國化研究的現(xiàn)實需求，因為問題對時代、對社會歷史發(fā)展具有重要地位,所以,準確把握和解決時代與實踐提出的重大問題,就成為當代中國馬克思主義哲學義不容辭的歷史使命。

習近平新時代中國特色社會主義思想的“特色”創(chuàng)新，就是問題意識邏輯運用的結(jié)果。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，深刻分析國內(nèi)外形勢，直面各領(lǐng)域存在問題，以強烈的問題意識、鮮明的問題導向，提出一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。習近平總書記指出：“問題是時代的聲音，人心是最大的政治。推進黨和國家各項工作，必須堅持問題導向，傾聽人民呼聲?！盵11]從中國特色社會主義根本方向問題到新時代的重大問題，到治國理政的思想理念問題到發(fā)展戰(zhàn)略問題，習近平總書記始終從思考問題、提出問題和解決問題的邏輯出發(fā)，統(tǒng)領(lǐng)全局、深化認識、勇于實踐，為中國的改革發(fā)展指明了方向。其中不少問題、內(nèi)涵豐富、意蘊深刻。

在解決問題的思想方法上，習近平總書記堅持矛盾學說，運用問題意識，科學分析問題，解決實際問題。只有高度重視工作中存在的矛盾問題，才能在攻堅階段中掌握主動權(quán)，在扎實工作中取得實效。在中國道路的方向把握上，習近平總書記指出：“一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵是要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！盵12]他說，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道，一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”[13]中國近現(xiàn)代歷史充分證明，封建主義、資本主義等方案在中國都是行不通的。只有社會主義才能救中國，只有立足中國國情、適合中國國情的中國特色社會主義才能解決好中國的問題。還有許多發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題，習總書記則創(chuàng)出新思路，采用新方法，解決新問題。如腐敗問題是全黨、全國人民關(guān)注的重大問題。習近平總書記在十八大后的就職宣言中直面問題，毫不避諱，他指出“新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來?！薄吧菝又迹Ｍ鲋疂u。”習近平總書記用“亡黨亡國”來警示腐敗問題的巨大危險。針對腐敗，習近平總書記進行了一系列創(chuàng)新，“突出問題導向，貫徹從嚴要求，既鞏固和擴大從嚴治黨成果，又有效解決黨的建設(shè)面臨的新問題，”取得了反腐敗斗爭的階段性勝利。

總之，“特色”是在中國需要解決的歷史性課題的問題邏輯中形成的。習近平總書記的治國理政思想都是思考問題、提出問題和解決問題的結(jié)晶，在“問題”思考中形成新的認識，把新認識運用于實踐，在總結(jié)實踐經(jīng)驗中形成具有自身特色的新理論。因此，“問題意識”是“特色思想”的思維方式的顯著特征。

三是繼承性發(fā)展。在繼承性發(fā)展是“特色思想”思維方式的實現(xiàn)路徑。繼承性的發(fā)展要求在發(fā)展中貫徹繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，或者是在繼承中進行發(fā)展。一個國家、一個政黨要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的不可避免對其歷史文化存在路徑依賴。中國共產(chǎn)黨有兩個“理論源頭”“理論血脈”不能丟棄，一個是馬克思主義，這是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是中國共產(chǎn)黨的“老祖宗”，一個是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“老祖宗”。馬克思主義是黨的指導思想和理論基石，是科學的世界觀和方法論。“特色思想”的形成既要堅持馬克思主義的理論指導和行動指南又要與中國國情相結(jié)合，與時俱進，實事求是，實現(xiàn)馬克思主義中國化。黨和國家的發(fā)展進步就是馬克思主義不斷中國化的偉大結(jié)晶。

“特色”的形成離不開生生不息的“特有”的傳統(tǒng)歷史文化。厚重悠久的歷史文化必然給后續(xù)發(fā)展帶來深遠影響?！对诩o念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》中，習近平指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史?！盵14]習近平以四個重要歷史階段說明中國特色社會主義是中國的獨特歷史文化的綿延承續(xù)。深厚獨特的歷史底蘊、豐富獨特的文化傳統(tǒng)決定了中國國情的特殊性和復雜性，“注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！盵15]習近平對中國歷史文化的高度認同，使其中國特色社會主義思想蘊涵了對民族文化和黨的歷史文化的不可割舍的繼承性，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導，始終扎根于中華傳統(tǒng)文化土壤，不斷努力推進馬克思主義中國化、大眾化和時代化，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，習近平新時代新時代中國特色社會主義思想則是在繼承這些優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上進一步突出地彰顯了“中國元素”和“中國特色”，形成了具有濃厚的中國化、當代化的馬克思主義理論，成為代表新時代中國先進文化前進方向的新興文化。

三、時代貢獻：習近平新時代中國特色主義思想的偉大創(chuàng)新

習近平新時代中國特色社會主義思想立足新時代，著眼新問題，提出了新理論，成為指導當代中國改革發(fā)展的鮮活理論，具有強烈的時代氣息和現(xiàn)實針對性。以習近平總書記為核心的黨中央洞察時代風云，把握時代大勢，引領(lǐng)時代潮流，傾聽時代聲音，積極解決時代課題，分析和回答時代課題的基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)完整、邏輯嚴密的科學理論體系，不斷推進理論創(chuàng)新，開辟了馬克思主義新境界。習近平新時代中國特色社會主義思想為我國和世界各國，作出了意義重大的時代貢獻。

一是開啟并正在開創(chuàng)中國特色社會主義新時代

習近平總書記在黨的十九大報告中宣示，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代。既意味著我國發(fā)展站到了新的歷史起點，進入新的歷史方位，也標志我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開創(chuàng)了新篇章，這是習近平新時代中國特色社會主義思想最重要的時代貢獻。

改革開放以來創(chuàng)立的中國特色社會主義是一篇貫穿中華民族偉大振興的大文章。經(jīng)過近四十年奮斗，已譜寫了上篇，黨的十八大以來開啟、十九大宣示的新時代，則是在續(xù)寫下篇。習近平新時代中國特色社會主義思想則是反映這個新時代要求的理論成果，新時代承前啟后、繼往開來，在決勝全面建成小康社會的基礎(chǔ)上將基本建成社會主義現(xiàn)代化、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，習近平新時代中國特色社會主義思想就是新時代繼續(xù)推進發(fā)展的指導思想。

中國特色社會主義新時代思想作為時代貢獻不是自說自話，也不是以時間劃線，是有其客觀基礎(chǔ)、現(xiàn)實邏輯和歷史邏輯的。客觀基礎(chǔ)是黨和國家事業(yè)的發(fā)展，特別是我國GDP總量進入世界第二；現(xiàn)實邏輯是我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，社會主要矛盾的變化標志社會歷史階段的變化。歷史邏輯是推進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略和措施已具有與歷史上截然不同特征。經(jīng)濟發(fā)展方式上由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變，重在全方位的創(chuàng)新和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；政治上以人民為中心，發(fā)揮人民的主體作用；文化上注重主流意識形態(tài)的發(fā)展和中華傳統(tǒng)文化的傳承；社會發(fā)展上注重民生的提升和治理能力的現(xiàn)代化；生態(tài)上注重人與自然和諧和美麗的人居環(huán)境。國防軍隊上開創(chuàng)強軍興軍建設(shè)世界一流軍隊新局面；港澳臺融入國家發(fā)展格局；“一帶一路”建設(shè)及全方位外交布局深入開展，習近平新時代中國特色社會主義思想一系列新思想新觀點和新戰(zhàn)略對時代新變革和時代新問題作出了深刻理論回應和系統(tǒng)全面回答，成為新時代的行動指南。

二是積極推動共同發(fā)展進步的人類命運共同體的構(gòu)建，向世界傳遞人類文明發(fā)展趨向的中國判斷

習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”[16]黨的十八大以來，我國契合了國際社會對于共同發(fā)展的訴求，不斷匯聚世界各國利益的共同點，面向區(qū)域、全球布局，積極打造人類命運共同體，激發(fā)世界范圍內(nèi)的“最大公約數(shù)”，傳遞人類文明發(fā)展趨向的中國判斷，收獲的國際回聲越來越響亮。人類命運共同體是習近平總書記關(guān)于國際關(guān)系和人類社會發(fā)展思想的集中體現(xiàn)，其實質(zhì)是指全人類無論在國別、民族和具體利益上有何差別，但從根本上看，人類的生存和發(fā)展根本利益是一致的，人類命運不是彼此隔離的，而是一個命運共同體的整體，每個人、每個民族、每個弱小國家的發(fā)展是全人類自由發(fā)展的前提。人類命運共同體的思想提出了堅持雙贏、多贏、共贏的新理念，倡導擯棄“零和博弈”，通過對話找到各方的關(guān)切點，推進相互尊重、和諧共生的文明交流，促進多種文明的和而不同、兼收并蓄，以人與自然和諧相處為目標，建設(shè)一個共同繁榮、清潔美麗的世界，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”，[17]十八大以來，習近平在各種場合提到“構(gòu)建人類命運共同體”達到100 多次。人類命運共同體思想以尋求人類最大公約數(shù)、推進合作共贏為核心塑造新型國際關(guān)系，已經(jīng)超越了意識形態(tài)的差異超越了人類社會生存發(fā)展的一般性認識，將新型國際關(guān)系上升到對人類社會發(fā)展進步規(guī)律性上來把握，為解決全球治理變革和人類命運問題，推動人類社會文明發(fā)展、社會進步貢獻了“中國智慧”和“中國方案”，具有十分重要的時代意義。

三是全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，開辟了管黨治黨、治國理政的新境界

習近平新時代中國特色社會主義思想具有時代意義的貢獻是推動全面從嚴治黨不斷向縱深發(fā)展，形成了新時代管黨治黨的系統(tǒng)的經(jīng)驗和機制，極大的提高了黨治國理政的能力。

黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導是事業(yè)成功的保障。習近平總書記重申了毛澤東“東西南北中，黨政軍民學，黨是領(lǐng)導一切的?！钡挠^點，進一步指出“推進改革的目的是要不斷推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力。這里面最核心的是堅持和改善黨的領(lǐng)導、堅持和完善中國特色社會主義制度，偏離了這一條，那就南轅北轍了?！盵18]必須維護黨中央的權(quán)威，堅持全黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導。黨的十九大通過的黨章修正案，增寫了“堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威統(tǒng)一領(lǐng)導”。在全體黨員干部中貫徹民主集中制最重要的是做到“四個服從”。而在“四個服從”中，最重要的就是“全黨服從中央”，“維護黨中央權(quán)威”成為方向性、原則性問題，是黨性的根本表現(xiàn)。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央遵循“打鐵還需自身硬”的新時代要求，推進“全面從嚴治黨”深入發(fā)展，抓領(lǐng)導干部“關(guān)鍵少數(shù)”與“兩學一做”經(jīng)常性學習活動相結(jié)合、反腐敗斗爭與群眾路線教育實踐活動的開展相結(jié)合、思想建黨與制度治黨相結(jié)合、依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合、“全面從嚴治黨”與“全面依法治國”相結(jié)合、黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任相結(jié)合，通過一系列主體治理措施，不斷強化黨的領(lǐng)導地位和執(zhí)政能力。通過新的偉大工程建設(shè)，為新時代馬克思主義中國化發(fā)展提供了主體條件，為新時代提高黨治國理政水平、長期執(zhí)政能力提供了政治前提。這一系列的措施及其所構(gòu)成的機制為新時代黨的建設(shè)指明了方向，具有十分重要的時代意義。

綜上所述，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，這既是中國發(fā)展新的歷史方位，也是習近平新時代中國特色主義思想形成的客觀基礎(chǔ)；“特色思想”是習近平新時代中國特色主義思想得以創(chuàng)新的思維特質(zhì)，在中國特色社會主義實踐基礎(chǔ)上的現(xiàn)實邏輯的結(jié)果。習近平新時代中國特色主義思想在新時代的客觀基礎(chǔ)上，運用“特色思想”進行的偉大創(chuàng)新代表了中國特色社會主義歷史邏輯的發(fā)展方向，具有時代意義。習近平新時代中國特色社會主義思想承上啟下集中國特色社會主義理論之大成，并將其推向新時代理論之巔峰，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動綱領(lǐng)，必須深入學習，全面貫徹。