趙 冰，陳 思

（石家莊學(xué)院 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050035）

2018年3月政府工作報(bào)告中顯示中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)率已達(dá)到13%以上，文化旅游已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)大范疇的一個(gè)重要板塊，2017年文化旅游業(yè)流入資金為融資規(guī)模過(guò)千億元的兩個(gè)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域之一，其未來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。2018年4月原國(guó)家文化部與原國(guó)家旅游局合并，也預(yù)示了未來(lái)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

旅游行業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)密不可分，尤其表現(xiàn)在文化旅游行業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品緊密相聯(lián)。在文化旅游的視角下進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)路徑的探究，無(wú)論是對(duì)文化旅游的發(fā)展還是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)都有著積極作用。一方面，就文化旅游而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意理念、創(chuàng)意模式的運(yùn)用，給予文化旅游行業(yè)的發(fā)展理念和發(fā)展模式的借鑒作用不容忽視；另一方面，就文化創(chuàng)意產(chǎn)品而言，創(chuàng)意為其核心要素，文化旅游地區(qū)優(yōu)秀文化資源的有機(jī)注入則豐富了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵。文化旅游理念引領(lǐng)文化旅游的發(fā)展走上了新高度，同時(shí)也帶動(dòng)了以文化創(chuàng)意產(chǎn)品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體提升。因此，從文化旅游的視角來(lái)探究文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的新路徑，具有一定的研究空間和現(xiàn)實(shí)意義。

一、文化旅游的內(nèi)涵

世界上最早關(guān)于文化旅游的定義，是由國(guó)外學(xué)者羅伯特·麥金托什（Robert·McIntosh）提出的。他認(rèn)為文化旅游囊括了旅游的各種行為活動(dòng)，游客可以利用這種活動(dòng)來(lái)了解對(duì)方的思想及其生活狀態(tài)。[1]在國(guó)內(nèi)，學(xué)者魏小安最早提出了文化旅游，在此之后，關(guān)于文化旅游的定義漸增。對(duì)于催生國(guó)內(nèi)文化旅游定義的因素，學(xué)者魏代俊在文化旅游概念研究綜述一文中總結(jié)已有相關(guān)文獻(xiàn)，得出我國(guó)文化旅游研究從2006年起呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭是受到政策因素影響的結(jié)論。[2]徐濤在文化旅游概念辨識(shí)中提出自己的觀點(diǎn)，即文化旅游是旅游消費(fèi)者消費(fèi)文化旅游產(chǎn)品、體驗(yàn)與享受旅游活動(dòng)中的文化內(nèi)涵，并以此滿足自身文化方面的需求，從而達(dá)到身體和精神愉悅的一種過(guò)程。[3]李海龍針對(duì)文化與旅游兩大主體的關(guān)系，提出文化招致旅游的觀點(diǎn)，認(rèn)為文化并不只是旅游產(chǎn)業(yè)的附加值和促進(jìn)旅游業(yè)良好發(fā)展的點(diǎn)綴，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了文化在旅游活動(dòng)中占主導(dǎo)作用。[4]

立足于學(xué)者李海龍的觀點(diǎn)，本文認(rèn)為，“文化旅游”指的是在一定區(qū)域內(nèi)，以實(shí)現(xiàn)文化與旅游兩大主體的融合發(fā)展為最終目的，以品牌定位、文化資源、文化市場(chǎng)、創(chuàng)意人才、監(jiān)管機(jī)制為核心要素，通過(guò)發(fā)揮文化在旅游活動(dòng)中的作用來(lái)多方位、系統(tǒng)化地實(shí)現(xiàn)文化資源深度開發(fā)與旅游產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的階段性理念。文化旅游的內(nèi)涵需要特別強(qiáng)調(diào)是：第一，文化不僅是旅游產(chǎn)業(yè)的附庸和促進(jìn)旅游業(yè)良好發(fā)展的點(diǎn)綴，而且在保證現(xiàn)有旅游業(yè)正常發(fā)展的同時(shí)，對(duì)區(qū)域文化資源在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度的、創(chuàng)新型的開發(fā)，來(lái)補(bǔ)齊文化短板，進(jìn)而豐富現(xiàn)代旅游行業(yè)的文化底蘊(yùn)。第二，文化旅游是實(shí)現(xiàn)旅游理想狀態(tài)的一個(gè)過(guò)渡，其最終目的是實(shí)現(xiàn)文化與旅游兩大主體的融合發(fā)展。

二、文化旅游的核心要素及意義

文化旅游的五大核心要素，同樣為文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展路徑的探究打開了新思路。

（一）品牌定位

大品牌的成功塑造，既要關(guān)注品牌的知名度，又要注重其在消費(fèi)者心目中的認(rèn)知程度。品牌的知名度和認(rèn)知度達(dá)到平衡的理想狀態(tài)下會(huì)產(chǎn)生消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠(chéng)度和滿意度，即品牌自身的美譽(yù)度。在品牌成功塑造的過(guò)程中，對(duì)品牌定位、品牌管理、品牌宣傳、品牌意識(shí)等方面都要引起重視。在培育文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌的過(guò)程中同樣也要注意上述幾個(gè)方面。除戰(zhàn)略定位外，時(shí)代機(jī)遇對(duì)于一個(gè)品牌的興起和發(fā)展也具有重要的催生和推進(jìn)作用。

（二）文化資源

文化旅游視角下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的文化資源是催生高質(zhì)量文化創(chuàng)意產(chǎn)品的有機(jī)原料，所以要遵循內(nèi)容為王的發(fā)展原則。由于文化資源是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作素材，所以對(duì)文化資源開發(fā)利用的程度和方式，將外化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化品質(zhì)，內(nèi)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化價(jià)值。[5]從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和外在形式來(lái)看，文化資源是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要內(nèi)容，文化資源形象是創(chuàng)意產(chǎn)品的一個(gè)突出屬性。由于文化資源的內(nèi)容與表現(xiàn)形式均能影響消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品其他屬性的評(píng)價(jià)，進(jìn)而最終影響其對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的購(gòu)買，所以在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)環(huán)節(jié)，不僅要注重產(chǎn)品的表現(xiàn)形式，同時(shí)也要對(duì)優(yōu)秀文化資源的注入精雕細(xì)琢。

（三）文化市場(chǎng)

從哲學(xué)的觀點(diǎn)看，培育特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)是打造在國(guó)內(nèi)外均有影響力的IP的方法論，是成功培育品牌的關(guān)鍵一環(huán)。金融作為市場(chǎng)繞不開的部分，在文化旅游市場(chǎng)范疇內(nèi)也不例外。根據(jù)國(guó)家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心提供的數(shù)據(jù)，2017年文化旅游業(yè)流入資金1 014.30億元，占比19.33%，為融資規(guī)模過(guò)千億元的兩個(gè)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域之一，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展要注重健全投融資體系。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)品若想在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，達(dá)到立足國(guó)內(nèi)、面向世界的目標(biāo)，不僅要依靠獨(dú)具特色的產(chǎn)品，還要培育文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)環(huán)境，平衡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)供需，建立健全現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。

（四）創(chuàng)意人才

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)意人才是促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、催生文化創(chuàng)意產(chǎn)品的關(guān)鍵要素之一。對(duì)創(chuàng)意人才的引、留應(yīng)早日提上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的日程。應(yīng)推進(jìn)培育特殊人才政策的落實(shí)，集聚高端創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)意創(chuàng)新氛圍，由此可見(jiàn)，組建促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品良性循環(huán)的智囊團(tuán)很有必要。

（五）監(jiān)管機(jī)制

作為一個(gè)全方位、系統(tǒng)化的運(yùn)行機(jī)制，要有與之在不同階段相對(duì)應(yīng)的監(jiān)督、管理機(jī)制。監(jiān)管運(yùn)行機(jī)制的健全與執(zhí)行需要政府、企業(yè)、社會(huì)三者的合作。政府在政策法規(guī)的制定和執(zhí)行方面發(fā)揮的作用是文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)良性發(fā)展的保障，各文化企業(yè)自覺(jué)遵循相關(guān)法律法規(guī)，并有意識(shí)地進(jìn)行業(yè)內(nèi)監(jiān)督與合作是推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的內(nèi)在要素。此外，在自媒體時(shí)代，社會(huì)的監(jiān)督和輿論導(dǎo)向作用也變得十分關(guān)鍵。政府、企業(yè)、社會(huì)三者要攜手建立健全文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)體系。

文化旅游作為實(shí)現(xiàn)文化資源深度開發(fā)與旅游產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的突破口，是文化旅游在良性發(fā)展過(guò)程中必須要經(jīng)歷的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，具有很強(qiáng)的時(shí)代意義。

三、文化旅游視角下白洋淀區(qū)域文化開發(fā)內(nèi)容及價(jià)值分析

踐行文化旅游發(fā)展理念，立足雄安新區(qū)白洋淀深厚的文化底蘊(yùn)，從白洋淀的民俗文化、飲食文化和歷史文化三方面進(jìn)行文化開發(fā)的內(nèi)容及價(jià)值分析。

（一）白洋淀民俗文化的開發(fā)內(nèi)容及價(jià)值分析

白洋淀的民俗文化資源獨(dú)具特色。當(dāng)?shù)赜惺种v究的婚嫁習(xí)俗，起源于新石器時(shí)代的特色漁家生活，用來(lái)祈求平安吉祥的放荷燈，祭祀藥王扁鵲的儀式，還有被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的圈頭音樂(lè)會(huì)等。

將民俗文化資源作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)素材，不僅是為了提升經(jīng)濟(jì)效益，還為了將白洋淀地區(qū)的特色民俗文化更好地傳播出去，進(jìn)而樹立白洋淀特色民俗文化品牌，更好地追求社會(huì)效益和影響力。以文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式輸出，采用經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的開發(fā)模式，有利于白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）白洋淀飲食文化的開發(fā)內(nèi)容及價(jià)值分析

白洋淀的飲食為北方風(fēng)味，特點(diǎn)以濃香為主。其中具有代表性的是與乾隆皇帝有歷史淵源的貼餅子熬小魚，被慈禧太后贊美不絕的炒魚片，清代王士雄《隨息居飲食譜》中提及的具有藥用價(jià)值的松花蛋，還有在《白洋淀志》有記載的特色湯菜趙北口魚湯等。此外，白洋淀特色美食還有金絲縷縷、金黃香甜的拔絲蓮籽，肉質(zhì)鮮嫩、潤(rùn)而不膩的白洋淀鹵煮野鴨，帶有蓮花香氣的白洋淀咸鴨蛋，白洋淀的特色菱角以及香酥可口的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)荷葉餅等。

通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式，傳遞白洋淀的飲食文化和風(fēng)土人情，使旅游者能夠更加深入地體會(huì)白洋淀地區(qū)的精神內(nèi)涵，以體驗(yàn)式、可食用或可攜帶的載體使白洋淀的飲食文化資源在游客腦海中更加立體化，這打開了培育白洋淀文化創(chuàng)意風(fēng)味品牌的新思路。通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品傳播白洋淀飲食文化的同時(shí)，也是對(duì)傳統(tǒng)意義上文化創(chuàng)意產(chǎn)品僅包括手工藝品這一狹義概念的突破。特色小吃、創(chuàng)意零食（諸如百草味、勁仔等）在當(dāng)下尤為流行，以青少年為主力軍的消費(fèi)市場(chǎng)廣闊，開發(fā)白洋淀特色文化創(chuàng)意飲食對(duì)白洋淀地區(qū)的品牌塑造具有推進(jìn)作用。

（三）白洋淀歷史文化的開發(fā)內(nèi)容及價(jià)值分析

白洋淀歷史悠久，風(fēng)景秀麗，吸引著眾多文人墨客和達(dá)官顯貴到此游覽觀光，許多文人寫下了大量的詩(shī)詞歌賦，最具代表性的就是潘齡皋的書法。還有當(dāng)代的“白洋淀詩(shī)群”文化以及近些年發(fā)展起來(lái)的“新保定詩(shī)群”等，都是白洋淀歷史文化長(zhǎng)廊中絢麗的色彩。

白洋淀深厚的歷史積淀和適合自我修養(yǎng)的人文氣息，不僅為歷史文化的創(chuàng)意開發(fā)提供了原材料，還可以將文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、欣賞與消費(fèi)環(huán)節(jié)作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的觸媒點(diǎn)，滿足游客多層次的精神需求，而且對(duì)古今文化的研究和創(chuàng)新性發(fā)展有重大的推動(dòng)作用。

四、文化旅游視角下白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)路徑

雖然白洋淀有豐富的文化資源和廣闊的市場(chǎng)發(fā)展前景，但也存在很多問(wèn)題。現(xiàn)立足文化旅游的五大核心要素來(lái)探討白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)路徑。

（一）品牌定位：培育有影響力的特色I(xiàn)P

自20世紀(jì)七八十年代文化創(chuàng)意產(chǎn)品興起發(fā)展至今，白洋淀景區(qū)商業(yè)街內(nèi)基于本土文化資源的開發(fā)而形成的文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)量及種類寥寥。多以咸鴨蛋、荷葉餅、菱角等當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)為主，各店鋪之間產(chǎn)品趨同的現(xiàn)象導(dǎo)致吆喝聲成為各店鋪的主要競(jìng)爭(zhēng)力。雄安新區(qū)成立一年有余，白洋淀景區(qū)文化商品街上僅出現(xiàn)了印有“魅力雄安，相約白洋淀”“雄安新區(qū)”“Xiong'an New Area”等簡(jiǎn)單字樣的T恤衫和印有“雄安新區(qū)白洋淀”字樣的帽子，僅有一家店鋪內(nèi)有“帕沃旅游紀(jì)念品”的品牌標(biāo)志。整體而言，白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌定位較低，競(jìng)爭(zhēng)力弱，甚至缺乏品牌建設(shè)。但這種現(xiàn)狀并非無(wú)法扭轉(zhuǎn)，現(xiàn)階段白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌定位逐步清晰。

首先，白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌定位要有“世界眼光”。雄安新區(qū)的誕生是時(shí)代的產(chǎn)物，有著世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的高點(diǎn)定位，這為白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)提供了時(shí)代機(jī)遇。所以雄安新區(qū)白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌定位要鎖定科學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)，緊跟新區(qū)的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”，與國(guó)際接軌，打造既有區(qū)域影響力又有國(guó)內(nèi)外知名度的特色I(xiàn)P。其次，白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌定位要有“時(shí)代特色”。雄安新區(qū)是貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展引領(lǐng)區(qū)，這為白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)拓寬了戰(zhàn)略定位的新思路。白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)可以在學(xué)習(xí)文化創(chuàng)意品牌成功運(yùn)營(yíng)案例的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自身文化創(chuàng)意產(chǎn)品線上線下經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新。例如，在包裝上融入白洋淀地區(qū)特色文化，結(jié)合“一份來(lái)自雄安的問(wèn)候”字樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，向世界友人發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)，生產(chǎn)和打造集創(chuàng)意性、文化性、實(shí)用性、科技性于一體的現(xiàn)代化的、面向國(guó)內(nèi)外的文化創(chuàng)意產(chǎn)品及品牌。

（二）內(nèi)容為王：打造有底蘊(yùn)的特色文創(chuàng)產(chǎn)品

目前，淀區(qū)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)區(qū)域文化的開發(fā)、利用程度低，吸睛度差，產(chǎn)品在內(nèi)容方面有待提升?，F(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要分布在景區(qū)售票大廳所在的商業(yè)街，20余戶店鋪在此經(jīng)營(yíng)，店內(nèi)陳列的產(chǎn)品基本以快捷食品、咸鴨蛋、普通草帽、嘎子酒、普通水產(chǎn)禮盒為主，僅有一家店鋪內(nèi)陳設(shè)著白洋淀蘆葦畫。各店鋪內(nèi)商品種類和陳設(shè)布局大同小異，競(jìng)爭(zhēng)力弱，缺乏特色。雖然白洋淀地區(qū)有著豐富的文化底蘊(yùn)，但是目前淀區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的種類缺乏多元化開發(fā)。地方特色是文化創(chuàng)意產(chǎn)品持續(xù)良性發(fā)展的有效方式，如何將淀區(qū)文化進(jìn)行活態(tài)傳承以及現(xiàn)代化開發(fā)是文化創(chuàng)意工作者應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)核心問(wèn)題。文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類單一，內(nèi)容空洞，這樣的產(chǎn)品不足以引起消費(fèi)者關(guān)注，品牌忠誠(chéng)也無(wú)從談及。所以，內(nèi)外兼修是現(xiàn)下白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品亟待解決的問(wèn)題。

首先，白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)要豐富內(nèi)在。雄安新區(qū)在文化領(lǐng)域堅(jiān)持保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈的原則。[6]在白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過(guò)程中，文化的有機(jī)注入則是文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的有效舉措。白洋淀的詩(shī)詞、書法、民俗等文化資源豐厚，為新區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)要?jiǎng)?chuàng)新載體。以白洋淀特產(chǎn)鴨蛋為例，景區(qū)飯店在使用生鴨蛋的同時(shí)也將蛋殼視為垃圾丟棄。文化旅游視角下來(lái)看文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，將蛋殼變廢為寶，便有了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的載體。在蛋殼上融入地方特色的文化資源，蛋殼便具有了藝術(shù)價(jià)值，既可以用來(lái)做裝飾品，又可以作為禮品饋贈(zèng)親朋。蛋殼本身沒(méi)有多大的價(jià)值，但賦予其文化內(nèi)涵的創(chuàng)意后則變成人們喜愛(ài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。再如，參照當(dāng)下尤為流行的特色小吃、創(chuàng)意零食的形式，創(chuàng)立“雄趣”品牌，主營(yíng)帶有雄安印記的特色零食，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)模式進(jìn)行線上線下?tīng)I(yíng)銷。

（三）供需持平：培育特色文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)

景區(qū)內(nèi)市場(chǎng)秩序混亂，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)格遠(yuǎn)高出其價(jià)值，出現(xiàn)“宰人”現(xiàn)象。例如，同樣款式和質(zhì)量的一頂普通蘆葦編織帽賣價(jià)在5至25元不等。白洋淀景區(qū)紀(jì)念品市場(chǎng)除價(jià)格昂貴的高檔紀(jì)念品做工還算精細(xì)以外，大部分都存在著品質(zhì)低劣的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)培育文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)這一任務(wù)較重。

針對(duì)上述問(wèn)題，一方面要夯實(shí)立足國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的根基。首先，要培育文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)根基。社區(qū)教育是區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)的根基，培育雄安新區(qū)白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)基礎(chǔ)要將重點(diǎn)放在提高居民文化素質(zhì)上，要落實(shí)和推進(jìn)教育資源引進(jìn)政策，尤其重視對(duì)青少年的教育，例如名師網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)社區(qū)、名師巡演，開設(shè)、增設(shè)名校夏令營(yíng)活動(dòng)等，讓更多的孩子在閑暇之余培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，接觸更好的教育資源，拓寬青少年的視野，提升青少年的品味，更好地培養(yǎng)人才。再如，要貫徹落實(shí)文化惠民政策、深度推進(jìn)文化助盲服務(wù)等，這些舉措對(duì)深度培育文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)的作用也不容小覷。培養(yǎng)居民對(duì)本土文化的認(rèn)知度和歸屬感，也是在潛移默化的培養(yǎng)文化市場(chǎng)。其次，要優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資模式。在金融市場(chǎng)領(lǐng)域，債券、上市后再融資、私募與信托已經(jīng)成為投融資的主要渠道，文化旅游市場(chǎng)的實(shí)力正在加強(qiáng)。雄安新區(qū)要進(jìn)一步優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資模式，以互利共贏、協(xié)同發(fā)展的友好態(tài)度建立健全并切實(shí)運(yùn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資新模式。

另一方面，要注重開拓面向世界文化市場(chǎng)的路徑。雄安新區(qū)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展瞄準(zhǔn)的是世界科技前沿，面向國(guó)家重大戰(zhàn)略需求，積極吸納和集聚創(chuàng)新要素資源，這為白洋淀文化創(chuàng)意品牌走向世界提供了機(jī)遇和路徑。面向世界的最終目的是走向世界、融入世界。白洋淀要以開放的態(tài)度與世界接軌，要讓世界知道白洋淀，了解和認(rèn)可白洋淀的文化，進(jìn)而激發(fā)各國(guó)友人對(duì)白洋淀文化的興趣和向往。當(dāng)下，吸引國(guó)外友人前來(lái)參觀、承辦國(guó)際重大會(huì)議等途徑，是傳播雄安新區(qū)白洋淀文化、開拓國(guó)際市場(chǎng)、推進(jìn)雄安融入世界的重要?jiǎng)?chuàng)舉。

此外，要精心搭建平衡有效供給和需求的橋梁。品牌宣傳和產(chǎn)品銷售作為平衡有效供需的橋梁和紐帶要格外重視。作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)和“世界標(biāo)準(zhǔn)”下的旅游地，雄安新區(qū)白洋淀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品不能僅停留在對(duì)鴨蛋的推銷、促銷上。要對(duì)店鋪經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行系統(tǒng)化培訓(xùn)或者引導(dǎo)其自主學(xué)習(xí)、探究現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)之道。無(wú)論是從店鋪內(nèi)商品的陳設(shè)布局還是對(duì)店鋪內(nèi)陳設(shè)商品檔次和種類的選擇，無(wú)論是線上線下的營(yíng)銷模式還是對(duì)顧客介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)品的措辭，都要進(jìn)行縝密且系統(tǒng)的琢磨，使游客在這里留下體驗(yàn)的腳印、帶走快樂(lè)的回憶，最終通過(guò)外來(lái)游客口口相傳，來(lái)塑造白洋淀景區(qū)及其文化創(chuàng)意產(chǎn)品的好口碑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雄安新區(qū)白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品長(zhǎng)遠(yuǎn)、持久的品牌影響力。

（四）招賢納士：組建文創(chuàng)產(chǎn)品智囊團(tuán)

白洋淀景區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者主要以當(dāng)?shù)鼐用駷橹鳎鋵W(xué)歷基本為高中及以下，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的理論和技術(shù)培訓(xùn)，對(duì)文化的感知力不高，對(duì)地域性文化的開發(fā)和利用程度不夠。數(shù)量寥寥的現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏設(shè)計(jì)美感，藝術(shù)元素和文化韻味的缺失是導(dǎo)致當(dāng)前白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品處于“土”這一檔次的主要原由。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人才匱乏，文化創(chuàng)意輸出缺位，為解決這一難題，需要引進(jìn)專業(yè)人才和組建專家智庫(kù)。

首先，要培養(yǎng)專業(yè)人才。各高校要通過(guò)成立與雄安新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關(guān)的發(fā)展研究院或其他團(tuán)體，重點(diǎn)培養(yǎng)在校學(xué)生，引領(lǐng)其進(jìn)行關(guān)于雄安新區(qū)文化資源開發(fā)和利用的實(shí)地調(diào)研與理論研究。高校成立組織或機(jī)構(gòu)，全方位對(duì)接雄安新區(qū)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市縣各級(jí)文化遺產(chǎn)點(diǎn)，制定并落實(shí)一對(duì)一精準(zhǔn)幫扶計(jì)劃，開展助力文化遺產(chǎn)傳承人推進(jìn)文化資源傳承與現(xiàn)代化綠色開發(fā)的工作。高校要針對(duì)雄安新區(qū)的現(xiàn)實(shí)需求，培養(yǎng)并輸送文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才，深度推進(jìn)“雄安大學(xué)”對(duì)接雄安建設(shè)的人才培養(yǎng)政策。新區(qū)要積極引進(jìn)人才，同時(shí)要提高文化工作者待遇。對(duì)于雄安新區(qū)戶籍的高校人才，要鼓勵(lì)高校文化創(chuàng)意人才在校期間對(duì)接家鄉(xiāng)文化項(xiàng)目，增設(shè)公務(wù)員與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)乃至文化治理緊密相關(guān)的崗位，支持高校人才畢業(yè)回家鄉(xiāng)。其次，要組建專家智庫(kù)。智囊專家?guī)煲o隨其后成型并發(fā)揮作用，新區(qū)要與致力于雄安新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各高校、相關(guān)知名企業(yè)等各領(lǐng)域的專家進(jìn)行密切交流與合作，深度推進(jìn)政、產(chǎn)、學(xué)、研、用五位一體協(xié)同發(fā)展。

（五）運(yùn)行監(jiān)管：健全文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系

目前白洋淀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計(jì)和銷售模式趨于雷同。一方面，設(shè)計(jì)人員對(duì)創(chuàng)意專利的申請(qǐng)和保護(hù)意識(shí)薄弱，導(dǎo)致智力成果被剽竊，這降低了創(chuàng)作者的積極性。另一方面，相應(yīng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行也有待跟進(jìn)、完善與落實(shí)。現(xiàn)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的許多人才需要被保護(hù)，但目前獎(jiǎng)懲措施執(zhí)行缺位，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的服務(wù)體系急需建立健全。政府政策法規(guī)的制定和執(zhí)行、各文化企業(yè)自覺(jué)遵循相關(guān)法律法規(guī)、社會(huì)的監(jiān)督和輿論導(dǎo)向作用都十分關(guān)鍵。

首先，政府要立法執(zhí)法。地方政府要以《專利法》為基礎(chǔ)，結(jié)合國(guó)家法律法規(guī)，明晰對(duì)知識(shí)成果保護(hù)范圍的界定，并提出詳實(shí)的法律法規(guī)條文和執(zhí)行方案。政府部門要權(quán)責(zé)明晰，使知識(shí)成果被剽取者能夠得到權(quán)益的維護(hù)。要深入調(diào)查、了解本土文化創(chuàng)意工作者的維權(quán)意識(shí)，針對(duì)意識(shí)薄弱的群體，政府要重點(diǎn)培養(yǎng)并予以保護(hù)。其次，企業(yè)要協(xié)作共贏。文化企業(yè)自覺(jué)遵循相關(guān)法律法規(guī)，并有意識(shí)地推進(jìn)業(yè)內(nèi)同行的相互監(jiān)督。定期舉辦企業(yè)家峰會(huì)，加強(qiáng)同行業(yè)各公司領(lǐng)頭人之間的溝通、合作，促使文化創(chuàng)意市場(chǎng)螺旋式上升和良性發(fā)展。最后，社會(huì)要監(jiān)督維權(quán)。社會(huì)成立文化創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)成果保護(hù)協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)提供最新、最快的數(shù)據(jù)，使文化創(chuàng)意工作者第一時(shí)間了解自己的文化創(chuàng)意作品是否處于安全狀態(tài)。通過(guò)政、企、社三大主體的監(jiān)督與協(xié)調(diào)，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，共同搭建一個(gè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展同步的全方位、系統(tǒng)化的國(guó)際一流文化創(chuàng)意發(fā)展服務(wù)體系。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是符合雄安新區(qū)“疏解”功能需求并踐行“新發(fā)展理念”和“融合發(fā)展”的必要選擇。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中興起的獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)，具有創(chuàng)新性和融合性，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心支撐之一，是雄安新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中需要格外加強(qiáng)重視的板塊。文化旅游視角下，從培育特色I(xiàn)P、堅(jiān)持內(nèi)容為王、協(xié)調(diào)有效供需、組建核心智囊、推進(jìn)多維監(jiān)督五大方面著手，有效驅(qū)動(dòng)雄安新區(qū)白洋淀特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展，推動(dòng)雄安新區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走上新高度。